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记住这样一些话读后感

时间:2013-11-22 04:53

记住自己说过的话读后感

很多人的记性,总是表现得不好,或者是很容易就把自己说过的话忘记;即使是伤害别人的话,也是很容易就会忘记的;可是,却会记住自己对别人说过的好话,总是能够记住自己对别人的赞美的话。

我就有些弄明白,这是记忆不好,还是自己会选择性失忆

还是故意如此

很多时候,很多人都会顺嘴脱口而出的话,很不经意地说着,也不管是否是伤害了别人的。

我接触过很多这样的人,而这样的人,有一个共同点,就是他们在面对着领导或者是他们可以用得到的人,就会很小心说话,而且是很有感情,而且是很会来事;可是,一旦是对着自己的下属,或者是不如他们的人,就回很容易把伤害别人的话说出来,全然不管别人的感受。

用老百姓的话说,就是看人下菜碟,在他们看来,这些人是他们用不到的,也可不能会用到的,而且这些人也是不如他们的,比他们差得太远。

从这一点上,就可以看出,这些人是什么样的人,什么样的做法。

说是小人,这是宽容的说法,说他们就是一群没有素质的流氓,是比较贴切和客观的,因为这就是他们的本色写照。

跪求10篇西游记的读书笔记,记住是笔记,不是读后感,每篇是十章的记住吗

读给予是快乐的读后感一:第一次读这个故事,我就被深深地被感动了,真的,我被故事中的小男孩打动了。

当我读到“天哪

我希望……”时,我和保罗想得一样,认为小男孩希望有一位这样的哥哥,然而,当我读下去时,我也惊呆了。

我暗暗谴责自己为什么只为自己着想呢

为什么没想到别人呢

我责备着自己,不由得又想到以前的一件事。

一次,我和同伴玩挖东西的游戏,老师事先把一些奖品埋在沙子里,可我挖了半天也没挖出什么东西,我生气了,旁边一个同学发觉了,立刻给了我一些东西,这多么像故事中的小男孩啊

更令我感动的是,小男孩背着个脚有残疾的弟弟,放在台阶上,指着车对他说:“看那新车,是不是跟我刚才告诉你的一样

……你等着,有一天我也会送你一辆新车。

到那时候,你就可以坐在车里,亲眼看一看圣诞节橱窗里那些好东西了

”世上无难事,只怕有心人,我相信,小男孩一定可以做到,因为他已经开始努力了;我也相信,弟弟的脚很快会好的,因为在他心中已经对未来燃起了希望之火。

通过这故事,我真正懂得了给予是快乐的。

读给予是快乐的读后感二:今天,我们学习了课文《给予是快乐的》的文章。

这篇课文讲述了圣诞节前夜,美国男孩保罗偶然结识了一个生活贫困的小男孩,在短暂的相处中,保罗被小男孩无微不至照顾他残疾弟弟的行文而感动,使他体会等到了“给予是快乐的”,同时,也呈现了小男孩只求奉献不求回报的美好心愿。

读完这篇课文,我心潮澎湃,保罗只是偶然认识的一个小男孩,但他却能敞开心扉像好朋友一样,把自己的新车毫无保留地让小男孩和他残疾的弟弟度过了一个快乐的圣诞夜,满足了小男孩一个美好的愿望。

如果没有小男孩的所作所为,保罗就不可能感受到给予是快乐的感受,因为小男孩是个有爱心的人,他把爱给予了弟弟,保罗把关爱又送给了小男孩和他的弟弟,爱像一阵春风,不断地传递,不断地温暖许多人,这正是因为,爱可以启迪爱,快乐能够繁衍快乐,乐于奉献的人生才会美好充实。

在现实生活中,我们的爸爸妈妈便是这样,他们默默的奉献招惹,劳动这,不求回报,只希望我们能安心学习,健康快乐地成长。

还有被世人传唱的雷锋叔叔曾经说过:“把有限的生命投入到无限的人民服务中去”,雷锋叔叔用自己短暂的一生去实现了他的理想,雷锋叔叔和我们一样是平凡而普通的人,只是因为他有了这种奉献的精神,才被世人千古传唱,变得不再普通。

