观看法制节目观后感 CCTV12 350字
12月4日晚上,我和爸爸妈妈一起观看了 CCTV_12的法制节目,我们全家都被那些为 维护国家法律的英雄们所震撼.他们身在祖 国的大江南北,做着平凡的工作,用灵魂深 处的善良感动着社会,我知道那是责任.有法天下和.因为法律,一只钢笔承载的是几十年的公正 审判；因为法律,一盏油灯照耀的是几十年的漫漫 长路；因为法律,一个救生圈托起的是如花般的年 轻生命.如同随风飘摇的风筝,看到的是他明晃晃的 招摇,终需要那一根细绳的牵制.法律亦如 此,约束是为了飞的更高,贯穿古今,历史 是最好的证明,同时历史是让人铭记的.德 国著名法学家耶林在其著作《罗马的精神》 书中说：“罗马帝国曾三次征服世界,第一次 以武力,第二次以宗教（基督教）,第三次 以法律.武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗 教随着人民思想觉悟的提高,科学的发展而 缩小了影响,惟有法律征服世界是最为持久 的征服.”斗转星移,沧海桑田,在历史看来 不过是一番叹息扬起的尘埃罢了.历史一路 走来,百年归尘,法律的永恒贯穿其中,这 种无形的力量-法制的力量,是多么令人动 容.法制,顾名思义,有法才能制.而“法”其实 是无形的,它就在我们身边.它是一份责 任.责任不是甜美的字眼,他有岩石般的冷 峻.它背负在我们的身上,如影随行.有了 责任,我们就可以循着这条路一直走下去.你说他是蔷薇路也好,你说他是荆棘路也 好,我们一定要肩负责任一直走下去.国家兴亡,匹夫有责.现在是法制社会,每 个人都要有责任感,一个人的责任感在于他 自己对社会和国家所负责的认识、情感和信 念以及与之相应的遵守规范,履行义务的态 度.法治社会中我们应当有法制人生,应当由法 制意识,更应当珍爱生命.当生命的阳光照 向你时,你便是最富有的人,因为生命宝 贵.你必须有意识,不做违法的事情,能具 有一定的正义感,能明辨是非,能珍爱生 命,能提高生命防范意识.重视法制,就是重视安全,就是重视自己,就是重视亲人,就是珍爱生命,就是对社 会,对国家有着一份自己的责任感.沉淀着痛与感动,沉淀着爱与责任,沉淀着 法律的庄严与神圣,让无私的正义的法制之 花开遍社会的每一个角落,相信我们的生活 有着更加美好的未来.要充分而全面地构建一个法治社会,首先要 从每个人、每一件小事上做起,才能团结一 心、众志成城,最后事半功倍.一个和谐美 好的社会,要做到国泰民安,才能强盛兴 旺.而国泰民安,也并不是一件唾手可得的事 情.虽说,现当今的社会没有枪声,没有战 乱,但是我们总能从各个细节中感受到有些 人行为的污秽,灵魂的肮脏,这本是与“法治 社会”的醒目标题所相排斥的,如果不杜绝这 一现象,让犯罪者无法醒悟,或风华正茂的 青年又走上绝望的不归路,那么无疑,“构建 法治社会”将永远成为一句空话,一句只能付 诸东流、而无法兑现的空话.于是,我们也深深领悟到期间的意义之大,责任之重.同样,这也需要每个人身体力 行,把那些犯罪者从绝望的谷底拉回现实,迈向美好.作为祖国的花朵,未来的希望,除了要学好文化知识,全面发展,更重要的 是竭尽所能,为这个社会作出一丝小小的贡 献.虽然我们力量微薄,但是只要有汗水的付 出,就会有欢欣的回报.我是这样做的,希 望可以和大家共勉,以追求更大的进步：每天 清晨,当我们迈着轻快的步伐,走进那个充 满欢声笑语的校园,我会忙不迭地向伙伴们 提醒几句：“看到纸屑我们一定要把它捡起,丢进垃圾箱.“记得要打扫小岗位,保持校园 整洁.我明白,这些并不仅仅是一个小小的举动,一个小小的意识,它更体现了人们心中强烈 的环保观念,还带动着整个社会的和谐发 展.每天上课,我会提醒自己要努力学习,只有好好学习,全面发展,长大之后才会成 为国家之栋梁 ...> ,民族之骄傲,更为构建和谐社会起到带头作用,为人民的 幸福稳定尽一份自己的力量.每到假日,我会焦灼地打开电脑,不是为了 休闲娱乐,而是希望能由我在键盘上的敲 击,来为网民们宣传一些有关法治的信息,让他们时刻记得：自己作为这个社会的一份 子,肩上担负着神圣的使命,同样也为不法 分子以及处在正义与邪恶徘徊点的朋友,敲 响警钟……其次,要消除人们“万事为己”的错误观念,避免有些人走向极端,做出令人意想不到的 事.培养国民 “无私奉献”、“勤劳朴实”的品 质,多举办有意义的群体活动,并分设一些 奖项,让大家有更强的动力来全面构建法治 社会.并且,在实践中有突出表现的要给予 嘉奖,让他成为一个榜样,希望每个人都来 效仿,甚至是超越.之后,强化人们的法制观念,建设一个现代 化的法制社会,否则,人们的言语和表情就 只能永远书写“无知”二字.每个人都像我一 样,多了解法律知识,开阔视野.同样也要 在了解法制信息的同时,多阅读书籍,因为 书是无价的的,它的璀璨,超过了冬日最绚 丽的那道光芒；它的深度,远远超过了人们想 象中的叠加!让大家不断地充实自己,磨练 自己,最终才能升华自己,提高自己.只要人人都行动起来,终有一天,“构建法治 社会”的诺言会用我们每个人的双手来实现这 个理想化的世界。
