
史记屈原列传读后感
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。
他生活在战国中后期,当时七国争雄,其中最强盛的是秦、楚二国。
屈原曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用,以后,虽然遭谗去职,流放江湖,但仍然关心朝政,热爱祖国。
最后,毅然自沉汨罗,以殉自己的理想。
史记屈原贾生列传读后感
史记屈原贾生列传读后感 这个寒假,我拜读了韩兆琦先生的《史记精讲》一书,受到了很大启发,其中的《屈原贾生列传》一文,给我的触动最大, 对于屈原,作者先写他的才能之高。
他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。
上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。
屈原被贬之后,作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚,“屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。
其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。
但屈原最终也没能使怀王觉悟,反因此得罪了令尹子兰,惨遭放逐。
屈原被放逐之后,作者重点写了他的壮烈牺牲。
上不能为国尽忠效力,下不能躬耕垄亩,归隐田园,“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”。
这是一种伟大的、难得的孤独,唯有坚强者方能如此,唯有高尚者方能如此。
所以屈原才表示:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎
宁赴常流而葬乎鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎
”就这样,屈原怀抱沙石,沉江而死,实现了自己“伏清白以死直”的诺言,其正直刚烈堪称千古之冠。
但是,合上书页,静下心来仔细想想,当故国沦陷之时,向那滚滚汨罗江水纵身一跃,了却残生,当真是最好的选择么
在重新阅读过《史记》和《史记精讲》中的相关章节后,我对屈原以身殉国的做法有了更多的认识。
我认为:当自己的国家深受外敌蹂躏之时,我辈青年当拍案而起、跳将出来,拼尽自己的力量,为国奋斗,哪怕马革裹尸,血染沙场,也算死得其所
而不是丧失信心与勇气,独自徘徊于江湖一隅,毫无意义的轻易了结自己的生命。
话虽这样说,屈原的做法却仍值得后代永远尊敬,我认为:他的以身殉国虽然在某种程度上讲确有值得商榷之处,但他的精神却永远值得我们学习
特别是在这个喧嚣、轻浮的时代,当金钱的作用被夸大到一个令人瞠目的地步时,当爱国精神被大众所讥讽为“老土”时,当有识之士们惊呼“我们已经穷的就剩钱了”时,我们太需要屈原的精神了
他的正直、他的刚烈,他的出淤泥而不染的莲花一般高洁的品质,正是我们所极为欠缺的
所以,让我们暂时忘却身旁的浮华,闭上双眼,让思绪飞过千年的风霜,去聆听一下汨罗江畔那凄凉的歌声,与伟大的心灵做一次深入的对话吧
屈原投江读后感 (400字 要独一无二的)
最近,我读了一篇司马迁写的名著---《史记》。
其中,我有一篇记忆深刻的故事:《屈原投江》。
《屈原投江》,这讲的是一位爱国诗人屈原的故事。
当时,屈原的国家快灭亡了,于是,爱国的他,便向皇帝传上了他的几个改革方法。
不料,皇上并没有采纳他的意见,反而将他降了职,屈原十分愤怒。
过了一段日子,他们的国家国土沦落,屈原满怀悲愤,投江自尽了。
人们非常怀念屈原,他们怕小鱼吃掉了屈原的尸体,便每天往江里仍粽子,这便成了现在的端午节,端午节吃粽子也是为了纪念屈原。
读完了这个故事,我很是感动。
屈原的这种爱国的精神,难道不值得我们学习么
故事中,屈原向皇上提出他的改革方法,昏庸的皇上居然不知采纳,还降了屈原的职,能不让他愤怒么
尤其是最后国土沦落,这让爱国的他怎么接受得住
所以,我们应该对这位爱国诗人表示无限的敬佩。
联系现在想一想,我们现在生活条件好了,可我们的爱国之情不能变,我们也不用向屈原一样,我们只要好好学习,回报祖国,这就是我们爱国的表现。
