楚汉传奇读后感，是书的读后感，不是电视剧的观后感。
急
<<三国演义>> 读书笔记 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。
如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。
如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。
然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。
类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。
明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。
这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。
此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。
一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。
如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。
篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。
篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。
其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。
虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
最近在看楚汉传奇，然后又看到新三国也很火，觉得历史大剧很好看，就很希望哪位高人可以
韩信年轻时很贫寒，得到过漂母的接济；韩信成为楚王后，赠给漂母千金。
望采纳
中华上下五千年关于汉朝内容的读后感100字左右
近段时间心情颇感浮躁，闲来无事，想起好久没有认真读过一本书了，也是为了平息那种浮躁的心情，便到厂图书馆借阅了《汉朝那些事儿》 拜读完《汉朝那些事儿》后，其新颖的写作手法的确令我耳目一新，关于楚汉争霸的历史故事我也看了多个版本，但飘雪楼主以人性论史，以幽默风趣的手法调侃那段血雨腥风的时代，对于中国文学来说，我认为是一种大胆而成功的创新，因为它给我的感觉，仿佛是从一群老人堆里突然走出一个充满朝气的青年，青春而又激情；它也不像当前比较流行的网络文学，就是那种玄乎其玄而又失去了深度的东西，而是通过对一个传奇时代的描述，来探讨人性的根本，来影射成功的法则。
在《汉朝那些事儿》里，楚汉争霸被诙谐的解读成是两个大集团的竞争，即项氏集团和刘氏集团。
在其残酷的竞争过程中其争夺的资源并非城池，而是人才，由于拥有并合理利用了人才的优势，刘氏集团取得了最后的胜利；项氏集团由于项羽的刚愎自用，其人才的力量得不到有效的发挥并严重流失，最可悲的是，项羽极度虚荣的权威心理，断送了一代谋士范增的老命，同时，也断送了项氏集团的江山社稷。
对于人才的重要性，21世纪的人们最清楚，因为“21世纪什么最重要
人才最重要”。
人才孰重要，人力其可悲。
项羽的残暴不是其对人才的蔑视，而是其对人力的践踏，如果说坑杀二十万已归降的秦朝士兵，是西楚霸王最大的败笔之一，那么，把人才当人力，把人力当人才就是其败笔之二。
在楚汉争霸的过程中，韩信在最后时刻起到了决定性的作用，而一代名将的韩信，项羽却只看重了他强壮高大的身材，要他在楚营担任警卫之责，而狱卒出身的曹咎，目光短浅却因曾有恩于项羽被封为成臬城的主将，最后被张良骂了几句，就跳出来送命又送城。
说英雄，谁是英雄
烟消云散尘归尘，土归土；是人才，还是人力
纵是千里马，还需伯乐在线。
读《汉朝那些事儿》，品千古风流人物，我浮躁的心情随秋风中的落叶，片片归于宁静，读书真好，纷杂世界里，多读几本书，独善其身不亦乐乎。
百家讲坛 5篇200字的观后感。
