人生如瓶的读后感800字
人不是可以注入任何液体的空瓶”，这是俄国文学批判家皮萨列夫的名言。
的确，人生如瓶，但不能随意向里面注入任何“液体”。
这些各具特点的“液体”会在人生不同阶段对人产生大相径庭的影响。
青少年时期是人生的黄金时期。
由于思想的不完善，我们会向瓶中注入各种“液体”，同时深受其影响，这些影响决定了今后的人生与个性。
俗话说“小时偷针，大时偷金”，正说明了人此时如果吸收了不良的思想，向瓶中注入了混浊的液体，那这种液体就会变成慢性毒药，一步步侵蚀我们的心灵，最终中毒难医。
可是，一个人如果在此黄金时间“取其精华，去其糟粕”，抛弃自私与邪恶，吸收真善美，即使他身体上有缺憾，心灵的光辉也会令他璀璨夺目。
感动中国2006年度人物之一——黄舸。
“生命的倒计时，滴答滴答，扯住人们的心弦，人生路上，他是阳光少年。
”黄舸的颁奖词是那样震人心弦。
年仅18的黄舸，可能已到生命的尽头号，身患先天性进行性肌营养不良的他仍充满阳光，在父亲的陪同下开始了历时三年，行程1.3万多公里，途径82个城市的感恩之旅。
黄舸的瓶中充满了阳光，充满了感恩，充满了爱，使他的行动那样感人，他的人生那样灿烂。
张云成，2003年励志人物之一，有着和黄舸相同的命运，同样拥有黄舸的阳光和感恩。
他仅用6年的时间，就写下了励志畅销书《假如我能行走三天》。
无论是黄舸还是张云成，他们的人生之瓶中充满了爱与阳光，这是人生的至宝，是黑暗中的启明星。
中年时期当之无愧是人生的辉煌时期。
如果能承继少年时的光辉“液体”，并注入新的辉煌与精彩，那么他的成功是不可限量的。
“聚财有道，散财亦有道”的霍英东，不仅官至高位，在政界、商界有众多头衔，更重要的是他是个慷慨的人。
从小吃过不少苦、立志长大出人头地、回报社会的霍英东，对社会各类捐助金额接近200亿，是名副其实的感动中国人物之一。
霍英东的成功与辉煌，得益于他少年时在瓶中注入的伟大理想，并在中年时又注入了回馈与奉献的精神。
人生各种美好的思想都是助人登上成功高峰的铺路石，助人采撷辉煌的垫脚石。
可是也有不少人在自己的辉煌时期向自己的瓶中注入了更为可怕的毒药——小聪明。
小聪明者会得意一时受害一世，荒废自己的辉煌年华，更有甚者失去自己的生命。
“小聪明”这一糖衣炮弹真是害人不浅。
老年貌似是人生的终章，可也是发挥余热的大好时机。
在这时能在瓶中注入“付出”的人是最伟大的。
林秀贞，河北省普通的农村妇女，也是不普通的感动中国人物之一。
她30年如一日，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。
她的颁奖词这样写道：“用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
富人做这等事是慈善，穷力做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。
”这位农妇让九州动容，她人生中伟大的思想——付出，展示了人性的辉煌，人格的高尚。
人生如瓶，可以容纳各种液体。
选择光辉还是黑暗，这是一个严峻的考题
我们在接受人性的光辉时，也要抛弃黑暗的思想，让我们的“瓶”永保清澈，人生永远辉煌。
高中作文800字青春励志以及读后感
如果青春是醺人欲醉的海风，那么自信就是这和风前行的路标；如果青春是巍峨入云的高耸，那么拼搏就是这山脉层层拔高的动力；如果青春是高歌奋进的谱曲，那么坚强就是这旋律奏响的最强音
回眸往昔，风流江山如画。
抚摸着钟鼎上的甲骨铭文，青铜的纹理烙刻辉煌的过去，记录民族的兴衰；第一束阳光破开帷幕，新的世纪到来，这，是我们的纪元，是我们的天地，是我们一展才华的舞台。
乘着好奇心起飞，我们飞遍千山万水，成长的痕迹镌刻在记忆中，成为生命的永恒，随着青春前行，也许我们会体验到成长的痛苦，也许泪水会模糊我们不愿意哭泣的双眼，也许我们会面临一次又一次的艰难抉择，但我们不会退缩，更不会放弃，因为，我们是90后
我们是90后
我们是自信向上的一代
未来的路会充满艰难，会遍布荆棘，会时刻挑战我们的自信。
试问，我们不努力，谁努力
我们不自信，谁自信
我们不成功，谁成功
奥运场上，小将龙清泉勇夺冠军；围棋盘里，少女候逸凡大杀四方；牟晓申，摘取国际数学奥林匹克竞赛金牌；丁士源，书写90后创业辉煌。
这些人都是我们的同龄人，他们自信，他们努力，他们走向成功
“天生我材必有用，千金散尽还复来
”让青春的歌声插上翅膀，拥抱神采飞扬的梦想，让燃烧的热情化为不竭的动力，助我们登上顶峰，以自信扬帆，起航的汽笛即将鸣响
我们是90后，我们是勇于拼搏的一代，君不见，仲尼厄而作《春秋》，文王拘而演《周易》；君不见，王羲之，临池学书，池水尽黑；君不见，匡衡凿壁借光，囊萤映雪；爱迪生发明电灯，失败千次毫不气馁；达尔文研究进化论数十年如一日，持之以恒。
同学们，古之成大事者，都是有大恒心的人，自强不息，艰苦奋斗，是我们走向成功的必由之路，是泱泱中华民族精神的优秀传承
没有不劳而获的硕果，没有从天而降的馅饼
业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随，只有不断的拼搏，只有不断的与人生道路上的风雨搏击，我们才可能前行
用拼搏做桨，青春的航船将持续远行
我们是90后
我们是坚强的一代
忘不了，忘不了小班长林浩返身救人的背影；忘不了，忘不了可乐男孩薛枭乐观的话语；忘不了，忘不了东汽中学的同学深埋地下，却放声歌唱的场景；忘不了，更忘不了90后面对天灾，面对苦难的坚强精神
亲爱的同学们，社会教会我们坚强，民族期盼我们坚强，未来需要我们坚强
抹去眼角的泪水，让它成为天幕上最美的星辰，见证我们坚强成长；坚定我们的信念，让它成为最坚固的支柱，支撑我们迈进
以坚强制船，我们将御使长风，无畏前行
历史的车辄辗过，留下先辈的印记；时代的洪流向前，引领我们的未来
拼搏，拼搏，拼搏
我们将用不懈的坚持，用高昂的斗志，书写热血的青春
培根说百味人生读后感，九部分选五篇，每篇800字答案合格可以vx转账。
侨中校友吗
关于节约的读后感作文，急
大约800字
“人而无仪，不死何为
”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。
心中渐渐浮现一个问题：何为教养
情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。
看利咯夫笔下的文字，解我心中的疑惑。
读那人生哲理，写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养
“教养”一词从小充斥在我们耳旁，父母常说：“小孩子要有教养，才会讨人喜欢。
可没人告诉我们什么是真正的教养，是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是，但又不是。
见人问好，和同学有善相处是没有错的，但是在私底下说尽他人坏话，甚至是编造。
这又要另当别论，这不单单是教养上的缺失，更是存在人格上的缺陷。
在《论教养》的原文中就有提到：一个人是不是真正有教养，首先看他在私底下的表现。
因为真正有教养的人，他的行为举止都保持一致。
无论在何时何地，他都始终如一，稳重随和。
有了基本的教养，我们才能追求更高层次的“优雅”。
优雅是什么
优雅，不是吃吃下午茶，没事装装文青感叹人生。
优雅从文化的陶治中产生的，也在文化的陶冶中发展。
其实讲述如何优雅的书很多，但真正从中吸取有意的见解的很少，我们总有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的存在。
其实优雅标志人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越，更美好的愿望。
这是一种世代相传，持续不懈的追求。
从古至今，无一例外。
远在远古时期，那时人类文明中还没有衣服这一说。
逐渐人们用树叶，动物的牙齿来装饰自己，这无一不是在追求优雅。
优雅的格言很多。
但我们只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
这是《论教养》原文的一句话。
看到这句话时，我不禁想起之前看到的另一篇文章。
那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。
作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。
叫他们在餐桌上如何吃，如何说，如何做，谁也谁也没想到，吃一顿饭还有那么多讲究。
带着好奇心，新人们认真地学了起来。
看到这里，你是不是认为只是一位普通的礼仪老师
其实最令人震惊的是，礼仪老师上完最后一节课，临走前的话：这些天我们所学的礼仪，如果将来有一个人做错了，甚至全部错误，我们也不要指责她说她没有教养，因为这样我们自己连最基本的教养都丧失了。
“人而无仪，死而何为
”古人将一一个人的仪表看做和生命同等重要，“失仪”不业于死亡。
而如今，“失仪”几乎是司空见惯的。
在公共场合，家长对孩子的打闹喧哗置若罔闻，地铁上因为座位而引起的口角甚至是斗殴，可谓“失仪”至极。
失仪的人不会因此而死，死的只会是脆弱的教养愿我们每人都可以做到一个真正有教养的人。
以尊重的态度对待每一个人。
教养是一束温暖的阳光，闪耀着晴朗的光泽。
徜徉在这“玫瑰花园”中，你笑看花开叶落，风卷云舒。
你的心底会变得格外灿烂。
阳光拂过你的脸庞，拨动你的心弦。
让您感受真正的真善美的不朽乐章。
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800～1000字左右。
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事后会追加更多悬赏
《论语》读后感 《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。
