《钢铁是怎样炼成的》读后感400字
因为“我需要”在美国，乞丐行乞的理由似乎总是因为“我需要”，而不是因为“我可怜”，像什么“我需要一美元为我的小狗买火腿肠”、“我需要3美元买一对电池”等等，层出不穷。
有一次,我曾在《读者》上看到这样一个故事。
某日，作者想坐车却发现没带钱包，正在发愁，旁边一位美国乞丐抬头问道：“你需要一美元坐车吗
”随后他把一美元递给了他，然后说：“在你有需要的时候，完全可以像我这样写一块牌子告诉别人你需要什么，你所遇到的问题就会很快得到解决
”他指了指手中的另一块纸板牌，上面写着：“我在睡觉前需要喝一杯热果汁
”作者说那可不行，别人一定会认为我是骗钱的
“天哪
人与人之间应该是相互理解和信任的，如果有这么多猜疑，这个世界将变得多么可怕
行乞也是有成本的，那就是真诚和尊严
任何人在有需要的时候都应该勇敢地告诉人们你的难处以获得帮助，那是一种真诚而且迫切的求助，那不是欺骗
”这位需要果汁的乞丐对作者说。
反而观之，我们的国家，行乞者以各种姿态出现在我们的生活中。
可能是以可怜的形象博取金钱，或者是以行骗者的状态出现在荧幕前，亦或者是以拐卖残疾儿童的犯罪状态被逮捕。
这样显而易见的事实不断的冲击我的心灵，这仅仅只是文化差异么
我们的民族难道不真诚么
还是我们因为这一次一次的被欺骗，麻木了我们本善的内心。
我需要
并不是我想通过不劳而获的手段获取额外的利益。
我需要
并不是将自己的尊严视为谋取金钱的工具。
我需要
是一种面对生活的乐观状态。
一种面对生活的困难积极解决的状态。
它以真诚的态度表明：我现在遇到麻烦了，我认真思考了解决我问题的方法，现在，我需要的是来自大家一点金钱上的支持。
这种以真诚的态度寻求“我需要”是一定会被大家接受的。
也许，这种方式的改变需要长久的时间，也许在改变的过程中它会遇到来自各方面不同的眼光，或理解、或鄙视。
但不论如何，只要我们努力，敞开自己的心扉，真诚待人，我需要
一定会成为一种被大家认可的生活方式。
---------------我觉得这样也许可以------------------------------------------------
爱的教育铁匠的儿了读后感200字
一、 读完以后，我觉得普雷科西很可怜。
因为他父亲天天都喝非常多的酒，而且喝得醉醺醺，没有任何理由就会打他。
他每天上学时脸上带着一块青一块紫的伤痕，同学们都说是他父亲打的，普雷科西为了不让父亲丢脸，就说，“这不是真的，不是我父亲打的。
”最让我感动的是，他父亲有时也会接普雷科西，他看见父亲来接自己，恐怕父亲打他，吓的浑身哆嗦，为了不让同学们发现以前都是父亲打的，就面带微笑向父亲跑来，故意笑着、高兴着和父亲说话。
从这篇文章里，我发现普雷科西是一个非常善良、非常有爱心和宽容心的孩子。
我很钦佩他，我想，如果他现在还活着，而且我能见到他的话，我俩一定会成为好朋友的。
二、 今天我阅读了之，故事里铁匠的儿子普莱克斯是个特别懂事、勤奋、有礼貌、坚强乐观、维护家人的好孩子。
他父亲是个令人讨厌害怕的人，总是喝醉不工作让家里人经常挨饿、挨打、父亲还把他的书扔掉、烧毁;但在这种种困难面前普莱克斯还一直保持善良、勇敢的好品质，他还是一样的热爱父亲，同学们都很同情关爱他，总是默默的帮助他，普莱克斯很感激，在学校里更加积极认真学习。
看了故事后我为主人翁的不幸而难过，但因为同学的团结友好而感动欣喜;爱的力量影响很大，所以我们如果碰到有困难的朋友也得及时伸出援手去帮助他人哦，在自己碰到不如意的事时也要想想还有这么多的人爱着我们，更应该坚强乐观的面对生活，那样生活永远还是美好的。
