成语鸡犬不宁的读后感
鸡犬不宁 jī quǎn bù níng 【解释】宁：安宁。
形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
【出处】唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
” 【结构】主谓式。
【用法】多作补语、谓语。
作贬义用。
一般用来说明环境很不安宁。
【正音】宁；不能读作“nìnɡ”。
【近义词】鸡飞狗走、鸡狗不宁 【反义词】鸡犬不惊 【例句】越是在人心不定、～的当口；我们越是要心里有谱。
【英译】Even cocks and dogs are not in peace。
【成语故事】有一个姓蒋的人，祖父和父亲在捕蛇的时候被蛇咬死了，但是他却继续捕蛇。
当柳宗元劝他不要在捕蛇的时候，这个人竟大哭起来，宁愿被设咬死，也不愿意放弃捕蛇。
因为他必须靠捕蛇才能上缴官府的赋税。
姓蒋的捕蛇人还告诉柳宗元说，如果他要是捕到毒蛇，命运就会比他的乡邻好多了。
有的乡亲早已倾家荡产，食不裹腹了。
差役们到进村子里收税赋的时候，横冲直撞，粗声叫骂，大打出手，乡亲们胆战心惊，苦苦哀求。
这种场面连鸡狗都的不到安宁（鸡犬不宁），何况人呢
跪求四大名著的读后感，详细进来看，要求不高
我和母亲去逃难——抗战年代的片断回忆卜利 □卜利 自从1943年2月下旬，日本鬼侵占洋青圩之后，经常出兵到周围村庄扫荡。
尤其是我们深坭塘组织抗日自卫队抗击日伪大扫荡之后，日伪军更加猖狂地屡次到我们深坭塘游击区大扫荡。
但每次来扫荡都遇到自卫队的伏击，都要抬着死尸和伤员回去。
因此，日本鬼对我们深坭塘抗日自卫队恨之入骨。
1944年8月初旬，日本鬼不甘心失败，梦想消灭深坭塘这支抗日队伍，又出兵侵占了安铺镇，形成东西两面夹攻我们深坭塘游击区，形势非常紧张，害得我们人心惶惶，鸡犬不宁。
1944年8月9日（农历六月二十一），中共南路特委根据中共中央南方局指示，命令深坭塘抗日联防区扩展至界炮山内、山家等地区，组织“老马起义”，成立遂溪县抗日联防大队。
我父亲——齐哥(年纪较大自卫队员对他的尊称)也随自卫队到山家,参加“老马起义”，离开家乡，再次走上抗日最前线。
然而，我们村的青壮年都参加自卫队了，其余老弱群众，为了生存就必须寻求向外逃难之路。
于是，我们全村老弱群众大部分都选择非日占区——界炮圩逃难。
大敌当前，全村群众都纷纷向外逃难了。
父亲不在家，我母亲(洪氏)只好背着年仅三岁的妹妹，挑着行李，拉着我，跟随其他群众向界炮坦塘仔村我二伯女儿家逃去。
当时，我只有六七岁。
因家庭贫穷，营养不良，身体很差，加上我母亲右脚残疾，走路很困难。
我们从傍晚六时左右出发，走到深夜，已经人困肚饥，所以越走越慢。
在不知不觉中，前后已无人影，母亲也不知去向，唯有我自己独行。
深更半夜，一个六七岁的小孩，在异乡野外独走；一个残疾的母亲，在黑暗的夜晚，不幸走失了唯一的儿子，多么痛苦、多么悲惨，可想而知。
可是，当时我并没有害怕，也没有大声嚎哭，只是暗暗流泪。
无奈之际，我只好借着朦胧的月光，艰难地朝着前进的大路(牛车路)继续往前走。
我一面走一面想：日本鬼呀
你们真是罪恶滔天、惨无人道…… 我走着，想着，越走越困，越走越慢。
约摸又走了五个小时，天也渐渐亮了。
这时，我残疾的、可怜的母亲满脸泪痕，背着妹妹从后面艰难地、焦急地、气喘吁吁地追上来，甩掉行李，悲喜交集，双手揽住我痛哭一场。
天亮了，我们母子重逢了。
我忍住悲痛，抹干眼泪，勒紧裤带，顶着肚饿，继续往前走。
我们一边走一边问，问了很多人，才走到我二伯女儿家。
可是,这个家，也是有上餐没下餐，长年过着饥寒交迫的生活。
我们无依无靠，只好将就自家带去的少量食物煮水充饥…… 在抗战时期，我们遭遇日本侵略者“三光政策”大扫荡的祸害，何止千家万户被迫妻离子散、背井离乡、忍饥挨饿、无家可归、受尽人间苦楚。
以上逃难遭遇，是我在抗日战争年代苦难、悲惨童年生活片断回忆的真实写照。
鸡犬不宁的成语故事。
，住着一位美丽、勤劳、善良的姑娘名叫碧螺。