这种奉献的精神像不灭的火种,永远燃烧在人们心中

读给予是快乐的读后感三:课文中保罗错了两次。

第一次是当小男孩知道那辆新车是保罗的哥哥白送给保罗的,小男孩吃惊地瞪大了眼睛。

保罗当然知道他在想些什么,小男孩是想当保罗这样的弟弟。

可是保罗错了,小男孩的希望是像保罗的哥哥那样送弟弟一辆车。

小男孩说的话使我为之一振。

在利益当前的今天,人们往往会想到自己得到什么,有时候还会因为得到多少而争论不休。

小男孩用他不是期待得到而是准备给予的美德教育我们,让我们知道给予也能给人带来快乐,而且这快乐是那么至善至美。

第二次是小男孩叫保罗把车开到家门口,保罗原以为小男孩要向邻居们炫耀炫耀。

可是保罗又错了,小男孩只是背出他腿有残疾的小弟弟,把他放在最下面的台阶上,小男孩没有炫耀,他在关心他弟弟。

虽然小男孩的弟弟腿有残疾,看来他比谁都快乐,因为他有一个懂得给予的哥哥,所以他快乐。

这里有多重给予,保罗的哥哥给予保罗,保罗给予小男孩及他残疾的弟弟,小男孩给予他的弟弟,给予的和被给予的人都得到了快乐。

听了《给予是快乐的》这一课,我才明白了,给予比得到更快乐。

赠人玫瑰,手有余香。

生活中,大多数人(大人、小孩)会去羡慕保罗,有这样的哥哥,或羡慕谁有富爸爸。

小男孩的想法、做法非常值得我们学习、借鉴。

以此可以教育学生不要把经常向父母拿东西当成一种习惯,要懂得给予父母,多干家务活,以优异的成绩给予父母快乐,从而让自己也快乐。

教师要耐心地倾听学生的想法,不能想当然,以免冤枉、误解学生。

学生有一些天真可爱的想法、不轻易说出口的难处,需要教师去呵护、理解,甚至有一些高人一筹的想法、观点,值得我们借鉴。

读给予是快乐的读后感四:前几天,我们学习了《给予是快乐的》这篇课文,它使我感受很深,受益匪浅。

从我懂事开始,我就一直认为,快乐就是能得到自己想要的东西,就是每天能和亲人们快快乐乐地生活在一起。

可是,自从学习了《给予是快乐的》这篇课文后,我才明白,原来得到的并不一定就是全部的快乐,有时候给予别人也是快乐的。

保罗在圣诞夜的前一天,收到了他的哥哥送给他的一辆新车。

一个看上去生活并不宽裕的小男孩羡慕地摸着、看着这辆新车。

后来他从保罗那儿知道了这辆新车是保罗的哥哥送给他的,就惊叹地说:“哇

我希望……”保罗开始还以为小男孩希望自己也有一个这样的哥哥。

可是保罗想错了,原来男孩是希望自己也能当这样的哥哥。

之后,男孩坐上保罗的车,让保罗把车开到他家门口。

这时保罗又以为小男孩是想向朋友炫耀一下,可保罗又想错了。

原来小男孩让保罗把车停到他家门口,是因为小男孩想告诉他的弟弟,等他长大后也要买一辆这样的新车送给弟弟。

保罗看到这里后,感动地眼睛湿润了。

但他并没有转身把车开走,而是三个人在一起度过了一个漫长的夜晚,这个夜晚使保罗体会到了给予是快乐的。

故事就这样结束了,但这故事却让我懂得了:我要向小男孩学习,学习他只求奉献不求索取的精神,还要学习保罗助人为乐和无私奉献的精神。

“赠人玫瑰,手留余香”。

我想在今后的日子里,我们要多多帮助和关怀别人,我们还要记住:给予有时比得到更快乐

读给予是快乐的读后感五:偶然间,看到这样一本书《给予是快乐》,细细地品味,觉得其中有很多道理,对我的感触很深。

还记得有位名人说:“人活着应该让别人因为你活着而得到益处”,的确,学会给予和付出,你会感受到舍己为人,不求任何回报的快乐和满足。

一位儿童教育家也说过:“只知索取,不知付出;只知爱己,不知爱人,是当前独生子女的通病。

”学会付出是人类光辉灿烂人性的体现,同时也是一种处世智慧和快乐之道。

即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功,也许你还不会有快乐,快乐是人生的至高追求,只有给予和付出,你才能实现这一追求。

海伦·凯勒曾说:“任何人出于他的善良的心,说一句有益的话,发出一次愉快地笑,或者为别人铲平粗糙不平的路,这样的人就会感到欢欣是他自身极其亲密的一部分,以至使他终身去追求这种欢欣。

”的确,在生活中,从一个表情,一句问候,一个眼神,一个小事开始学会付出,善意的看待这个世界,快乐会时时与我们相伴,说到底,拥有快乐其实很简单。

我觉得教师这个职业就是一份给予的职业,我们给予学生的往往比得到的要多得多,所以我们每位教师又都是快乐的,也许,生活中我们会有些不如意,会有些抱怨,甚至有的时候会想:下辈子再也不当老师了。

可每当看到孩子们的点滴进步,看到他们渴望求知的眼神。

我又感到我是幸福的。

因为我觉得我的存在是有价值的,试问:世界上有什么事能比做一个有价值的人会更意义呢?正因为学会了给予,学会了付出,我用真心对待每一位学生,同样,我也收获了回报,因为我知道我的学生们是爱我的。

我不仅要求自己要这样做,也要求我的学生们要学会给予。

同学有了困难要给予;身边的朋友有需求要给予;对爸爸妈妈也要学会给予,这样你才会感到快。

因为你是富有的,你是充实的。

朋友们,学会给予吧!这样快乐才会时时与我们相伴。

读给予是快乐的读后感六:学习了《给予是快乐的》这篇课文,我很受震撼。

课文讲述的是保罗的哥哥送他一辆新车作为圣诞礼物,有一个小男孩看了非常吃惊,但是让保罗意外的是,男孩说他想做这样的哥哥。

保罗接受男孩的请求,把车开到男孩家门口,男孩背着弟弟出来看车,并承诺将来也要送弟弟一辆新车。

保罗再次被男孩的行为感动。

这篇课文让我明白了要不求索取只求奉献。

给予被人帮助的同时,自己的内心会有一种欣慰和满足,一种身心愉悦的快乐。

因为爱可以启迪爱,快乐可以繁衍快乐,乐于奉献,人生才会美好充实。

我经常在学校帮助同学,我感到很快乐,以后还要继续这样做,此外还有对同学宽容,不对别人提要求。

在家里还要感恩于爸爸妈妈,为他们做一些力所能及的家务。

读给予是快乐的读后感七:前几天,我们学习了《给予是快乐的》这篇课文,它使我感受很深,受益匪浅。

从我懂事开始,我就一直认为,快乐就是能得到自己想要的东西,就是每天能和亲人们快快乐乐地生活在一起。

可是,自从学习了《给予是快乐的》这篇课文后,我才明白,原来得到的并不一定就是全部的快乐,有时候给予别人也是快乐的。

保罗在圣诞夜的前一天,收到了他的哥哥送给他的一辆新车。

一个看上去生活并不宽裕的小男孩羡慕地摸着、看着这辆新车。

后来他从保罗那儿知道了这辆新车是保罗的哥哥送给他的,就惊叹地说:“哇!我希望……”保罗开始还以为小男孩希望自己也有一个这样的哥哥。

可是保罗想错了,原来男孩是希望自己也能当这样的哥哥。

之后,男孩坐上保罗的车,让保罗把车开到他家门口。

这时保罗又以为小男孩是想向朋友炫耀一下,可保罗又想错了。

原来小男孩让保罗把车停到他家门口,是因为小男孩想告诉他的弟弟,等他长大后也要买一辆这样的新车送给弟弟。

保罗看到这里后,感动地眼睛湿润了。

但他并没有转身把车开走,而是三个人在一起度过了一个漫长的夜晚,这个夜晚使保罗体会到了给予是快乐的。

故事就这样结束了,但这故事却让我懂得了:我要向小男孩学习,学习他只求奉献不求索取的精神,还要学习保罗助人为乐和无私奉献的精神。

“赠人玫瑰,手留余香”。

我想在今后的日子里,我们要多多帮助和关怀别人,我们还要记住:给予有时比得到更快乐!希望我的回答对你有所帮助

风会记住一朵花的香 读后感

暑假中,得到一本好书,《风会记得一朵花的香》,看到标题的时候我以为只是一本简单的故事书,当打开书扉,一页一页细细读的时候,一句句隽永优美的文字打动了我。

这本书分为九辑,每一辑都讲述了不同的主题。

我最喜欢的《风会记得一朵花的香》是第二辑,讲述了生活中的琐碎经历,平淡但真实。

放下书本,我开始注意到身边更多生活中的小细节,我会关心周围的事物和人,我会关注很多以前每天都在发生,却又从未在意过的生活:太阳照着大地,我在走,别人也在走,相互微笑,这是一种欢喜。