荆天明 二岁 为人精怪而又有些不知天高地厚，会一脚猫夫。
他迷离的身世牵动着整片大地的风云变幻。
他的父亲是绝顶剑客荆轲，母亲是美貌的丽姬，不过他后来对盖聂敬仰，渐生父子之情。
官方透露，天明的武功有很大潜力。
武器是在墨家禁地中得到墨门至尊武器“非攻”，后又从巨子手中继承信物“墨眉”，必要时还会加上牙齿。
喜欢的是高月，挚友是少羽。
其领悟性极高。
是现任墨家巨子。
盖聂[2]盖聂 三十岁 纵横家，鬼谷派 纵横剑法纵剑传人，气质从容淡定，处事冷静，被称为秦国最强剑客，在江湖上享有“剑圣”的名号，因故人所托保护天明，从秦国叛逃，带着天明亡命天涯。
剑术出神入化，佩剑渊虹（前身是残虹剑，曾是荆轲佩剑）。
因他护驾有功嬴政将渊虹赐给他。
绝杀技为百步飞剑，与端木蓉相互爱慕。
渊虹是十大名剑之第二名剑（已与卫庄交战自折）。
暂用木剑。
高月（姬如）高月（姓姬名如 字千泷） 十二岁 墨家（后因逃亡需要进入墨家禁地，而墨家弟子不得入禁地，情急之下由端木蓉逐出墨家）。
天真可爱，温柔婉约。
是已亡国的燕国公主（封号高月）。
和普通人一样过着平常生活，但言谈举止间却有一股与生俱来的高贵气质，她精通药理，是端木蓉的得力帮手，暂时并没有武功，但是在阴阳巫术方面有着非比寻常的天赋。
与天明互相爱慕。
因阴阳天赋极高而被阴阳家月神带走，被东皇太一告知其真名姬如，字千泷。
与阴阳家有莫大的关系。
在第三部中，被月神带进了蜃楼。
项少羽项少羽 十四岁 兵家 动画片中为项羽的少年时期（官方人士说他有很大的潜力），楚国名将项燕之孙，项超之子，天赋异禀，有千斤拔鼎之神力。
智勇双全，心思细腻。
年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风，是天明的好朋友，注重仗义，在《夜尽天明》中，于墨家禁地得到破阵霸王枪。
墨家 天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生。
墨家五首领：盗跖、端木蓉、高渐离、雪女、大铁锤 端木蓉端木蓉 二十四岁 清丽脱俗，淡雅秀逸，气质清冽如霜，容色绝佳，翩如轻云蔽月，婉若流风回雪。
医术高超，墨家医仙，墨家五首领之一，独居在风景秀丽的镜湖药庄，有“镜湖医仙”之称，武器是银针，绝技是花雨银针。
对来自秦国的盖聂有强烈的敌意，深入接触后作为一个医者却逐渐对盖聂产生爱慕之情。
后在墨家大厅中为救盖聂而身受重伤，正接受荀子的治疗。
高渐离 高渐离二十七岁 墨家第二高手，其武功次于墨家巨子（燕太子丹）。
墨家五首领之首。
被墨家众人称作“小高”。
气质忧郁高雅。
其击筑曲目“阳春”与雪女的箫声“白雪”合称“阳春白雪”在燕国堪称一绝。
结为知己，后易水河畔一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”流传千古，使用武器为名剑水寒，剑谱第七，绝杀技为易水寒。
和雪女生死相随，感情深厚极敬重大哥荆轲。
雪女 二十四岁 雪女清丽脱俗，绝美倾城，艳绝天下，墨家五首领之一。
有一副倾城容貌，精通箫技与赵舞。
她的《白雪》乐曲高雅灵动，吹奏时会漫天飞雪。
赵舞独步天下，绝技“凌波飞燕”被雁春君称为是“燕国都城的传说”。
是高渐离的红颜知己和深爱的人。
曾立誓“终此一生，不会再嫁”。
徐夫子 六十八岁 枯瘦老者，著名铸剑师，精通采五金融和青铜的冶剑技术，剑谱排名第七的水寒剑就是出自他之手。
“残虹”（渊虹的前身）是他母亲（历史上为姓徐名夫人的男性）的作品，而“鲨齿”是他父亲的作品，二人都是著名铸剑师。
他一直渴望在有生之年，能够铸出一把超越残虹的神兵。
盗跖 二十岁 历史中原名展雄，又名柳下跖，为春秋、战国之际的奴隶起义领袖。
剧中为墨家五首领之一。
天下第一神偷，身材纤瘦，轻功卓越，生性油滑。
患癫痫时被端木蓉所救。
爱慕端木蓉。
虽然嘴巴不干净，但危难时刻绝不临阵脱逃，讨厌孔子以及儒家的那些大道理，绝招电光神行步。
大铁锤 三十五岁 身材异常魁梧，墨家中性格最为急躁爆烈的男子，墨家五首领之一。
使用一柄带有链条的巨型大铁锤，原本是燕国的下级军官，由于脾性难以与上司相处，屡遭迫害，险些在战场上作为诱饵牺牲掉，被墨家巨子救出，从此死心塌地追随。
