德国教爸妈教育孩子学习妙招读后感
德国妈妈教孩子学“规则”有妙招，宝宝渐渐长大，可是却开始让爸爸妈妈们感到越来越头疼：宝宝真是越大越不听话了。
可是，当你们在抱怨时，有没有想过宝宝为什么会这样呢其实宝宝的成长深受父母的影响，父母的教育方式对宝宝的行为习惯、性格塑造有很重要的引导作用
在这方面，德国妈妈就做的非常好
《做最成功父亲的儿子》读后感
读《一个德国母亲的4个教育细节》有感认识德国，了解德国人，是从每四年一度的世界杯足球赛上。
与其他的欧洲豪门相比，德国队没有太多耀眼的天皇巨星，但他们具有齐心协力的团队精神、顽强的斗志和永不言败的信念，常常能在最后的时刻，瓦解对方的斗志，上演一出出惊天大逆转。
喜欢德国队，也喜欢德国队的克林斯曼、卡恩、莱曼、巴拉克、克洛斯......一直在想，能培养出这样的男子汉的母亲是多么的伟大呀
今天，我读了《一个德国母亲的4个教育细节》这篇文章，认识了一位普通的德国母亲——玛丽，学习她的教子之道，与自己平时的一言一行进行对比，才看清自己的差距：一、玩游戏也要节约子弹 如果是我，肯定不会关心孩子玩游戏用了多少子弹这样的“小事”。
就像上学期，孩子一学期用坏了十多支钢笔，孩子的爸爸很生气，斥责孩子时，我还帮着说话：“一支笔就几元钱，你也太顶真了。
”然后，我帮孩子一支支去买。
孩子见有人护着自己，自然会满不在乎，那里会有节约意识。
二、爱心比金钱更重要孩子小时候，我也经常给他讲讲好心有好报的故事，再加上在幼儿园所受的教育，使得孩子一见到街上那些衣衫破旧的乞丐就自然想给点钱。
开始时，我也大加赞赏,可是时间一长，看见越来越多的乞丐，就不耐烦了。
每次上街，看到乞丐时，就会拉着孩子绕道走。
三、约翰尼的劳动节与约翰尼相比，我的孩子身体健康，他在上幼儿园时，会时常提出帮我扫地、洗手帕，甚至洗衣服的要求，看着孩子做事笨手笨脚的样子，我以为是浪费时间，给自己添乱，于是，一把夺过来，让孩子站一边去。
四、八点四十一分孩子小时候，每当我出去时，会问我：“什么时候回来
”我总是回答：“很快，马上回家。
”孩子提出：“十分钟行吗
”我也会满口答应。
其实，从家里出发到目的地，十分钟也不够。
总以为小孩子能知道什么
往往等我到家，已经是一小时以后了。
平时，总是抱怨为什么自己的孩子与自己的要求相差甚远
自认为也是苦口婆心，费尽心血，却忘记了陈老师时常提醒我们的那句话：细节决定成败。
教育孩子，决不是空洞的说教，而是在日常生活中，抓住一点一滴的小事，随时随地的、有针对性的进行，自己的言行往往也是孩子模仿的对象。
孩子是我们的希望，能否培养教育出优秀的人才，不仅仅关系到一个家庭的幸福，也是我们对社会的不可推卸的职责。
从《精彩极了和糟糕透了》、《一条美丽的鲈鱼》、《做最成功的父母：赏识孩子的55个细节》，到《一个德国母亲的4个教育细节》，陈老师一直在为我们提供优秀的家教文章，读着这一篇篇美文，震憾我们的心灵，让我们深思、久久地回味,激励我们不断前行......谢谢您，陈老师,我们明白您的良苦用心，我们会继续努力
有人参加过二十多岁年轻女生的葬礼或告别仪式吗
能说一下具体的情况
民俗风情习惯、婚庆葬礼、民庆、社交礼仪 走近德国风俗，了解并知道德国人的生活习惯对于去德国学习、工作或者访问的人来说，是一件十分重要的事情。
如果事先一无所知，到时免不了会闹出笑话，或者给自己带来不便。
所谓 入乡随俗 ，就是这个道理。
但怎么才能 随 得好呢
这就要事先有所了解。
*守纪律 讲整洁* 德国人非常注重规则和纪律，干什么都十分认真。
凡是有明文规定的，德国人都会自觉遵守；凡是明确禁止的，德国人绝不会去碰它。
在一些人的眼中，许多情况下，德国人近乎呆板，缺乏灵活性，甚至有点儿不通人情。
但细细想来，这种不灵活甚为有益。
没有纪律，何来秩序
没有规矩，何有认真
德国人很讲究清洁和整齐，不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐，而且也十分重视大环境的清洁和整齐。
在德国，无论是公园、街道，还是影剧院或者其它公共场合，到处都收拾得干干净净，整整齐齐。
德国人也很重视服装穿戴。
工作时就穿工作服，下班回到家里虽可以穿得随便些，但只要有客来访或外出活动，就一定会穿戴得整洁。
看戏、听剧时，女士要穿长裙，男士要穿礼服，至少要穿深色的服装。
参加社会活动或正式宴会更是如此。
*守时间 喜清静* 德国人非常守时，约定好的时间，无特殊情况，绝不轻易变动。
德国人应邀到别人家做客或者是外出拜访朋友，都会按点到达，不会让主人浪费时间干等或者不得不提前招待客人。
否则的话，就是不礼貌，如有特殊原因无法准时赴约时，都会向朋友表示歉意，并请求原谅。
德国人多喜欢清静的生活，除特殊场合外，不大喜欢喧闹。
比方说，许多人虽在城里上班，但却把家安在乡村或者城附近的小镇，图的就是一个清静。
就是那些住在城里的人，也十分注意周围的无噪音。
例如，晚上8时至第二天早晨8时不可以演奏乐器、大声喧哗。
如果晚上要搞聚会活动，事先要向邻居讲明情况，请求他们谅解，并尽可能安排在周末，尽可能不大声喧闹。
否则，受干扰的邻居会十分恼怒，可能会当面提出，个别人甚至会请出面干预。
*待人诚恳 注重礼仪* 通常来讲，同德国人打交道没有太多的麻烦。
多数情况下，他们都比较干脆。
凡是他们能办的，他们都会马上告诉你可以办。
凡是他们办不到的，他们也会明确告诉你不行，很少摆架子，或者给人以模棱两可的答复。
当然，人际关系和努力的程度对办事也绝非没有影响。
和西方许多国家相似，德国人比较注意礼仪。
两人相遇时，不管认识不认识，也不管在路上，或者办公室、宾馆、电梯等地方，都相互打招呼，问声您好。
餐馆吃饭时，也要向已就坐的顾客点头问候，真的是斯文对斯文，礼多人不怪。
朋友见面以握手为礼，告别时亦如此。
十分要好的、长时间未见的朋友相见或分开时可以相互拥抱。
正式场合，仍有男子对女子行吻手礼，但多做个吻手的样子，不必非要吻到手背上。
在交往过程中，大多数人往往用您以及姓氏之前冠以先生或女士(也作夫人讲)作为尊称。
只有亲朋好友和年轻人之间互相用你以及名字称呼。
对女性，不管其婚否或长幼，都可以称某女士，但对已婚妇女应以其夫姓称之。
送礼在德国也很受重视。
应邀去别人家做客时，一般都带礼物。
大部分人带束鲜花，也有一些男性客人带瓶葡萄酒，个别人带一本有意义的书(或者是自己写的书)或者画册之类等。
在欢迎客人(如车站、机场等场所)、探望病人时，也多送鲜花。
在祝贺他人生日、节日或者婚嫁等时，可寄送贺卡，如送贺礼，则以实用和有意义为原则，而不是以价格高低论轻重。
所送之礼物都要事先用礼品纸包好。
许多人常在收到礼后会马上打开观看，并向送礼人表示感谢。
在德国和其它西方国家，女士在许多场合下都受到优先照顾，如进门、进电梯、上车等，都是女士优先。
男士要帮女士开轿车门、挂衣服、让座位等。
女士对此只说声谢谢，而不必感到不好意思，或者认为对方不怀好意。
在同人交谈时，德国人很注意尊重对方。
不询问人家的私事(如不问女性的年龄，不问对方的收入等)，也不拿在场的人开玩笑。
就餐谈话时，不隔着餐桌与坐得较远的人交谈，怕影响别人的情绪。
德国人择偶方式 今天，德国的男女青年有各种机会进行接触，他们或经亲友、同学、同事介绍，或在舞会、旅行等文娱活动中相识，然后经过一番交往的恋爱过程，最终决定结为夫妇。
他们享有充分的恋爱，这一点同西方现代国家没有什么不同。
不过在择偶方面，德国有一些有趣的风俗。
1．橡树月老 在德国的杜道森林布里德格罗姆有一棵远近闻名的老橡树，人们称它橡树月老。
关于这棵老橡树有一段美丽的传说。
相传六百多年前，一位王子在与敌人遭遇中遇险，被一位美丽的姑娘救起，王子与姑娘一见倾心，结成良缘。
为报答姑娘的救命之恩，王子在森林中种下了这棵橡树。
后人羡慕王子的奇遇，纷纷到此观赏，并希望巧识意中人。
还真有一些男女通过橡树传递情波，并在树下了婚礼。
久而久之，老橡树充当起了月老的角色。
每天都有收信为D-杜道森林布里德格罗姆的橡树的情书被邮递员投进老橡树的树洞中。
这些信是公开的，人人都可以拆阅，守候在月老身旁的青年男女通过阅读来信，寻找自己的意中人。
如找到情投意合者，便可通信，约期相会。
