学生写一篇看《拆掉思维里的墙》读后感
1小人物 也可以成功 ——读一本好书《拆掉思维里的墙》 一度很迷茫。
09年毕业，只身来到云南，工作两年，近况不算好不算坏。
如果以工作待遇来衡量我的成功，那我是失败的，因为两年没涨过一点工资；如果以职位提升来衡量成功，那我也是失败的，因为两年我还是一个普通员工；如果以感情美满来衡量成功，那我还是失败的，因为两年我还是只身一人；如果以存款积蓄来衡量成功，我仍然是失败的，因为两年我几乎每个月都是月光。
也许成功是属于少数大人物的，我们这样平凡的不能再平凡的小人物注定与成功没有关系。
也许有人说，你现在一无所有，但是你有年轻的资本啊，你有无数的机会啊，以后你就会成功的。
那么，请问，谁能保证我的未来一定有房有车、家庭美满、名利双收呢
又请问，世界上那么多和我一样的年轻人，谁能保证每一个人都能摆脱小人物的命运成为大人物呢
再请问，那么那些上了年纪的平凡小人物，机遇机会更少了，那么他们是不是没有了成功的可能呢
再退一步来说，如果有那么一天，我过上了我梦想的生活——我的工资涨了，我的职位提升了，我的家庭美满了，我的积蓄丰厚了。
那么我就成功了吗
那么现在正在过着我梦想生活的人，那些看起来什么都有的人，他们就觉得自己成功了吗
读这本书，第一次看到一个对“成功”不一样的定义。
书中说到：从词源来说，success这个词来自中古英语“succeden”，前面是拉丁暑期读书笔记&影视剧点评精选 读书笔记 影视剧点评 书评 舞台艺术点评 读后感 文前缀“suc”代表：“靠近，接近”，后面是一个代表“走”的词根“cess”。
所以“success成功”这个词的本义，不像今天我们理解的那样：有钱、超过别人或者是最终达成一件事情。
那都不是成功的真正意义。
成功的真正本义应该是：越走越近。
这是我听过对成功最好的解释。
其实，如果把成功当成是一个目的的话，那么，我们永远不会获得成功，因为目的一旦达成，你曾经以为的成功感会很快消失，目的如果达不成，你会因为没有获得成功而沮丧。
成功应该是投入到你想做的事情中去，忘记成功这个目的，只享受这个越走越近的过程，这样的成就感才是发自内心的，而不是附加在外界价值上的。
书中讲了一个故事让我印象很深刻。
有两口子，上世纪70年代末80年代初开始创业，做火腿肠生意。
当时民营企业刚刚起步，全中国做火腿肠的也没有几个，火腿肠的销售主要是靠渠道。
两口子奋斗好几年，从当地政府手里以5万一亩的价格，用150万买了30亩地，盖起来第一个厂子，过了几年，厂子的效益还好，于是他们花了300万买了第二片地60亩。
90年代初，他们的厂子做得最好。
他们的产品占据了河北、内蒙等三个省市的市场，纯利做到过1000万。
因为经营的得这么好，男主人还当选过当地人大代表。
后来火腿肠竞争进入品牌竞争的时候，他们没有这方面的概念，所以就被双汇这样的牌子打了下去，工厂开始减产、裁员，每况愈下，每年纯利也就几百万了。
正在为这个发愁的时候，传来了一个好消息
当地政府要拆迁，要收回这30亩地，给他们3000万，这对于两口子是个大福音：有了这笔钱，他们可以好好经营他们另一个厂子，打个漂亮的翻身仗了
就在这两口子拿着钱想着如何把生意做好的时候，又接到通知，那片地也别干了，再给你们6000万
两口子奋斗了30年，面对这样一个局面：手里面突然有了一个亿，而厂子没有了。
命运夺走了他们本来做得艰难的工作，然后塞给他们一个亿。
你觉得这是坏事还是好事
这两位拼杀多年的企业家在一个亿面前，关于工作的价值观彻底崩溃：我们干这么多年，都比不过两次拆迁，那么我们这么多年奋斗到底为了什么
我们又用什么方式来教育我们的孩子呢
这个故事中的两口子，在世人的眼中应该算是成功的吧，因为他们身家过亿，这是很多人看到会激动得数都数不清的一个数字。
但是在他们自己眼中，他们不但没有获得成功感，反而陷入了迷茫。
同样，在别人眼中，他们钱是有了，但是没有谁会真正的认同这就是成功，最多就是说说他们运气真好。
也许他们如果继续艰难的经营着另外一个厂子，一步步的让这个厂子发展的更好，也许他们一辈子都赚不到一个亿，但是他们仍然是很成功的，因为他们这个不断打拼的过程本身足以让他们获得越走越近的感觉，而这就是成功。
天外有天，人外有人。
如果把成功定义为100万，那么当你有了100万的时候你发现无数人有了1000万；如果把成功定义为一套房子，那你又会渐渐发现无数人都住着别墅；如果把成功定义为高官厚禄，你会发现无数人坐在比你更高的位子上，即使当上总统、首相，那也是几年就下台的买卖。
武侠小说里面有一个“孤独求败”，他是武林中最高的高手，他成功了吗
别人看来是的，但是当他发现自己已经没有任何对手的时候，他拥有的成功感只是暂时的，随之而来的是失落、孤独甚至崩溃。
我们可以追求物质，因为那是我们生活必须的保障，也是我们过得更好的基础。
但是以物质为最终目的的人终究是失败的，因为只有两种结果：一是达到了，越来越贪婪，二是没达到，越来越失落。
其实我们的目标有除了物质之外更好的选择，比如经营一个幸福的家庭，比如一份有益于社会的事业，再比如追求一个不断完善的自我，又或者是为那些需的人提供帮助。
往往，给予比索取更有幸福感，更容易获得内心的成功。
我们都是小人物，我们这一生也许有机会成为大人物，也许没有。
这都不重要，这跟成功没有关系，重要的是我们要不停地走起来。
就像书中说的： “如果你有一个梦想，那就去捍卫它；如果你有一个目标，那就去争取它。
走起来，当你走在人生之路上，没有必要去羡慕那些走在高处的人，也没有必要轻视那些走在你后面的人，因为成功不是生命的高度，成功是生命的速度。
成功在你此刻的脚下，成功就是越走越近。
当你疲惫，那就歇息。
当你苦恼，那就哭泣。
当你快乐，那就小小地忘乎所以。
只要你继续前行，你就在成功。
因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。
”2看完古典老师的作品——《拆掉思维里的墙》，我很受感触。
我认为古典老师正是这个时代中为数不多的独立思考者。
任何困于现状无法突破或者试图追求更大成功的人，都应该读一下这本书，它将有助你改变习以为常的思维定式。
推倒束缚自我的思维之墙，就会发现改变命运的钥匙。