100个好句
1、成功的人做别人不愿做的事，做别人敢做的事别人做不到的事2、私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来3、不是不可能，只是还没有找到方法4、没有失败只有暂时没有成功5、我是最棒的，我一定会成功6、过去不等于未来7、成功是因为态度8、人人都能成功9、我要我就能10、有志者事竞成11、人不疯不成功12、我是一切的根源13、成功=知识+人脉14、每天进步一点点15、一室不扫何以扫天地16、成功一定有方法，失败一定有原因17、成功的人找方法，失败的人找借口19、没有得到我想要的，我即将得到更好的20、并非神仙才能烧瓷器，有志的人可学精手艺21、要成功就没有借口，要借口就不可能会成功1. 每个人都是自己的命运建筑师。
————沙拉斯特2. 生活是锻炼灵魂的妙方。
————勃朗宁3. 怎样思想，就有怎样的生活。
————爱默生4. 面对光明，阴影就在我们身后。
————海伦凯勒5. 幸运是机会的影子。
————苏格拉底6. 信心是命运的主宰。
————海伦凯勒7. 书是唯一不死的东西。
————邱特8. 友谊能增进快乐，减少痛苦。
————爱默生9. 成功可招引朋友，挫败可考验朋友。
————西拿斯10. 朋友是一面镜子。
————西谚11. 让你的恶习先你而死。
————富兰克林12. 弱者等待时机，强者制造时机。
————居礼夫人◇ 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
◇ 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
◇ 少壮不努力，老大徒伤悲。
◇ 莫等闲，白了少年头，空悲切。
◇ 一年之计在于春，一日之计在于晨。
◇ 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
◇ 明日复明日，明日何其多!◇ 少壮不努力，老大徒伤悲。
◇ 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
◇ 一万年太久，只争朝夕。
——志当存高远。
—— 诸葛亮 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇 白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 国耻未雪，何由成名
—— 李白 上下同欲者胜。
—— 孙武 只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基 人生在勤，不索何获
—— 张衡 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思不要在已成的事业中逗留着
巴斯德合理安排时间，就等于节约时间。
培根浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
曹禺对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
莱辛百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
屈原
人生哲理名言100句，很经典哦。
。
。
1. 人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是**。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. ****常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.我欲是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．恶，恐人知，便是大恶。
善，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：大雄。