据说通过橡树月老已使五千多对青年男女玉成佳偶。
现在老橡树的故事越传越远，以致其他国家的年轻人为寻找配偶也把情书投寄给这位橡树月老，这种情书每年有八百封之多。
2．棋艺定终身 在柏林西南有个小镇叫希乔贝克，这里的入几百年来都非常热衷于国际象棋活动，并且到了痴迷的程度，连值勤民警的帽徽都被设计成棋盘图案，教堂的塔尖上也安装了一个棋盘来表示风向。
人们一早起来，就可以看到用棋盘夹着公文去上班的地方官员。
这里的人从小学习下象棋，学校里设有棋课，以孩子们从小学习下棋。
正是由于这一棋俗的缘故，姑娘们在选择配偶时，小伙子棋艺的高低成为一个主要条件，一个小伙子在向姑娘求婚之前必须先同姑娘的父亲对奔一盘。
如果小伙子赢了，会受到姑娘全家的热情款待，至于婚事也就十拿九稳了；如果小伙子输了，那么对不起，婚事只有等到棋艺长进以后再说了。
3．白桦树寄深情 在德国波恩，小伙子向心爱的姑娘表达爱慕之情，是通过赠送白掸树这一富有诗意的形式来实现的。
每逢春暖花开的季节，小伙子要砍伐一株嫩叶满枝的小白桦树在4月30日或5月1日这天半夜放置在姑娘家的阳台或庭院中，借翠绿的小树来表达自己深深的爱意。
每到这一季节，波恩的大街小巷、家家的庭院和阳台都可以看到绿油油的小白柳树。
有些漂亮姑娘家的庭院中会同时放着好几棵白桦树。
遇此情况，姑娘自会喜不自禁，而送白桦树的小伙子们则只能耐心等待姑娘的回音，不能操之过急。
一旦得到姑娘首肯的回音，小伙子就可再赠送给姑娘一枚宝石戒指，姑娘以亲吻表示谢意并接受这枚求爱戒指。
过一段时间，当双方深信彼此间情投意合时，便互赠银戒指，表示订婚。
到结婚时再互赠金戒指，表示双方的爱情像金子般纯洁。
4．电影择偶 在德国，婚姻管理部门通过各种方式帮助年轻人解决婚姻问题，其中有一种方法是以拍电影的形式帮助一些待字闺中的姑娘解决婚姻大事。
姑娘们可以在影片中充分展现自己各方面的才能，尤其是烹调、缝纫、清洁间等家政方面的特长。
一位十分平常的姑娘通过摄影师和导演技巧高超的处理，展现在人们面前的往往是一位非常可爱、非常完美的姑娘。
这些影片被拿到由孤男寡女组成的寂寞的心协会去放映，单身男子可从影片中选择自己可心的配偶。
美丽的电影往往能给人们留下美好的第一印象，但许多人在与真人相见后，会觉得并不像电影中的人物那么理想。
出生 德国人口的年出生率始终是世界最低的，战后人口的增长主要靠外来。
在这样一个低出生率的国家，一个家庭的添丁进口真可算是一件大喜事。
其实早在妇女怀孕之时，她便会受到来自各方面的保护，有许多风俗习惯都是为了保护孕妇的身体健康及胎儿的茁壮成长。
在德国符滕堡地区的农村，孕妇是倍受敬重的贵客，她可以进入别人家的果园摘果品尝，可到邻家就席用餐。
那里的人认为孕妇的光临象征着新生和丰收。
此外，还有这样一些习俗：孕妇晚上不可出门，怕黑夜里的巫婆鬼怪伤及胎儿；孕妇不能看丑陋的东西，怕婴儿日后长得难看；孕妇不能走十字门、不能从晾衣绳下穿行，否则会造成难产、伤害胎儿。
这些风俗虽不乏封建迷信的色彩，但从中也可看出人们对孕妇的关心。
在以教为主的德国，新生儿出生前，父母已为他找好了教父和教母；孩子一出生，家人便和教堂约定时间，由牧师或神甫为孩子施洗。
(一)教父和教母 在德国，新生儿的父母早在孩子出生前便会在亲友中为孩子物色教父教母。
由于教父教母与孩子的一生都有着密切的关系，因此婴儿的父母在选择时是很审慎的。
孩子的父母在为孩子选择教父教母时不一定要选一对夫妇，但他们要由正直可靠、行为端正、受人尊敬的、名声较好的人担任。
当然首先要取得他们本人的同意。
一般被邀请做孩子教父教母的人会认为这是对自己的信任，是一种荣誉，而乐意承担这份责任。
认教父教母的原意是为了在宗教信仰方面帮助孩子。
如今，教父教母的责任已不仅仅局限在宗教方面，他们可使孩子在一出生后就有多位长辈关心他的成长，在他有困难时给予照顾，万一在孩子未成年时父母双双早逝，那么教父教母还要担负起抚养他成人的义务。
(二)新生儿洗礼 洗礼是教接受入教时的一个重要仪式。
教认为：人生而有罪，须经过洗礼除去污垢，变得纯洁，方能被接受为教的人，日后才有资格进入天堂。
受洗的人不一定是婴儿，耶酥本人就是在成年后接受施洗者约翰为他施洗的。
但在教国家中，绝大多数的人都是在婴儿时由家长抱到教堂受洗的。
婴儿正式起名与洗礼同时进行，所以洗礼也叫命名礼。
婴儿父母在教堂定好日期后，即发请帖邀请亲友参加，一般只请至亲近友，人数不会太多。
施洗礼时，婴儿由教母抱着站在教堂内圣坛前的圣水盆旁，孩子的父母等人围拢过来，由牧师或神甫宣读《圣经》中的有关章节，口诵规定的礼文，并接过孩子，用手蘸圣水滴在孩子头上，口称：我奉圣父、圣子、圣灵之名给你施洗。
然后，再说几句愿孩子长大后要博爱人类、侍奉上帝之类的话，洗礼遂告完毕。
洗礼之后自然是要庆祝一番，婴儿的父母要一次午宴或茶会，邀请施礼的牧师或神甫、孩子的教父教母及亲朋好友参加。
被邀请者要给孩子带一些礼物，如玩具、衣服、儿童画册等等。
教父教母的礼物照例要贵重些。
在巴伐利亚地区，在洗礼日那天，教父不仅自己要胸佩迷迭香，还要把迷迭香放在婴儿的摇篮里。
据这说这种香气浓郁的药草能祛病降妖，教父以此来表达自己的一份爱心。
同时，他还会在教子尿布或枕头下塞点儿钱，作为孩子日后操办婚事的本金。
有的教父送孩子书和笔，希望孩子聪明勤奋。
如今，时髦的礼物是送男孩一个小巧玲珑的银制啤酒杯，送女孩子一条项链或一只银制咖啡杯，上面刻着孩子的姓名和洗礼日期。
在巴伐利亚农村，孩子的洗礼聚餐有个习惯，那就是餐后餐桌上要有剩余的面包，饭后要给宾客包装点儿吃的东西带走。
给男客带点儿香肠、烈酒，给女客带点儿糕点、糖果，对教父则更是要厚礼相赠，以此来表示生活富裕、绰绰有余。
在德国，洗礼用的蜡烛是要精心收藏的，它对孩子的一生具有特殊意义。
据说点燃洗礼烛可逢凶化吉、祛除百病。
在德国的一些农村，至今仍虔诚地遵循着这一古老的习俗。
在德国妇女生孩子可获得一年的休假，可本人休，也可以夫妻双方各休假六个月，共同担负起养育孩子的责任。
德国丧葬习俗 婚丧嫁娶是人生旅途中的大事，一个人一生可不嫁不娶，独身终生，但万物之中，有生就有死，这是无法避免的。
人与尘世告别是痛苦的，人死了就要办丧事，这是天下皆然的风俗，为了让死者能安详地离去，各问都有种种习俗。
(一)临终慰藉 在德国莱茵河地区，至今仍遵循着一个自中世纪流传下来的古俗：喝临终酒。
人在临终之时，必须喝一口陈年老酒。
据说这种酒是圣酒，可唤醒死者亡灵，驱散围绕在病床前的招魂魔鬼，使临终者得到安宁。
人在临终前，家人会将洗礼烛、圣餐烛、圣光烛点燃，并同时点燃一支红色大蜡烛，把它们放在死者身旁，一是用烛光为亡灵祝福；二是为亡灵照亮通向天堂之路。
在德国的民间传说中，镜子被视为魔鬼的工具，是死神隐蔽的场所，妖魔利用镜子的反照能力，扰得人不得安宁。
因此，人在临终前要将镜子用布蒙住，以使亡灵能安详地解脱尘世罪孽，升入西方极乐世界。
在德国南部山区，人在3临终时，家人要打开窗户，揭开楼顶砖瓦。
这样做的目的是为了给死者敞开一条通向另一个世界的通道，因为他们相信人在脱离凡尘之后，将到另一个世界生活。
人们通过这些临终慰藉，使亡者能安详地离去。
(二)葬礼 在西方信奉教的国家，葬礼一般都在教堂。
家里如有人去世，先要与教堂商定举丧日期，并要用适当的方式通知亲友。
此外，尸体要用清水洗净，他们认为水有着无限的神力。
它能净化人的躯体、净化人的心灵和灵魂，并能祛邪镇妖。
人降临尘世要洗礼，离开尘世也要洗尸，洗刷尘世间的一切罪孽。
在教堂葬礼的这一天，亲朋好友手持鲜花或花圈陆续来到教堂。
首先由牧师或神甫主持追思礼拜，参加葬礼者按事先的安排唱圣诗赞诗、奏哀乐、祷告、宣读由丧家提供的死者生平。
教堂葬礼只是整个葬礼的前半部分，后半部分是在墓地，只有死者的家属、近亲和亲密的朋友参加，-般好友在参加完教堂葬礼后即可离去，不必去墓地。
在德国，葬礼多以土葬为主，亲朋目送灵柩安葬在事先指定好的墓穴中安葬。
人们围绕在墓穴周围，为死者祷告，愿他安息、灵魂升入天堂。
应邀参加亲友家的葬礼，惟一可送的礼物就是鲜花。
可送成束的鲜花，也可送用鲜花做成的花圈(德国人不用纸花做花圈)。