作为一名大学生，我深知一种好的思维方式是如此的重要。
记得小时候，因为父母为我提供上学的机会，我才能够有机会学习知识。
然后进入初中，但我不知道这样一直学习意味着什么。
后来，我又进入高中，因为只有通过高中三年以后的高考，才可以进入大学，所以我拼命地学习。
可是即使进入大学，以后的生活又会是什么样子的呢
也许以前是父母在引导我前行，所以我的思维处于被动状态。
但现在，作为成年人，我必须要锻炼自己，让自己拆掉思维里的墙，从而不断超越自己
古典老师在这本书里谈到很多方面的问题。
譬如：买房、爱情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。
通过阅读，我产生好多对自身现状及未来的思考。
或许会有一些担忧——对未来的担忧，但我也会克服它们，自信、快乐地生活下去。
正如俞敏洪对此书的评价：让我们的生命有自己的价值。
诚然，既然上帝赐予我们生命，我们为何不珍惜
我们应当珍惜每一秒钟，换一种思考方式，努力拆掉思维里的墙，这样你才会对生活充满无限的渴望与期待……3小编语：该书给我们的一个重要启示是，要敢于拆掉思维的墙，找到成功之路。
优秀的人总会用不同的思维模式，在巨大压力下，保持完全不同的平和心态，对不同事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。
他们敢于拆掉思维里的墙，都是潜意识在发挥作用，他们拆掉思维里的墙，自动获取自己想要的东西，过滤不想要的东西，更多关于《拆掉思维里的墙》里的读后感尽在巨人作文网。
《拆掉思维里的墙》给读者的是一种高瞻远瞩的指导，而不是指手画脚的干预。
“拆掉思维里的墙，原来我还可以这样活”。
只要我们敢于打开禁锢思维的墙，真实面对掌控我们的生活，就能找到人生出路。
但是，每个人的情况都是不同的，人人都是规划师，关键是看自己能不能“打破思维的僵局，拆掉思维里的墙”走出来，学会规划和修正。
拆墙固然很重要，重建更重要，因为破旧立新是一个系统工程，有破有立才能继续，光破不立，还只是一团乱麻或者一堆废铁。
书中是给出了重建的指导，但关键要靠自己去领悟。
该书给我们的一个重要启示是，要敢于拆掉思维的墙，找到成功之路。
优秀的人总会用不同的思维模式，在巨大压力下，保持完全不同的平和心态，对不同事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。
他们敢于拆掉思维里的墙，都是潜意识在发挥作用，他们拆掉思维里的墙，自动获取自己想要的东西，过滤不想要的东西，然后，将最新认知、自己思考和获取方式进行重新构建，找到新的成功之门。
而积极面对一切情况，则是突破思维禁锢的原则之一。
书中的很多内容是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，有很强的说服力。
也许，连我们自己也不曾意识到，人生的许多困惑背后，往往藏着一堵堵阻碍着我们发展变化的思维的墙，把我们与美好的生活隔开了。
只有拆掉思维里的那些墙，你才可以获得成功、快乐、自信和幸福。
用积极的思维方式面对生命中的一切，即使一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为，你已经享受了真正的快乐，享受了你付出与奋斗的过程，那么你是幸福的。
相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。
那么，你的人生就会很灰暗，只能在思维的墙里面郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。
书中“发光论”告诉我们：“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。
当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。
如果你想要些什么，就得去努力争取。
就这样。
”金子是藏在矿物质里面的，如果你是金子，常态是不发光的。
当你被挖掘出来，必须经过痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，熔掉你身上的杂质、坏习惯和污点；然后，还要成型、打磨、抛光；最后，才成为很有价值的发光的金子。
其实，大家都是金子，但是成长过程相对比较复杂，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思维里的墙，获得真正的成功——成为“发光的金子”。
书中的“努力论”警示我们：如果选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕
如果你从天安门向正西走，希望去颐和园，你能到达么
即使坚持到环绕地球也不行，因为颐和园在天安门的西北边。
没有拆掉思维里的墙，你还以为你的努力会使你离理想越来越近。
殊不知，你不努力还与理想离得近一点，越努力，离得越远。
所以，每个人都要拆掉思维里的墙，给未来设定一个大方向，你设定是对了，成功就很简单；设定错了或者偏差了，就不可能到达最终目标。
书中的“等死模式”警告我们：做任何事情不能拖拉。
比如，你早晨起床，本来预计6点，可是6点闹钟响过后，还想睡会懒觉，翻身再眯一会，等你起来的时候，时间已经7点了。
本来计划好的，7点看什么书，8点做什么，9点干什么，10点做什么，因为一时的拖拉，整个计划都拖后，就会让自己很懊恼。
如果这时候再来点突发事件，估计就不会按正常的思维方式处理了。
也就是——你越是不想动，你就越不动；你越不动，你为此付出的代价就越大。
这种“等死模式”在当今社会很普遍，危害会很大。
当一个人等待与拖延的成本远远高于他真正开始行动所需要的成本时，他就已经陷入了越等待越不行的怪圈，难以自拔，走不出思维里的墙。
“如果没有一个好的开始，那么不妨试试一个坏的开始，因为一个坏的开始，总比没有开始强，而完美的开始，则永远都不会到来。
”该书该告诉我们，如果说一个好的开始等于成功的一半，那么坏的开始至少等于成功的三分之一。
成功，其实就是这样简单。
成功虽然是个概率很小的事情，但大部分人也都安闲地过着不太成功也不太失败的生活，不愿意拆掉思维里的墙。