求一篇屈原列传的读后感
《屈原列传》读后感 屈原是中国文学史上一位伟大的诗人,也是浪漫主义诗人的代表。
屈原又是一名政治家和爱国志士。
他爱祖国、爱人民,坚持真理、宁死不屈,千百年来感动着无数中华儿女。
他两次被流放,一次是因为怀王的愚蠢;一次是因为子兰的谗言。
最主要的是他——革新图强;遭受打击,不背叛祖国。
一句“留取丹心照汗青”流芳千古,成为中华民族的爱国代表。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”每读到这句,我总有一种悲叹
一种文人的悲叹
一种时代的悲叹。
一个爱国者,一个坚持自己理想与高尚情操的人,结局却是如此的悲惨——投江自尽。
一个人的行为诠释着他对人生的理解,对生命的看法。
屈原热爱祖国,他不像孙膑、李斯那样跑到别的国家去实现自己的政治主张与抱负。
当自己的政治主张与抱负无法施展实现时,慷慨以死明志。
我为屈原之死惋惜悲叹。
志向虽不可移,用生命去替换,代价太大,过于沉重。
有1%的希望,就要用99%的努力去争取,绝不悲观
绝不等待
决不放弃
我庆幸自己生长在一个新时代,一个勇于变革的时代,一个提倡人人平等的时代。
尽管生活还有许多不如意,但我不明白有些人为什么放弃希望,甚至生命。
一次与父母的争吵
一次比赛的胜负
还是看破红尘,甘愿成“仙”
神仙都难免俗,何况人乎
对待名利地位,重要的是做到“心平气和”。
人活着,才有希望,才有未来。
让我们一起去拥抱希望
拥抱未来吧
明天一定会更好
中国历史故事是屈原投江的读后感六百字以上
自己动脑想
史记章节读后感200字。
就是选史记的某个章节写200字读后感(如果可以给5个章节的哈)。
谢谢
项羽本纪《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。
他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄,又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。
《项羽本纪》是《史记》人物传记中富有文学性的篇章之一,而“钜鹿、鸿门、垓下三段自是史公《项羽本纪》中聚精会神,极得意文字”(郭嵩焘《史记札记》),无论是有血有肉的人物性格、曲折多变的故事情节,还是高妙入神的语言艺术,都堪称中国史传文学的典范,对后世文学产生了巨大的影响。
淮阴侯列传本传记载了韩信一生的事迹,突出了他的军事才能和累累战功。
功高于世,却落个夷灭宗族的下场。
注入了作者无限同情和感慨。
本文细节描写非常精彩。
韩信受胯下之辱的细节,不仅画活了屠中少年的个性特征,而且也很好地描写出韩信的心理特征。
大量的心理活动,都在他“熟视”、“蒲伏”之中表现出来。
而刘邦见到韩信请求为假齐王的上书时,骂到:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王
”张良、陈平用脚踩他以示意时,他突然醒悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为
”这一戏剧性的细节描写生动而又风趣地把刘邦不拘礼节,流氓成性,头脑绝顶聪明、灵活,以及他随机应变的能力、情态都画活了。
屈原贾生列传该篇是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。
他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。
本文最大的特点是作者笔端饱含感情,行文幽抑哀惋。
正如作者所云:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。
适长沙,观 屈原所自沉渊,未尝不垂涕。
”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的,并将此情寄之笔端。
而司马迁自己也同样是才高气盛,因忠而遭受不幸,所以他表面上写 屈原、贾谊,实际上也在写他自己,他在《报任安书》中写道:“盖西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,……《诗三百篇》大氐圣贤发愤之所为作也。