在鲜花的饰带上要写上死者、吊唁者的名字及安息吧、永别了之类的题词。
在德国(以至整个西方国家)出席葬礼最需要注意的一点是尽可能穿黑色的衣服，男子要系黑色无花图案的领带，如果没有黑衣服就穿颜色暗淡、深沉的衣服，切忌鲜丽的服装。
同时，在葬礼上要保持肃穆、安静，切不可大声谈笑，否则就被视为对丧家的不尊重，也显得自己缺乏教养。
整个葬礼自始至终都沉浸在一种庄严肃穆的气氛中，没有捶胸顿足、嚎陶痛哭的场面。
除了小声的抽泣声，多数人都在沉思默祷，默默地为死者送行。
与人们肃穆的神情和暗淡的服装相反，德目的墓地是万紫千红、鲜花盛开的。
墓地四周是郁郁葱葱的树木，主要是四季常青的苍松翠柏。
在和暖的季节，百花齐放，鲜花既代表了人们对死者的追思，也是对生者的慰藉。
每当想起死者，人们会到墓地去扫墓、献花，静静地呆上一会儿，以寄托自己的哀思。
葬礼后，丧家还有一个丧期。
虽然近些年对这方面的要求已不那么严格，但作为一名新寡的妇女在丈夫刚死之后就打扮得花枝招展，频繁应酬，难免不招来非议。
一般要求新寡的妇女所穿衣服要以素雅的颜色为主，除小型聚会外不要参加舞会、宴会及场面热闹的大型应酬，亲友也要注意不要邀请她参加喜庆的聚会，以一段宁静的生活度过丧期。
对增值偶的男子要求不如寡妇严格，但也要求他在一定时期内穿着要规矩些，避免花天酒地的交际。
德国的交际礼仪 (一)初次相识 德国人之间初次见面，如果需要第三者的介绍，作为介绍人要注意：不能不论男女长幼、地位高低而随便把一人介绍给另一人，一般的习惯是从老者和女士开始。
向老年人引见年轻人，向女士引见男士，向地位高的人引见地位低的人。
双方握手时，要友好地注视对方，以表示尊重对方，如果这时把眼光移向别处，东张西望，是很不礼貌的行为。
初相识的双方在自报姓名时，要注意听清和记住对方的姓名，以免发生忘记和叫错名字的尴尬局面。
在许多人相互介绍时，要做到尽量简洁，避免拖泥带水。
由于德语语言自身的特点，在与德国人交往中还会遇到一个是用尊称还是用友称的问题。
一般与陌生人、长者以及关系一般的人交往，通常用尊称您；而对私交较深、关系密切者，如同窗好友、共事多年关系不错的同事，往往用友称你来称呼对方。
交换称谓的主动权通常在女士和长者手中。
称谓的变换，标志着两者之间关系的远近亲疏。
对此必须熟练掌握和运用，这样才能得心应手地与德国人交往。
(二)遵约守时 西方人一般都讲究遵守时间，德语中有一句话准时就是帝王的礼貌。
德国人邀请客人，往往提前一周发邀请信或打通知被邀请者。
如果是打，被邀请者可以马上口头作出答复；如果是书面邀请，也可通过口头答复。
但不管接受与否，回复应尽可能早一点儿，以便主人作准备，迟迟不回复会使主人不知所措。
如果不能赴约，应客气地说明理由。
既不赴约，又不说明理由是很不礼貌的。
在德国，官方或半官方的邀请信，注往还注明衣着要求，这并非多此一举，因为谁也不想在此穿戴庄重的场合，由于穿戴不符而出自己的洋相。
接受邀请之后如中途有变不能如约前往，应早日通知主人，以便主人另作安排。
如由于临时的原因，迟到10分钟以上，也应提前打通知一声，因为在德国私人宴请的场合，等候迟到客人的时间一般不超过15分钟。
客人迟到，要向主人和其他客人表示歉意。
电影院中的迟到，人们可以习以为常，但对于音乐会的迟到，则是令人讨厌的。
这时迟到者最好等到一幕或一个乐章结束后再入座。
如等不急，需慢慢走到座位上，千万别走错排数，并且要对站起来让路的人轻说谢谢。
赴约赴宴，如遇交通高峰期，一定要提早出门，以免迟到。
迟到固不礼貌，但早到人家，也欠考虑。
德国人如遇正式邀请，往往提前出门，如果到达时间早，便开车转一圈或在附近散散步，到时再进主人家。
(三)付小费 在西方国家，给服务行业的工作人员付小费已成为习惯，小费已成为服务员的重要收入来源。
给小费不但是对其服务的一种酬劳，同时也是对别人劳动的尊重。
因此，它也属于礼貌范围之内的事。
那么，对哪些人应付小费呢?饭店招待、门、女服务员、间清洁工、旅馆中的行李搬运员、火车站和机场上的行李搬运员、轮船招待、卧铺车厢乘务员、酒吧调酒师、理发师、出租汽车司机、加油站工人、厕所服务生、擦皮鞋者、导游、旅游车司机、摩托游艇司机、领座小姐和停车场看守等。
经验证明，付适当的小费可提高你在度假场所、餐馆中的舒适程度。
同时，通过小费也表达了你对服务员热情周到服务的感谢。
小费不等同于服务费，服务费是顾客所付的附加费，一般为消费的10％一15％，它列在帐单的末尾。
一般如果帐单上已列出了15％的服务费，那就不用再付小费，如果服务费只收10％，顾客要另加5％的小费。
当然，如果你对这里的服务十分满意，可以把钱凑个整数，或单独把硬币放在桌上或侍者的盘中。
谁帮了我的忙，我就给他2-5马克的小费，这已成为一种规矩。
提早把几马克的小费塞到宾馆间清洁女工的手里，可保证你间的整洁舒适。
早一点儿把小费塞给出租太阳伞和躺椅的人，可保证你及时租到这两种东西。
多付几马克的小费，可使你得到热情周到的服务，其实这是很实惠的。
千万不可小看小费，这也是你礼貌是否周全的标志。
(四)如何送礼 朋友之间交往、遇有婚丧喜庆、做客赴宴、送往迎来、逢年过节、慰问病人等等，自要送些礼品，这是人之常情。
德国人不习惯送重礼，所送礼物多为价钱不贵、但有纪念意义的物品，以此来表示慰问、致贺或感谢之情。
去友人家赴宴，客人带上点儿小礼物，俗话说礼轻情意重，一束鲜花、一盒巧克力糖果或一瓶酒足已。
当然，去德国朋友家做客的中国人如能送给女主人一件富有民族风格的小纪念品，那定会受到主人由衷的赞赏。
如果只是顺便看望，那就不必带什么礼物了，最多给小孩子带点儿小玩意儿。
如果是业务的聚会，双方往来都是公事，只要按时应邀出席，不必另有表示。
在德国，如遇朋友乔迁或新婚，你可以事先同受礼者开诚布公地谈谈送些什么礼物好。
有的德国新婚夫妇会把自己所需的日常用品列一份清单，送礼的朋友可在此单上划上自己送的东西，这样既可使新婚夫妇得到实惠，又令馈赠者高兴。
对送报员、清洁工、看门人或照顾病人的护士，德国人一般也会送些礼品，感谢他们的辛勤劳动，不过对他们送钱更为实惠。
你可把一张钞票装在信封里或直接塞到他们手中，同时对他们的劳动表示感谢。
德国生活小事忌讳多 在德国，忌讳“13”。
要是13日碰巧又是个星期五，人们会特别小心谨慎。
此外，德国人祝贺生日的习惯也不同于中国人。
在中国，友人生日临近，你方便时，送他生日礼物并祝他生日快乐，他一定会为你的关心及热情而感激不尽。
但如果这事发生在德国，则只能收到适得其反的效果，这是因为按德国的习俗，生日不得提前祝贺。
在原联邦德国，年龄、职业、婚姻状况、宗教信仰、面目甚至个人收入都是隐私，相识或共事多年而不知对方底细是司空见惯的事。
另外，别人到一样东西，即使喜欢，也不要问价格。
遇到别人生病，除伤风感冒或外伤等常见的病外，不要问及病因及病情，否则会招来好窥视别人秘密之嫌。
访友时，切不可搞“突然袭击式”的登门拜访，都要事先约定。
原德国居民楼的烟囱都比较大，因此，城中有一种专门从事清扫烟囱的工人。
人们相信，谁要是出门在半路遇见烟囱清扫工，谁一整天就会顺利；如果有人在和烟囱清扫工擦肩而过时在他身上摸一下，他这一天就会交好运。
这是为什么呢
原来过去德国人的子都比较简陋，炉灶、烟道都比较简单，很容易引来火灾，有烟囱工人清扫就会避免这类灾难。
这种习惯延续至今。
德国旅店男女随意同居 德国人对性的态度极为开放，无论走到哪里，都无法避免有人要与你探讨性问题的可争议之处，如果你表现出一丝尴尬，就会被人视作心理有障碍。
德国的业也遍布各个城。
汉堡红灯区的们身着三点式扭动着腰身出现在橱窗里，其开放程度简直可以与荷兰阿姆斯特丹的红灯区相媲美。
德国人常常嘲笑美国人在性问题上放不开，说美国人把好莱坞的以及性的观念输出给全世界，却不能容自己的总统在性问题上的不检点。
而在德国，这一切不过是平常之事。
当你走到大街上或打开电视机，动不动就会有裸的画面映入眼帘，真令人觉得有些惊异：这还是以严谨、保守著称的德国人吗
德国人在十三四岁就开始接受性生理教育了。
校园、商店里到处都是免费的避孕物品。
有调查显示，18岁的中学生中，90%以上有过性行为。
在德国人的观念中，所谓“贞操观”、“处女膜情结”，乃是对女性性权利的压抑，早已被历史唾弃。