班大师 五十岁 非命，机关术。
木匠出身。
由于幼年的一次意外导致失去一条手臂，从此开始钻研和制造各种机关。
他第一件成功的作品就是为自己造了一条机关手臂。
他的愿望是能够制造出一种在空中飞行一天一夜的机关鸟，他做了大量的实验，但一直是以失败告终，大铁锤最喜欢拿这一点取笑他，不过他很有耐心。
墨家巨子（燕太子丹） 指传位于天明的上一任墨家巨子。
是燕国的太子，也是月儿的父亲。
字数过多已转移 庖丁 是墨家的秘密据点“有间客栈”的老板，后来教天明解牛刀法。
字数过多已转移 荆轲 中年 荆天明的父亲。
高渐离的好友。
战国末期卫国人，喜好读书击剑,为人仗义豪爽，结识了许多豪侠义士。
后受燕太子丹之托刺杀秦王，未果，被卫庄所杀。
临终前将天明托付给盖聂。
公输家（霸道机关术） 公输仇 四十八岁 霸道机关术新一代掌门人。
据传他对机关术的精通程度，已经接近公输家族的祖师爷——公输盘大师（鲁班）。
为人阴险狡诈，造出了蛇形机关兽。
公输仇把机关杀伤力的进攻部份极度强化，这就是所谓的霸道机关术。
楚国（项氏一族）（兵家） 范增 七旬老者 是项少羽兵法上的启蒙老师，也是日后协助项少羽成就霸王职业的重要谋士，为人老谋深算、审时度势、洞察敏锐，可说是秦末不可多得的军事谋略奇才。
项梁 楚国项氏一族，项羽的叔父，其人生性豪放，骁勇善战。
楚灭后他凭借昔日在吴中的威望，广纳贤士、暗中招兵买马、训练子弟，为日后项家举事、成就霸业奠定了至关重要的基础。
项超 少羽的父亲，被秦国乱兵所杀。
龙且 (且读作jū)是由唐宏宁先生设计的楚汉争霸时项羽手下的第一猛将，自幼与项羽一同长大，情同手足，同样是一位霸气美少年，第四部出场，主要是和少羽的成长故事。
阴阳家 东皇太一 阴阳家最高头领。
武功深不可测，谜一般的人物，人前总是带着黑色的面具，一身黑袍遮身。
云中君 阴阳家长老之一，醉心于丹药之术，且小有成就，因此备受一心想要求取长生不老的秦皇所器重。
月神 秦始皇最信任的阴阳家大巫。
精通占卜，具有预感能力，同时还有控制他人精神和未可知强大破坏力，对天明下了阴阳咒印。
她与姬如（封号为高月公主，字千泷）同姓。
大司命大司命 阴阳家神秘高手，是追杀叛逆分子或异己的死亡使者之一，外表妖艳动人，刚出场时那一抚刘海，尽显妖媚。
但手段阴辣狠毒，擅长使用幻术迷惑敌人，她的双手由于常年修炼阴阳秘术——阴阳和手印，而变得犹如火焰般赤红，并且呈现出奇异的银色花纹，指甲漆黑如墨，诡异至极。
前任墨家巨子燕太子丹就死于此人的六魂恐咒。
少司命少司命 阴阳家令人闻名丧胆的死亡使者之一。
性情冷漠，有着与年龄不相符的高深武功。
总是以面纱遮面，传说她美若天仙，但这世上还没有人见过她面纱之下的真实面目。
星魂 堪称少年天才的阴阳家传奇人物，无论在武学修为上还是阴阳数术方面都已达到了常人穷尽一生努力都无法到达的高度，因此他小小年纪已拥有极高的地位，与月神并列帝国两大护国法师之位。
楚南公 在诸子百家25集字幕可知楚南公是阴阳家长老，李斯的门客。
聚散流沙（刺客组织） 卫庄卫庄 三十一岁 盖聂同门师弟，同样是鬼谷派纵横剑法横剑传人，聚散流沙首领。
鬼谷派是一个奇特而又神秘的门派，每一代只收两名弟子，而这两名弟子从一开始就是敌对，他们中间必定要决出胜负，最后只有一个人能留下。
浑身充满邪气与霸气，武功深不可测，最大的目标就是击败盖聂，继承鬼谷绝学。
他使用的武器是妖剑鲨齿。
《诸子百家》最后一集中与张良相见，两人情况不得而知。
赤练 二十四岁 卫庄手下四天王排名第二。
爱慕卫庄。
妩媚妖娆的她精通各类毒术，可以控制各类毒蛇，而她的性感往往比毒药更加危险，她的火魅术可以迷惑看见她双瞳的人，使之产生幻觉。
武器是腰间盘绕的链蛇软剑。
白凤凰[3]白凤凰（白凤） 十八岁 青年卫庄手下四天王之首。
神秘的美男子。
时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过，轻功卓越，能够借助羽毛 在天空翱翔。
可以控制鸟类，甚至能对话。
用羽毛袭击人或是控制鸟类袭击人，偶尔用羽刃。
绝杀技为凤舞六幻。