在找不到好的开始时，也只是等待，不愿意有坏的开端。
其实，失败是成功之母，仅仅等待，连坏的开端都没有，那么彻底失败也就不遥远了。
如果我们把成功的定义放在内心，即使是坏的开始，也能够真正获得可以掌控的幸福。
回顾生命中那些让我幸福快乐的时刻，都是来自于生命的最深处，这虽不是我生命里最辉煌的时刻，但是为了我的目标默默坚守梦想，就是我的成功。
这，需要拆掉思维里的墙
只要你乐意坚守梦想，并一直在人生之路上前行，那么，你就是成功的
因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。
试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更美丽
、4《拆掉思维里的墙》读后感 ——原来我可以这样活 我们每个人的内心中，都有一些根深蒂固的思维模式，对于幸福、成功、事业，我们往往纠结于世人的看法……这些固定的思维方式，在我们脑海中处于相当强势的地位，它们驾驭我们，操纵我们，束缚我们的思想和行为，剥夺我们的热情和希望，让我们在碌碌无为的平庸状态中变得心安理得，在浑浑噩噩的麻木生活中变得浑然不觉……这可怕的固有思维模式，就象建在我们头脑中的一堵墙，严严实实地挡在了我们寻找幸福，实现自我价值的路上。
你甚至会认为，我这样的人或许就应该这样活，因为这就是我的性格，我的命运。
《拆掉思维里的墙》将为你开启一条崭新的思路。
在古典辛辣的描述中，我们惊觉习惯、麻木以及无所作为的可恨和可怕，并且在鲜明的对比中，坚决地走出这个虚幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。
一、内容简介 对于目前的生活，你是否缺少安全感
你会经常觉得累吗
结婚一定要买房吗
坚持一定会成功吗
努力一定有结果
只有有钱才能够幸福
老板可以掌控吗
小人物就无法对抗不公平吗
你对现在的生活不满意，但却因为家人不得不这样过下去吗
每天都在混日子，却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入
……如果有一个回答是“YES”，那么《拆掉思维里的墙》这本书就是你想要的。
也许，连我们自己也不曾意识到，那些困惑背后，往往藏着一堵堵思维里的墙，阻碍着我们，把我们与美好的生活隔开了。
拆掉思维里的那些墙，你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。
从“IMPOSSIBLE”到“I’MPOSSIBLE”,只须一点改变，你的人生也许就此大不相同。
5 看完《拆掉思维里的墙》感觉对此书的介绍并不为过，他的确是一本“人生的开窍手册”。
书中包含了心理学、职业规划及人生哲学。
各章节主题也都是现实生活中的例证，鲜活可见，触手可及，有着较强的说服力。
一个人要想有所作为，要想为社会做出更大的贡献，重要因素就是要有良好的自身素质。
这良好的自身素质包括很多内容，比如：人品德行，文化知识，待人接物，为人处世等等。
其次就是处世态度。
面对你的人生，你是积极应对还是玩世不恭
是开朗上进还是悲观厌世
你生活得好与不好，成就是大是小，都是由你的思维定势所决定的。
你用积极的思维方式来面对生命中的一切，即使一辈子都默默无闻，无所建树，那么也没什么大不了的，因为你已经享受到了真正的快乐。
真正的快乐就是付出、是奋斗的过程。
相反，你用负面思维去面对一切，那么生活所能回馈给你的也只会是负面的。
你的人生会很灰暗，你也只能在郁郁寡欢中等待生命尽头的到来。
在今天这个变化多端的世界，我们最大的危险不是外界的压力与竞争，而是我们内心的模式，这些模式决定我们看到些什么，感到些什么，如何思考以及最终成为什么样的人。
你是否缺少安全感
你会经常觉得累吗
结婚一定要买房吗
坚持一定会成功吗
努力一定有结果
只有有钱才能够幸福
老板可以掌控吗
小人物就无法对抗不公平吗
你对现在的生活不满意，但却因为父母、老婆或者孩子不得不这样过下去吗
每天都在混日子，却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入
书中深入浅出的讲到这些。
也许，连我们自己也不曾意识到，那些困惑背后，往往藏着一堵堵思维里的墙，阻碍着我们，把我们与美好的生活隔开了。
拆掉思维里的那些墙，你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。
从“IMPOSSIBLE”到“I’MPOSSIBLE”,只须一点改变，你的人生也许就此大不相同。
读此书让我意识到，优秀的人有一套优化得非常好的后台程序，这些程序清晰、干净，不占内存，直指目标。
正是因为有这样的思维程序，他们总会有不同的思维模式，在压力下面有完全不同的心态，对事物有全新的看法，对同样的事情有完全不同的结论。
人们总说优秀是一种习惯，其实优秀是一套心智模式。
这个心智模式，或者就是潜意识的认知吧，获取自己想要的，自动过滤不想要的。
然后，这些信息就组建成了最新的认知，自己的思考和获取方式。
书里讲的金子论，让我感触颇多，确实以前只知道只要是金子，总会发光，原来蕴藏在地壳里的金子才是最多的。
金子是在矿物质里面的，如果你是金子，你的常态不是发光，而是不发光
只有达到一定的含金量，才会成为发光的金子，当你被挖掘出来，你要经过很痛苦的碾磨、冲刷、浸泡，要让你身上的杂质，不好的习惯、污点被熔掉。
然后还要成型、打磨、抛光、最后才成为很有价值的发光的金子
其实我们都是金子，想发光还有个复杂的过程。
还有努力论：选择不对，努力白费，错误的努力比不努力还要可怕。
每个人都需要给自己未来设定一个大方向。
6拆掉思维里的墙，这是一本让我觉得很贴切实际的书，为我们混沌的生活敲响了警钟。
主要介绍了一下理论：君子爱财，”花”之有道生于忧患死于安乐不要做安全感的奴隶，包括工作，爱情。
总可以通过自力更生使自己过得很好。
面对恐惧，触底反弹成功不能模仿和复制、成功学案例不能全信经典摘抄:如果说好的开始是成功的二分之一，那么坏的开始就是成功的三分之一，而完美的开始则什么都不是，因为完美的开始是永远不会开始的。