在德国人眼中，性权益也是之一，神圣不可侵犯。
德国人因性生活不合而离婚的人很多，离婚率高达40%以上。
同居和独身是大部分现代德国人的选择。
同居者经济，彼此以感情维系。
有的同居几十年，到老才结为夫妻。
而结婚的年轻人中，大多数也有多年的同居史。
独身者在事实上也有不固定的同居对象，维持性伙伴关系。
家庭内部，夫妻之间是非常重视性生活质量的：孩子一般要早早哄睡；晚餐得精心准备；餐桌上烛光闪烁；音响里传出轻柔的乐曲；夫妻彼此用眼神、用语言、用亲密举动为共度良宵精心铺垫。
如果丈夫违背妻子意愿，粗暴行事，有可能被指控犯“婚内罪”。
在德国旅店，男女同宿一室非常自然，无需出示结婚证件。
无论是旅行团还是大学里的实习队在外住宿都是两人一屋，搭伴，不分男女。
即使两个熟悉的异性搭伴同住，也常常是互不侵犯，西线无战事。
德国的裸体日光浴非常有名。
到了夏天，在露天游泳场、沙滩上经常可以看到一仰卧或俯卧着的享受裸体日光浴的人们。
曾经有个来自国内的女同胞斗胆走进裸体人，想亲身体验一番日光浴的滋味。
可她一进去又胆怯了，狠了几次心都不好意思解开她那身黑衣裙，万般无奈，只好着装躺下。
没过两分钟，她就自知没趣地逃离了。
事后她说，她成了那天沙滩上白花花的人中惟一的一个黑色怪物。
其实，在专心致志日光浴的裸体人中，人人闭目养神，没人看你，完全是你自己心虚，放不开。
对于性开放，德国人自有他们的解释。
他们说，德国人的个性是凡事务实认真，对性也一样。
性既然是人的自然属性，就无需回避，这样反而见怪不怪了。
德国的性犯罪率相对较低就能说明问题。
德国人说：“性忌讳那已经是我们三四十年前的老黄历了，没有当年亚当、夏娃赤身裸体在伊甸园里偷吃禁果，哪有我们这些上帝的子民
”
教育孩子的书籍
我看的书不多，但看过的这几本都是研究过的，非常的喜欢，也收获了很多。
给大家介绍一下：第一个自然是卡尔维特的教育，这是从我们论坛天天爸爸的连载中了解了，如饥似渴的阅读之后，感受很多。
我最喜欢老卡尔的轻松，他可以在很轻松的氛围中，让小卡尔懂得很多道理。
第二个是我亲自打成电子版的小卡尔维特的教育。
之前天天爸爸的连载是老卡尔的心得记录，我买的书的后半部分，是小卡尔，也就是老卡尔的儿子的记录。
他对照了父亲的教育，加上自己的试验研究，写出了自己的心得。
这些文字最珍贵的地方是一种理念的传承和发展。
第三个是好妈妈胜过好老师。
我是从我们当地的报纸上看到了一篇读后感，之后找来电子版看了，感触很多，一个中国妈妈记录了自己很详尽的育儿笔记。
第四个是窗边的小豆豆，这是我来到群里，蓝海老师介绍给我的，我去新华书店买了，用了一整天的时候去看。
合上书本的时候，我非常的汗颜，对照我的做法，我自己总结了很多，写了我和我的儿子点击即可看到我和我的儿子。
从这本书里面，我学的最深刻的就是倾听，校长安静的倾听了小豆豆四个小时，这是我们家长都没有做到的。
以上几本是我非常喜欢的书，希望每个关心孩子教育的人都可以看到
七年级上册语文第二课全部内容
《走一步,再走一步》莫顿·亨特，美国作家。
早年曾在空军服役，做过空军飞行员。
在二战时期，他曾驾机执行过对德国的侦察任务。
美国作家莫顿·亨特自小体弱怯懦，从不敢冒险。
一次他跟随伙伴攀登二十米高的悬崖。
当他攀登到离崖顶三分之二路程的石架上时，由于恐惧他全身颤抖，上不去下不来。
其他伙伴不但不帮忙反而嘲笑他之后各自回家了。
恐惧和疲乏使他全身麻木，不能动弹，只能在石架上哭泣。
暮色中父亲的手电光照着了亨特。
黑夜中惊魂未定的亨特随时有掉下来的可能。
面对险情，深知儿子禀性的父亲，没有上石架把他抱下来，也没有搬梯子让他下来，或者拿绳子把他吊下来，而是要他自己从石架上爬下来。
旁人也许认为父亲太冒险，心肠太硬了。
那么父亲是如何帮他脱脸的
父亲没有责骂他，而先安慰他，稳定他的情绪，“下来吧，孩子，晚饭做好了。
”亨特哭着说：“我不下去，我会掉下去的，我会摔死的
”父亲开导说：“不要想着距离有多远，你只要想着你是在走一小步，你能办到的，眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗
”“看见了。
” 亨特说。
接下来父亲指导他爬下第一步。
“现在你把左脚踏到那块岩石上，不要担心下一步，听我的话。
”亨特伸出左脚试探着踩到了它，顿时有了信心。
父亲鼓励他：“很好。
”“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。
” 亨特照做了，信心大增，“我能办得到的。
” 亨特每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖，最后投入父亲强壮的手臂中。
虽然哭泣了一会儿，但他随之产生一种巨大的成就感。
这次经历使亨特悟出生活的一个哲理：每当感到前途茫茫而灰心丧气时，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一步，走了这一步再走下一步，直到抵达自己所要到的地方。
亨特父亲的教子艺术是高超的。
他深知亨特需要锻炼自身的勇气，增加自身克服困难的方法和经验。
他可以上崖抱亨特下来脱险，但亨特日后人生路上遇到危险怎么办
总不能永远靠父亲吧，那只能靠亨特自己。
在儿子脱险的过程中，亨特父亲只给予鼓励指导，一切由亨特自己去做。
从这个故事我们看到：让孩子去体验，激发他自身的潜能，自己排除险情，从而获得成功。
具体操作是：先找一个亨特能够到的落脚点，然后指导他移动一小步，接下来再找一个能够到的落脚点，又移动一小步。
落脚点要稳，步子要小，走了一步，再走一步，从而到达目的地。
二 。
1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。
一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。
他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。
第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。
升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要作的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这个，不难作到。
就这样，他不断告诫自己，下面，只是飞越荷兰，这并不难，然后，是飞临德国，根本不须想更多的事。
而且，还有后方的无线电支持。
就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。
当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时侯一段经历的启示。
同学们，你们想知道这个人是谁，经历的是怎样一件事吗
这个人就是莫顿•亨特，刚才这个故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分（选入教材时做了删节）。
作者讲自己之所以能够战胜困难，是由于小时侯的一段经历留下的启示。
接着，他讲了课文中攀爬悬崖的一段经历，就是我们学习过的《走一步再走一步》的内容。
这座悬崖就像人生道路上的许多困难一样，对待它，我们不能畏难怯步，而要冷静地分解困难，一步一个脚印，循序渐进，坚持到底，这样，就能种小胜为大胜，促使困难向胜利转化。
接着，我对同学们说，一位65岁的老人，写少年时期在悬崖上这么一次经历，对于我们而言，应该有着更为丰富的内涵，可以有更多的体会。
在这里，可以看出一次经历对一个人的影响，说明困难对于人生的意义，了解到不同的人对待挫折困难的态度，还可以分析不同类型的人面对同样问题采取的不同的态度方法……。
然后我说，我们也应该从书本走向社会，从小悬崖走向大人生 。
附上原汁原味的原文： 1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。