故名：。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大无烦恼。
75．：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知因果即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
谁有这几篇读后感啊
<<我和艾青>>读后感 看完了高瑛的《我和艾青的故事》，生出许多的感怀，这是一份相濡以沫的夫妻四十余年感情生活的记录。
痴情、朴实、坚韧、宽容、淡定，是一出坎坷的人生所给予生命的一道华彩。
先前读过艾青的许多诗，那一首《礁石》便是艾青生的写照，“它的脸上和身上\\\/像刀砍过一样\\\/但他依然站在那里\\\/含着微笑，看着海洋”，直到艾青年老的时候，有人劝他写一下传记，他都笑着拒绝了，那是一位长者与智者对历史的宽容，对错误的宽容，是对逝去一切的深爱和对生命以及感情的领悟与尊重。
艾青与高瑛结婚之前都各自有过不幸的婚姻以及各自的孩子，在那个时代，他们还是勇敢地相爱了，先前是浪漫、痴情、转而是坚韧、不离不弃，再是挚爱与深沉，他们的爱情，绝非市侩们可以想象，22年的放逐，22年的炼狱，有什么样的肌肤不腐烂，有什么样的心灵不破碎。
正是凭着诗生的无畏与对生命的挚爱与宽容，更有风雨同舟、生死不渝的爱情，才能陪伴他们从容地走过漫长、困苦的人生。
一个不会用艾青的诗去换稿费，而只会用囊中仅有的生活费去买回艾青诗篇的女人；一个是自己瞎了左眼都无所畏，重病缠身却每天必须打扫连队十三个厕所、住着地窝子都笑着挺过去，但是当抄家的红卫兵，把那些用多少心血写就的长诗诗稿拿走时，他就绝望得想自杀。
在一个充满苦难的东方大地上，他用爱的乳汗抚育诗歌，让我们明白，黄土下紫色的灵魂，才是中国文化之根和精神命脉之源，“为什么我的眼里常含着泪水\\\/因为我对这片土地爱得深沉。
”正是这份深沉的爱铸就了一位诗人的灵魂。
他的妻子用她个性一样的笔触画出了“艾青的灵魂”，用自然、亲切、质朴的语言，让我们走近艾青，了解一个全面的艾青，其间渗透着艾青这位中国诗歌学会第一任会长那诗人的情怀与诗者的智慧与勇气。
艾青的存在，是生命的奇迹，又是艺术的奇迹，也许正是经历过长夜的黑暗，长能喷薄出璀璨的光芒，他的抒情长诗《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》，是中国新时期诗史上的两座丰碑，那真指心灵的语言，依然插着金色的翅膀，穿越时空，穿越异国的山水，走向一种哲学的永恒。
匆匆写下读后感，只因心灵有了触动
<拿破仑全传>读后感 拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。
父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。
从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。
家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。
在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。
为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。
由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。
拿破仑沉默寡言、勤奋好学。
他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。
他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。
他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。
拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。
”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。
野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。
《孙中山全传》 《孙中山全传》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。
孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。
孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。
他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。
他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。
学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。
在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名
后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。
由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。
他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。
他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。
1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。
他学习努力、成绩优秀。
他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。
在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。
孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。
但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。
1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。
他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。
但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。
由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。
孙中山又开始讨袁护国活动。
粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。
经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。
孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。
他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。
他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。
他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。
他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。
这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。
孙中山是伟大的，也是平凡的。
他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。
读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。
我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。
《名人传》读后感 翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《海底两万里》读后感 打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。
他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。
这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。
他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者. 在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗
不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
蒙森《罗马史》读后感两千字
分享到QQ空间新浪微博百度搜索藏族百姓网腾讯微博开心网腾讯朋友百度空间豆瓣网搜狐微博MSNQQ收藏淘宝百度贴搜狐白社会更多...百度分享 925552901 2 3 |我知道|新闻（5）|百度首页个人资料退出我的问题 1。
择善交叉，选择的好书，读，择善简介和听到它，并选择好线，从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的，而是因为他计较少。
3。
愤怒，是别人的错误来惩罚。
原谅别人就是善待自己。
4。
不要钱的音乐可能会更富有累了，已经招募的麻烦。
可怜的乐道真舒适，无牵无挂乐逍遥。
5。
静坐常思考已经结束了，谈到一个人默不能吃苦，愿意，失去比白痴国王的绅士侧是良性的爱国者，是不害怕的小人无能，退一步天高地阔，让平静的三分之一，进步，要考虑回归，首先，让我们去，自豪的事情应该由布不重新进行考虑。
持有黄金作为一个宝贵的知识乐党千金片，迫在眉睫的事情三思而后行，最高愤怒的想法得到了耐心等待。
不贪意外之财，知足人常乐。
如果这个地方的东西的乐趣一生的幸福。
6。
做事不求权，就是力量。
人没有道德感，没有责怪是德国。
7。
平是幸运的，知足是一种幸福，纯洁的心是路手欲望。
人们的心灵和思想，更多的欲望很窄，宽度欲望。
9。
宁愿穷人的音乐，不浑浊丰富的忧虑。
10。
建议受影响的思想深处，到退休时，你可以打破自豪集中。
潜力不能作出最好的，不能享受的祝福，廉价的非理想情况下，不聪明用尽。
12。
滴水穿石，不是力量，而是努力是很深的。
13。
他的生活不皱眉的事情的世界切齿人。
14。
应提交适当的方式，莫结友废话。
喝宁静的茶，莫贪婪的葡萄酒的颜色。
打开门，非口。
15门室生风，要住生活不幸的。
16。
轻率的事情，例如水，挂的名利心脏。
粗茶淡饭随缘莫强求财富和荣誉。
17。
“我要”是贫穷的标志。
可以做往往不够，往往性格开朗的心，无求品自高。
18。
邪恶的生命是好说话的人太多，有超过生命愚蠢的恶臭味。
19。
诸恶莫做，这是很好的，莫善小而不为莫恶小而为之。
20。
莫嫉妒他的长，嫉妒长有最终是短暂的。
莫护理短，护短，而且已经是最后的时间不长。
21。
事情不会是同庸俗的，这将是不当和庸俗独家。
事情不会有快乐的原因，也没有人讨厌。
22。
有两件事不能等：一，孝顺。
其次，做的不错。
23。
保存泰然处之，行方便的事情，世界上什么都没有。
怀孕的慈悲心，做慈悲的事情，心里太平洋。
24。
鸡毛蒜皮的小事，就比较麻烦了，头脑，丰富的智慧多数。
25。
生活问题可能会掩饰的人，这是一个大快。
26。
“邪恶的”，怕被人知道，这是大恶。
“好”，人们想知道，是不是真正的好。
27。
遇险周急固为美事。
不自夸，其德厚的男人
28。
在冷漠的美好时光的情况下，逆境的情况下，很容易。
29。
每天对与错，不听自然无。
30。
面部的刺激，而不是真正的享受。
内心深处的宁静，是开始的。
31。
良好的人，祝福，虽然还没有到已经远离了诅咒，人行恶，坏，虽然还没有到，移动距离的祝福。
32。
觊觎王位的人，平和的心态，不要跳，身体的安全。
33。
重量，采取羞耻。
不自长者，取的诅咒。
不自满，受益匪浅。
不能自给自足，CMP。
34。
强积金留下子孙，子孙可能无法保持，情节书籍的子孙，子孙未必能读。
阴德的地方，这是耶稣基督的传家宝培训也没有那么好。
35。
积德的行业，雄厚的肥沃的土地是比美国的房子。
36。
爱之心是一种幸福，并能消除烦恼就是慧。
37。
人体的安全性是更好的和平的心态，的房子宽度为宽的心脏。
38。
罗马人凯撒大帝，威震欧洲，亚洲和非洲三大洲，临终告诉服务员说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者，后死亡的空霸道。
39。
梦想的JIS乐趣，感到空虚无大千。
40儿孙自有儿孙福，莫为儿孙们，远远担心。
BR \\\/> 41。
情况生智分离 42征服世界，而不是一个伟大的人能征服自己，??是世界上最伟大的人。
43。
自己的欲望最低合理提高到了最高点，就是圣人。
44，嫉妒别人，敌视外国人对他人平等的生活。
