写一篇关于南仁东和黄大年的读后感
读后感可简单归纳为三段法。
第一部分、由读而引出感。
这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。
这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。
只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。
这第二部分就是要说这个过程。
写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。
要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。
议论要真实得体，这样才能感人。
这其实就是议论文的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。
感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。
这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。
把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。
这其实就是议论文的结论部分。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。
对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。
读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。
。
南仁东和黄大年被评为新中国最美奋斗者享有哪项权利
青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。
为了一个使命，执着于千百次实验。
萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
今有嘉宾，德音孔昭。
谁有春联啊
我搜集的，详见我博客：青琐箕裘世 春城雨露新＊ 斗极辉东柄 元春蔼瑞梅旭日临门早 和风及第先 和风承北极 瑞气蔼南宫宫桃荣甲第 袍柳展春芳 春色粲梅魁 卿云辉柳染腊尽星回次 寒馀月建寅 馀寒生积雪 韶景应新年草发连科绿 花飞及第红 草芽随意绿 柳眼向人青春风吹晓慕 融雪滴晴帘 池上莺声早 风前草色初韶光浮九陌 淑气著群芳 暖入江山丽 光浮草木新暖逼花唇吐 晴烘柳眼开 光透琉璃影 晴薰锦绣春暄和催鸟韵 明丽压花梢 人心新岁月 春意旧乾坤物华天宝日 人杰地灵时 帝德乾坤大 皇悬雨露深风来花自舞 和气正调梅 风光行处好 云物望中新修身如执玉 积德胜遗金 待人三自反 处世两如何皇极开昌运 春风鼓泰和 九思终有益 百忍自无忧五云迎晓日 万福集新春 德泽阳春布 祯祥吉地新禹地山河正 尧天日月光 能忍者自安 知足者常乐五云蟠吉地 三瑞映华门 静里思三益 闲中守四箴云霞出海眠 梅柳渡江春 柏酒宜春会 椒颂祝年华江山万年国 天地一家长 紫宸颁正朔 黄道启文明风来花自舞 春入鸟能言 梅传春信早 竹报日平安日暖青枝秀 风和彩凤鸣 海岳君亲寿 莺花天地春青明呈萌色 黄道集嘉祥 春风增气色 丽日发光华普天皆化日 四海尽春风 万年天子历 一统太平春日暖三槐茂 风和五桂香 日景回南陆 台光映北辰江山千古秀 花开四时春 腊雪培元气 春风鼓泰和天开万象出 春动六龙飞 耆至福随至 岁新我亦新乐太平盛世 喜天地新春 岁至千祥至 春来万福来五福生春日 三多祝太平 阳春随福至 恩泽自天来玉历调元华 瑶编纪岁新 城阙千门晓 山河四望春淑气凝芳草 春风拂玉枝 八荒开寿域 六合启昌明有道唐虞世 无私天地春 五云近瑞日 百福庆长春人同天地泰 物与岁华新 有道家为政 无谋笔代耕正朔尊玉历 丰年兆史古 德泽芳春永 祥门化日长处世惟从恕 存心只放平 积善天赐福 守分自生春日月光天德 山河壮帝居 淑气来黄鸟 青阳御紫微豹变南山雾 莺歌大地春＊ 家传七宝贵 春发万年枝江山增润色 桃李艳春光 春光辉物彩 泽气焕人文礼义从先进 诗书启后昆 有容德乃大 无欺心自安太平真富贵 春色大文章 太平天下福 仁让里中春积善无人见 存心有天知 勤俭方为业 平安即是春心安茅屋稳 性定菜根香 六广堪处世 百忍可传家福临君子地 天相吉人家 把酒寻今是 观书知昨非华封三祝愿 天保九如多＊ 且有琴书乐 而无车马喧雅量涵高远 清言见古今 春为一岁首 梅占百花魁万象回春沽雨露 玉云捧日灿烟霞十分春色从天迓 三锡鸿恩指日来 瑞日一轮春藉色 和风百道物维新一点阳和空外转 万家淑气望中浓 暖日映山调元气 东风舞树入残寒青归柳眼窥晴画 红点桃唐笑暖晖 春布祥云弥宇宙 喜迎瑞日蔼庭帏化育喜沽春富贵 康宁永庆岁升平 瑞色涵春光紫极 熊山曙光蔼彤墀和气平添春色霭 祥光常与日华新旭日垂轮春色美 和风袭庆物华新初阳弄色鸣高鸟 残雪留寒伴落梅春入水光成嫩碧 日匀花色变新红晴光荡漾花初醉 霁景舒迟柳正眼桐为奕世承恩树 杏是春风及第花莺声日暖鸣金谷 麟趾春和步玉堂家祥世衍无疆庆 国泰天开不老春心乐不嫌居室小 身安何用积金多福禄寿三星拱照 天地人一气全春天开美景春光好 人庆丰年节气和百福尽随新节至 千祥俱自早春来治家以勤俭为本 生身以孝悌为先不作风波于世上 自无冰炭在胸中万物静观皆自得 四时佳客与人同心田种德心常泰 福地安居福自多 业隆百似三春景 人瑞先徵五色云山河佳气浮南极 云汉祥光拱北宸日耀紫微迎瑞气 曳开黄芒集嘉祥＊传家万事皆宜忍 教子千方莫若勤云裏帝城双凤阙 雨中春树万人家海国有天皆化日 江城无地不春风耕读两般堪教子 勤俭二事可传家五花欲执龙为友 千里高飞鹄不群乾坤交泰千祥至 岁月更新百福生金城柳色千门晓 玉洞桃花万树春瑞气朝浮五云阁 祥光夜吐万年枝 向阳之地春常在 积善之家庆有馀里有仁风春色溥 家余德泽吉星临 五色凤鸣天下瑞 一声莺报上林春家居化日光天下 人在春风和平中九天日暖江山秀 万国春融雨露新窗外鸟啼春日暖 庭前花丽午风和一天雨露千门晓 万里风云四海春龙飞凤舞升平世 燕语莺啼锦绣春腊去一门多吉庆 春来万事尽亨通天增岁月人增寿 春满乾坤福满门九天凤历开新岁 万国莺花报晓春东皇秉会开华节 北极围柄引太平百年天地回元气 一统山河际太平云呈五色文明盛 运际三阳气象新 三春桃李东皇染 万里风云北极生五福喜临君子地 三星并耀吉人家 朱柏好栖千岁鹤 玉阶先聘五花车青杏预栽天上种 柏梁新试汉廷材乾元启运三阳泰 斗柄回寅万象春＊ 五风十雨皆为瑞 万紫千红总是春福泽常临福泽地 吉星高照吉人家云开凤阙莺声巧 春满龙城柳色新瑞雪迎门千祥至 和风入户万福臻爆竹一声传腊去 梅花数点送春来九天日月开昌运 万里风云起壮图青阳暖送芳菲节 碧海光摇锦绣春 春惭君子勤怀海 不辱先人凛受书云开日月临青琐 风卷烟霞上紫微 礼乐华逢全盛日 刺桑俱是太平人修厥德自求多福 慎乃俭惟怀永图＊ 乾坤节屐同人豫 丰泰咸临大百升春回禹甸山河外 人在尧天雨露中 春生门户东皇丽 祥发人文世泽长吉星高照平安宅 福曜常临积善家持其志勿暴其气 敏於事而慎於言梅花放处皆迎岁 芳草香中别占春春敷四野荣新岁 世治千门乐百年寿似南山松不老 福如北海水长流绿苹开处晴光暖 黄鸟鸣时淑气新人心共待三阳至 天意重教万物新啼鸟一声云外曲 寒梅数点雪中花晓日初晴海宇云霞呈秀 春风乍暖江城梅柳生辉天意回春万物光辉资发育 人心乐善四时和气获吉祥世事如棋让一着不为亏我 心田似海纳百川方见容人斗室安身可养性情休道窘 坦途豁吉得伸步处不为难＊“箕裘”出自《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”。