一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。
他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。
第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。
升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要作的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这个，不难作到。
就这样，他不断告诫自己，下面，只是飞越荷兰，这并不难，然后，是飞临德国，根本不须想更多的事。
而且，还有后方的无线电支持。
就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。
当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时侯一段经历的启示。
同学们，你们想知道这个人是谁，经历的是怎样一件事吗
这个人就是莫顿莫顿·亨特 ;亨特，刚才这个故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分（选入教材时做了删节）。
作者讲自己之所以能够战胜困难，是由于小时侯的一段经历留下的启示。
接着，他讲了课文中攀爬悬崖的一段经历，就是我们学习过的《走一步再走一步》的内容。
这座悬崖就像人生道路上的许多困难一样，对待它，我们不能畏难怯步，而要冷静地分解困难，一步一个脚印，循序渐进，坚持到底，这样，就能种小胜为大胜，促使困难向胜利转化。
接着，我对同学们说，一位65岁的老人，写少年时期在悬崖上这么一次经历，对于我们而言，应该有着更为丰富的内涵，可以有更多的体会。
在这里，可以看出一次经历对一个人的影响，说明困难对于人生的意义，了解到不同的人对待挫折困难的态度，还可以分析不同类型的人面对同样问题采取的不同的态度方法……。
然后我说，我们也应该从书本走向社会，从小悬崖走向大人生 。
《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。
《走一步、再走一步》写的是由童年时一次“脱险”的经历而感悟到的生活哲理。
在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，“走一步、再走一步”，定能战胜一切困难。
第一部分（开头—“不能动弹”）：写作者冒险登上悬崖面临的困境。
第二部分（“暮色苍茫”—“这是我永远忘不了的经历”）：写作者在父亲的鼓励下勇敢实践，脱离困境的经过。
第三部分（结尾一段）：写作者的感悟：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解成小困难，一个个认真解决，小困难终将战胜大困难，赢得最后胜利。
这篇课文在写法的主要特点：（1）选材典型，以小见大；（2）记叙周密，巧设伏笔；（3）善于运用心理描写，人物形象生动；（4）运用对比，深化主题。
从课文内容上看，标题“走一步、再走一步”是什么意思
题目的含义可以这样理解：无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，困难就不大了。
4、《走一步、再走一步》末段说“看到前途茫茫而灰心丧气”，又说“直到抵达我要到的地方”，既然要到的地方“很明确”，为什么又说“前途茫茫”呢? 这里“前途茫茫”的意思是不知道怎样才能抵达我要到的地方，困难重重，举步维艰。
本课选自人教版教材七册语文上册第一单元第二课。
是一篇学读课文。
这篇课文是著名的美国作家莫顿 •亨特写的。
它主要是写了作者回忆自己童年8岁时一次“脱险”的经历，其中蕴含的生活哲理——人生道路上常常会遇到意想不到的困难，但再大的困难，只要我们能走一步，再走一步，就一定能将困难化解为一个个小的困难，最终战胜困难。
整个第四学段的教材编排的依据是《语文课程标准》，教材编排的外在线索是与生活的联系，内在线索的是按三大板块：人与自我，人与自然，人与社会。
而本课是属第一板块：人与自我。
这个单元都是谈人生。
写的都是作者对人生的憧憬、体验和思考。
阅读这些课文，其主要目的是引导学生体味人生，关爱生命。
《走一步，再走一步》是一篇以叙事为主的文章。
本文运用质朴的语言，描述了一个扣人心弦的故事，在故事中蕴含着生活的哲理，教学此文章，本着课标中“使学生学会欣赏作品，领会作品的内涵”，从中获得对人生有益的启示，“培养学生积极主动参与口语交际的能力”的理论指导，以及语文应培养学生良好的道德品质和积极的人生态度、正确的价值观、良好的社会适应能力的理论指导。
选用创设情境，教师点拨，学生讨论、合作探究的学习方式。
2 走一步，再走一步 课文研讨 一、整体把握 阅读这篇课文，可以学到作者小时候“在那座小悬崖上所学到的经验”，这是战胜一切艰难险阻的人生经验。
无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，困难就不大了。
“你只要想着你是在走一小步”，“走了这一步再走下一步”，一步一步走下去，有天大的困难也可以闯过来。
关键是化整为零。
大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就是战胜了巨大的困难。
当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。
这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。
“我”爬到石架，上不去，下不来，陷于绝望、恐惧，听了父亲的话，觉得一小步，“似乎能办得到”，第一步成功，“顿时有了信心”，第二步成功，“信心大增”。
这个经验，使他在今后的人生道路上，能对付一切。
作者从一件往事，感悟到一个人生哲理，成为一笔精神财富。
这给我们一个启示，生活中要善于感悟，要善于从事件中悟到道理。
哲理是有普遍意义的，善于感悟，人就会聪明起来。
感悟对于写作也极重要，这篇课文记叙的虽然只是一次历险，立意却很高，富有教益。
一篇课文，可以从不同角度去探究，获得多方面的教益。
父亲眼看孩子在悬崖石架上下不来，明知一不小心就会摔死。
可是他并不上去救护孩子。
细读父亲怎样教孩子下来，很有意思。
看来，这位父亲深知，如果自己上去救，孩子自己的能力就毫无长进。
他让孩子自己下来，经受一次历练，增长勇气和经验。
事实上，“我”确实从中得到了难忘的经验。
这个父亲是很懂得怎样训练孩子的，自己只给予指导、鼓励，这样可以使一个孱弱的孩子获得信心，变得勇敢。
从孩子的角度来说，路要自己走，不能老是让大人抱着走，在自己走的过程中，要从大人那里接受经验。
再看五个孩子。
是杰利去把父亲找来的，他是富有友情的。
其他四个孩子呢，则把“我”丢在那儿不管，还无情地嘲笑，对一起玩的伙伴竟然如此，真够恶劣。
记叙的周密值得借鉴。
为什么五个孩子都能爬上崖顶，而“我”只能爬到三分之一高度的岩石架，而且上不去，下不来，吓得要死呢?文章多处提到自己的病弱，就是伏笔。
几处提到杰利，笔笔都见匠心。
关于悬崖，既说明其险，又说明险的程度，都是必要而周密的交待。
“我”的心理活动也写得很好，值得揣摩。
二、问题研究 1.开头为什么突出“闷热”? 开头一段是说孩子们怎么会想到爬悬崖的，写天气闷热，就写了动因，他们是想爬到悬崖上去凉爽凉爽。
2.为什么下文与闷热照应的语句一点也没有呢? 确实没有，看来是个缺点，最好是前后有所照应。
3.未段说“看到前途茫茫而灰心丧气”，又说“直到抵达我要到的地方”，既然要到的地方“很明确”，为什么又说“前途茫茫”呢? 这里“前途茫茫”的意思是不知道怎样才能抵达我要到的地方，困难重重，举步维艰。
练习说明 一 朗读课文，复述故事情节，说说你从中悟出了什么生活哲理。
本题着眼于整体把握课文内容，理解中心意思。
既练朗读，又练说话。
朗读要以“读音准确，停顿恰当，能初步读出语气”三点要求给予指导和评价。