普莱克斯是一个瘦小的，他爸爸喝醉后常常打他，火烧他的本子和练习册上，他心里不骂他爸爸不恨他爸爸，同学们问他，他却说是自己烧的，普莱克斯常常挨饿，因为他爸不让他吃，所以他吃同学给的。
但是他还在坚持学习。
他的宽容，喜欢并维护他爸爸，爸爸说他、吵他也不怨恨他爸爸。
还要学他的坚强，在这恶劣的环境下还坚持学习。
读后感“引议联结”什么意思
引议联结是议论文中的组成部分，能使一篇文章更加易读且具有说。
引，就是引料，引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。
议，是针对前面提出的观点，利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。
联，是文章的关键，由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实；或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。
结，收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，不要故作惊人之语；强调精练有力，反对尾大不掉。
议论文：又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题，论点，寓意型。
论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。
寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
1、引要简洁2、议要多一些，同时要有事例辅助3、联可以多可以少，最好比议论少些4、结当然是要精简
灵犬莱西读后感400
《灵犬莱西》这本书让我感到了牧羊犬对主人非常忠诚与牧羊犬坚毅的心，还有坚持不懈的精神，让我十分感动。
莱西是一只黑、白、金黄三色的牧羊犬，它血统纯正，而且受过良好的训练，它与小主人乔·克劳福的感情最深。
它是一只与“时钟一样准”的狗，每天下午四点，它的神经、肌肉都产生了一种冲动，因为他知道自己要去校门口等小主人，乔，它的主人把它看得很重要。
后来因为家庭经济状况变差，乔的父母萨姆和克劳富太太失去了工作，在迫不得已的情况下，萨姆只好把莱西卖给了老公爵。
莱西一心想着自己原来的主人，逃脱了三次都被萨姆给送回了老公爵的家里，老公爵怕莱西再次逃出去，就把莱西带到了苏格兰。
在苏格兰的生活中，莱西还是逃了出来，朝南边快步走去，在途中遇到了许许多多的困难。
在回家的途中，莱西渡过了大河，被调皮的孩子扔石头。
在寻找食物时，被两个牧羊人看到，误以为是杀掉羊的凶手，牧羊人用枪打中了它的左肩，它向牧场逃去，牧羊人放出了两只狗，在狗与狗的战斗中莱西打败了它们逃走了。
在过河时发烧了，被一对好心的夫妇收留养病。
在途中，遇到了罗利，与他结为同伴。
在夜晚之中，遇到了两个抢劫的人，与他们打斗，罗利的狮子狗图茨被打死了，莱西打败了两个抢劫的人。
回到家里，重新见到了乔·克劳福，后来生了七只小狗崽，一家人又开开心心的过日子了。
《灵犬莱西》这本书，描述了许许多多的人物形象，有忠诚乖巧的牧羊犬莱西，有活泼开朗的莱西小主人乔·克劳福，有老实沉默的萨姆·克劳福，有心地善良、感情丰富的克劳福太太，有脾气暴躁的老公爵，有安静温和的老公爵孙女普丽西拉，有看不起穷人的海因斯，有莱西回家路途中的同伴罗利……看完《灵犬莱西》这本书，让我心灵有所感触，让我看到了莱西坚持不懈的精神，值得我们学习。
浮生六记的读后感
浮生六记读后感一日下午，天气下着小雨，闲来无事，来到步步高梅溪书院。