有一天，碧螺姑娘到去砍柴，爬到半山腰闻到一股清香，抬起头来四周张望，发现最高峰莫厘峰上有几棵茶树，这阵阵清香正是从那里飘来的，她感到很奇怪，于是冒着危险攀上悬崖，来到山峰顶上，只见在石头缝里长着几棵绿油油的茶树，散发着浓郁的清香，碧螺姑娘采了些嫩芽揣在怀里，便下山回家。
到家后，又累又渴，当她把怀中的茶叶嫩芽取出来时，只觉得清香，满屋芬芳，姑娘大叫‘吓煞人哉，吓煞人哉
’一边拿些嫩芽泡上一杯开水喝了起来，饮后沁人心脾，余香经久不绝，同时觉得精神振奋，疲劳全消。
姑娘喜出望外，决心把这宝贝茶树移回家来栽种。
第二天，她重新爬上山峰，把小茶树挖来，移植在西山的石公山脚下，加以精心培养。
几年以后，茶树茂盛，散发出来的清香，吸引了远近乡邻，碧螺姑娘把树上的嫩芽焙制成象“铜丝条、满身毛”的干茶，冲泡后招待大家。
大家饮后觉得奇香异常，妙不可言，就问这是什么茶，姑娘随口回答“”。
从此这种“铜丝条、满身毛、”的茶名在、东山广为传播。
碧螺姑娘去世后，当地人民为了纪念她，就把这种“铜丝条、满身毛、”的茶叶改称为“碧螺春”。
之二。
讲碧螺姑娘为救阿祥而献生的：很久以前，住着一位勤劳、善良的姑娘，名叫碧螺。
姑娘从小失去父母，她有一副清亮圆润的嗓子，唱的歌特别动听，给大家带来了欢乐，所以西山的人们都十分喜欢她。
有一年春天，太湖中突然出现了一条凶残的恶龙，他要当地人民每年献上一对童男善女，还要碧螺姑娘做他的夫人，当地人民拒绝了恶龙的无理要求，恶龙就掀风作浪，残害百姓，毁坏庄稼、房屋，闹得鸡犬不宁，冤声载道。
恶龙危害人民的事，惹恼了东山的小伙子阿祥。
阿祥从小以打鱼为生，不但精通水性，而且武艺高强，他救贫济困，见义勇为，心肠也特别好。
阿祥经常听碧螺姑娘唱歌，并默默地爱上了她，阿祥决心保护碧螺姑娘，为民除害。
他和恶龙在水中大战了七天七夜，最后把恶龙消灭掉，他自己也身受重伤，流血不止，奄奄一息。
乡亲们怀着无限感激和崇敬的心情把他抬回家，小心地洗净了他的伤口，敷上了草药，还送上各种礼物。
阿祥满怀深情的说：“感谢乡亲们的好意，我已经活不了多久了，你们把这些东西送给碧螺姑娘吧，只要能天天听到碧螺姑娘的歌声，我就是死了，也心满意足了”。
乡亲们把阿祥的话告诉了碧螺姑娘，碧螺姑娘感动极了，他请大家把阿祥抬到自己住的地方，决心亲手治好阿祥的伤，让阿祥尽快的恢复健康。
有一天，碧螺姑娘寻找草药时，在阿祥同恶龙搏斗流血的地方，发现了一棵小茶树，在碧螺姑娘的精心培育下，茶树长出好多嫩芽，生机盎然，清香异常。
碧螺姑娘想茶树是阿祥战胜恶龙，用心血转化成的胜利象征，一定能治好阿祥的伤。
碧螺姑娘一边唱歌，一边给阿祥喂茶汤，果然阿祥喝了这茶以后逐渐地恢复了元气，身体也慢慢地强壮起来。
可是碧螺姑娘从此一天天憔悴下去。
原来，碧螺姑娘把精力和元气都凝结在这茶苗上，不久她便离开了人间。
阿祥和乡亲们一起把姑娘埋葬在这茶树旁的山峰上，这山峰后来就叫碧螺峰。
这种治好阿祥病的清香茶叶就叫碧螺春。
之三。
讲康熙年间洞庭西山尼姑庵中有位尼姑，一日下山化缘，在东山脚下的乱草丛中，发现了一个奄奄一息的女婴，就抱回庵中悉心照料，精心喂养，逐渐。
因姑娘爱穿碧螺衣衫，又貌美如春，所以大家都叫她碧螺春。
碧螺春姑娘聪敏伶俐，而且喜欢和茶树为伴，亲手栽种了茶树，经常浇水、施肥、培土。
茶树长得绿油油的，发出阵阵清香。
姑娘还在茶树旁边立了一块石碑，上面写着“从善如流、从恶如崩”八个大字。
不久有个董贵的恶霸来到庵中，见到碑上的八个大字，心中非常不快，就命下人将立碑人叫来，碧螺春姑娘高声道：“人要以善为本，，”，并大骂董贵为非作歹，欺压百姓，调戏妇女，决没有好下场。
董贵脑羞成怒，拿棒朝碧螺春姑娘打去，碧螺春姑娘不畏强暴和董贵厮打起来，双双坠入悬崖。
后来乡亲们找到了碧螺春姑娘的尸体，把她埋葬在她亲手种的三棵茶树旁，乡亲们为了纪念碧螺春姑娘嫉恶扬善的美德，把碧螺春姑娘居住的庵堂称为“碧螺庵”，把埋葬碧螺春姑娘的山峰叫碧螺峰，把碧螺春姑娘种的茶树制出来的茶叶叫“碧螺春”。
这种茶散发出阵阵幽香，透着碧螺春姑娘的灵性，叫人以善为本来，净化心灵。