古人云：“半部论语治天下。
”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。
《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。
直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。
文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容
为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢
怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。
中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。
这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。
对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。
这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。
中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。
从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。
事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。
比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。
与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。
说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。
”可见君子的物质生活是那么的悲惨
礼，表现了孔子对当时社会的不满。
孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。
孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。
因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也
” 仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。
孔子认为，“克己复礼为仁”。
克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。
“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。
此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。
” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。
这也就是人的发现。
” 纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。
经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。
总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深
求高中作文老人与海读后感800字，悬赏100
给你三篇让你有选择的余地，祝你学业有成 读后感（一） 人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
轻轻合上这本，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那。
这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气；这主人公（），使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。
的故事很简单，写的是老渔夫在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，别他杀死了绑在小船的一边，可想而知，这需要多大勇气和多强的意志啊
但在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗
虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。
俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“之”，仍坚持带领子孙后代来开山。
终于感化，命山神搬走了这几座山。
还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗
《老人与海》中有句名言：一个人不是生来就要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败。
这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。
在现实生活中，遇到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。
回想自己，每当遇到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。
当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。
而我们呢
取得了一点点成绩就沾沾自喜，得意忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢
“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。
在日常生活中，我们常常会因考试的失败而失落，对自己没有信心；也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。
但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己遇到的不是问题。
同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
”当我们遇到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。
因为我相信成功永远属于我们自己
《老人与海》读后感（二） 今年寒假，我读了美国著名作家的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。
再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。
我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。
正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。
只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
《老人与海》，美国作家著。
《老人与海》是的代表作，也是一部象征性的小说。
主人公是一位老渔夫，他经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”，但这条大马林鱼却被鲨鱼光了，只拖回了一副鱼的骨架。
海明威（1899--1961年），美国小说家，1954年获得者，获奖之作就是《老人与海》。
这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄象机般的写实手法记录了老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。
这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：48小时售出530万册
作品在当年就获得了普利策奖，两年后又获得了。
该书出版仅４８小时就销量惊人，当年获得了普利策文学奖。
１９５４年，因为海明威精通于叙事艺术，突出地表现在他的近著《老人与海》之中；同时也因为他在当代风格中所发挥的影响，海明威又获诺贝尔文学奖。
每一句话和每一段落，都要尽量写得简洁。
这是海明威写作的信条之一，这使得他的作品改编成电影的数量比任何其他一位获奖者都多。
当他被宣布为当年的普利策文学奖得主时，评论界一致称好。
人可以被毁灭，却不可以被战胜。
海明威在《老人与海》里所说的话，不仅打动了读者，也征服了评论者。
《老人与海》读后感（三） 看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明的个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
或许看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢?老人圣地亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是…… 一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有这断不平凡的经历了。