如果你在一两个行业做过十年，那你是精英；如果你在三四个行业做过十年，你是精华；如果你在不同的五六个行业做过十年，那你是精神病--企业讨厌不断开始的人，滚石不生苔，转行不聚财。
“如果你有梦想的话，就要去捍卫它。
当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。
如果你想要些什么，就得去努力争取。
就这样。
”这是《当幸福来敲门》这部电影中的一段话。
这段话感动了很多人。
也很好的理解了成功这个词。
坚守你的梦想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。
因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。
试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，“拆掉思维里的墙”，你就会发现“墙”外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
（此为各种书摘）
职场菜鸟到达人的4个思维转变的读后感怎么写
授人以鱼不如授人以渔，下面提供读后感的基本写作方法： 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
急求一片穆青的《底线思维》读后感
在构建和谐社会的重要时期，做任何事，都必须想想底线在哪里
突破这些底线的后果会怎样
防范这些底线的主体是谁
守住这些底线的措施是什么
领导干部和管理者必须时刻把这四个问号放在心头，摆在案头，捏在手头。
那么，如何确定底线在哪里呢
并非所有要办的事情都是底线，一件事能不能成为底线，关键是看这件事如果没办好，会不会前功尽弃
会不会不可逆转
会不会无法补救
会不会全局被动
比如：经济发展速度，快了可以调控下来，慢了可以加快发展，但是，一旦经济秩序乱了就会造成全局被动的后果。
那么，维护经济秩序的稳定就是底线。
又比如：对环境、生态等的破坏属于不可逆转的损失，那么环境、生态的保护就是防守的底线。
一般来说，加强底线管理需要加强以下几个方面的工作： 牢固树立底线意识。
牢固树立领导干部的底线意识，与强化领导干部的忧患意识、责任意识是一致的。
树立底线意识，一是要树立正确的政绩观，善于确立政绩底线。
摒弃为了出政绩、树形象而不顾一切后果，只有前瞻没有后顾的错误思维方式。
从守住底线开始，量力而行，步步为营谋求发展。
二是要树立风险意识，善于确立风险底线。
要善于排查各种潜在风险，找出安全与风险、常态与危机的分水岭，守住各种风险的底线。
三是要树立绩效意识，确立绩效底线。
完善绩效评估体系，强化公共管理中的成本意识，对开发、建设、生产项目上马和投入性公共政策的制定，在确定最高目标的同时，都要定好最低标准，进行绩效的底线管理。
系统排查全面防守。
底线管理的排查和防范，关键在于全面系统。
全面的排查大致涉及四个方面：一是安全的底线，考虑人身安全、经济安全、社会安全的有关问题，如反恐、安全生产、消防、交通安全、资金公物安全等。
二是秩序的底线，考虑经济秩序、社会秩序的严肃性和规章制度的连续性。
三是绩效的底线，考虑成本效益、质量、规模的最低要求。
四是利益的底线，考虑目前的发展会不会危及长远的利益，包括环境、生态、资源等的保护。
防范的关键是落实。
防守责任到具体部门和责任人，落实到具体措施上，同时，加强对下级底线管理的检查，把防范风险、排查问题、守住底线作为常规工作和重要政绩来考核。
完善公共政策的配套体系。
一只木桶，最短的一块木板决定它的容量。
政策的漏洞、措施的短板往往就是底线所在。
改革的配套与政策的体系化是守住底线的基础性、根本性工作。
引入竞争机制，提倡优胜劣汰，同时就要考虑被淘汰者的出路或安置；引入激励机制，奖励有功者，同时就要考虑惩戒错误者；加大招商引资力度，上项目搞开发，同时就要考虑规划、环保问题等。
重视舆论的作用。
社会成员的信心是固守底线、战胜风险的重要力量。
在革命战争年代和经济困难时期，我们战胜了很多困难、风险和危机，靠的就是大众对党的领导的信心，靠的就是坚定的理想信念和万众一心的合力。
在当代社会，信心来自信任，信任来自了解，了解来自透明。
让群众知道政府面临什么
拥有什么
必须做什么
正在做什么
并通过有效的宣传、说服，建立认同感，建立信任，这可能是守住底线最可贵的力量
<思维改变人生>读后感800字
最近花了几天时间读了一下钱校长的《改变思维》这本书，书中引经据典、融贯中西，以一种非常全面的观点来向读者介绍关于思维，关于改变的一些道理。
通读了整本书之后，最大的感觉就是钱校长的博古通今，因为校长用了很多例子，而这样广阔的知识，有很多我是很难去理解的。
所以，读起来有点费劲。
尤其是读到很多地方，我只能做到不求甚解。
当然，我还是又很多能够读懂，能够有所收获的。
没读这本书之前，在我的心目中，我以为改变思维就是从一种不好的状态去改变到一种更好的状态。
或者说原本是从这一个角度看问题，现在从另外一个角度看问题。
在这个话题上，我还记得小时候看过的那本书《谁动了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。
在原本安稳的生活忽然出现的变故，这时候我们需要对现有的生活做出相应的改变，我一直把这种队生活的及时应对当做思维的改变，然而，在我读过钱校长的这本书后，才忽然发现，我理解的改变思维，其实重在改变上，而我却没有注意思维。
或者说钱校长的这本书给了我更多关于思维的认识。
改变思维，那么为什么要改变思维呢
在我看来就像《谁动了我的奶酪》书中提到的一样。
在我的生活中，总不是一成不变的安逸，生活时刻在变化，世界时刻在改变，生于忧患死于安乐，如果我们一成不变，就会显得格格不入，难免固步自封，画地为牢。
“物质贫乏的年月，食物就是力量；信息贫乏的过去，知识就是力量；思想贫乏的现代，思维才是力量。
物质丰富代替不了思维精神的升华；思维僵化和精神萎靡必将带来后日的饥荒。
简单的复制和粘贴，正造就互联网时代的年轻痴呆和四体不勤。
僵化守旧、思考肤浅、思想停滞，徒增老年痴呆风险。
民族与文明的合一与分离，悲喜不同，停滞或进化，传承或消亡。