看着八九点,主妇们买菜回家,在路边择菜,面对面、街对街地拉着家常。

阳光如鱼儿,在树梢、枝叶、地面游离跳跃,我仿佛闻到了饭菜香。

每每归家路上也能遇见熟人,四五点打太极的张爷爷、出来遛狗的王阿姨、散步的李奶奶,小区会一下子热闹非凡,生活变得丰富多彩和丰满有层次起来。

就像书中写到的那样:一个人的存在,到底对谁重要

这世上,总有一些人记得你,就像风会记得一朵花的香,凡来尘往,莫不如此。

谈到友谊,我不再简单认为友情只是相互玩耍的伙伴关系,友情也可以天长地久,友情也可以是人生希望的支柱。

好比在我们有困难时,最先帮助你的就是朋友,最快伸出手拉你一把的,也是身边的朋友;在我们伤心时,最能了解和分忧的除了父母,就是我的好朋友;在人生前进的道路上,志同道合的更是我的那些朋友们,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,有个好的朋友对我来说也很重要。

说到花,我的身边就有一个真实的例子:我在种花时不小心漏了一粒种子在窗台的空隙里。

过了几天,我去浇水时发现那粒种子竟然冒出了嫰绿的芽,那小小的新芽是大自然生命的象征。

我每天看着它一点点成长,终于等到了花开的那天,那是一朵太阳花。

黄色的花瓣如太阳般灿烂。

它能盛开全靠的是毅力,这正如它的花语:坚持

纵使不幸卑微成一株杂草,通过自己的努力,也可以让命运改变,活出另一番景象

读后感和书中经典句子

1.当神已无能为力,那便是魔渡众生  3. 那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了,事实上却永远不会相遇。

  4. 纵然是七海连天,也会干涸枯竭  纵然是云荒万里,也会分崩离析  这世间的种种生死离别,来了又去  可是 所爱的人啊 只要我曾真的爱过你 那我就永远不会忘记  但 请你原谅 我还是要不动声色地继续走下去  5.日光照到的一切地方都有阴影  6.原来这一场千里的跋涉,只不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。

  7.君生我未生,我生君已老。

  8.隔了百年的光阴,万里的迢梯,浮世肮脏,人心险诈,割裂了生和死。

到哪里,再去寻找.纯白如羽的华衣,还有那张莲花般的素颜  9. 喝一口忘川的水,再喝一口记川的水,忘记了一切,又记起了一切。

  10.我只是一个人,天地都背弃  12.与君今世为兄弟,更结他生未了因  13.梦想与荣耀同在······  14.再回头已是百年身  15.别后相思空一水,重来回首已三生。

  16.那些人,那些事,那些孤寂而平淡的日子,一旦过去,便是再也、再也无法回来了。

  17.问天何寿?问地何极?人生几何

生何欢?死何苦?情为何物

轮回安在

宿命安有

苍生何辜

  18.原来,即便是生命里最深的爱恋,也终究抵不过时间.  19.无论任何时候,都不要以为自己已经不会去爱了..  20.一切开始于结束之后,生与死重叠,终点与起点重叠.一切终归湮灭,如镜像倒影...  21.没有一颗心朝向你,没有一个人会想起你,天地之大,也无你的立锥之地  22.每个人都是一座孤岛  23.自己喜欢的东西,如果守不住,是不是还不如别去在意它呢

,但是,如果已经在意了的事情,我就一定要守住它

  24.人生是一场负重的狂奔,需要不停地在每一个岔路口做出选择。

而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。

  25.命运……如果真的有人类所谓命运的话,那么命运的转轮从开始转动此后,所有人就都在命运的流程里生、离、死、别,随着命运之轮的转动永不能再停歇

  26.有些东西只存在于特定的时间内,过了那段时间就没有它存在的意义了……在记忆中美好的东西,就让它只存在于记忆中吧。

  27.在你爱一个人的时候,就一定要及时地大声告诉他,不然的话……爱就会慢慢消失。

  28.谁也不能救谁的,人必须自救  29.只会哭的女人,永远只是废物  30.你知道么

正因为懂得,所以才无情  31.如果时间可以倒流,她将对她深爱的神诋说:我的生命不过一瞬,那么,我就只爱你那一瞬.  33.朝阳照射到的每一寸土地都属于我,而我也将拥有它直到直到最后一颗星辰陨落。

如果所有星辰都坠落了 这片土地上还有什么呢

还有你和我,与日月同在。

  34.我又一次在近在咫尺的距离间失去了你  35.原来,人这一生中,惟独离别,才是真正的永远!  36.可对那只朝生暮死的蜉蝣来说,它一生的价值,并不在于会被神或者人爱上,对它来说,生命长短可以不计,朝生暮死也无所谓,只要是——朝闻道,夕可死。

  37.在十八岁到二十四岁这一段时间里,我是如此挥霍着心里的那一点灼热,疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分...  38.如果我的生命对你来说只有一瞬,那么我就爱你这一瞬  39.神是万能的吗

当神的光环褪去,谁来普渡众生

即使舍弃心与灵魂,被世人称之为魔,如果能以此来守护心中的一片净土,舍身成魔,再所不惜

  40..黄泉。

紫陌。

碧落。

红尘。

  原来每一种,都是幻灭。

  41.你知道未来有多长?看不到尽头..........你将何以为继啊!~~  42.要么让我死亡,要么让我燃烧,却决不要让我在永无止境的岁月里,慢慢腐烂消弭下去  43.生命漫长而绝望,他心里是否燃烧着一种火,催促他不顾一切的向着终点狂奔

  44. 半生鞍上、半生枕上。

他的人生动荡而混乱,交织着自由、痛苦和欲望——如今,这一切过往都在一场大难中如尘土簌簌而落,将所有华丽的金粉剥落殆尽。

洗净铅华的他们,竟然还可以同归。

  他无声地叹息,将她更紧地搂住——多少恩怨如潮,一时去尽。

大乱之后,两人都成了无国无家的人,再也没有身份的区别、种族的隔阂。

就如提前站到了神的面前一样,两个灵魂平等而坦然的对望,抛去了所有世俗的顾忌。

  水底幽暗而冰冷,手足因为长时间的划水而软弱无力。

眼前忽然出现了幻影——那一片青青的碧草,繁华盛开的沼泽,水鸟和飞鱼栖息的天国。

宛如梦幻,召唤着他前去。

  45.那样的静默夜色里,天籁和星野之下,天地如此辽远,时空如此苍茫,一切生命在此刻都显得渺小短促。

只有在那个时候,他才能感觉到身侧这个短促的生命和自己是对等的,她的生命与他同样的美丽、同样的绚烂,而不是朝生暮死的蜉蝣,朝开暮凋的残花。

  记得某一天夜里,她与他坐在一望无际的草坡上,仰头看着漫天的星辰,忽然说:阿琅,你看,那两颗靠得最近星星就是我和你呢。

  他微微的笑了,温和地叹息,眼睛里有着和外貌不相称的沧桑和洞察:阿薇,你可曾知道

即便是看上去最近的两颗星辰,它们之间也间隔着毕生无法抵达的距离。

  46.他一直都是孤独的旅人,在不属于自己的土地上流浪。

只有在夜晚仰望星空时,才会冥冥中感觉虚空里有俯视的眼睛——提醒他万仞高空上,有着他永远无法回去的故国。

  47.洪流滚滚而来,将所有人夹裹而去。

历史大潮呼啸灭顶,个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小,每个人都置身其间,顺流而下,去往不知名的彼端。