本文蕴含的哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真地解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
二 在下边两种情况下，你将分别说些什么，做些什么，说出来与同学交流一下。
1.假如“我”的父亲没有来，你作为“我”的同学，将怎么办? 2.假如你是“我”，孤身一人在悬崖上，将怎么办? 本题让学生走进课文，培养患难与共的爱心，同时激励勇敢精神。
本题又是口语交际训练，应热情鼓励学生发言，让学生自由言说，教师可因势利导。
三 生活中难免遇到过困难，你遇到过什么困难?是怎样处理的?有什么经验教训?写出来，张贴在教室里。
本题结合课文，引导学生总结人生经验。
这既是练笔活动，又是交流活动。
没有字数规定，但宜短小精悍。
书写标题，设计花边要求美观。
张贴，布置专栏，可指定若干同学，负责编辑。
教学建议 一、抓住重点进行探究。
探究的重点，主要放在篇末所说的“经验”上面，探究“走一步，再走一步”的含义。
可以设计一些问题引导学生研究：把艰难的历程分成一小步一小步是什么意思?面对艰难险阻，“不要想着距离有多远。
你只要想着你是在走一小步”，这有什么好处
“走了这一步，再走下一步”，又意味着什么? 二、引导学生多角度思考课文。
研讨“走一步，再走一步”的含义之后，可以再从父亲教子的角度，让学生思考：父亲为什么不怕孩子失足摔死?为什么不上去抱他下来?从这个角度去思考，可以发现一个新的问题，得到新的启示。
三、教学设计 指导思想 1.让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
2.培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。
3.注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练。
教学步骤 第一课时 1.导语 (1)让一个同学读“导语”。
(2)“导语”补充。
“导语”中说“写的是‘我’童年时一次‘脱险’的经历”，既然是“脱险”，那么，是什么险呢?怎么会陷入险境的呢?又是怎么能脱险的呢?时隔57年，65岁的作者为什么要写这次经历呢?说“其中蕴含着生活的哲理”，是什么哲理呢? 2.默读 默读要注意速度，要从每分钟300字提高到500字，本文大约1500字，要求4分半钟看完。
到时说“时间到”。
3.复述故事情节 (1)复述前的准备——抢答： ——故事发生在美国哪个城市? ——故事发生在什么时间? ——爬悬崖的一共几个孩子?有名字的有哪两个? ——那座悬崖有多高?岩石架有多高? (2)把故事分成两部分，前一部分可谓“冒险”，后一部分可谓“脱险”，请一个同学复述“冒险”，一个同学复述“脱险”。
(3)根据复述的得失，想一想自己的默读应该怎样改进。
把经验记下来。
4.字词教学 看课本列出的词语，看注释，查词典，读一读，讲一讲。
5.朗读训练 要求：用普通话正确、流利、有感情地朗读，注意发音、停顿、重音、语调、速度。
6.课文主旨研讨 (1)从课文内容看，标题“走一步，再走一步”是什么意思? (2)在人生道路上，面对困难，“走了这一步，再走下一步”是什么意思? (3)一个巨大的困难分成“一步一步”，是什么意思? (4)为什么不要想着距离有多远? 7.小结这次研讨的经验。
8.课外作业 “研讨与练习”第一题。
第二课时 1.多角度阅读 (1)学习方法指导 一篇文章，除了探究中心意思之外，还可以多角度地阅读，这样读就不至于老是往一个方面去想，能读得有创意，能提高阅读质量。
多角度阅读，首先要确立角度，关键也在于确立角度。
怎样确立角度呢?可以着眼于某一人物，也可以着眼于某一情节，提出问题，思考问题。
举个例子说，评论杰利什么地方做得对，什么地方做得不太好，就是一个角度。
这样的角度课文中很多。
(2)确定角度 学生先说，教师启发、整理。
——父亲怎样教孩子脱险? ——评论杰利。
——评论四个孩子 (3)探究问题 ——石架大约7米高，扛梯子把孩子抱下来要保险得多，也简单得多，父亲为什么不这样做?他的办法有什么普遍意义? ——哪些地方写到杰利，请一一加以评论。
——请评论四个孩子的行为。
——假如“我”的父亲没有来，你作为“我”的同学，将怎么办? ——假如你是“我”，孤身一人在悬崖上，将怎么办? 2.语言运用 学习语文要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练。
运用可以从模仿开始，不会说的学着说，坚持不懈，语言能力就会逐步提高。
请利用下列格式，在横线上补出词语，表达自己想说的一个意思。
一、教学目标 1．知识教学：了解课文中以小见大，以实寓虚的记叙方法。
掌 握灌、峭、嘲、纳、翼、遥、攀等7个字。
2．能力训练：初步学会分析记叙文章中的情事论理及其评略安 排，注意学习和运用描写心理活动的词语。
3．思想情感教育：感受“我”终于正确对待困难，在困难面前 不馁不躁，一步一脚印来沉着应付的心理 二、教学重点、难点 1．教学重点：学会分析论理及其详略安排。
2．教学难点：记叙文中如何以实寓虚，即文章如何借事论理， 使学生感受到“我”正确对待困难，在困难面前不馁不躁，沉着应付的坚毅精神 。
三 教学时间：共2课时 第一课时 （一）教学目标 教学要点提示1、2、3。
（二）教学过程 一、导入新课。
同学们，每个人生活在世界上，难免会碰到许多困难。
在困难面前 ，有些人灰心丧气，束手无策终与成功无缘；有的人则毫不畏惧知难而上，终于 到达胜利的彼岸，这样世界也就有了弱者与强者。
今天我们学习的这篇课文，写 的是一个身体瘦弱、胆小怯弱的孩子，在父亲的帮助下终于战胜困难，摆脱困境 的故事，这个故事告诉我们一个深刻的道理。
学习后对我们同学一定有所启迪。
二、学习字词。
（幻灯） 注音： 训诫（jiè） 陡峭（qiào） 嶙峋（lín）（xún） 啜泣（chuò） 着眼（zhuó） 纳罕（nà）（hǎn） 解释：训诫 嶙峋 纳罕 小心翼翼 啜泣 三、听课文录音一遍，完成下列作业： （1）把经历的事分成起因、经过、结果、启示几个部分在课文 中标出记号。
（2）概括这件事的主要内容。
（要求学生用这样的句式回答： 本文记叙了……的事，说明了……的道理。
） （3）记叙的顺序是什么
（顺叙） 根据这三项作业，同学之间互相讨论，教师根据学生回答逐一板 书如下： （一）、起因 别出花样 去爬悬崖 （二）、经过 中途被弃 进退两难 （三）、结果 父亲指点 摆脱困境 （四）、启示 走一步 再走一步 四、自读课文一遍。
思考： （1）写过程哪些详写
哪些略写
可能有哪些内容不写
（练 习一） （2）划出写心理活动的语句。
明确：本文写作上详略得当。
开头的说明和末尾的点题是略写。
当 中攀爬悬崖和爬下悬崖的回忆是详写。
在写攀爬悬崖过程中，详写“我”的动作 和心理活动，其他小朋友的活动则略写。
写“我”爬悬崖的过程详写，好友杰利 回家领父亲来的过程则略去不写。
以后则详写“我”怎样在父亲的指导下爬下悬 崖，父亲的指导则略写，详写“我”的行动与心理。
重点突出，主次分明，文章 写的是一次攀爬悬崖的过程，寄寓的是怎样去对待困难和克服困难的道理。
可见 ，凡是能充分表现中心材料详写。
五、作业 （l）朗读第三部分。
要体会不同人物的不同语气。
（2）搜集三、五条对待困难的名言、警句，准备交流。
（3）思考课后练习二、三。
第二课时 （－）教学目标 1．学习课文描写心理活动的词语。
－ 2．领会这件事寓含的深刻道理。
3．小结、交流（说话训练） （二）教学过程 一、 学生朗读心理活动的语句。
然后加以分析。
课文第二部分中，当“我”被弃于悬崖，文章用了“全身颤抖”、 “冷汗直冒”、“心在瘦骨磷峋的胸腔里面卜卜乱跳”、“吓得几乎要晕倒”、 “软弱地哀求”、“头晕目眩”、“噪泣”、“恐惧和疲乏”、“全身麻木，不 能动弹”等大量词句刻画主人公处于险境中的心理状态。
这里有委屈、羞辱、迷 惘、悔意，以及强烈的恐惧感。
课文第三部分中，孩子在父亲的指点下，终于征服悬崖的过程中， 作者详写了“我”的心理变化：最初是毫无信心（“我下不来……我会摔死的” ），继而是信心萌发（“这似乎是能办得到的”）。