有的人口稀少，贡献卓著；有的严谨守纪、踏实勤恳；有的孤傲卑谦，但天缺自省和反省；有的童年朦胧，大器晚成；有的早慧如神童，后天却迟钝；有的虽智商极高、人口庞大，却曾经愚弱；有的胡乱思考，不会思考，不敢思考也不想思考。
大脑与思考的合一与分离，境遇各异，智慧或愚蠢，活跃或死亡。
激活沉默的文明基因，改变思维，个人和民族才能有真正的幸福感悟和终极关怀。
改变世界，先改变自己。
改变不是选边，而是返璞归真、超越物我。
智慧接近真理，而不是权谋计谋，是发明、创造和真知。
” 物质的世界，它支持这我们的生活，但物质的生活却不是我们的全部，如果没有思维，没有合适的思维，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。
思维支持我们的行动，我们的行动也改变着我们的思维。
它给我们提供快乐和幸福。
如果，一个人对世界的认识不够，对生活的认识不够，那么他便会变得难以理解，难以让人接受。
为了更好的适应这个世界，唯有让我的思维和世界的改变产生共振，让思维和改变处在相同的频率。
改变自己，也许我们便能改变世界，其实改变自己，你就改变的世界。
当然，至少我们能够更了解生活的意义。
“被动进化在时间，适者生存；主动进化在选择，用进废退。
碳水文明，时间导演；变与不变，元素分合，生死轮回，进化思维和精神。
“我思，故我在”。
脑、手、脚、眼、耳，手性对称分左右，无法互置，独立互补，相容而超越。
单耳得单声，双耳得立体声。
单视为平图，左右同视则为立体图。
左右人脑，各司逻辑和形象。
大脑是思想时代的核心资源。
文明效能，取决于大脑的自由、解放和独立。
日地观月，各得一部，绕月而行，始近全貌。
盲人摸象，各得局部；众人集成，全盲也可近全部。
机械设计，必备三视图。
汇聚信息量大且多样的位置，才是合适观点，无数观点依理契合，可近真理和真相。
上帝在原理，魔鬼在细节。
反差能深刻思想，比较可去伪存真，融通将升华灵魂。
边界和度是本质的暴露，如纯水零度结冰、百度沸腾，临界可控近卓著。
尊重事实不迷事实，如飞叉捕鱼，顾及水中折射，需调整角度。
安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心态，滋养思维精神，改变脑内血流。
“水至静则形象明，人至静则智慧生”。
思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。
尊重观点超越观点，包容升华，进行超越性思维(Superthinking)，会拥有灵性，犹如先知先觉。
” 我们既然需要改变思维，那么新的思维必然会与旧的思维产生碰撞。
新旧思维究竟如何取舍，不破不立。
那么我们便需要思考，宁静以致远。
静坐观心，而真妄毕现。
真理是要靠不断探索，不断尝试才能得到的。
在我们决定改变之前，我们需要对我们所改变的事物有足够的认识，我们需要尽量了解更多的方面。
这样才有利于我们做出正确的决定。
我们尊重事实的真相，同时我们也要有揭开真相面纱的勇气。
了解其本质，然后做出自己的决定。
“信息爆炸性增加，知识不再是神话。
知识多者，或融会贯通，或保守僵化；知识少者，或愚昧无知，或勇敢无畏。
掌握知识背后蕴藏的深层规律，方能超越知识的限度，才能避免错误。
冬日水管爆裂，归因热缩冷胀，而非热胀冷缩，源自水的弱键作用。
知识依个性而结构化，经实践而成为能力。
思维和精神，是人类的灵魂，可源于知识但不等于知识。
知识缺乏思维精神的延展、稳定和深度，会逐步陈旧，需要不断更新。
知识是思维精神的载体，思维训练和精神升华，重于知识的传承和转播，是知识创造的源泉、知识运用的基础。
井底蛙、井沿蛙、飞天蛙，观天识地差别巨大。
思维自由，取决于维度和疆域。
有的禁锢微小似绿豆，有的自由广阔如宇宙。
精彩源自差异，差异思维，也源于不同的人文历史、环境地理气候。
思维自由、精神独立，能够静心平和豁达淡定，远离愤怒癫狂失眠忧郁，身心健康增强免疫。
思维自由依赖“双腿”：逻辑与形象。
精神独立依赖三个支柱：科学、人文和信仰，三者所对应的要义则分别是质疑、关爱和使命。
自由独立的代表，如屈原，追求真理，而非权谋、资本和君王。
自由独立的心境，如清明，生死并置，超越生死，类近宗教，超越宗教。
天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，饰演出世的形象。
童真般的笑脸，是隐形的想象翅膀。
儿童动画引发的微笑，是纯真的度量。
西方人的幽默，是外露的自由与想象；东方人的寓意，半隐半显，含蓄中顿悟出警醒和震撼。
象形文字如画，滋养幼童智商。
创造在智商，成事在情商。
想象的无限，突破知识的有限，挣脱有形和无形的束缚。
梦想成真靠逻辑。
“大胆设想，小心求证”。
石破天惊的原创，产自智慧的思想实验，始于震撼的自由想象，立于瞬间的直觉支撑，后有严谨理性的逻辑验证。
” 真正的思维是鲜活的，它并不是死气沉沉的，我们需要的思维是要大胆的，不是固步自封，一成不变的。
我们之所以失去了创新的能力，失去的想象的能力，更多的是我们不敢大胆的思维，我们缺少打破教科书封锁的勇气。
科学如果没有质疑，那么就像一潭死水，没有半点波澜。
给自己更多冲破桎梏的勇气，用旧知识去了解、去解释新知识。
这样才算是真正拥有了知识。
如果说我们的生活，我们的国家缺少了什么，我想我们的国家缺少的是一种思维的方式，我们缺少在创新路上坚持到底的信念。
我们少有科创的精神。
所以，我们习惯了山寨，我们急功近利，因为这样我们最接近成功。
不仅如此。
而且我们浮夸，我们习惯的漫天的想象，那些没有逻辑，不找边际的探索。
我们需要改变思维。
罗辑思维《关系》的读后感什么写比较好
我们概述了管理90后的四大部分——代际差异、软化冲突、淡化权威、强化边界。
虽说这不能代表所有90后，但总的来说，90后更加重视个人价值的实现。
她们在一定领域的思维和模式都打破我国传统，拥有自己独特创新和敢闯敢干的勇气。
在最近备考公务员面试过程中，有一道题是关于高分状元进入高等学校接受更好的教育，而大学毕业后因为没有找到满意工作而放弃，自甘堕落。
有趣的是材料中隐藏着他具有相当程度的学习能力和计算机能力，以及大学良好的人脉。