”李将军列传通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚,以及有功不得封爵,最后被迫自刎的不幸遭遇,塑造了一位悲剧英雄的形象。
司马迁写人物传记往往笔端含情,在这篇《李将军列传》中更是倾注了对李广的深切同情,同时也流露出对当权者的愤慨。
作者的这些感情又主要是在叙事中体现出来的。
如写李蔡“为人在下中,名声出广下远甚”,但却能封侯拜相;写卫青徇私情而排挤李广。
在这两段文字中我们都可感受到作者的愤愤不平之情。
此外,如侧面衬托,反面对比,剪裁之精当,结构之起伏以及语言之精炼流畅、生动传神等等,都是这篇传记文学杰作的突出特点。
太史公自序《太史公自序》是《史记》的最后一篇,是《史记》的自序,也是司马迁的自传,人们常称之为司马迁自作之列传。
不仅一部《史记》总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此。
文章气势浩瀚,宏伟深厚,是研究司马迁及其《史记》的重要资料。
《自序》明述了作书之本旨,概述了各篇的写作旨趣。
一般说来,书之为序其义有二:一曰,序者,绪也,所以助读者,使易得其端绪也。
二曰,序者,次也,所以明篇次先后之义也。
《自序》可以说是兼此二义。
推本春秋,考信六艺,这一宗旨或殿于卷末,或冠于篇首,反复述明;又分别标明诸篇小序,申明为某事作某本纪,为某事作某年表等等,全书纲领体例,《自序》中莫不灿然明白。
读者在读《史记》之前,须将《自序》篇熟读,深沉有得,然后可读诸纪、传、世家;读纪、传、世家若不得其解,仍须从《自序》中求得。
这实乃司马迁在教人读《史记》的方法。
史记十个小故事读后感,40到50字
史记这本本书里有数不清的故事,讲述当时激烈的场面。
有周幽王烽火戏诸侯的故事、晏子的故事、孔子的故事、越王勾践和吴王夫差的故事……其中,我最喜欢越王勾践和吴王夫差之间发生的《卧薪尝胆》这个故事。
越王勾践的祖先是夏禹的后裔,他们的习俗与中原不同,要在背上刺花纹,剪短发。
有一天,吴王听到风声,便带领三万精兵进攻越国。
吴王看见三百名一起高喊,然后自杀,觉得很奇怪,不料越军偷偷一箭射中了吴王的脚趾上,幸好吴王的军队及时赶来救吴王。
吴王死后,太子夫差继位,两国又开始了殊死的战争,最后捕获了越王勾践。
于是越王和他的妻子被抓到吴国,在那里作为奴隶耕田织布。
过了几年,吴王看到勾践很老实,心一软,就释放了他。
勾践回到越国,时刻不忘报仇雪恨,他每天晚上睡觉都睡在茅草上,睡前还要舔一下挂在房梁上的苦胆。
经过努力越王勾践终于战胜了吴王夫差。
正是因为他的坚持不懈,持之以恒的精神,才终于取得了成功
这本书中还有许多值得我佩服的人,像“飞将军”李广,“三过家门而不入”的大禹,还有聪明的韩信……而我最佩服的人是有着惊人记忆力的爱国诗人屈原。
他是一位学识渊博的人。
他为了抒发自己心中的不快和抑郁,写下了名垂千古的《离骚》。
据说,他因为国家无能,投汨罗江而死,人们很伤心,就放些粽子,不让鱼虾吃他的身体。
后来人们为了纪念屈原,就在端午节包粽子。
这是一本好书,能给予我们学习的目标。
它不仅表现了作者进步的历史观,而且积极弘扬了中华民族的爱国精神,从而让我们从小就了解中国悠久的历史,灿烂的文化。
这本书也告诉我们遇到困难不退缩,要持之以恒,才能完成我们美好的理想
求史记读后感
读《史记》之感《史记》,是中国第一部纪传体通史,为史学开拓之先者,汇文学精华之萃。
蕴涵着丰富的文学价值和历史价值,文学和历史的双重结合,使《史记》得以位列于二十五史之首。
鲁迅先生给予过史记:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的评价。
读完这部史记之后,我终对它绽放出的文学光芒有所涉猎。
“史家之绝唱”是说其历史学成就。
司马迁参酌古今,创造出史书撰写的新体例。
《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。
分量之大,卷帙之多,内容之富,结构之严,体制之备,均可谓空前。
班固说《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐善,故谓之实录。
”“实录”精神,又堪称绝后。
“无韵之《离骚》”,指其文学成就。