无双鬼（机关无双） 二十六岁 卫庄手下四天王排名第四。
一丈多高的巨人，凶狠残暴，形状恐怖，天生怪力，皮肤坚硬如盔甲，寻常刀剑无法伤及。
无双鬼在秦时明月第一部百步飞剑中被盖聂杀死后，公输仇见无双鬼的骨骼、肌肉格外强硬，很适合做机关，便把无双鬼改造成了机械人，即机关无双。
苍狼王 三十五岁 卫庄手下四天王排名三。
一身黑衣，性情孤僻凶残，狂野坚忍，与狼共居，喜欢在黑夜里行动。
始终戴着半截绿眼面具，拥有和狼一样的夜视能力。
他曾经为韩废王姬安（因为是韩氏所以亦称韩安）效命，韩国灭亡后神秘失踪，之后加入了卫庄的刺客团。
他憎恶人类，只和狼群亲近，认为狼是唯一的朋友。
已于第二部中被高渐离杀死。
隐蝠 真实年龄不明，原是蛮疆土人，后被父母抛弃山林，流离与乱世，十年来一直隐居南疆修习蝠血术。
蝠血术是一种南疆秘传杀人术，修炼时需将蝠血注入体内运转至周身经脉各处。
隐蝠这十年来每天与南疆矛头血蝠生活在地穴之中，如今已是个半人半蝠的怪物。
墨玉麒麟（黑麒麟、麟儿） 卫庄手下刺客团逆流沙（流沙组织之一）的第一杀手。
春秋时期神隐之女，行踪莫名，据闻可变换千种容颜。
潜入各种隐秘之所，世间无她所不知，无她所不晓，更无人见过其真面目，千种变化亦为其千种身份，行踪诡异，不可捉摸。
作为韩国刺客团的第一杀手，卫庄对他的赏识几乎无以复加，曾誉其为“天下第一杀手”。
（姓名来源于江湖中所传称号：月黑风冷、索命无形、千变莫名、墨玉麒麟。
） 大秦帝国 秦始皇嬴政 嬴姓，赵氏，名政。
中国第一个统一天下的皇帝。
自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅、韩非子的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。
身材不高，颇有气度，善用各国能人作为秦的重臣，赏罚分明，对有功者奖赏优厚慷慨，对违法者极度残忍严酷。
李斯（字通古） 秦国宰相，法家传人，也曾为儒家荀子的弟子，后因害死韩非，被荀子厌恶。
处事干练，心思慎密。
提出“以江湖对江湖”的计策，诱使卫庄出山对付盖聂。
一心辅佐秦王统一天下。
蒙恬 姬姓，蒙氏，名恬。
出类拔萃的年轻武将，兵家，智勇双全，十七岁成名，屡获战功，个性张扬，喜欢夸张华丽的排场，手下的嫡系卫队都是清一色的红色盔甲，称为黄金火骑军。
他南征北战，名震中原，深得秦始皇帝的重用。
是“蒙家军”的首领。
王翦 姬姓，王氏，名翦。
属兵家，秦代杰出的军事家。
与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。
少羽的祖父项燕也是被他斩杀的（一说项燕自杀）。
扶苏 秦始皇长子，嬴姓，名扶苏。
是秦朝统治者中具有政治远见的人物，在赶路的路上被山贼盯上，偶然路过的天明和荀子帮其解围，他恩怨分明，即使没有被告知恩人的姓名仍对恩人怀有知恩图报之心。
楚南公 昔日楚国第一贤者，楚亡国之时曾说过：“楚虽三户，亡秦必楚”这般的豪言壮语。
然而如今，不知为何他竟摇身一变，俨然成了李斯的门客，似乎与星魂不和。
赵高 第四部《万里长城》里登场的人物，罗网刺客团便为其效命。
燕国 燕太子妃 高月的母后，燕太子丹的妃子，美丽高贵，与阴阳家有莫大的关系。
雁春君 姬姓。
十分注重自己的仪表风度，讲究极其奢华富贵的排场，素来都以自己的权势和地位为所欲为。
非常横行霸道，传说得罪过他的人都没有好下场，连高渐离也被他的手下绝影揍过。
曾送给雪女一对手镯。
最后死于雪女的“凌波飞燕”。
晏懿 燕国将领。
奸诈狡猾，仗着自己位高权重欺压善民。
性格轻佻傲慢。
欺软怕硬。
绝影 雁春君的手下，专门帮雁春君杀对自己不利的人，武功高强。
死于高渐离剑下。
阿纲 字数过多已转移 鬼谷派（纵横家） 苍生涂毒，天下寥寥，诸子百家，唯我纵横 鬼谷子王诩 纵横家，鬼谷派 江湖中泰山北斗级的前辈人物，盖聂（纵）与卫庄（横）的师傅， 纵横家上一任的掌门人。
因隐居鬼谷之中，而被称为“鬼谷子”。
其人精通纵横之术，对兵法、奇门八卦、天文地理都广有涉掠。
医家 念端 端木蓉师傅，女性，第二部人物，出现在端木蓉的回忆中，貌似去世。