那么，为什么他不可以正确利用互联网，为自身创造一个满意的工作。
大众创新，万众创业。
很多人无法改变现状，输入行动这一步。
用90后的思维管理90后，也是时代发展的使然，企业不仅要在产品上转型，还要在管理机制上进行转型。
而青年的发展和价值观决定着国家的未来，对于正处在青年该奋斗的人，我们更应该多点鼓励，多点信任，多点尊重。
《思考的技术》第一章读后感
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策，来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。
彼得圣吉所创立的是学习型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。
在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体，使人们在团体中都能以自己的理想为目标，不断的前进。
同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限，不断创新，帮助他人，和其他人一起，共同创造知识的成果。
从真正的团队学习中体会工作生活的意义，实现自我价值。
在学习型组织中，新型的、扩张性的思考模式得到培育，集体的热情得到释放，大家不断在学习中开创自己真心向往的成就。
彼得圣吉首先提出企业应成为一个学习型组织，并提出了建立学习型组织的四条标准：①人们能不能不断检验自己的经验；②人们有没有生产知识；③大家能否分享组织中的知识；④组织中的学习是否和组织的目标息息相关。
其次他提出了建立学习型组织的技巧，即五项修炼：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习和系统思考。
一、自我超越自我超越是不断厘清和加深我们个人的真正愿望和最高目标的修炼，是持续集中我们的精力，培养耐心，增强我们的毅力，并客观的观察现实的修炼。
它是学习型组织的精神基础和重要基石。
要发展“自我超越”，必须把它当作一项修炼——一种透过实际应用来验证的一系列练习。
不断精熟与扩大自我超越首先要建立个人“愿景”，其次要保持创造性张力，三要看清结构性冲突，四要诚实地面对真相，最后要运用潜意识。
当自我超越成为一项修炼、一项融入我们生命之中的活动后，它的背后包含两项动作:首先是不断厘清到底什么对我们最重要。
其次是不断学习如何更清楚地看清目前的真实情况。
精熟“自我超越”的人，能够为了内心深处最想实现的愿望，奋力拼搏，不断创造和超越，是一种真正的终身“学习”。
我认为自我超越是个人的前进动力、远景目标，是不断超越自我，不断追求新境界的精神。
自我超越虽然以磨练个人才能为基础，却有超乎此项目标的最高鹄的；它虽以精神的成长为发展方向，却超乎精神层面的纤发之上。
自我超越的意义在于以创造，而不是反应的观点，来面对自己的生活与生命，它兼容并蓄了东方和西方的精神传统。
二、改善心智模式“心智模式”是根深蒂固于心中而难以为我们所察觉，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、图像、印象。
在团队中，改善心智模式十分重要，它是保证团队合作成功的重要保证。
改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。
在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。
在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法和思维定势。
如果我们被心智模式所限制，那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。
虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
当我们面对困难的事后往往会想到一个最完美的解决办法，但是这些完美的办法却未能付诸实践。
这不是由于意愿不强，也不是由于意志不坚，问题的根本原因在于心智模式。
进一步来说，这个最完美的办法与我们内心深处某些固有的模式、思维发生了冲突，而这些模式、思维把我们局限在了习以为常的思考方式和行为方式中。
心智模式的突破关键在于反思，在实际的反思过程中，我们就要交流沟通，通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合，开放自己的思想，表达自己的思想，并接受他人积极的影响，以完成我们对固有思维的破除，使之得到提高和完善。
彼得圣吉还在书中提到要管理企业的心智模式，其一是把传统的企划工作视为学习过程；其二是建立“内部董事会”，将资深管理阶层与地方管理阶层定期聚集一堂，共同挑战与扩展地方决策背后的想法。
三、建立共同愿景所谓共同愿景，就是指一个全体所共有的目标、价值观和使命感。
共同愿景也是组织中人们所共同持有的意向或景象。
有了衷心渴望实现的目标，大家会努力学习、追求卓越，并把他们的智慧凝聚起来。
如果团队拥有共同的愿景，那么，团队中的每个人都会为了这个共同的愿景而努力。
就好像我们国家的乒乓球事业，由于乒乓球属于国球，上至老人，下至孩童，都很喜欢这项运动，从中我们就能发现许多优秀的选手。
同时，国家也大力支持这项运动，这种凝聚力俨然超越了个人的想法，成为了全民族的共同理想，这也是中国的乒乓球事业屹立于世界的巅峰的重要原因。
“共同愿景”不是一个想法，也不是一项共同愿望。
它是在人们心中一股令人深受感召的力量。
人们寻求建立共同愿景的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。
建立共同愿景需要我们学习聆听、我愿中有你，你愿中有我、更上一层楼、坚持投入与奉献的准则、融入全业理念。
共同愿景是给组织激励与启迪，促使我们不断追求的未来图景。
它把个人与组织成功的凝聚在一起，促使每一个个体不断前进，为公司的目标、远景规划而不懈的努力。
共同愿景对学习型组织是至关重要的，它为学习提供了焦点与能量。