  48.然而,他是再也无法触及那一袭纯白如羽的华衣了——就如他再也无法看到云烛的素颜一样。

上天待他太狠,这个世上,什么是他所珍视的、什么就是上天要从他手里夺走的

  49.听雪楼中听雪落。

  50.彻底的暗,绝对的黑,几乎让人以为转瞬回到了天地开辟之前的混沌中——那种黑是可怕的,令人心盲目盲,仿佛是无限罪恶的温床,呼唤出人心内的黑暗。

  51.听雪江湖  成就有些人的梦,却同时破灭另一些人的梦——  然而,却让所有人的心变成了荒原。

  那茫茫的冰雪厚重地落下、掩盖住了曾经生机勃勃的原野。

  在这个江湖上,涌现过多少这样的少年啊

年少轻狂、快意江湖,但只是江湖滔滔洪流中的一浪而已。

  去的尽管去了,来着尽管来着……生死悲欢,就是如此。

  52.“难道你们不相信我们的王了

”炎汐的手转向了远处滚滚的战场,指着那些和靖海军激烈交战着的冥灵军团,厉声:“从来没有这样的道理

——要从背后偷袭一个帮我们挡住了敌人的战友

虞长老,你要我们海国背负这样的耻辱吗

”  53.如果有一天,我喜欢的女孩儿不见了,我就是把整个江湖翻过来,上穷碧落下黄泉、也要把她找出来。

  嗯……那你说,她是会在碧落呢,还是黄泉

  自然是在碧落,仙女是不会去黄泉的。

  54. 能驭万物而不能驭一心,能降六合而不能护一人;他终其一生想要守护的东西,却入指间砂一般滑落。

  55.她不愿在空茫中忘记自身的存在,  而他不愿在永生的黑暗中慢慢腐烂,  所以在茫茫时空里相遇的瞬间,  他们毫不迟疑地伸出手去抓住了彼此,  试图对抗那种空茫。

  飞天绝舞,几世轮回,只等匆匆今生的相会。

  却不过是缘来缘散,缘如水。

  56.真正的江湖是什么

英雄的长剑和美人的柔情都只不过是传说,吸引着一代又一代人踏入,真正的江湖是一个覆满了雪的荒原,充满了秩序和力量,容不下少年的梦想和热血的冲动。

  57.云焕闭上了眼睛,神情肃杀,可怕的力量在他手底凝聚。

九天之上,万籁俱寂,千军辟易,只有他一身戎装、呼啸沧桑。

  “你们的路将由荣耀和梦想照亮,将一切罪恶和龌龊都踩踏在脚下

”  ——多年前教官的训导忽然闪现心底,云焕发出短促的冷笑。

毁灭性的力量以迦楼罗为载体,开始发出低低的呼啸。

金色的烙印仿佛活了一样在蔓延,将他全身都包裹。

  来吧

让一切如同烟火般的绽放和消失,化为一场华丽的死亡盛宴

  那些我所恨的,我必追讨他的罪,自父及子,直至三代

  绝不宽恕。

  58.如果百年前的一跃还不能说明,如果百年后的星魂血誓还不能说明——那么言语又有何意义

  他侧过头,冷冷地微笑:“我们不是一路人,但毕竟相逢过。

”  59.跋涉千里来向你道别  在最初和最后的雪夜  冰冷寂静的荒原上 并肩走过的我们  所有的话语都冻结在唇边  一起抬头仰望 你可曾看见:  七夜的雪花盛放了又枯萎  宛如短暂的相聚和永久的离别  请原谅于此刻转身离去的我——  为那荒芜的岁月  为我的最终无法坚持  为生命中最深的爱恋 却终究抵不过时间  60.因为我并不是你想象的那么坏,我和他都不是,弱者必须死亡,强者才能生存.这是我和他都认同的.所以我才追随他征服天下武林.弱者必须死亡,但是善良和正义却不能用死亡来回报.  61.某些东西一旦枯萎,就是无法再次舒展开的——比如爱情……还有生命。

  62.涸辙之鲋  相煦以湿  相濡以沫  曷不若相忘于江湖  63.最高的天空里,也有日与月并存

  64.上天创造出生命,也许就是要让你亲眼看看这个世界究竟可以残忍到什么地步。

  65.“可是,一个人的一生不可能只爱一个人的”  “而我却是。

”  66.每个人都有想要守护的东西。

  原来就算尽了力,有些东西仍无法守护。

  67.谁能常伴汝? 空尔一生执,醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕---------今夕何夕?  68.一切开始于结束之后。

  69.迦若,你的心底是否也会感到一丝丝的歉疚和绝望

原来,就算尽了全力,还是有些东西终究无法守护和救赎。

  那是我最后能做的、唯一的‘护’了。

  70.繁花似锦,繁花如梦。

  生死相随,同去同归,在那些弟子眼里又将是一段人中龙凤的佳话。

  71.那时候我们赤脚奔跑  美丽的原野上数不清花朵绽放  风在耳边唱,月儿在林梢  我们都还年少  岁月的脚步啊 静悄悄  追逐着我们 不停的奔跑  我们跌倒在开放着红棘花的原野上  ——死亡。

  风儿吹过空莽的云荒  鸟儿还在歌唱。

  72.九嶷漫起冥灵的雾气  苍龙拉动白玉的战车  神鸟的双翅披着霞光  从天飞舞而降的高冠长铗的帝君  将云荒大地从晨曦中唤醒  六合间响起了六个声音:  暗夜的羽翼  赤色的飞鸟  紫色的光芒照耀之下  青之原野和蓝之湖水  站在白塔顶端的帝君  将六合之王的呼应一一聆听  ——天佑空桑,国祚绵长