45不习惯染，幸福近的人。
46诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47憎恨别人的痛苦是自己的。
> 48。
原因，一般人无法超越自己。
49。
大腹便便关闭，但许多麻烦受损，面带微笑，形成不可估量的喜悦边缘 50改变自己，是自救，影响别人，拯救生命。
51。
躺在像一朵盛开的花朵，漂亮的外观，生命是短暂的。
52只有尊重自己的人，更勇于缩小自己。
53人不追求幸福，斯里兰卡的诅咒。
人不求利润，斯里兰卡无害 54。
明智的顺有时会寻求愚者逆，有时移动。
55。
常常责备自己的人，往往会得到他人的理解 56看到了没有，改进的门人都没有邪恶的，他们这样做。
57学习一分让步，讨论了点便宜。
加点的享受，减一分福泽。
58。
正确的观念，福星临，这个想法是不正确的，祸根大放异彩。
59。
善心，做善事，从音乐到音乐，从明陈如明恶人行恶，开始与苦苦，从产品到产品。
60。
心慈手软，守心刻，守将促进 61。
骨建议刚，气宜软，志怡惠，胆要小，应该是虚拟的心脏，话应该是真实的，应该增加，应该好好珍惜祝福，考虑短，担心也近。
62。
苦药，炉排上的耳朵必须是很好的建议。
不得翻身。
护短心不阴的智慧。
63。
你有你的死亡是别人。
那么为什么现在不给它的人，真正需要它的人吗
64，人之所以痛苦，是追求错误的东西。
65。
的最大的敌人是自己人生最大的失败是自大最大的愚蠢是欺骗最悲惨的生活是嫉妒。
人生最大的错误是自卑心理在生活中最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是平坦的，在生活中最危险的情况是贪婪。
在生活中的麻烦是不争的知名度和财富。
人生最大的罪过是自欺欺人。
穷人的气质自卑感。
生活中最大的破产是绝望。
最大的债务是债务。
人生最大的罪过是杀死最可恶的生活是混杂的。
生活的一种的行为奉献一生中最大的幸福是把它记录下来，生活高兴布希生活中最珍贵的礼物是宽恕。
佩服的生活是勤奋。
最大的财富是健康。
66。
心脏幸运也好，丰富直到过去的生活善意的坏，是福成诅咒万亿美元。
幸运的心脏不好，诅咒化为祝福。
的心脏生活坏受苦，可怜的过早死亡的心脏可以卷起之间的生活，最想保存了人性化的生活在心灵的真正原因，健康人的笔触，相信命运的安排，它不修心，阴阳恐惧伪装的自相关保罗 67。
寡言养气，丧偶的事养神，修心，世界也听命于寡核苷酸思想洋泾丧偶的阅读修养。
68。
改变别人，我必须先改变。
69。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心感激遗弃你的人，因为他教会了你应该是自我维持的。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的知识。
感激鞭打你，因为他消除了你的业力。
。
感激绊倒你的，因为他强化了你的能力感激斥责。
你的人，因为他鼓励你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人 \\\/> 70。
波诺失去的那一刻，后悔了过去。
圣人意识的那一刻，在未来的救济。
71节欲戒怒，保持身法，收敛安静，政治家法，随便自然，容易方式法，做好修心生法律保留此四法，通达结束72人生就像一场戏，注定要再次走到一起。
赶上老不容易，是否更应该去珍惜的小脾气，回头看和想，为什么别人生气我不生气的气出病来无人代表。
如果我疯了是谁臭美
此外，有很多的麻烦和费力。
邻居亲不要比儿孙琐事由他去，遭受乐趣在一起，众神羡慕的好伙伴。
73。
忍人所不能忍，行人不名：“大雄”，故名“大雄宝殿”佛也。
74良好的耐心，忍耐是奇宝。
一次的想法不能忍，斗胜争强祸。
忍气不下的心脏疾病健康，终身痛苦的伤口，人们步骤没有伤害到大幸事没有大量的麻烦。
75问寒山拾得：世界人民的污蔑我，欺我，辱我，笑我，轻我，建我，我怎么系
发现者说：“只要忍他，避他，由他的抵抗，他不关心他在短短几年内，你让我看到了他。
<\\\/ 76忍一时风平浪静，退一步，和更加美好的未来。
77恶是犁头经常恶人，欺负良好的铁犁头年年坏，并没有的田中变化泥泥。
...... \\\/ a> 78气是无明火，忍敌灾星，但留芳村德，后人养殖。
79。
你能“忍”的功夫做多了，多少你可以实现未来的职业生涯。
80。
Quji可以在良好的赢家将玉笛 81。
事不三思而后完败坚定的自我无忧。
BR \\\/> 82对与错不主张救济的烦恼，智慧，争取立功行为感到羞愧 83马自达在公差，防御的能力，可能能。