在缺少愿景的情形下，充其量只会产生“适应性的学习”，只有当人们致力于实现某种他们深深关切的事情时，才会产生“创造性的学习”。
共同愿景能使各种不同的活动融汇起来，孕育出无限的创造力，产生强大的驱动力，创造明天的机会。
四、团体学习团体学习就是要以团队作为学习的基本单位，共同学习、协同工作，不但使团队能够取得非凡的成绩，更能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长， 从而实现1+1>2的效果。
在现代组织中，学习的基本单位是团体而不是个人。
团体学习的修炼从”深度汇谈”开始。
“深度汇谈”是一个团体的所有成员，在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。
就拿挑战杯来说吧，它比的不仅仅是大家的创意，还有团队的协作能力、共同嘘唏凝聚力，同时大家在深入探讨的时候，互相交换意见、想法，传递知识，每个人都能在已有思想的基础上获得新的思想，以不断丰富充实自己。
在组织内部，团体学习有三个面向需要顾及。
首先，当需要深思复杂的议题时，团体必须学习如何萃取出高于个人智力和团体智力。
其次，需要既具有创新性而又协调一致的行动。
第三，不可忽视团体成员在其他团体中扮演的角色与影响。
最后，团体学习的修炼像任何的修炼一样，都需要练习。
只有团体能真正地共同学习，团体的集体智慧就会高于个人智慧，同时能搭配整体，这样不仅团体整体产生出色的成果，团队成员成长的速度也比其他的学习方式更为快。
学习是个永无止境的过程，我们越是学习，越能深切的感受到自己的无知，而团队学习是一个无尽的知识海洋。
通过思想的传递，不同方向的思想交融汇合，能够使人们变得更聪明。
五、系统思考系统思考是整合其他各项修炼成一体的理论与实务，防止组织在真正实践时，将各项修炼列为互不相干的因素。
在我看来，系统思考可以简单理解为基本世界观，完善的知识体系，以及全面的思维模式。
人类的任何活动都是系统中的一部分，活动也是由相关的、系列性的行动所组成，并通过无形的网络编制在一起的。
这些活动之间相互影响，但却不容易显露出来。
因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。
身处集体之中，当我们的个人利益和集体利益发生冲突时，就需要我们从全局的角度考虑集体的价值取向，并以此来调整自己的价值取向，以期实现两者的平衡。
系统思考是一个概念框架，是一个知识体系，更是一个工具。
它不像片段思考——无法帮助我们探究隐藏在背后的巨大力量，相反它可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式，帮助我们认清整个变化形态，并知道我们如何有效地掌握变化，开创新局面。
以上五项修炼可以归纳理解为：个人在目标（自我超越）的激励下，与企业文化（共同愿景）相结合，形成一个共同学习的团队（团体学习），通过打破固有的看法和思维定势（心智模式），从全局的角度思考群体的价值取向，进而调整与完善自己的世界观、价值观（系统思考），最终形成学习型组织，来实现个人和组织的最终目标。
伟大的团体并不是一蹴而就的，而是通过不断的学习摸索所致。
而精熟这五项修炼，正是创造学习型组织，挥别传统威权控制型组织的先决要件。
彼得圣吉还指出，在学习型组织之中，设计师、仆人和教师是领导者。
他们负责建立一种组织，能够让其他人不断增进了解复杂性、愿景和改善共同心智模式的能力，即领导者要对组织的学习负责。
《第五项修炼》指出了我们的现状，由于我们片段的思考，造成了目前破粹的世界，使我们丧失了一体感。
而《第五项修炼》正是给我们提供了一个在乱中超越混沌、走出杂乱、迎接新时代的指引。
它引导并帮助人们重建一种新的看问题的方式，由看片段，到重新观照整体；由看事件，到看变化背后的结构；以及由静态的分析变因，到看见其间的互动，进而寻得一种动态的平衡。
他的观点顺应了信息化时代的大潮，是知识经济的产物，完全符合我国建设学习型社会，发展“终身学习”的发展目标。
《第五项修炼》对我们的实践有很强的指导性，它帮助我们在弄清为什么的前提下，懂得如何提升自己的能力、自我超越的能力、改善心智的能力、团体学习的能力、系统思考的能力。
发展学习型的团队合作是彼得圣吉贯穿全书的基本观点，当世界更息息相关、复杂多变时，这就要求我们具备更强的学习能力，来适应变局。
当我们还小的时候可能并没有意识到团队的重要性，但当我们踏入大学这个小社会，不得不独自面对所有一切时，团队的力量就彰显出来。
有朝一日当我们走出校园，真正踏入社会，走上工作岗位时，一项任务的完成往往需要几个人的通力协作，这个时候我们需要的就是团队的协作。
我们应该从书中学到自己需要的理论，并把这些理论运用到实践中去，真正做到活学活用、学以致用。
第五项修炼读后感2016-11-04 03:00:21 | #2楼回目录《第五项修炼》读后感《第五项修炼》从自我超越、心智模式、共同愿景、团体学习、系统思考五个方面阐述了如何协调个人与组织的关系，以使个人与组织不断革新、不断磨合、不断成长，最终实现双赢的局面。
自我超越，自我超越以磨练个人才能为基础，以精神成长为目标，以创造现实来面对自己的生活和生命，将自己融入整个世界。
自我超越是构建学习型组织的精神基础，组织的学习具体到个人的学习，组织的超越具体到个人的超越，每个人都要不断的给自己制定新的目标，有了明确的目标，才有动力，在实现目标的过程中将会实现自我价值的增值。
事实上，我们在日常的工作中，也是这样做的，每年、每月、每周我们都会制定计划，确定目标，完成个人、部门和公司的全面超越。
心智模式，不良的心智模式会妨碍组织学习，而健全的心智模式是在一定的事实基础上形成的，它具有相对的稳定性。
光有积极进取的激情是不够的，在工作中，都会受到自己固有思维模式的限制，我们要开阔思路，广开言路，积极接受别人的建议和意见，不断学习新知识，不断的完善个人的心智模式，才能往正确的方向快速地前进。
因此我们才会有周列会，月列会，总场月列会，鲜花交流会等，还要求每月都要读书学习，还有参观学习等。
共同愿景，共同愿景为组织学习提供了目标和能量。
在缺少愿景的情况下，组织充其量只会产生适应性学习，而有当人们致力于实现他们深深关切的目标时组织才会产出创造性学习。
