怛罗斯之战的真实情况
唐军的战斗人员不可能超过30000人，这倒是事实，高仙芝的安西都护府能绝对统领的兵力才24000人，而“九载，讨石国，其王车鼻施约降，仙芝为俘献阙下，斩之，由是西域不服”，西域诸国都不服了，怎么可能真心帮助。
杜环的说法应当是包括了随军工匠、民夫。
有人说高仙芝在安西都护府养了两万私兵，又说少数民族盟军3万，这是为了凑杜环7万人的说法。
请想一想，鲜于仲通惨败南诏之时，杨国忠是怎么帮他补充兵员收拾烂摊子的
杜甫《兵车行》“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，靠的是抓壮丁。
那高仙芝养2W私兵简直是天方夜谭。
大食的兵力不清楚，从某种意义上讲算是中亚联军，但是我个人认为大食兵力没有十七万，战死的也没有七万。
这场战争有文化扩张、相互碰撞的因素，但更主要的是统治者炫耀武功，奸相边将以下贼上，为了高官厚禄，挑起边事，祸乱一方。
杜甫的《后出塞五首》中有这么一句“古人重守边，今人重高勋”说的就是这么个情况。
天宝初年，哥舒翰攻石堡城；天宝十年，鲜于仲通在剑南，安禄山在东北，以及高仙芝大败，都是唐将无事生非，炫耀武功招致大败。
探讨一个战争的性质，要放到一个历史的大背景之下。
有人说怛罗斯之战是争夺势力范围的必然产物，把高美化成一个先发制人、开疆拓土的英雄；还说高攻杀石国是兵不厌诈。
我看没有任何道理。
别的不用多说，这样做的效果极差，“智取”石国，丧失人心；远征怛罗斯，遭到惨败，直接导致中原文化在西域的影响力丧失。
高仙芝的行为只是他邀功请赏手段，是唐玄宗追求武功的恶果，是玄宗朝破化边境安宁的侵略战争的一个部分。
高仙芝背信弃义，贪图财宝，袭杀石国，导致唐朝在中亚地区人心尽失；尝到了甜头，又继续扩张，劳师远征，主动攻击他国，（这也可以解释为什么有7万人，带了那么多非战斗人员，他不是先发制人的防御战，而是处心积虑的侵略战）最终遭敌优势兵力围歼。
怛罗斯之战的意义对中国有什么影响
怛罗斯之战（Battle of Talas，怛，音dá）是唐玄宗时大唐的势力与来自阿拉伯帝国的势力在中亚诸国相遇而导致的战役。
怛罗斯所在地还未完全确定，但应在葱岭以西、接近哈萨克斯坦塔拉兹的附近地区。
战役的发生时间在751年7月-8月（唐玄宗天宝十年）。
以阿拉伯帝国胜利告终。
影响： 怛逻斯战役促进了中国文明的向外传播。
“四大发明”最早传出的是造纸术，而造纸术的传出与怛逻斯战役有着直接的关系。
唐帝国此役战败，共计一万余唐兵成为战俘，其中包括一些造纸工匠。
而不久外部世界的第一个造纸作坊就出现在撒马尔罕（今乌兹别克斯坦塔什干附近）。
此时距大食第三任正统哈里发奥斯曼派遣第一个谴唐使来华正好约有一个多世纪的时间。
在时间上几乎相差无几，巴格达也出现了造纸作坊与纸张经销商，之后逐渐扩展到大马士革、开罗，以及摩洛哥与西班牙的一些城市。
巴格达也好，撒马尔罕也好，造纸技术是由来自中国的工匠师傅传授的是无疑的。
中国的造纸工匠除了被俘后流落它乡传播造纸技术，也可能是作为文化交流使者在怛逻斯战役之前就到达了那里，或者兼而有之，但是怛逻斯战役至少是推动了造纸术的西传。
中国文明就是这样传授给阿拉伯人，后来再由他们传往更加遥远的欧洲……这几乎成为西学东渐以前亚、欧文化传播的固定模式。
怛罗斯战役之后，接踵而至的安史之乱和藩镇割据导致唐朝无力染指西域，并自此退出对中亚霸权的争夺。
原本臣服于唐朝的中亚诸国转而臣服于阿拔斯王朝和吐蕃王朝，对伊斯兰教在中亚的传播起了作用。
尽管阿]拔斯王朝取得了怛罗斯战役的胜利，阿拔斯王朝也未有东进扩展领土的打算，阿拔斯王朝默许了葛罗禄在阿姆河与锡尔河流域附近的扩张。
他们自立了一国家，并一直维持至九世纪末被后来建立黑汗王朝的入侵者消灭。
长远来说，部分因为怛罗斯战役的影响，伊斯兰文化比中国文化对中亚的影响更为深远。
中国的造纸术亦因为唐军战俘中的造纸工匠被带到由阿拔斯王朝第一任哈里发阿布·阿拔斯—萨法赫在撒马尔罕新建的的造纸坊里工作而传到中亚、中东和欧洲，当时从军的杜环被阿拉伯帝国俘虏，随后跟着阿拉伯人周游阿拉伯各地，回国后写成《经行记》一书。
总之，怛罗斯战役对东西方历史进程影响是非常深远的。
