但少闲人如吾两人者耳的翻译是什么。
原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
译文 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光
（又有）哪个地方没有松柏树呢
只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
注释 承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承 天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。
但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。
文章结构 第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。
第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。
作者抒发面对月光发生的感触。
一词多义 与：相与步于中庭。
（跟，向。
介词） 念无与乐者。
（和，连词。
） 遂：遂至承天寺。
（于是） 意将遂入以攻其后也。
（打洞）《狼》 盖：盖竹柏影也。
（原来） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（原来是）《狼》 至：遂至承天寺。
（到） 寡助之至。
（极点） 《得道多助失道寡助》 寻：寻张怀民。
（寻找） 未果，寻病终。
（不久）《桃花源记》 欲：解衣欲睡。
（将要） 欲穷其林。
（想 《桃花源记》 古今异义 但少闲人如吾两人者耳。
但： 古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词 耳： 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
闲人： 古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人 月色入户 户： 古义：多指门；今义：窗户、人家 念无与为乐者 念： 古义：想到；今义：纪念，思念 ，读 盖 古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。
词类活用 步：名词作动词，散步。
例句：相与步于中庭。
倒装句 相与步于中庭：一起在院子里散步。
（状语后置） 但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。
（定语后置）省略句 解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。
（省略主语）特殊句子 主旨句 何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
思想感情 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者旷达乐观的胸怀。
赏析 读后，仔细品味，眼前似有潺潺流水淌过卵石，弹出一支清新的曲调，给人以无限美的享受。
回神凝思良久，才渐渐领悟。
这里的“美”首先来自内容的“真”。
东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。
笔记如同拉家常，娓娓叙来。
虽然没有奇警之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。
点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练
写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。
接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。
这“美”来自结尾的“精”。
从文章结构看，结句属“合”，就此打住。
从语意上看，它包蕴丰富。
“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。
分层赏析 全文分三层，第一层叙事。
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。
张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。
当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。
这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。
(寻友夜游) 第二层写景。
作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。
读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。
作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。
更体现出了月光清凉明净的特点。
衬托出作者闲适的心境(庭中夜色) 第三层便转入议论。
作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事
苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。
当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力
(月下抒情)写作技巧 1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 2.正面\\\\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。
“入户”二字，把月光拟人化。
月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。
一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。
四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。
”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
” ——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。
最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境
二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
”具体分析 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境 赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达
——本文体现二人友情的句子：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）; 怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简单的清闲之人文章特点 1、比喻、错觉、联想 2、动静结合 “怀民亦未寝”中的“亦”说明他就像作者的知己一样
王冕的白梅 诗意是什么
赏析 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
这首诗歌咏了白梅的高洁品格。
她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
[注释〕 ①著：放进，置入。
②混：混杂。
芳尘：香尘。
③乾坤：天地。
[赏析] 从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。
在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。
通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：，对比衬托。
[解说] 这首诗歌咏了白梅的高洁品格。
她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
[点评] 描写的景物的特点： ①耐寒、坚韧。
首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨； ②自甘寂寞，高洁脱俗。
首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不同流俗，性情高洁； ③报春。
三四句写梅的报春，梅是有奉献精神，公而无私的。
诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术 梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋、等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。
仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。
的墨梅，是和他的思想感情分不开的。
这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
此诗最大的特点是。
诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。
它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。
但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德 . 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【赏析一】 这是一首题画诗。
墨梅就是水墨画的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”，化用“临池学书，池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。
但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
【洗砚池】写字、画画后洗笔洗砚的池子。
有“临池学书，池水尽黑”的传说。
这里化用这个典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
【赏析二】 梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。
因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。
本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。
本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。
这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
古人写诗，注重炼字。
诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。
一、二两句运用写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。
再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢
原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。
一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼
这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。
“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。
”人们是这样称赞王冕的。
现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。
相传由于王冕的画画得特别的好。
当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。
因而 这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来
从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起
王冕(1187-1359)，字元章，号老村、煮石山农、会稽外史，浙江诸暨人，出生农家，幼年穷困，白日为人牧牛，晚上即就寺中长明灯下读书，终为当时有名的诗人。
他擅画墨梅、竹石。
墨梅师法宋扬无咎，传世作品有、等。
早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。
墨 梅 张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
早梅 李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 梅 王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
梅 贡性之 眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花 庚信 当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。
杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
初识梅花 卢撰 江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
梅花绝句 陆游 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
红梅 王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。
梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。
过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发，横斜疏影托波来。
雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。
岭梅 张道洽 到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。
观梅有感 刘因 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
只恐江南春意减，此心元不为梅花。
赠范晔 陆凯 折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀
不待作年芳 寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。
雪后梅盛开折置灯下 曾几 满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。
窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。
山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑
夭桃定相笑，游妓肯回看
君问调金鼎，方知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来
梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张.