随后是（“信心大增……我 能办得到的”），这使“我”第一次清醒地意识到自己身上的潜在力量，从而激 起了“一种巨大的成就感”。
二、三名学生分角色朗读第三部分。
要分别读出父亲平静的宽慰的 、“我”惊恐的和叙述者从容的不同语调来。
（学生朗读，教师评点）要求学生 概括出爬下悬崖过程中的心理变化过程： 最初 毫无信心（“我下不来…··我会摔死的。
”） 继而 信心萌发（“这似乎是能办得到的。
”） 随后 信心大增（“我能办得到的”） 最后 巨大成就感 整个变化过程有层次而令人信服。
三、思考：这里的“啜泣”与第二部分中的“啜泣”是否一样
明确：不一样。
表面都是哭泣，其实截然两样：前者是恐惧和伤心 ，后者有复杂情感，有历险的余悸，有脱险的欣喜有对父亲的感激，更有一种全 新的感觉——“我觉得自己有一种巨大的成就感。
这是我永远忘不了的经验。
” 四、“永远忘不了的经验”指什么
齐读第四部分。
思考：（l）这部分回答了以上经历中成功的经验是什么
请用文中 语句回答。
（2）“屡次”什么意思，说明了什么
（学生讨论并回答，教师评点 ） 明确：“经验”有两层意思：①是从悬崖上学到的经验使自己终生 受益。
②再次将这“经验”归纳成：“不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那 最初的小小一步，走了这一步之后再走下一步，直到抵达我要到的地方为止”。
这也就是告诉读者，在困难面前不应该畏难怯步，而要冷静地分析困难，化解困 难，要就近起步，由易入手，循序渐进，坚持到底。
这样就可能积小胜为大胜， 促使困难向胜利转化。
②屡次”意思是一次又一次。
课文中用“屡次发现……”强调这 “经验”的普遍意义。
五、当堂背诵最后一段。
六、小结： 本文这种用亲身经历的一件小事说明道理的记叙方法是一种以小见 大，以实寓虚的写法。
希望同学们也用这种方法去写文章。
板书： 事 小 实 理 大 虚 七、谈话、议论： （l）“走一步，再走一步”这种在困难面前不畏惧、分析困难、化 解困难，积小胜为大胜的勇气和方法对于我们学习具有什么指导意义
举例说明 。
（2）交流搜集来的名言警句。
（3）图片：司马光砸缸 小马过河 要求口头简述他们当时心理和从中得到启示。
八．课外完成下列作业： ①课文后练习六 ②作业本五、七、八、九。
给分吧找得累死了
小学六年级语文下《学语文》第二单元课内阅读答案
1.给下列加点的字注音。
捕拿（ ） 段祺瑞（ ） 厦门（ ）2．解释几中加点的“因”。
（1）一个中国人因做侦探而将被斩。
因： （2）我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门 因：3．本文段可分为三个层次，请用“∥”把它划出来。
4．这段话写作者从日本回国后的活动，主要介绍了自己教学和从政的经历。
在这段时间内，他先后到过哪些地方
5．文中加点的语句表达了作者怎样的思想感情。
6．文段中画线的句子含蓄地交待了一个什么样的重大事件
作者是用什么样的语气来表达的
表达了作者什么样的情感
7．鲁迅到广东后，“四月辞职”，这中间也暗含了一个重大事件，它是什么
鲁迅为什么要辞职
8．文中“没有地方可去”说明了什么
9．作者不断变更工作，说明了当时怎样的 社会现实
10．联系社会背景和作者的思想看，作者为什么总是“走出”，甚至于政府“要捕拿”他而“逃”走
11．本文段在语言文字的表达上体现了全文的一个什么特点
二、阅读《的少年时代》选段，完成12～18题。
那年发生了严重的饥荒，长沙有成千上万的人饿饭。
饥民派了一个代表团到抚台衙门请求救济。
但抚台傲慢地回答他们说：“为什么你们没有饭吃
城里有的是。
我就总是吃得饱饱的。
”抚台的答复一传到人们的耳朵里，大家都非常愤怒。
他们举行了群众大会，并且组织了一次游行示威。
他们攻打清朝衙门，砍断了作为官府标志的旗杆，赶走了抚台。
这以后，一个姓庄的布政使骑马出来，晓谕百姓，说官府要采取措施帮助他们。
这个姓庄的说话显然是有诚意的，可是皇上不喜欢他， 责他同“暴民”勾结。
结果他被革职，接着来了一个新抚台，马上下令逮捕闹事的领袖，其中许多人被斩首示众，他们的头挂在旗杆上，作为对今后的“叛逆”的警告。
这件事在我们学堂里讨论了许多天，给我留下了深刻的印象。
大多数学生都同情“造反的”，但他们仅仅是从旁观者的立场出发。
他们并不懂得这同他们自己的生活有什么关系。
他们单纯地把它看作一件耸听的事而感兴趣。
我却始终忘不掉这件事。
我觉得“造反的”人也是些像我自己家里人那样的老百姓，对于他们受到冤屈，我深感不平。
12.填空。
《的少年时代》节选自 ，作者是 ， 国 、 家。
13．写出下列词语的同义词傲慢______ 叛逆_____ 勾结_____ 冤屈______ 救济______ 愤怒_____ 14．选文的两个自然段，分别用了哪种表达方式
15．少年对“造反”一事是怎样看的
大多数同学是怎样看的
16．从少年对“造反”一事的态度上，可见他少时便具有怎样的精神
17.对于文章的分析，下列不恰当的一项是（ ）A.“父亲喜欢责备我不孝和懒惰。
我就引用经书上长者必须仁慈的话来回敬。
”由这句话确实看出少年的不孝，不知道尊敬长辈。
B.的语言幽默形象，在本文中表现尤为突出。
如“我家分成两‘党’。
一党是我父亲，是执政党。
反对党由我、母亲、弟弟组成，有时连雇工也包括在内。
”C.我觉得“造反的”人也是些像我自己家里人那样的老百姓，对于他们受到冤屈，我深感不平。
这句话中“造反的”加引号，表明是当时政府对他们的称呼，也表示对这样称呼的否定。
同时，由这句话可以看出少年不仅善于读书，而且关心社会、善于思考而且有自己独到的见解。
D.本文突出的特点就是围绕中心选取典型事例。
具体说来，作者选取生活中的典型事例来展示自己的性格形成和思想的初步形成过程。
18.正是由于少年立大志，苦修身，才为其投身革命奠定了坚实基础，使其在诸多方面取得了巨大成就，现就你了解的在后来所取得的成就作简要叙述，并谈一谈你的感受。
三、阅读贝利的《第一千个球》选段，完成19～28题。
他们说得好像也有理，我当然希望他们的乐观看法是有根据的。
但我一回到家，就明白不是那么回事了。
父亲马上把我叫了过去。
我觉得奇怪的是，他的声音十分平静，就像在和我讨论最近的一场足球赛一样。
“我看到你抽烟。
”我没说话，因为我无话可说。
我只是站在他的跟前，东张西望，就是不敢碰他的目光。
他一直保持着耐性。
“我有没有看错
”“没，没有。
”“你抽烟有多久了
”他还是非常平静，就像是 在问我擦皮鞋擦了多久、上学上了多久似的。
这是不是暴风雨前的那种宁静
“我，只吸过几次，几天前……”“告诉我，味道好不好
你知道，我没抽过，我不知道到底是什么味道。
”我没说正式的香烟我没吸过，只吸过“絮絮”烟。
我也明明知道讲明了这一点也没有用。
“我不知道，也许没有多大味道。
”我答得那么笨，本以为他一定会一记耳光打过来，但是他没有揍我，而是把我拉了过去，好像要进行一次朋友间的谈话似的。
他伸出一只手抱住我的肩膀，向我解释开了：“你踢球有几分天分，以后也许会成为一个高手。
要是你抽烟喝酒，就踢不好球了。
到时候就没有足够的体力在九十分钟之内一直踢出理想的水平。
这事你自己决定吧。
”然后他伸手从口袋中取出了钱夹子。
这夹子又旧，又薄得可怜。
他打开夹子，我看到里面只有几张皱皱巴巴的票子。
他接着说下去：“但是，如果你还想抽烟，最好还是抽你自己的烟。
老是讨人家的烟抽很丢人。
你自己买烟需要多少钱
”我简直羞得无地自容。
我抽的烟不是自己买来的，这还无关紧要，这时我倒联想起许多事情——我似乎见到父亲每星期一拐一拐地走上足球场，膝盖肿得像西瓜那么大；我似乎看见他为了养活一家，在毫无怨言地清理便盆、打扫地板。
我两眼盯着地板，真希望地上开个洞把我吞下去，埋葬我的羞惭。
父亲一声不响地看了我很久。
“好吧，没事了。
为了我们家庭的名誉，你自己的名誉，以后别再讨烟抽了。
要买，向我拿钱，我给你。
”我知道，如果我真的向他要，他是会给的。