  73.长剑辟天,以镇乾坤。

洪荒万古,惟我独尊。

”  指间的蔷薇已经枯萎了,但清香还在浮动,风将千年前的花香带走。

  真岚低头轻轻嗅着那种缥缈的香气,苦笑起来:“真是可笑啊……直到那一刻我才爱上了我命中注定的妻子,可她已然因为别的男子一去不返--你说,我还能怎样呢

”  74.山河永寂 。

  75.天地如此辽远,时空如此寂寞,我又怎会再留下你一个人

  76.万人仰望时刻的满天绚烂,而转瞬掬捧时却是空无一物——这一切,留下的,终究只是幻影而已。

  77.冬之夜,夏之日。

百岁之后,归于其室。

  78.“将军谈笑弯弓,秦王一怒击缶。

  “天下谁与付吴钩

遍示群雄束手。

  “昔时寇,尽王侯,空弦断翎何所求

  “铁马秋风人去后,书剑寂寥枉凝眸。

  “昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖,  “燕赵少年游侠儿,横行须就金樽酒,  “金樽酒,弃尽愁

  “愁尽弃,新曲且莫唱别离。

  “当时谁家女,顾盼有相逢

中间留连意,画楼几万重。

  “十步杀一人,慷慨在秦宫。

泠泠不肯弹,翩跹影惊鸿。

  “奈何江山生倥偬,死生知己两峥嵘。

  “宝刀歌哭弹指梦,云雨纵横覆手空。

  “凭栏无语言,低昂漫三弄:问英雄、谁是英雄

”  79.终得了这一日么

待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

  80.真的,如果有来世,又该是怎样一场相遇……  如果相遇,又该是怎样一种结局……  81.天地之间诸神寂灭,人治的时代已经到来。

  82.她将以身体作为牢笼、囚禁着魔物,直到死亡来临。

  83.彼此

埋葬千年的过往

还是茫茫中的未来

  风从克孜尔塔格山掠过,呼啸着穿过了沧海桑田,千变万劫,回旋于宿命和轮回之间,吹动每个人的命运,一次次地从终点又回到起点。

  84.永失所爱。

然而死别比之生离,又不知哪个更为残酷 。

  85.碧落苍茫水连天,此中血泪与谁言

千年未消海皇恨,一夜涛声到枕边。

  86.时间到了,我将去往新的轮回,把你忘记。

也请你把我忘记。

  87.这是一场飞鸟和鱼的邂逅,一个是浮出水面无意的张望一个是掠过天空不经意的回眸,即便是偶尔有过那么一瞬的交错,却又立刻各分东西

  88.她来云荒这一趟,走遍了天南地北,品尝过了各种美食,遇到过各种奇事,结交了诸多朋友……然而,唯一的,她却不曾得到最珍贵的东西——一颗真挚的心和恒久的感情;那是大地上唯一可以不朽的,天空海阔,永不相逢。

追问:还有吗

好的话加20

追答:还有一点,你再追问吧,应为字太多发不过来27、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽的想起你。

28、每当我看天的时候我就不喜欢再说话,每当我说话的时候我却敢看天。

在时光的激流中,我们总会长大。

29、以前我是个爱仰望天空的人,苍蓝的天空总是给我求生的勇气,而现在我喜欢深邃的夜空,包容一切的黑暗和隐忍,留下眼泪也没人看见。

30、当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙,她是应该难过的往回走,还是蹲下来哭泣

31、踮起脚尖,我们就能离幸福更近点吗

32、记忆像是倒在手心里的水,不论是摊平还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

33、大把大把的时光从指缝间遛走,留下许多叫知识和情感的东西握在手里。

34、躲在某一时间想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路,也站在未路让我牵挂的人。

35、偶尔,我一个人站在黄昏的荒野,代替你主持夕阳的葬礼。

36、其实每一朵花,都有它自己的生命,当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候,而它的种子,就是它生命的延续,继续承受风,经受雨,面对另一个轮回。

37、路灯和我之间,究竟谁是谁的过客,谁是谁生命的点缀。

38、一个人身边的位置只有这么多,你能给的也只有这么多,在这个狭小的圈子里,有人要进来,有一些人不得不离开。

39、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐像贪玩的小孩,游荡到天光却还不肯回来

作文读后感怎么写

读后感作文怎样得高分读后感是读书笔记的一种形式。

指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来。

读后感内容较为丰富,可以写自己读文章时引起的思想感情的变化,受到的启发和教育;也可以写从文章中学到的新知识。

写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容。

“读后感”,顾名思义,就是先读后感。

因此,读是至关重要的。

只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会。

2、写自己体会最深刻的部分。

一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写。

体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功。

3、学习基本的写法。

①要起一个好题目。

读者看文章,首先着眼于文章的题目。

一篇文章有了个好题目,就能使读者产生阅读兴趣。

一般来说,一篇读后感可以拟定一个正题和一个副题。

正题通常是用一句话或一个词点明读后感的主要内容;副题指出所读文章的名称。

如:我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩)读后感这个题目,应抓住“比”字来写,用自己的幸福生活和小女孩的悲惨遭遇做比,反映社会主义制度的无限美好,揭露资本主义制度的罪恶。

②要写好开头。

读后感的开头和写人叙事的记叙文开头有相同点,也有它的特殊要求。

一般来说,开头要先交待一下所读书的书名或篇名,用简洁的话概括出自己总的感受,常见的写法有:l 开头总结全文 如《再寄小读者》读后感的开头可以这样写:《再寄小读者》是我国著名女作家谢冰心奶奶给全国少年朋友的一封信。

在这封信中,谢奶奶用亲切的话语,具体的事例,勉励我们要认真学好语文,提高写作能力。

我读着这封信,就好象在谢奶奶身边聆听她的教诲。

l 开头点明中心 如《草地夜行》读后感的开头可以这样写:“要记住革命!”这是《草地夜行》一文中,老红军掉进泥潭时说的最后一句话。

他发出这铿锵有力的声音,并用自己的身体把小战士顶出泥潭,甩在一边,自己却默默地牺牲了。

老红军的精神是多么崇高,形象是多么伟大呀

③要重点写好感想。

写读后感要抓住体会最深的一、两点展开,深人、透彻地写出心得体会。

重点要落在一个“感”字上,即结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等,写出具体的心得、感受。

联系实际,还要善于联想。

如写《重存瑞舍身炸暗堡》这篇课文的读后感,就可由董存瑞叔叔为了解放战争的胜利,舍身忘死的高贵品质,联想到现在的解放军叔叔是怎样保卫四化建设的,进而联想到我们应该怎样刻苦学习,练好本领,去实现革命先烈的遗志。