一进大门左拐就看到几叠书，摆在书架上，随意翻了几下，有《解忧杂货铺》、《放学后》等等，随意翻了几下，虽然知道这几本书，很有名，但是我兴趣不是很大。
突然翻到一本名为《浮生六记》的书，作者是沈复，看名字好像有点熟，感觉在课本中看到过（后来回家仔细一思考，其实印象中应该是严复，《天演论》作者，历史课本中有提到。
而此沈复，字三白，清乾隆嘉庆年间苏州人，著有《浮生六记》），所以就拿起书来细读。
打开书的第一页就是序言，开篇就深深的吸引了我，红楼梦我也看过两次，而且看的晶晶有味，细细读来里面的生活场景，好像铺面而来，而且里面的诗词感觉也非常的好，让我忍不住抄下来。
所以一看本书一开篇就说自己效仿红楼梦把闺房之事放在第一篇，所以觉得作者是一个“有情”之人，让我忍不住的往下翻。
余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。
东坡云：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。
因思《关鸠》冠三百篇之首，被列夫妇于首卷，余以次递及焉。
所愧少年失学，稍识之无，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣……本书是文言文，文言文读来基本意思还算懂的，但是一些词语还是比较生僻，还好它下面有白话文翻译，因此我先读一遍文言文，再看一遍白话文，所以书中所写内容还是基本读懂。
走月亮的读后感
小时候，最爱干的农活之一就是打猪草。
如果说量力而行，那么打猪草是最适合农村小学生体能所干的农活了。
那个时候，猪吃草，不像现在的猪越来越娇贵，吃粮食，不吃草了。
我小时候体弱多病，病病歪歪的，一阵风似乎都能吹跑，脸色，是那种苍白，惨白，一看就是大病在身的人。
所以，繁重的体力劳动不仅会让我喘不过气来，而且眼睛会一阵一阵地发黑，头发晕。
星期天，我会挎一个草筐，兴高采烈地去打猪草。
好像很勤劳的样子。
我大声对家里人说，我去打猪草了。
然后，趁大人不注意，悄悄往草筐里塞一本书，一溜小跑去打猪草。
童年的读书经历，真有点打仗的味道。
前有伏兵，后有追兵，我只能选择游击战。
在学校，班主任老师一双阴沉的眼睛总盯着我；在家里，父亲一双尖锐的眼睛总盯着我。
学校和家里都不是我读书的环境。
拿一本文学书，心神总是游移不定。
后来，我找到了一个读书的好去处：去河边。
如果专门抱一本书去河边，那会遭到父亲训斥的。
这个样子，容易让人误认为是游手好闲。
在父亲眼里，我读的本来就是闲书。
要是我打猪草，那就不一一样了。
既帮家里干了活，自己又满足了读书的愿望，可谓是一举两得。
故乡有一条稍大一点的河，叫青龙河。
不知道青龙河有什么来历，没有一个人能告诉我，但我想象中，那一定是很富有传奇色彩的。
我读过不是少民间故事，所以我深信它是有个什么有趣的故事被人们遗忘了，或者失传了。
这条河在小小的峡谷之中，两岸有树，谷底有树也有水灵灵的草。
水很清澈，像是山泉水。
很遗憾的是，这水和我的年龄正好相反，我越来越大，水流是越来越小。
最早的时候，青龙上还架了一座桥。
再后来水流干涸了，只剩下孤零零的桥，孤独而又寂寞地怀念着快乐的日子。
我喜欢在青龙河边打猪草。
这里的空气很清新，树碧绿，草青青。
河的两边长满了白杨树和柳树。
到了这里，我把草筐往身边一放，倚着大柳树就开始读书了。
草丛中偶尔会有青蛙的叫声，但更多的是树上的蝉声。
当太阳还没有完全莅临大地，天气还没有完全热起来，蝉声还没有开始悠扬起来这一刻，是读书最佳的时机了。