司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证,也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史,他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败,所以笔端常饱含着悲愤。
尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者,更是写得一往情深,感同身受。
司马迁在叙事中敢写事实,以致于“显暴君过”,本来已经与屈原相似;其“肆于心而为文”,也和《离骚》一致。
所不同者,《离骚》是直抒胸臆,《史记》则寄于笔下的人物。
《史记》近于《离骚》的那种悲愤,不一定是得之于学,恐怕主要是因为司马迁的感愤同屈原一致,甚至可以说,因为司马迁生于汉季,比屈原看到了人世间更多的不公不平,所感愤者比屈原还要深广。
了解了如此之高的评价,不禁给我们有了几分好奇。
究竟《史记》是本怎样的书。
它的精华在哪
个人的观点有以下几点:1.精湛的语言文字《史记》中的语言文字非常精湛和准确。
例如《鸿门宴》中。
在这场激烈的政治斗争中。
语言的精湛更加突显.其中有一些称谓和语言都显现了项羽和刘邦的性格. “良乃入,具告沛公。
沛公大惊,曰:“为之奈何
”张良曰:“谁为大王为此计者
”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰:“料大王士卒足以当项王乎
”沛公默然,曰:“固不如也。
且为之奈何
”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
”清代学者梁玉绳在《史记志疑》中批评说:“高帝此时尚未为王,且前后俱称沛公,何忽于张良三称大王耶,且《史记》书中多次项羽部下对项羽称呼大王,连刘邦的部下也对项羽称王。
” 例“今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项羽甚至“率直”到把敌方为自己递送情报的人随口供出。
所以项羽失掉本唾手可得的天下并不是历史对我们开玩笑,而是性格决定一个人的命运。
因为项羽的自以为是和宅心仁厚,还有倔强。
“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
”这是杜牧的《题乌江亭》。
若说此诗则就联系到<垓下之围>。
在垓下之围,逞个人英雄主义,将决战演绎成快意恩仇的“个人秀”,被刘邦打败。
最终所幸逃至乌江。
但至于乌江,他,面对滔滔江水,感慨万分。
最终觉得无颜面对江东父老,天要亡己。
于是自刎而死。
而次诗则是杜牧惋惜项羽的才能所作的诗。
从诗中联系《史记》中的记录,我们不难看出项羽是个军事能才。
但是他不适合当君主。
一个君主最重要的不是骁勇善战,而是能够运筹帷幄。
所以司马迁在写《史记》的时候是由人物的性格结合史事来记述事件。
所以语言就自然流畅合理。
⒉独特的写作方式阅读《史记》最大的一种感触类似在读一本对历史的读后感。
里面流露着司马迁的丰富的思想感情。
⒊敢于批评世风若不是因为李陵事件,或许司马迁永远只是一个小小的史官。
因为汉武帝的一个问答,司马迁发表了自己一个见解,就被戴上为李陵辩护的罪名被处于犯上的罪名。
而按照当时汉代律令,犯上的罪。
有三种处罚:①用钱赎人。
②宫刑③死。
当时被戴上罪的时候司马迁正在开始写《史记》自然不会选择死,而他家世代是史官。
根本没有多余的积蓄来赎他.那么最后只得接受宫刑……对于我们来讲,看到这。
不禁感慨万千,为他而悲哀。
其实若不是这次李陵事件。
或许就没有今后司马迁的成就,更没有辉煌灿烂的〈〈史记〉〉一书。
而我们由此也可以感受到,任何事物都不是单纯一面,都是双刃剑。
因此我们看待问题要全面客观。
〈〈史记〉〉更像一本在传授我们历史知识时又告诉我们如何为人处世,总结前人的错误。
避免重蹈覆辙。
以他的无畏精神传递后世们要引以为前车之鉴。
时刻记着前事不忘后事之师。
每一位学者对史记都有不同的见解。
作为学生的我们,了解的或许只是皮毛的知识。
对于这部巨作,现在的了解和认识远远不够。
它告诉我们的道理也不仅仅如此。
所以我们要通过不断的学习来充实我们的知识面和了解广度,开放我们的视野。