由此及彼,一层一层地深人思考,把看到的、想到的、听到的写出来,就是一篇好的读后感。

l 写读后感切忌三点1、不加分析,不写感想,大段大段地抄录原文,使“读后感”变成了“读后抄”。

2、针对故事里的情节,大段大段地写检查,作保证,使“读后感”变成了“检查书”。

3、脱离原文内容,节外生枝,生硬地加上一些不必要的情节,使读和感之间脱节。

金点子读后感之类的文章,应将立意的重点放在“感”字上。

这个“感”就是心得,体会,就是文章的“意”。

读后感的立意,就是要以“感”为基础,提炼出能概括原作精髓的积极健康的心得体会,把它写深写透,“感”写好了,“意”也就“立”起来了。

佳作评点“丑小鸭”为什么能变成“白天鹅”——读《丑小鸭》丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力。

丑小鸭它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它。

寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来。

它成了一只美丽的,在蓝天上自由地高高飞翔的天鹅

看了《丑小鸭》的故事,使我明白了一个道理:无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功的。

爸爸,妈妈,老师,请放手让我去学做每一件事吧

我相信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。

我常常想着美好的将来,也许我长大了当个医生,发明一种药,病人吃了马上就会好。

也许我长大了要发明一种衣服,人们穿着它就会飞起来;也许我长大了要发明一支笔,笔上有灯,晚上写字就方便了;也许我长大了会到月球上去造天堂……无论我将来要干什么,都要通过“努力”才能做到。

我相信,经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来”。

佳作评点:这篇读后感是一位小朋友写的,他写“丑小鸭”为什么能变成“天鹅”,不是重复叙述丑小鸭变成天鹅的具体经过,而是着重在“为什么”上做文章,写丑小鸭之所以能够变成美丽的天鹅的道理,开门见山地指出这个转变“靠的正是自己的努力”。

紧接着写出了自己的感受。

体会:“无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功。

”文章着力在写“感”,这就抓住了重点。

文中几次用“飞起来”三个字,把所写内容串在一起,成为一体,这也是这篇读后感写得好的地方。

开头写丑小鸭靠自己的努力,终于“飞了起来”;接下来由丑小鸭联系到自己,写自己读后受到的教育、鼓励,自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”;最后由个人联系到国家,坚信经过一代人的努力,祖国也一定会“飞起来”。

这样写,文章结构紧凑,条理清晰,思路清楚,使人读来感到清晰。

帮忙写一篇《傅雷家书》的千字读后感,记住一定要原创的,谢谢

初看《傅雷家书》的时候,首先就想到了作者刘墉.同样是爱子(女)心切,同样是望子成龙(望女成凤),却字里行间流露出真情,而且把一封封普通的家信写的文采飞扬. 虽都是写给孩子的信,但是风格却大不相同.傅雷的家书虽然也饱含深深的父爱,但我看到更多是他那一颗望子成才的炙热的心.他的家书和刘墉比,更加严厉深刻一些.每封家书都映照出他高尚的生活准则,优良的行为操守与道德传统何拳拳的爱国热情.《傅雷家书》所表现的是中国人典型的教子方式和生活态度,堪称一部经典. 作为一个父亲,正如他所说的那样可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒!,但是也许就是因为这,傅雷才更加急切地想弥补过去四十五年中他所亏欠孩子的那些父爱.他关心儿子的每一点小事,这篇《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧. 我猜想,或许傅雷就像许多人的父亲一样,那深沉的父爱羞于在行动上表达,把很多说不出得话注入到家书,使孩子真正懂得浓浓的父爱.这本家书同时让我们懂得怎样做一个好孩子甚至于怎样做人,怎样对待人生.而且让我更加了解到父母的不容易,使我更好地和父母交流沟通.呵呵,在这里也要谢谢傅雷. 傅雷是千万父亲中一个杰出的代表.我们的父亲哪个不是和傅雷一样,为孩子的前途着想,为孩子的幸福奔波,为了孩子费尽心血.每个父亲都是伟大的! 我想《傅雷家书》简直算得上是一本百科全书.这不仅仅是一个父亲对儿子的爱的倾诉,同时也论及音乐,教育,文学,爱情,人生等各个方面,而且都不是浅尝辄止,很多地方都有傅雷对这些独特又深刻的见解.我十分佩服傅雷,这本看似平常的家书中,随处可见他深厚的艺术造诣,渊博的学识和对祖国的热爱,对孩子的慈爱等等. 傅雷的教育方式虽然特别但却十分成功.傅雷敢于让孩子自己去闯,虽经历磨难但最终成功.我觉得现如今孩子们的自主能力越来越缺乏,跟家长的教育方式脱不了干系.像傅雷这样让孩子从小自己出去冒险,体验生活才是最正确的教育方式.书中也曾提到:昨夜一上床,又把你的童年温了一遍.可怜的孩子,怎么你的童年会跟我得那么相似呢 我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助…由此可见,这对成功的父子的童年都是坎坷的.世上有哪位伟人不是经历风雨才赢得美丽的彩虹呢 成功就埋藏在挫折底下,像金子一样闪闪发光.而傅雷让傅聪从小接受挫折教育,让他自己到国外面对种种挑战,是他最终挖到了这块金子.然而我们不要仅仅认为傅雷勇敢到把傅聪送到海外而放手不管,傅雷虽和儿子相距万里,但是心却犹如拴在一起,他通过家书的形式依然孜孜不倦的教育着傅聪,傅聪现在的成功,和傅雷的特殊教育有着密不可分的联系.我想,在傅聪成功后一定也常常想起父亲的谆谆教导吧! 之前从没怎么读过家书一类的文章,今日读完更觉得非同一般.不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果.秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考.---摘自某论坛 而这本《傅雷家书》呢,给人的感觉很奇妙,既亲切又严肃,书中既饱含了父亲对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严. 貌似妈妈也给我写过信吧 不过没给我看,现在倒是要小期待一下了…《傅雷家书》——百科全书,它让我明白了爸爸妈妈的爱和他们对我的期望.我要感谢我父母对我的谆谆教导,他们虽没有傅雷那样有才华,但是他们和傅雷一样爱着他们的孩子!正所谓可怜天下父母心,我一定会努力,不辜负他们对我的期望!

介绍几篇文章,要有内容和文章的感悟,读书笔记也行,多找些,找的越多后补分越多,记住要有读后感!!!!