84。
伤人的语言，如覆水，难以恢复 85。
保持良好的心，永远是美好的一天。
86，然后更多的是更好的，再少点，再少点比较好，然后。
87。
得理要原谅，理顺气 88不怕事情，我害怕很多东西。
89。
真正的布施的烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。
90。
放下一个想法，把本身。
91。
佛教是学校生活。
佛教，就是完成生命觉醒的精神，是改变自己的行为，思想，见解。
92。
圣徒求心，不求佛，愚人求佛不求心脏。
93。
波诺不打开运输中转的心。
圣徒转心转境。
94。
称为“因果”采取适当行动。
知道佛法，即开心果。
95。
想知道过去的生活，这样的生活收件人是对于来世水果，这辈子做。
96。
真正修炼的人，你也看到 97，聪明的人都知道魔术的路程，傻瓜的魔法真的 98。
的世俗前途的方法，如梦幻泡影，譬如朝露，应该是相同的。
99。
佛教孩子不变坏，老年痴呆症的佛教徒，佛教徒小将未曾被击败。
100。
不惜光阴过时的遗憾，黑白色的头发很遗憾没有学到的遗憾安酒色赌博灾害的利益疾病的遗憾。
，引起官网上贿赂罪后悔丰富的不节俭的穷人遗憾。
不孝父母老时，遗憾的受害者不会有什么后悔移动不认为两次即将遗憾的是，盲目草率的错误，当你后悔的时候。
赞同研究破万卷，得到的神-----杜甫阅读-----周的中国的崛起周恩来行为的立法，学习第一，垂直导向的学校上学----欧阳修说，行万里路。
----刘伊敏感和渴望学习，并帮助在外地。
----孔子黑色的我不知道勤学早白签发的悔读书迟。
----颜真卿用书胎100复诵知道了熟悉的思考子 - - 苏轼书籍的工具创建的灵魂----雨，如果我不知道，如果问，不是学校，虽然这并没有使和德国的气味消失了，虽然博将是荒谬的，看，我不知道，虽然目前的共识是不跳转到已知，而不是，虽然敦风暴 - 荀子“战国策·思想家，教育家高山，我不知道天之高也;不临深谷，我不知道厚，不闻国王的最后的话，我不知道科学的伟大。
- 荀子战国思想家，教育家东西都要脚踏实地智，幻想，而不是敖虚声，但，才能真正态度，实际工作中。
这所学校的态度，真理可以规定;这种态度作事，漏洞可能 - 李大钊，革命家，政治家谈到学习方法，我想六个字来概括：“严格，严肃，严密。
“这一科学方法的学习，除了向别人学习，更重要的是，自己的感觉的艰苦运动 - 苏步青，数学家，教育家的友谊的你不这样做的人的朋友，如果你是幸运的，他说好印象，运营商朋友，如果他能救你的苦恼 - 萨迪如果一个人想遇险援助平日对待宽 - 萨迪为了吸引朋友，所有字符。
自私，狭隘，嫉妒，不喜欢成人之美，不乐名人声誉的人，不能让朋友 - 莫尔顿 BR \\\/>帮助是难以割舍的朋友，而不是说事情已经无望八卦 - 伊索伤害朋友一起去狡猾，他会陷入危险的伏击 - 伊索 \\\/ a> 不幸运的人分享时，灾难将不会是忠实的朋友 - 伊索朋友和敌人的进攻机会。
- 伊索谁背叛同伴，常常在不知不觉中把自己消灭了一起 - 伊索灾难能证明其真实性他的朋友 - 伊索不尊重别人的自尊，就像一个站起来太阳宝石 - 诺贝尔友谊，欢乐一倍，悲伤一落千丈 - 培根不是一个真诚的朋友的人，是真正孤独的人 - 培根人与人之间最大的信任是成字的信任。
- 培根最佳保证健康的初衷是预防医学的朋友很好的建议规定谏 - 培根的主要影响之一 BR \\\/> 友谊，使心中的怒火，抑郁症可以是一种宣泄，净化...一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁，喜悦，恐惧，希望，嫉妒，谏诤，以及任何压力在你的身体的事情。
- 培根缺乏真正的朋友是最纯洁的，可怜的孤独，没有它的世界不过是一片荒野，在这个意义上，我们也可以说：“单独”，所有的性质不适合的友谊，就带着它从一个动物，而不是从人 - 培根只要你认为一个人的一生可以有多少交易不会在其自己该做的，你可以知道有多少好处友谊 - 培根友谊是精神的融合，婚姻的灵魂，道德结 - 佩恩只有在遇到麻烦的时候，看到一个真正的朋友。
- 克雷洛夫亲善产生幸福，文明带来和谐 - 雨果友谊像鲜花一样，坐火车是兴高采烈的，但一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊花心花完全绽放，你可以立即枯萎颓废的枯萎 - 大仲马人民之间的友谊，多数人的心灵，这宝贵的接触，温柔甜美的 - 奥古斯丁与朋友，他的生命将展示其全部价值 - 罗曼·罗兰真理如果我们太容易认输，不能让自己注意到，我们都非常接近正确的---卡尔·波普尔 2。