道家 松栊子（官方游戏设定） 道家【天宗】掌门人，实力、智慧、行踪皆比逍遥子更深一层 逍遥子 道家【人宗】掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾。
佩剑是十大名剑排名第六的雪霁。
儒家 伏念 儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅，气度不凡，非常有深度和内涵。
对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家及儒家思想发扬光大。
为人刚正不阿，有大将风范，佩剑为太阿，十大名剑排名第三。
颜路 儒家第二高手，与师兄伏念、师弟张良并称齐鲁三杰。
从小就一直生活在伏念耀眼的光辉之下，幸好他并没有强烈的争强斗胜之心，安之若怡，从无攀比之心，处世为人淡泊，有著孔子所遗留下来的品质。
颜路在师弟张良的劝说与恳求下同意帮助墨家，从此一场无休止的争斗开始了…… 张良张良（字子房） 天资聪慧，未卜先知，与墨家和项氏一族共同抗秦。
据他所说天明会欠他七个人情（片中为儒家弟子的三师公）。
虽身为儒家弟子，却与墨家慷慨济世的教义相投。
荀子 字数过多已转移 名家 公孙玲珑 能言善辩的名家继承人。
公孙龙的后人，身形庞硕，说话却矫揉造作，喜欢以面具掩面，对自己的美貌甚为自信，这一点往往让旁人哭笑不得，最忌讳别人说自己胖。
擅长用“白马非马”的诡辩之说让众多学术家百口莫辩。
后被子明（天明）的歪理（张良授）打败。
农家 黑剑士胜七 黑皮肤，此人多次被七国捕获，入狱后又屡次在法场行刑时将刽子手杀死逃离。
江湖中见其人如见鬼神。
冷血、残忍，将打败所有强者作为人生目标，败在他手下的剑客数不胜数。
江湖中传言，他在七国被捕时，身上就被刻下七国的文字，被嬴政捕获。
后嬴政听取李斯建议，放他出来追杀盖聂和天明。
西汉 韩信韩信 是后来的西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。
“王侯将相”韩信一人全任。
武器是剑。
其它反秦势力 旷修 秦国著名乐师，与荆轲、高渐离是朋友。
是一个醉心于音乐，性格爽直而不谙世故的人。
因为协助秦国叛将逃离国境而获罪，成为阶下之囚。
他的琴艺超凡绝伦，在音乐的领悟上天下间恐怕已无人能望其项背。
蜀山 石兰[4]石兰 墨家庖丁的客栈中打杂的小伙计，外表柔弱不爱说话但武功高强，轻功卓越，身手敏捷，出手速度极快，懂得巫术与少许的阴阳术。
在看到海面的仙山后落泪。
六剑奴 （赵高手下的罗网刺客团） 六剑奴 六剑奴简介：他们是赵高手下的神秘杀手团，他们每一个都拥有着一项致命的杀人专长，也各自拥有着属于自己不为人知的过往。
没有人知道他们是何时、如何成为了赵高的杀手；更没有人知道他们的实力究竟有多深、有多可怕，因为亲眼见识过他或她们杀人绝技的人都已经去了另一个世界
真刚：(右三) 六剑奴中的领导人物，佩剑“真刚”，剑术刚猛，擅长正面直击，一招之内消灭目标有生力量。
转魄、灭魂：(左一、右一) 双胞姐妹，佩剑分别为“转魄”、“灭魂”，因其相差无二的样貌，擅长迷惑、牵制敌人，往往在目标还没有搞明白状况之前既已遭其暗算。
断水：(左三) 达到了心眼境界的蒙眼老者，六剑奴中最深不可测的一个，佩剑“断水”，谋定后动的计划制定者，擅长隐形技能，能取人性命于无形。
乱神：(右二) 正如他的佩剑“乱神”那样周身透射着邪气的男人，他嗜血残忍，不屑于遵守人类的任何法则，可以为达目的不择手段，被这样的杀手盯上，怎么个死法都不会是种意外。
魍魉(wáng liǎng)：(左二) 佩双剑“魍”、“魉”的少年剑客，擅长轻功，剑法轻灵快速。
为人落拓不羁，成为杀手也不过是为了游戏人生。
其他 丽姬：荆轲的青梅竹马，她的美貌，惊动天下， 秦王得知而下令齐王交出丽姬。
丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。
春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明 荆轲刺秦王失败时，与荆轲双双死于秦王宫殿。
有谁知道张姓金鉴堂的来历?