1. 寂寞的自由的《谁是谁的王》。

依我理解,寂寞的自由的“王”是说明归属,就象数学专用词叫“包含”或是“包含于“,或者可以理解作者的意思是:谁”包含“谁,或者是谁”包含于“谁。

这种形容不知道是否恰当,在我认为,作者想表达一个境界,这种境界就是 “包含“或是”包含于“并不现实,现实的是如果心灵中稍有一些触动,那么无论谁是谁的王,或者谁”包含“谁都不重要了,重要的是达到了一种境界。

我在校对的时候,发现寂寞的自由也许并不在留意自己所写的东西,字句的表达上总有不太顺畅,或者有些方面不如人意,希望作者的下一篇作品,能够好好修改一番,让大家耳目一新。

2. 汤云明的《为文与为人》。

我觉得与汤云有同样感想的原因是我们都有一个观点“文如其人“。

我认为一个作者具有正义感,善良和感情丰富,恰恰可以从他的作品里表现出来,一篇文章或者多或少都能表现作者的心灵世界,或者表达出他所想要的世界。

这个世界如何才能达到,或者他并不知道,但在他的现实世界里,一定是向往的。

我觉得汤云明的文字表达非常到位,引用的事例也恰到好处,更重要的是:他的文章,几乎没有需要校对的地方。

这对于我们校对者来说,是非常开心的一件事情。

3. 周家兵的《有一种幸福是叫老爸老妈》。

“子欲养而亲不在“是这篇文章的主题,我想,作者的亲身体会一直都是流转于这篇文章中的旋律。

作者对父母亲有着非常深厚的感情,这让我想起我的父母,他们现在远在千里之外,尽管不时常有电话联系,可我们却不如其它人般生活在一起,或者我不能就坐炉灶前烧火,而母亲正一边炒菜,一边和我聊父亲让她生气的事情。

或者我就坐在父亲旁边,和他探讨工作生活中遇见的问题。

我知道目前我还不能达到这种境界,毕竟,生活给我了一切的不允许。

细读周家兵的文章,有着非常深的感情,一篇文章能不能让人投入的阅读

我想,作者的感情是其中的一个因素。

不过,稍有遗憾的是这篇文章需要修改的地方颇多,有些排比句用得不是太恰当,有些语句中的连贯并不太好,如果作者能重新阅读一遍,可能会有很多新的发现。

4. 一川风色的《再不让你受这分罪了,我发誓》。

很少能看见风色有关于亲情的文章,而这一篇文章确实倾诉了风色对母亲的感情。

用坐车的描述来表达这份亲情,确实表达的非常到位。

在她的描述中,我看见一个俏丽的都市女子陪着她头上盖着黄毛巾的母亲在这个都市里穿越的经过,她没有对母亲表现出非常亲密的行为,但心里世界是挣扎着想让母亲幸福快乐。

风色的文章让校对者省了不少心,当然得感谢她的细心。

5. 淡淡的一香水味的《再坚持一点点》。

香水味的文章如果在网络上看,完全就象一个有着淡淡香水味的女人在淡淡的诉说着些什么,她的文笔其实是很优美很休闲的。

就象你坐在咖啡馆里,面对着一个女人,听她说着一些关于她身边发生的故事,这些故事离她不远,却又不太近。

我觉得如果有朝一日,就这样听着这个女人的诉说,一定是人生阅历里的另一种感觉。

不过做为月刊来讲,她的文章有些近于口头化了,比如,常用于一些呵呵这样的词,如果印刷在书面上,可能会感觉不太恰当。

我的建议是香水味的文章再修改一次,用一种书面的形式来表达,可能会更加恰当些。

6. 一川风色的《好色女人手记》。

咋一看题目时,以为“好色“一词与大多数男人好色是一样的,所谓食色性也,有些想法,想必也应该能找到许多的同感,只是后来一看,此”好色“非彼”好色“,虽然有些失望,却仍然读得有些味道。

作者写的是一种精致的生活,对于颜色品位都有着自己的看法,当然对于我这种局于真正好色的男人来说,此”好色“却让我望尘莫及的,我的生活宗旨就是:一瓶二锅头啊,喝完不想走啊。

不过,这篇文章对于女人们来说,应该有几分向往,对于那些未婚的男人们来说,三色玫瑰追女人,可真是个好提示啊。

7. 屁娃的《进城》。

这是一篇短篇小说, 我不太明白的为什么会被归入了散文类的作品里,但是这篇小说的影响还是让我忘记了这样那样的理由,作为一部我欣赏的作品来说,它似乎有着某人的风格。

至于某人是谁,我一时也没想起,只是这篇小说所体现的社会性,确实能让人震憾。

看到最后的时候,我突然想起以前谈的一个话题:留守。

留守这词一直都是我所关注的问题,留守儿童,留守妇女这一类的社会问题,总是让人关切。

这篇小说用了老头炳登进城这样的经过,反映了社会中的一系列问题。

比如城市生活对纯朴农村少年的影响,农村生活的艰苦及父母赡养问题,还有封建迷信及人们对某些信仰向往的问题。

等等一切,都浓缩在这篇小说里。

值得让人欣赏。

8. 寂寞的自由的《母亲》。

寂寞的自由一向都和我以前一样,写完东西后就不会再去看第二次,有时错别字或是语句方面都不太留意,他可能没有象我一样碰见鸟人这样挑剔的兄弟,至于“黄色的斑马线“一事,他一直耿耿于怀,因为,我的错误或者是修改就会渐渐的少了(对于黄色斑马线,不能说是我的错误)。

而作者的这篇《母亲》,包含了一个儿子的拳拳之心,里面感情丰富,颇为感人,只是在描写的时候,常有一两句话不太通顺,让人读之语顿。

或者这篇文章作者再自行修改一番,把句中毛病进行修改,仍然可读性很强。

9. 周家兵的《奶奶印象和母亲记忆》。

周家兵是个孝子,从他的两篇文章中可以看出,他对他的父亲母亲有着非常深厚的感情。

而他对奶奶也是非常孝顺,这点从他的文章里可以看出他的怀念之情。

文章总体来说没什么可以挑剔的,有些细节方面还需要修改,或者说语气方面可能还要注意一下。

10. 欧阳轩的(飘落风尘的天使)。

这又是一个问题,这篇文章该归属于哪里呢

小说抑或散文

我发现越来越是个问题了。

不过,欧阳轩让我少了很多麻烦,他的文章几乎就没有什么错的地方,除了一两个字外,这篇文章一出来就可以上稿。

对于文章中的故事情节,我的心中颇有感触。

人生总是身不由已,人生总得为了一些目的付出一些代价,只是在这样的追求中,会牺牲一些自我的价值。

我突然就怜悯起那些在灯红酒绿中谈笑的女孩儿们来,或者她们也有着这样那样的苦衷,或者她们本来就不想在那样的世界里卖笑,但是天使会在哪里呢

这总得怪上帝把她们收藏了吧。

这篇文章写得感人,中间穿插手法运用很好,值得一看。

求一篇800字的名著读后感。

高中语文 记住记住是名著哦。

《老人与海》读后感一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事:古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。