“难”，面对的悬崖，一百年也看不出一条缝，但用凿子可以进到一英寸一英寸，当他走进进一步脚脚，不断地积累，飞跃会和突破，随后---华罗庚（中国）我真的很想发明一种大规模破坏性品质的那么可怕或机器，这样的战争将??永远不会成为不可能---诺贝尔（瑞典） 4。
听话自然，利用自然---培根（英国）海
真理，所以，所有的事情不趴在我的眼前，任我去探索。
---牛顿（英国） 6。
谬误利益的时刻，真理的好处是永久的;真理的弊病，这些弊病将很快被淘汰，和谬误的缺点的谬论总是如影随形---狄德罗（法国） 7。
凡在小事上，真鲁莽态度的人，在大不足信---爱因斯坦（美国）是义不容辞的责任的人，勇于探索的真相---哥白尼（波兰）我不知道世界人民如何评价，但我是这么认为的：我喜欢在海里玩，有时会发现石子儿平稳，有时会发现一个美丽的贝壳的孩子高兴。
然而，它也神秘的海洋真理展现在我们面前 - - 牛顿（英国） 10个科学的灵感，是不是要等到可以的，如果科学发现的机会，那么这种“偶然的机会”，只有那些学会识字的人，给那些善于独立思考的人人，那些有毅力，而不是给懒惰。
---华罗庚（中国）科学家应该考虑到遗留下来的意见，也没有考虑的时间侮辱或赞美。
---巴斯德（法国） 12。
享受他人的发明给我们带来了巨大的利益，我们必须愿意去，用自己的发明创造服务他人---富兰克林（美国） 13。
我的人生哲学是工作，我想揭示大自然的奥妙，为人类造福---爱迪生（美国） 14在我的生活我从来没有打过一个偶然的发明，我的发明是深思熟虑和严格的测试结果---爱迪生（美国） 15。
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终是首先，不应该在第一时间获得所需的专家意见。
如果一个人掌握了他的臣民的基本理论，学会独立思考和工作，他会找到他自己的道路，并比较详细的种了解他们的训练，他将更好地适应的进步和变化。
---爱因斯坦（美国） 16，所有推理必须从观察和实验获得的。
---伽利略（意大利）学习做粗活的科学的研究比较的事实，事实，事实的积累 - 巴甫洛夫（俄国） 18我最重要的发现是的启示做出了错误的---大卫（英国） 19。
感谢上帝，我是我最重要的发现是灵感的故障造成一个灵巧的工匠。
---大卫（英国）。
20我坚持战斗50年的，致力于以科学的发展。
告诉我最困难的工作特性中的一个词，这个词是“失败”。
---汤姆森 BR \\\/> 21。
从事科学的人，勤奋是成功之母---茅以升（中国） 22运动是一切生命的源头---达芬奇（意大利） \\\/> 23。
科学基础，一个健康的身体---居里夫人（法国） 24没有侥幸的机会意外，似乎是必然性。
---爱因斯坦（美国） 25我想要的生活，成为一个科学的梦，然后梦想变成了现实。
26。
科学是没有国界的，因为---居里夫人（法国）她是属于全人类的财富，火炬照亮世界，但学者们是祖国---巴斯德（法国） 27。
我想用我的一生从事科研，有助于生育能力，我培养了我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28历史告诉我们，一个新的真理惯常的命运：始于异端，终于迷信---赫胥黎（英国） 291天，将获得真相。
即使没有在他的生活中的胜利，为了坚持真理，使他成为一个更好，更智能的真相 - - 赫胥黎（英国） 30，所以，人们宁愿撒谎的原因不想要的真相，不仅是因为探索真理是很难的，不仅是因为真相将被约束，的想象力，躺在更好地满足苛刻的性质，一些人---培根（英国） 31当今时代，而事实是如此晦涩，谎言是根深蒂固的，所以，除非我们热爱真理，我们没有对真理的认识。
---帕斯卡（法国） 32。
研究真理可以有三个目的：当我们探索，我们会发现真相，它是必要的证明的真理时，我们发现，当我们审查，使同样的错误的区别---帕斯卡（法国） 33。
谬误的好处是时刻，真理的好处是永久的真理的弊病，这些弊病很快就会被消灭了的缺点的谬误，谬误总是手牵手 - 狄德罗（法国） 34。
探索真理是更有价值的比掌握真理。
---爱因斯坦（美国） 35。
追求客观真理和知识是最高的，永恒的目标---爱因斯坦（美国）
37，我只是尽我微薄的力量为真理和正义服务，即使男人不喜欢也在所不惜。
---爱爱因斯坦（美国） 38。
真理可能在少数一方。
---柏拉图（希腊） 39。
初始偏差量从真理之毫厘，在一天结束的时候将是荒谬的千里---亚里士多德（希腊） 40没有人能够完全掌握真理---亚里士多德（希腊文）