张姓宗祠通用对联 〖张姓宗祠门楣题辞〗 金鉴家风 百忍传家 “金鉴家风”出自唐朝著名宰相张九龄的故事。
张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。
唐玄宗为求治国安邦这策，长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经验，张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为，作为治国铭言珍藏。
金鉴家风本此。
张九龄任宰相时期群贤依赖，天下仰重，文章风度，冠绝一时。
今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通，使中原与岭外一线贯通，即此一端，功不可没。
“百忍传家”则是张公艺的事迹。
张公艺，字千禄，是张氏第一百一十一世祖。
公艺为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。
因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞，能忍贫亦富，能忍寿亦永，古来创业人，谁个不知忍，不忍百祸皆云涌，一忍百祸皆灰烬。
但公艺提倡之忍，并非不讲是非原则，明言不当忍则忍，忍者有害。
公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠四言通用联〗 九居世泽； 百忍家声。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
西都十策； 金鉴千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。
宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。
太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。
下联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。
长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。
所作，抒怀感事，以格调刚健著称。
著有、。
图传百忍； 鉴著千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上了典指唐·张公艺事。
下联典指唐·张九龄著。
轮奂善颂； 孝友传芳。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉
美哉奂焉
”下联典指周·张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。
烟波徒钓； 横渠理学。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为张氏宗祠太原堂联。
上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。
下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。
齐家公艺； 治国子房。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代名人张公艺，寿张人。
善于治家，九世同居。
高宗封泰山，还幸其宅，问本末。
公艺书“忍”字百余以进，帝善之。
下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。
为复韩国，狙击秦始皇，未遂，逃匿于一邳，遇黄石公，得。
后为刘邦谋士，佐其灭秦楚。
汉朝建立，封留侯。
横渠理学； 烟波钓徒。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指北宋·张载事。
下联典指唐·张志和事。
渔阳惠政； 江左清才。
——佚名撰张姓宗祠通用联 东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。
光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。
在郡八年，匈奴不敢犯塞。
去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。
性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
齐王司马囧执政时，被任为大司马东曹掾。
因预料齐王将改，又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。
紫光烛剑； 黄石授书。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。
三国魏时，官佐著作郎、中书郎等，入西晋，官至中书令（宰相），加散骑常侍。
排除异议，力劝武帝定灭吴之计。
惠帝时，历官侍中、司空，封壮武郡公。
诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有。
据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了。
”又说在丰城县。
后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。
下联典指汉初大臣张良，字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相。
秦灭韩后，他图谋恢复，结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中，传说逃至下邳，遇黄公石，被授予。
楚汉战争中归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。
簪缨七叶； 邦友千秋。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。
昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。
子孙七代官侍中。
下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。
（尹吉甫北伐猃狁获胜时的诗）有句：“侯谁在矣
张仲孝友。
” ----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠五言通用联〗 阀阅传京兆； 声名重曲江。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。
为张姓望族所在地之一。
下联典指唐代诗人张九龄，曲江县（今广东省韶关）人。
梧雨凤苞润； 松风鹤韵高。
——张问陶撰张姓宗祠通用联 此联采用清代诗人张问陶（1764-1814）自题联。
张问陶，字钟冶，号船山，善书画。
四川遂宁人。
泉源在庭户； 世界接人天。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。
八德忠列上； 百忍孝为先。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。
麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。
公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。
（见）。
后张姓常以“百忍”为堂名，本此。
成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠六言通用联〗 落日平原纵马； 秋风古道题诗。
——张大千撰张姓宗祠通用联 此联采用现代国画家张大千1981年撰书联。
宴列琼林之首； 胪传鼎用之中。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。
下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。
世守百忍之训； 家垂两铭之风。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为福建省南平市峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。
关于张氏宗祠“百忍堂”的典故，据里有一个记载，就是张氏张元洛这家人，当时在闽南当官，一天要审案，案子的被告是一个女的，由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上，张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了，然后坐下来再慢慢审，最后使她服理。
由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才。
祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人，前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的，显得栩栩如生。