后来，我又好几次想起这次谈话。
我知道我的个性。
而且在那个年龄，我是容易感情冲动而轻举妄动的。
要是他当时狠狠地骂了我一顿，很可能反而会激起我的反抗，今天我便成了一个恶习难改的烟鬼了。
当然，还有另一种可能：由于我一直酷爱足球运动，而且知道抽烟对一名职业球员的确有害，因此我可能不至于堕落到那个地步。
这些都很难说，但是有一件事是可以肯定的：从那一天开始，我一直没有碰过 香烟，也从来不想去碰它。
19.按拼音写字。
chà 那 shè 影 ɡēnɡ 农 xiè 下 pānɡ 沱大雨 毫无yuàn 言20．选文第一句话在结构上的作用是什么
“乐观看法”指的是什么
21．父亲与贝利的谈话用了哪些具体的描写方法
从中可见父亲是怎样的人
22．从文中画曲线的句子中，你得知了哪些信息
哪些词贴切地导出了这一信息
23.“这时我倒联想起许多事情”，请写出贝利当时联想起哪些事情
24.父亲为什么给贝利钱买烟
25.“膝盖肿得像西瓜那么大”一句用了夸张的手法，为什么这么写
26．“这些都很难说” 中的“这些” 指什么
“但有一件事是可以肯定的”中“一件事”指什么
27．最后一段的表达方式是什么
你感受到的贝利是怎样一个人
28．贝利的父亲劝贝利不要抽烟，他采取了怎样的方式
你如何评价它
四、阅读王滨等的《少年爱因斯坦》选段，完成29～35题。
①十岁那年，爱因斯坦进了中学。
这时正是普鲁士军国主义在德国fànlàn 的时期，学校充斥着军国主义的影响。
许多孩子羡慕挎着马刀、骑着战马的军人，呼喊着狂热的口号。
②生性羞怯的阿尔伯特对这些格外反感。
每当他看到有人在军乐队的伴奏下yírán 自得地操练步伐的时候，他不是掉过头去，便是愤愤地说：让这些人长脑袋是多余的，只给他一根脊梁就够了。
小小年纪，已经是暴力专制制度的反对者了。
……③他独自关在屋子里，双手支在桌子上，在琢磨：这是为什么
怎么证明呢
他一动不动地坐在自己的小书桌前 ，翻着所能看懂的代数书，练着证明这道难题的方法。
④三周过去，他终于证明出来了，他高兴得跳了起来。
当他把这个结果拿给那位叔叔看时，那位叔叔几乎惊住了。
他对这个小孩子的数学天才产生极大的兴趣，接着又出了一些难题，他都一一做了出来。
⑤也就是这一年，阿尔伯特偶然看到一本欧几里得平面几何学，他手捧着这本“神圣”的小书，读得rúzuìrúchī 。
那一个个严密的几何定理，竟使人不能产生半点怀疑。
他对其中所包含的许多严整规律和宽广的世界肃然起敬了。
⑥现在对科学和真理的好奇心，已经使他变得雄心勃勃，他要振翅起飞了。
29.把文中加拼音的地方填上汉字。
fàn làn yí rán 自得 rú zuì rú chī 30.第②段中“让这些人长脑袋是多余的，只给他一根脊梁就够了”一句，有什么含义
31.第①②两段表现了爱因斯坦的什么精神
32.第③④段所记述的内容，表明了少年爱因斯坦有哪些可贵精神
33.第④段中记叙的那位叔叔的反映在文中起什么作用
34.第⑤段中哪些词语表现出少年爱因斯坦对科学和真理的热爱和敬佩。
35.选文中记叙了少年爱因斯坦常常认真思考问题的故事，如文中有这样的句子：“他独自关在屋子里，双手支在桌子上，在琢磨：这是为什么
怎么证明呢
”。
我相信，你也是一个聪明而且爱动 脑筋的孩子，你在生活中也有过好多次类似的经历，现在就请你简要叙述当时的情景，如果你现在清楚了其中的奥秘，也请你简单说一说。
（100字左右）参考答案一、1. bǔ qí xià【点拨】“ 捕”易读成pǔ。
2.（1）因为（2）凭借 靠【点拨】要结合语境解释词语.3．……到底被拒绝了。
∥但革命也就发生……国文 系讲师。
∥到一九二六年，……4.杭州 绍兴 南京 北京 厦门 广东（广州） 上海【点拨】可从文中找出相关的表示地点的词语。
5．写出了鲁迅处境不尽如人意，想寻一个适合自己理想的职业而不得的无可奈何、失落、惆怅之感。
6．含蓄地交待了1926年的“3•18”惨案。
作者是用轻描淡写的语气来表达的。
它表达了作者对段祺瑞政府及其反动文人的蔑视，也透露出无声的控诉。
【点拨】可结合时代背景来回答。
7．它暗含了蒋介石发动的“4•12”反革命政变。
鲁迅在这次重大 事件中，看到了更多的血，更残酷的杀戮。
他认清了蒋介石的反革命本质，不愿在反革命统治区任职，因而毅然决然地“辞职”。
8.社会的黑暗，统治阶级的反动。
9.动荡不安。
10.因为辛亥革命之前和后来段祺瑞执政期间，中国社会十分黑暗反动，而作者追求救国救民真理、宣传革命道理、抨击黑暗反动统治，这些是当时的社会和反动政府不能容忍的，所以他一次又一次“走”出，甚至要被“捕拿”。
【点拨】只有结合时代背景和作者的经历才能回答。
11．本文段在语言文字的表达上体现了本文语言简洁，感情含蓄深刻的特点。
【点拨】要认真品味、体会。
二、【点拨】12.《西行漫记》 埃德加•斯诺 美 记者 作家13．骄傲 反叛 勾搭 冤枉 接济 恼怒【点拨】可结合平时所学。
14．第一自然段：叙述，第二自然段：议论。
【点拨】常见的表达方式有：记叙、说明、议论、抒情、描写。
15．少年对“造反”同情且不平，大多数同学只是同情。
16．具有反抗精神，有深刻的思考。
17.A 【点拨】本题考查范围相当广，涉及到句、语言特色、标点符号及主题与选材。
但无论怎样考查，我们考虑问题的角度应在准确把握文章的主题上。
18.不仅是一位伟大的马克思主义理论家、革命家，而且是一位伟大的政治家、军事家、哲学家，也是一位伟大的史学家、书法家和诗人。
的诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了的思想、实践和个性。
【点拨】本题意在培养我们阅读优秀诗文的良好习惯，引导我们积极向上的生活情趣，提高我们欣赏美的能力。
三、19.刹 摄 更 卸 滂 怨 【点拨】“刹”、“卸”、“滂”等字易写错。
20．承接上文，孩子们的议论。
乐观看法指的是“父亲没看见你吸烟”。
21．对话、动作。
父亲对儿女要求十分严格，但十分尊重儿女，教子有方。
22．家境贫困，父亲养家艰难。
旧、薄得可怜、皱皱巴巴的票子。
23.父亲一拐一拐地走上足球场，膝盖肿得像西瓜那么大；为了养活一家，在毫无怨言地清理便盆、打扫地板。
24.父亲认为讨人家的烟丢人。
【点拨】从上下文看，父亲并不是不赞同我抽烟，而是认为这样讨人家烟失去了自尊。
25.这样更加突出父亲的脚伤得很厉害，父亲养家十分艰辛。
26．是否会因抽烟雨变成恶习难改的烟鬼。
文章最后一句话。
【点拨】“这些”等的指代内容往往要往前面的话中去找。
27．直抒胸臆。
在良好的家庭教育下有良好的心理素质，对自己年轻无知真诚追悔，对父亲谆谆教导有衷心感谢。
28．贝利父亲采取的教育方式是：没有打骂、没有责备，而是动之以情，晓之以理，使贝利被深深感动，非常惭愧，并改正了错误。
贝利父亲的这种方式，符合现代教育的理念。
他从尊重个体人格出发，进行平等对话，在双方情感交流碰撞中引起被教育对象与教育者之间的情感共鸣，唤醒了被教育者的羞耻感与内心良知，达到使之反省并 改正错误的目的，这是一种新的教育趋势。
【点拨】这是一道开放性的思考题，能够启发思维，锻炼学生的思辨能力和书面表达技巧能力。
如何评价，在于个人的理解和认识，只要言之成理，自然成文即可。
四、29.泛滥 怡然 如醉如痴 【点拨】“泛滥”、“怡”易写错。
30.指那些人缺少独立的见解，没有思想，脑袋是无用的。
31.有独立的见解及爱国主义精神。
32.专心致志，勤学好思，热爱科学和真理33.侧面表现出小阿尔伯特有惊人 的数学天赋。
34 .“捧着”“如醉如痴”“竟”“肃然起敬”35.示例：儿时，在皎洁的月光下，在明媚的阳光里，当我们静静地走在马路上，我经常注意到：当自己向前走时，总有自己的影子追随左右，忽长忽短，一会儿在左，一会儿在右。
当时我感到十分奇怪，并且和伙伴相互玩着踩影子的游戏。
如今长大了，随着知识的增长，经历的增多，认识的加深，尤其我们在小学学习了光的传播特点后，才明白，这都是由于光沿着直线传播的缘故。
【点拨】完成本题，首先要把自己的所想、所感交代清楚。
其次，还要注意把记叙的六要素交待清楚，语句要有条理，以期达到培养语言表达能力之目的。