后世省称“箕裘”，简解为“制箕，缝制风裘”。
喻作子孙能继承祖先的事业。
＊“豹变”，语出《易经》：大人虎变, 小人革面，君子豹变。
指君子的成长。
＊“华封三祝”语出《庄子·天地》，华为地名，其封疆之人祝尧多富、多寿、多子孙；“天保九如”语出《诗经·小雅·天保》，该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。
二词多用于祝寿和颂词。
＊“曳”字，上“艹”下“曳”不知何字也。
＊乾元启运：古代的八卦有表示地理方位的作用，八个方位都被古人用四字词组描绘得尽善尽美，依次为:乾元启运，坎水生精，艮峙凌霄，震蛟腾江，巽榜传芳，离明挹秀，坤维奠位，兑风横秋。
在这里，正好以地面的方位对应天上星辰的位置。
都是表示吉祥的意思。
＊《诗·大雅·文王》：“无念尔祖,聿修厥德”。
聿，句首语气助词；厥，其。
意思是要追念祖先的德行，就要修持自己的德行。
多用于孝。
《尚书》：“慎乃俭德,惟怀永图”。
意为谨其俭约之德,惟怀永久之谋
潮汕的风俗习惯 作文
地区的过年习俗除夕农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，习俗谓之“过年”。
除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。
尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。
旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。
是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。
除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。
除夕日外出家人都得赶回家团聚。
除夕夜全家围炉吃团圆饭。
饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。
是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
过年夜守岁之俗十分普遍。
守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣。
春节农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。
天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。
这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。
早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、（古俗敬，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃以迎。
还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有“”等吉利句纸贴于人家门上的；或是吹、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。
初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。
今还有映电影、赛球、书画展、等。
白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
吃团年饭家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。
于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。
团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。
因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”（祭祖宗）。
祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。
然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。
祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。
一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。
这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。
然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。
斋菜的种类很多，有做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用、与番薯合起来做的。
做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。
炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。
等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。
熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。
这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的小食的美味。
送压岁钱送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。
这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。
这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。
特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。
拜年，送大桔拜年，又称为“拜正”。