月落乌啼霜满天的整首古诗
摘抄500一）：温暖的阳光是一种无感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
母爱是伟大的，它不要任何报酬，尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。
一岁时，妈妈把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时，我无情地把蛋糕仍得远远的。
然后无缘无故地大哭起来。
五岁时，为妈妈没给我买零食而与妈妈发脾气。
八岁时，因为情绪不好而故意找茬儿和妈妈吵架。
九岁时，妈妈叫我多穿一件衣服，天冷，我说妈妈罗嗦。
此刻，我几乎每一天都会和妈妈吵嘴，有一次，一吵就四天没和妈妈说话。
看书正看到入迷时，被妈妈一句话就从书的世界里给拉了回来。
于是对妈妈大发脾气，其实过后我也挺后悔的，觉得自己实在不就应。
但妈妈好像什么事也没发生过一样，照样用她一惯的语气对我说话，照样给我做饭。
有时候，在和妈妈撒谎时，妈妈的语气是那么的温柔那么的和气，我明白妈妈是那么的信任我，而我却利用妈妈对我的信任来欺骗她，我心里感到酸酸的，感到十分难过，十分懊悔。
懊悔过了，又是一次和妈妈的风雨大战。
中午，妈妈坐车跑了四五公里回来专门为我做饭。
而在饭桌上小谈时，又因为某些事情而和妈妈大吵，摔筷子，碗里剩下半碗饭，转身走进自己的房间，啪!把门砸得巨响。
妈妈只有孤零零的吃完剩下的饭菜。
妈妈去上班时，仍用甜美的声音和我道别，好像什么事也没发生，那时我气也消了，也甜甜地和妈妈说再见。
妈妈的爱最无私，虽然我给她的常常是狂风暴雨，但她给我的永远都是温暖的阳光。
摘抄500字（二）：又是一个新起点以前有人这样说过：“不要因为一件事的终止而感到悲伤，因为终点就是起点，它将为你开拓一个更广阔的世界。
”这天，我们告别了小学的快乐生活，在南开，踏上了新的追梦旅途……每一个新的起点，都会是一次新的体验。
在小学里，我们拥有了人生中第依次接触社会的体验：第一次捉迷藏、第一次被老师罚站、第一次忘带作业……在中学里，我们会拥有更多的体验，以此来丰富自己的人生：第一次做化学实验、第一次做生物标本……这些第一次给我们带来的或喜或忧，或酸或甜，但都能够让我们增长见识、丰富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩!每一个新的起点上，都会有新的挑战，升小学里，我们面临的挑战仅限于学习方面，随着生活变得多姿多彩，我们所要应对的挑战也越多：成绩只是一方面，更重要的是社交、为人处事方面……你可别为难，正是这些挑战，使得我们在各个方面取得了成功或失败，但这些经验使得我们能更快地成长，更快地走向成熟!每一个新的起点上，都有新的感悟：生活中的点点滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我们回味终生。
“人生永没有终点。
”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。
人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
摘抄500字（三）：流光似水，流年静默：青春是一条有时令的河流，匆忙的流转在生命中，那样短暂，却久久弥香，令人回味一生。
或许当年的时光流转，能唤醒韶华深处的泪水：或许，它也在你我心中挑起埋葬已久的那座商城。
这样的日子，一个人，一种年华，一篇语录，一渠清河，一份感触......一个人会因生命的坎坷而不快、不安，甚至不甘。
但从未言弃，就好像划破天际的流星，为满载星辉的日子勇往直前，让孤独常伴。
于是我喜欢上了独坐窗前看日出日落，把孤独拥在怀中，在近似冰封的夜空中舔舐着葬花时的别样风情，再不去管天空云卷云舒。
犹然记得，夕阳与孤鹜齐飞的场景，只待夕阳无限好，而秋水却难长天一色。
夜幕降临，夜色驰骋在朗朗夜空，月儿爬天际，繁星照无眠。
此刻，冰封的繁华似乎也找到一丝慰藉。
手持月华，灵魂凝望着马嵬坡，才发现流年中，日月星辰只是陪衬。
伤，似乎也给黑夜贴上了标签。
暮色四合，余晖成了点缀。
人们说岁月是手中的掌纹，伴着岁月，只能看着其渐渐加深，却无力回天。
也许此刻只能静默，只能聆听，聆听晨霜雨露中携带的欢声笑语。
人生路难有一马平川，或许如生于忧患者，死亦安乐。
摘抄500字（四）：宽容宽容如水。
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。
因为更进一层的宽容，不仅仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。
心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。
宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。
在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗
选取宽容，也就是选取了关爱和温暖，同时也选取了人生的海阔天空。
宽容如诗。
宽容是一首人生的诗。
至高境界的宽容，不仅仅仅表此刻日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。
宽容的含义也不仅仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。
对于小过失，小错误，你能够快乐地宽容对方。
但对于大过失，大错误，就要思考清楚。
宽容并非包庇，隐瞒，而是帮忙。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。
轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。
“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。
所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。
宽容赋予了生命多么美丽的色彩
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。
让我们学会宽容吧
摘抄500字（五）：情不知所起一往而深：时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。
张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。
那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。
岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。
凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。
一点清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜长人奈何，只盼君一顾。
文君语，朱弦断，明镜缺，朝露，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀，只惜我心里的黑洞，在你身边从未出现过，身在情长在，怎好诀绝……在意的，是你淡然悠远的样貌，仿佛世间的人事纷扰都与你无干，只你一人，遗世独立，这般脱离世俗。
怎样鉴赏诗歌
秋菊诗 (陈毅) 秋菊能傲霜,风霜恶重重。
本性能耐寒,风霜其奈何? 赏菊 (朱德) 奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。
《咏白菊》（罗隐）虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。
《菊花》（元稹）飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来. 《菊》（郑谷）寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙. 《菊》（郑谷）露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
《赋得残菊》（李世民）阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。
《重忆白菊》（陆龟蒙）我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。