回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法***他的英勇意志。

圣地亚哥是个可怜的老头。

海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。

这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、病、死,告诉我们心该有多宽。

老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。

看了这本书,我的心久久不能平静,这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不应该被任何困难所屈服,应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信。

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,就将永远是一个真正的胜利者。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。

在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心,认为自己考不到好成绩。

《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,鱼叉被鲨鱼带走了,他就把小刀绑在桨把上。

刀子折断了,他就用短棍。

短棍也丢掉了,他就用舵把。

这种充满信心、锲而不舍的精神,不正是我所缺少的吗

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。

我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。

不妨将鲨鱼看作打击,吃掉我们的成功和幸福。

但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有。

” 一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。

永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。

《阿q正传》读后感众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓“旷代文章数阿Q”。

小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。

无论从艺术概括的深度和广度来说,阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。

另一方面,其塑造形象的方法也是相当高明的,其精当的环境描绘,精彩的对话描写,深刻逼真的心理表现,冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。

可以说,《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人学习的一个典范。

但是,就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样,《阿Q正传》也不是白璧无暇,在它第九章《大团圆》的最后写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘,在艺术上就存在明显的硬伤。

当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们,作者这样写到:“这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。

四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的肉。

他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。

而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永远是不远不近的跟他走。

这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。

” 对于看客,鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。

在日本学医时看幻灯片,看到外国人杀中国人,而其他中国人在围观,脸上现出麻木的神情,那一镜头极大的刺激了鲁迅,并在他心里定格,他认为,“凡是愚弱的国民,无论体格如何健全茁壮,都只能做毫无意义的示众的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于医治他们的灵魂,从此弃医从文,为改造国民性而奋斗。

对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击,在《药》中写华老栓去买人血馒头时,那些看客的丑态是:三三两两聚集,又围成半圆,脖颈伸得很长,仿佛多鸭,被无形的手提着了似的;在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是,跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事;在小说《示众》里,鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗;在《阿Q正传》的前文写阿Q的丑陋是,从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻,嘴里还津津乐道着“杀头,好看

好看

”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。

这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言,穿透了看客的皮肉,活画出看客的灵魂。

这样描绘的确使文章更具批判力量,使作品的主题更加深刻。

但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功,在艺术上却是失败的,它不符合艺术的真实。

一、以阿Q的精神境界,他是不会有这样的思想的。

阿Q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。

以前且不说,就是在决定自己生死的画供时,尚且不知道怎么回事,还懵懵懂懂地立志要画得圆,直到走向刑场,他也没能像窦娥一样觉醒,只是自欺欺人的高叫着“再过二十年又是一个”,连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。

阿Q太可悲、太可怜了。

可悲又可怜的阿Q怎么会突然产生了深刻的思想,对看客产生了入木三分的认识呢

阿Q不也曾是一个看客吗

不要说阿Q,即使是能对当时社会的黑暗有一定认识的比较清醒的知识分子,又有几人能认识到看客内心的丑陋与阴暗呢

这段描写显然不符合阿Q思想的真实,是作者鲁迅写到这里再也忍无可忍,于是将笔锋一转,借阿Q的联想对看客极尽揭露与鞭挞,是作者用自己的思想代替了阿Q的思想,这显然是文学创作的大忌,在艺术上是失败的。

二、即便阿Q有这样深刻的思想,即便这种联想的内容对于阿Q来说是合理的,但在当时的情况下,一个走向刑场就要被枪决的人,也决不会再在内心对看客表现出那样的痛彻骨髓的憎恨。

他可能会痛恨冤枉自己的所谓革命党;可能依然记恨假洋鬼子不准自己革命以至于落到今天的结局;可能怕让王胡小D辈知道了笑话;也可能自欺欺人地想,未庄谁敢犯杀头的罪,我阿Q就敢了,于是就心满意足地走向死地;当然更可能什么都不想,而只是死前的恐惧。

总之,无论如何,在临死前的最后时刻,他是不会单单联想到看客怎么样的。

作者这样描写在艺术上也是失真的。

也许这一切作者都知道,但写到这里,作者对看客的憎恶已经难以用理性来控制,也别讲阿Q有没有这么深刻的思想,也别讲在此刻有没有可能去作如此联想,反正即使犯忌,即使做出艺术的牺牲,也要把自己锋利的匕首投枪掷向看客了。

也许在这里作者已没法解决思想和艺术的冲突,只好舍艺术而求思想了。

尽管《阿Q正传》存在这样的艺术缺憾,但我们还是能够理解作者的良苦用心的。

再说,毕竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿Q正传》仍不失为我国现代文学上最优秀的小说之一。

看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生为何会写这篇文章,我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。

从这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。

而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿Q都活在自己的世界了。

也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低,他只能靠出卖劳力才能生活,在文章中有写给人家作短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船,但是阿Q他连基本的人生权利也没有,没有属于自己的土地,连一间栖身的房屋也没有,只好长年在土榖祠里落脚,然后必须强迫接受有钱人的欺负,以及村里人们的戏弄、侮辱,这个现象让我感到非常的无奈,在现今社会似乎也是有类似的现象发生,似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。

在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

《 名人传》读读后感《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的 结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度 他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机 遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《简爱》读后感花了三天多的工夫终于读完了《简爱》,我晓得这是一个非常艰巨的进程。

这连住的多少日,我多少乎除了吃饭和睡觉,所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。

但是我还得在埋怨的同时,不得不供认它的出色与迷人。

很少见到这样迷人的异国风情。

这布满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感触了很多。

其实我该当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。

惋惜,我具有着一点排外的情愫,一直拖到如今去观赏它,切实有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。

不过呢,人间间的真情多数是相通的。

每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼;特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时,我的心中欣喜与打动迸发而出。

对于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。

我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。

首先,她在描画景色时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情味去掌握光和影的调和。

读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。

该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。

其次,夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者能够说至少精通三种以上的外国言语。

在读这本书的时分,我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。

比如说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。

甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比方他们称印度是个野蛮的民族。

再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上,能够称得上很高明。

她的主人公很少是望而生畏,这比拟现实,然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。

如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文明底蕴要更博深一些。

就像中国和英国人拼比历史,中国人能够无愧地说:我比你老的多。

曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。

中肯的说,简爱确实比不上中国的《红楼梦》。

无论是人物丰厚还是物致的描画上,《红楼梦》都是更为出色的。

然而,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。

比如说,《简爱》对人物的心理描写方面,能够说淋漓尽致。

这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉,真很令人钦佩。

如今的中国是一个不足信奉的时期。

在读《简爱》时分,让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美,在如今的中国这真的很难得。

其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而如今国人却常常无视了先人的睿智。

比方圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。

在读《简爱》的时分,我经常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中仿佛收获许多。

让我深信,关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。

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