大门左右就是这副对联，堂内绿草凄凄，红柱画栋。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠七言通用联〗 弓力千钧东风劲； 长空万里北斗明。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。
一林松月多诗兴； 千里云烟入画图。
——张子祥撰张姓宗祠通用联 此联采用清代词画家张子祥撰书联。
将军更解神谶字； 太史合书大有年。
——张廷济撰张姓宗祠通用联 此联采用清代书法家、诗人张廷济（1768-1848）自题联。
张延济，字叔未，浙江嘉兴人。
诗成掷笔仰天笑； 酒醋拔剑斫地歌。
——张大千撰张姓宗祠通用联 此联采用现代国画家张大千自题联。
独爱诗篇超物象； 只因山水与精神。
——张耒撰张姓宗祠通用联 此联采用宋代诗人张耒诗句联。
张耒熙宁进士，有。
拣茶为款同心友； 筑室因藏善本书。
——张廷济撰张姓宗祠通用联 此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。
文名旧许高清汉； 仙籍新题近赤松。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联采用旧题张氏切张姓联语。
九居世泽传名远； 百忍家声播惠长。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。
麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。
公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。
（见）。
后张姓常以“百忍”为堂名，本此。
成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
二酉发祥登北榜； 三公接武振淮滨。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。
上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。
下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。
九世居后添吉庆； 百忍堂前古泰和。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为湖南省台前县张氏宗族联。
联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。
功成百雉留怀远； 泽溥三农乐凤翔。
——张溶川撰张姓宗祠通用联 此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。
上联典出该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。
下联典指该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。
南轩负公辅之望； 西铭为理学之宗。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指南宋学者张栻，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。
和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”。
极力主张抗金，指斥时弊。
著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。
下联典指北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。
曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。
著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。
鲲岛累迁昭祀典； 清河长出尚高风。
——佚名撰张姓宗祠通用联 此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。
上联典指本支张氏在台湾的迁徙。
“鲲岛”，指台湾省，因台湾有七鲲身海口。
下联典指张氏郡望为清河郡。
兵书三卷桥边授； 忍字百篇家内藏。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉·张良事。
下联典指唐·张公艺事。
气味梅花馨此日； 风神杨柳忆当年。
——佚名撰张姓宗祠通用联 全联典指南朝齐·张绪事。
----------------------------------------------------------------- 〖张姓宗祠七言以上通用联〗 玉燕投怀，姓生燕国； 出尘慧眼，相赏风尘。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。
后张说被封为燕国公。
下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。
正色立朝，声重千秋金鉴； 懿文华国，名高万选青钱。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。
长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。
所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。
著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。
下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。
出使穷源，槎泛斗牛之畔； 劝农致富，民兴麦秀之歌。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指西汉外交家张骞（
-公元前114年）汉中人。
建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。
途中两次被匈奴拘留，积十一年。
元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。
下联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人。
光武中拜郎中。
任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。
去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
千秋鉴、百忍箴，常留古训； 万先钱、两京赋，当读遗书。
——佚名撰张姓宗祠通用联 上联典指唐代张九龄、张公艺。
下联典指张鷟、张衡。
张鷟，字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。
上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。
作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。
万选钱”，即青钱万选，比喻文辞出众。
据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。
张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。
曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。
两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。
天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。
报国精忠，赫赫英灵光俎豆； 传家至孝，绵绵世德衍蒸尝。
——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）张氏宗祠联 祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人，是与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。
他在守室危如累卵的情况下坚持抗元。
景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵 为帝，不久移师崖山，任少傅、枢密副使。
翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战。
兵败，带着十余艘战船突围而出，遇到飓风舟覆，与长子舜德一起壮烈殉国。
张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县。
刚战年的次子舜功(1260-1347)抢着“兄死则宋有臣，吾生则母有子”的忠孝两?