读着读着，第一声蝉鸣慢悠悠地响起来之后，紧接着四周的蝉声都开始比赛似的响成一片了。
这个时候，我便合上书，开始打猪草了。
也许是因为喜欢读书的缘故吧，我真正的儿时伙伴很少，差不多都是独来独往。
就算打猪草，也很少结伴而来。
如果有伴，就无法读书了。
整个童年，印象中仅有过几次和十个八个小伙伴打猪草的经历。
我们不是唱歌，就是骂架。
唱歌唱那种“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁，不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”的歌儿。
声音震天动地，吓得鸡飞狗跳，好像日本鬼子进村了一样。
要么就你骂我我骂你，看谁的声音大，骂“狗儿疙瘩板板草，你妈要你现世宝”。
狗儿疙瘩，是狗尾巴草；板板草，也是一种草。
这两种草都是猪比较喜欢吃的食物。
但它们的形状，正好形成一个鲜明的对比。
狗尾巴草是向高里发展的，就像大个子一样，而板板草是平贴在地上向横里发育的。
前者纤细，后者肥硕。
我出去打猪草，弟弟也会去打猪草。
奇怪的是，我们从来都没有相遇过。
只有到了家里，我们才像是约好似的一前一后进了家门。
父亲看见我们进了家门，总是喜上眉梢。
尤其是见了弟弟，开心的不得了。
从小，弟弟就很受宠，机灵，长得虎头虎脑的，有眼色，干活也比我强很多。
所以，弟弟的话在父亲那里是很有份量的，而我――父亲见了总是皱眉头的――就像是一团晦气一样。
父亲总是表扬弟弟：“打得不少啊，把我娃累坏了吧，快去洗洗，歇歇
”而我，遭到的是训斥和白眼，因为我没有弟弟打得猪草多。
我不分辨，但心里很不服气的。
不过这也有好处，父亲不注意我，我就能悄悄地把藏在草筐底下的书取出来，赶紧藏好。
但我对弟弟很不服气的，他怎么每一次都打的猪草比我多呢
有一次我实在忍不住了，就去检查他打得猪草。
这一检查不要紧，严重的欺瞒行为呀。
原来，弟弟是把草徐徐的散开，就像一个膨胀的面包一样。
而我打猪草，总是把草压的实实的，像一块石头。
一虚一实，就是我和弟弟打猪草的区别。
我揭发了弟弟弄虚作假的行为，没想到父亲袒护弟弟，他训斥我：“你弟弟那么小，这已经很不错啦。
”在父亲的心里，弟弟的做法是聪明，有出息。
整个童年，差不多就是这样过来的。
我就像一棵山谷里的小树一样，自由生长。
自己去争取阳光，自己去汲取水份，藏着无数无法向人倾诉的秘密。
可能是童年的印象太深刻了，所以，多年以后，我每看到绿油油的青草，就会情不自禁地想：“这个猪草真好，猪吃了肯定上膘
”回到家乡，说给父亲听，他苦笑着说：“哎呀，多少年的老皇历啦。
你离开农村太久了，你不知道吧，现在的猪都不吃草了，吃粮食啦
”我惘然若失，无限感慨，这猪，有一天也会进化成人吧
《50年前的那次应聘》读后感
《50年前的那次应聘》读后感 今天，我从《读者》上看到了一篇令人沉思的文章，名字是《50年前的那次应聘》，作者是(美)麦克·奥利费。
这篇文章让我以及我们感受到了很多。
这篇文章主要讲了麦克与他的朋友中学之后就没上成大学，于是麦克靠开杂货店为生，约翰以种玉米过日子。
一天，两人获得一个机会去参加光缆公司的应聘，麦克为了能让自己被聘用，于是不顾一切地在考官面前说约翰的坏话。
最终麦克被聘用了，而约翰却没有，但它还一直在恭喜麦克，这让麦克感到了深深的自责。
首先，我要为麦克有这样的朋友而感到庆幸，因为想约翰这样的人在世界上并不多；其次，这篇文章让我领悟到了：世界上除了金钱、事业和梦想以外，人生还有更重要的东西：友谊。
你没必要为了一点自私而失去你最亲爱的朋友。
世界上除了亲人，只有朋友可以跟你共享喜怒哀乐了