正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。
一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢
它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。
连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。
因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗
而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗
不论是鱼叉，小刀，短棍。
一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。
一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。
一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗
我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。
老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。
鲨鱼的袭击，就是应得的报应。
一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。
在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。
孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。
如果每一个人都拥有一份童心，一份天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗
人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢
难道失败真的如此可怕吗
冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧
中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加了美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有了老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢
作品是没有局限的，作家却是有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威在留下思考的同时，也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。
如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们就将意味着许多东西。
很多东西，在名著里都是留下很多东西的。
思考、思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
三字经读后感800字
国庆节在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。
上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。
这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件，是古人所没有的。
如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
家长评价：孩子从学龄前，我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙，纵观国学经典，我首选了《三字经》。
一本幼儿简化版的《三字经》，在开学之前，孩子已经可以大体背诵了，当然，其中内容，是不可能知其意的。
中华文明博大精深，一部经典足以修身、齐家、治国、平天下，正所谓“半部论语治天下”。
新文化运动以来，中国的传统文化发展道路坎坷曲折，但前途乐观，因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗，为民族精神点起希望之火。
孩子的国庆作文有一篇是读后感，其实孩子现在尚不具备阅读能力。
于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》，提炼其中的精髓。
在我的指导和启发下，孩子对上文中这一段内容有了认识。
当然，不可能期望这种感想有多么深刻。
能够明白怎样对待学习，学习有多么重要，我觉得已经是不小的进步。
有了第一篇作文的体验，这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点，初步了解如何把自己的想法变成文字。
孩子的长进令人欣喜，同时也体现了园丁的辛苦，相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下，会有一个阳光灿烂的未来。
《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊
它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。
读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦
三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。
像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。
而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。
三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。
别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢
像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢
在以前，有一个女神。
一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。
从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。
所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。
瞧，这个故事是多么有趣啊
《三字经》还有许多故事呢
如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊
而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。
这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊
《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。
《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢
为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导文明，让我们一起，来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!我从小就喜欢读《三字经》。
我也一直徜徉在古文化的海洋里。
因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
“幼不学，老何为”呢
所以我们现在要勤奋好学，不懂九月不耻下问，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途，学问无捷径而得来的。
“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。
要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。
“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。
夏传子，家天下。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
太祖兴，国大明。
清顺治，据神京。
复汉土，民国兴。
”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。
我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。
成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。
比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。
因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。
用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。
让你去了解，去亲近社会与大自然。