初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。
早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。
潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。
”说的是拜年越早越见其诚意。
故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。
拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。
大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。
拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。
对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。
送他们这种祝语，他们会对你十分友善。
落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。
临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。
有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。
因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。
回娘家正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。
如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。
然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。
姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。
这习俗，潮汕人称为“食日昼”。
顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
潮汕地区春节禁忌因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。
言语方面,凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。
也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。
故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。
行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。
禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。
因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。
也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。
忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。
同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。
这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。
饮食方面，这一天严禁吃药。
否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。
初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。
水上人家春节风俗在粤西北的肇庆段“小三峡”水面上，至今还生活着一些以船为家的“水上人家”。
这些渔民有些是世世代代在船上生活，他们大多在船上做饭，大多依然烧木柴。
渔民们还喜欢在江岸边空地上种上番薯、油菜、葱、蒜苗等，补贴生活。
过春节了，渔民们在住处贴上了吉祥祝福的红幅，他们喜欢在船头贴上“一帆风顺”，在船舱上贴“万事顺意”和“老少平安”，还有独特的金钱剪纸图案的“红钱”，此外还要在船头放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。
祭品主要是腐竹(福禄)、芹菜(勤劳)、大葱(聪明)、生菜(生财)、桔子(吉祥)、苹果(平安)和马蹄、慈菇(皆寓生育)等等。
湛江的春节同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。
农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。
年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。
年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。
傍晚家家户户贴年红，既有新年画，也有传统的门神，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的发扬革命传统、争取更大光荣的对联，厨房、猪、鸡栏则贴足食、六畜兴旺等横批。
团圆饭后则是分压岁钱。
12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。
大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。
年初二开始走亲串友，你来我去。
此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色游行、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。
帮忙取一个黄姓男孩或者女孩的名字，我属龙，老婆属猴。
求各路神仙帮帮忙
雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。
能与家人生活得非常温馨） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 韵寒（即蕴涵） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇
）梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 )海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 )梦梵 (梵：清净 )笑薇 (微笑)晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 (谐音胜男)歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )思颖 (颖：聪颖 )欣然 (欣：高兴)婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )媛馨 (媛：美好 )玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 )滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 )姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦琪安娜 安妮 安然 晗玥 寒凝 慧心 慧颖 慧雅 嘉怡 嘉宝 嘉惠 嘉悦 嘉歆 嘉美 嘉云 嘉玉 兰娜 岚霏 可儿 可佳 可嘉 可心 清漪 清怡 思涵 思慧 思佳 思嘉 思洁 思莲 思琳 桐华 桐欣 童彤 童童 童欣 文瑶 文漪 文茵 雯华 雯丽 梓彤 梓童 梓琬 梓欣 梓馨 梓萱男孩子好听的名字的起名方法(1)父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。
很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。
但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
(2)期望孩子学识渊博，博学多才 做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。
所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
(3)期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。
下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
(4)期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。
在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。
名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
(5)期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。
平淡自然不是平庸或者平凡。
有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
(6)期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚忍不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuān ) 博文 (文韬武略，博大精深 ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。
“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子) 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文昊（昊的字意是：广大无边） 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 凌阳 飞扬 你挑选一个自己喜欢又觉得合适有意义的名字吧
大鱼海棠里面的各个人物分别出自哪些古籍，各有什么故事和梗
首先，北冥的鲲就不用说了，，椿是是“上古有者，以八千岁为春，八千岁为 ——《逍遥游》；而后，湫不太肯定，但网上有人说是逍遥游中：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；”中一个叫做冥灵的大乌龟背着个大树枝的应该是句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，辅佐伏羲氏。
太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。
胤母：水族云仙,司云雨雷电。
以乐挥云,福泽人间，胤就不用说了。
这个是大鱼官方微博找到的，出处不清楚。
开头出现了织布化彩云的嫘祖，一作累祖，中国远古时期人物。
为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。
她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。
湫与椿参加成人礼骑得白马应该是：杻阳之山。
有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
《山海经》-《南山经》。
灵婆哪里的抬轿猫： 山左称雌猫为女猫。
女猫成胎，三个月而产者，为奇（ji）窝；四个月而产者，为偶窝。
以单胎为贵，双胎为贱。
一胎四子，名曰抬轿猫，贱而无用。
若四子毙其一二，余者则贵。
猫胎以少为贵，有一龙二虎之说。
猫以腊月产者为佳；初夏为早蚕猫，尚可；秋次之；夏犹劣，盖不能耐寒，冬天必向火，曰：偎灶猫。
养至十二年为上寿；八年为中寿；四年为下寿。
有猫偷食画眉，主人怒。
取核桃一剖为二，去其仁而空其壳，以明矾凝结于四爪。
不能捕鼠，不得爬树，行于街，如马蹄得得有声，狗以为怪，遂咬致死。
——《续聊斋·相猫经2》山间飞来飞去像小精灵的应该是混沌也称帝江，《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”只是在山海经里像混沌这么牛逼的存在不应该戏份这么卑微，所以不太肯定。
山海经这段描写很像是影视中的大鱼：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
像椿的爷爷和奶奶不难猜是类似神农凤凰之类的，凤栖梧桐什么的更不用多提了。
基本也就这些，其他可能有些没有太在意的小细节，随时补充。
赤松子又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人。
《列仙传》记载：赤松子者，神农时雨师也。
服水玉以教神农，能入火自烧，往往至昆仑山上，常止西王母石室中随风雨上下，炎帝少女追之亦得仙俱去，至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。
眇眇赤松，飘飘少女，接手翻飞，冷然双举，纵身长风，俄翼玄圃，妙达巽坎，作范同雨。
是说赤松子本是神农时人，并为雨师，教神衣服水玉，使之能跳入火中自焚。
至昆仑山上，西王母石室之中，能飞行，随风雨上下，无所依凭。
炎帝的少女曾跟随他，亦成仙升丢而去。
赤松子是服食水玉而成仙的。
《山梅经·南山经》