一个公司只有拥有共同的理想才能真正地通力协作，将所有的力往一处使。
如果我们在价值观上没有共同点，对公司未来缺乏信心，那么公司这座机器显然无法发挥出最大的工作效率，这会使员工对于公司的信心越发动摇，从而形成一个恶性循环。
因此，需要通过塑造公司的共同愿景，使员工们团结一致，共同奋斗，让公司高速运转，那么员工们会为实现公司的美好愿景而更加积极努力，公司也将越办越好。
团体学习，团队学习是建立学习型组织的关键。
未能整体搭配的团队，其成员个人的力量会被低效浪费掉。
团体是个体的总和，一个优秀公司能够发挥出的力量要远大于各个个体的总和。
团队学习之所以重要，是因为在学习型组织中，学习的基本单位是团队而不是个人，只有团队进行了学习，组织才能学习。
而在现代社会，人们也越来越注重团队合作，把团队的智慧放在一起，集思广益、取长补短。
系统思考，它可以帮助公司以整体的、动态的而不是局部的、静止的观点问题，为建立学习型组织提供了指导思想、原则和技巧。
系统思考将前四项修炼融合为一个理论与实践的统一体。
我们在日常工作中要用联系的方方面面去考虑问题。
只有全面系统地观察、判断一件事情的来龙去脉以及发展方向，我们才不会遗漏事件中可能存在的细微问题。
从大局着眼，全面、联系、深入地去思考问题，将使我们的团队产生质的飞跃
《你的降落伞是什么颜色
》（学生版）读后感思路 只要大致说明从哪一方面着手写就可以了
你的降落伞是什么颜色还记得小学里上思想道德课，当讲到个人利益服从于集体利益时，老师曾用求职一事来进行举例，“兴趣是为了满足个人利益，而工作是为了创造集体利益。
因而当工作与个人志趣相冲突时，应绝对服从于集体利益。
”80年代末，这一关于求职、从业的警示与启蒙教导一直烙印在我心底。
直到今天，捧起《你的降落伞是什么颜色》一书时，这些从未获悉过的新观念，对求职与择业的全新注释，让我不禁慨叹不已。
此书是由美国作者理查德尼尔森鲍利斯所著。
“降落伞”一词的由来是：由于1968年，美国经济萧条，失业激增。
当人们见面时都在说同一句话“好了，我打算解脱困境。
美国是一个移民国家，不用背负历史承重的包袱，没有太多需要传承的旧体制，没有思想束缚。
它的秉性与特征就如同自由女神一般。
自由、突破、创新，展现着自己无穷尽的激情与生命力。
这样的自信、激情与追求也同样被理查德尼尔森鲍利斯在职业生涯策划领域内挥洒的淋漓尽致。
我一向是个比较宿命的人，这里的宿命并非“命运论”。
而是在思想上的因循守旧、按部就班。
如若有人问我当如何求职，我的回答无疑是看广告、投简历和上网，也就是鲍利斯所称的“数字游戏”。
如若有人问我当你失业时，获得了一个自己并不感兴趣、薪酬并不如意的工作机会，你会接纳还是拒绝时，我会毫不犹豫的去接纳。
瞧，凡是读过《你的降落伞是什么颜色》的人都知道，我又错了。
我的这种错误应该大多数人都会犯，遵循着自以为是的习惯性思维方式，用落伍、不实用、效率低下的求职方法，换来对自己一次又一次打击，迫使自己放下尊严、放弃原本理想，而最终换来的是一份差强人意的工作或又一轮失败。
而鲍利斯的理论，使我们不再做套子里的人，而是将自己解套。
重拾自信，以自己的兴趣、喜好、意愿为本源出发，以跳槽者的心态去代替失业者的心态，换被动为主动，把求职之路当作一项全职工作去认真对待、精心调查、研究、分析、策划。
做一个有创意的求职者，获取求职和跳槽创意方法86%的高成功率。
不做与雇主寻找求职者之路背道而驰的傻瓜，停止如同赌博般愚蠢的数字游戏。
基于：“总是有工作空缺，等人去填补；你能否找到这些工作，取决于你所采用的求职方法；如果你正在求职，并且无法找到这些空缺的职位，你就需要改变你正在使用的求职方法。
这些职位依然空缺，等你去发现。
”这3条基本原理，来明确自己究竟有什么可以提供给世界；决定想要在什么地方施展自己的技能；并直接到自己感兴趣的公司中求职，无论这些公司是否有空缺职位。
在实际工作中，我曾亲历过两次外部招聘并参加过一次企业内部竞聘。
在两次外部招聘中，第一次是公司决定招聘一位驾驶员，在网站上挂了则广告，当天就有很多人回复并如约前来应聘，但最终这个就业机会还是给了经理向人力资源部门保荐之人。
第二次是公司意欲招聘一位网络管理员，委托劳务中介机构代为招聘，但考虑到应征者对本公司网络运营的实际情况并不熟悉，工作上手较慢，最后决定聘用曾在本单位进行过实习的应届毕业生。
至于公司两年一度的岗位竞聘以及晋升，大多也都是任用、任命内部职工，极少会出现空降兵的情况。
在身边，目前还从未遇见运用鲍利斯所说的方法进行求职的人，但自信者却不乏其数。
企业不一定会因为一些预设的规定而放弃一个有实力、充满自信与热情、肯在应聘前做好功课的人。
规定是由人制订的，也能由人去变更，门槛是可以为了企业所赏识者而降低的。
如《你的降落伞是什么颜色》此书所言，在求职时，我们不应该用“技能”一词来框住自己，给自己下定义是一个没有能力的人。
而要先弄明白自己的兴趣何在，想做些什么，在哪个领域内做。
只有真正感兴趣的事，才能用100%的精力与热情去面对。
即便有困难，也会有勇气与毅力激流勇进。
再用成功经营这种事业所需要的技能和知识-自己所拥有的技能和知识=自己所欠缺的技能与知识。
来了解自己还必须掌握些什么，或通过其他途径来弥补这一缺陷。
面试前，应对招聘企业做好调查工作。
在面试时，言行与衣着要得体，并充满自信，不能总将自己置于被动的位置。
鲍利斯对于求职方法的研究、对求职者心态的纠正、对职业转换是一步走还是分步走的剖析、对雇主提问背后的暗语的注释以及书中的花图与插图都能让读者们换一种方式、角度与心态去思考问题，获益非浅。
在我国失业人口急剧增加、就业率低下的今天，我们应以怎样的态度去看待并身处职场
鲍利斯的这本《你的降落伞是什么颜色》无疑是一种全新启示。
求职与跳槽的伞兵们不用再为自己的降落伞是否能够顺利打开而战战兢兢、苦恼不堪。
选择并投身自己感兴趣的职业，而并非一味盲从、牺牲个人志趣，在自己的职业生涯中爆出火花，比每日里麻木着，按部就班的工作更具意义，更能为社会创造财富，不是吗
鲍利斯的美国式幽默、积极主动的处世态度、超脱于常人的创新思维方式不仅能使人们在职场找到自己的位置，也能在生活中找到自己的地位、实现自我价值。
