朝鲜电视节目观后感
[朝鲜电视节目观后感]最近通过网络看了很多朝鲜电视节目，朝鲜电视节目观后感。
从九十年代以后，我们直接接触朝鲜影视作品的机会就少了很多，而这恰恰与同时期韩流的崛起形成了此消彼长。
对朝鲜这个曾经最亲密的领国，许多国人已经感觉到了陌生。
所幸的是最近通过网络我们可以看到朝鲜中央电视台几乎多有的电视节目，这也恰巧满足了部分网友对这个领国的好奇心。
因为学过一段时间韩文，所以大体可以看懂听到网上朝鲜的电视节目，我发现他们的节目编排大体是这样的：以朝鲜中央电视台为例：(它是朝鲜唯一面向全国的电视台，也是唯一会全天候播放节目的电视台，朝鲜的另两家电视台--万寿台、教育台--只在周末播放节目，且只对平壤地区播出)。
平时下午17：00点开播，开唱曲之后是节目预告，然后是新闻和当天的报纸摘要，这个时段的新闻比较短，也相对次要，最重要的新闻通常安排在晚上八点。
到了17：30是少儿节目，朝鲜的少儿节目以卡通片为主，有时也有讲故事和少儿歌舞等等。
说到朝鲜的卡通，挺有特色。
首先朝鲜一般不播国外的卡通，基本都是自制，而且很少长篇连续的卡通片，通常都是短小的单本片，(短的一刻钟，长的三、四十分钟)这点有点像我国早期电视上播放的国产卡通。
虽然短小，但客观的讲朝鲜的卡通片制作还是比较精良的，画面优美流畅，而且除了动画片，木偶戏，甚至剪纸、水墨画等都一应俱全。
色彩艳丽明快的卡通为整体上较严肃沉闷的的朝鲜电视增添了几许轻松和浪漫，收看卡通片想必也是朝鲜少年儿童每天期待的为数不多的娱乐活动。
在18：00以后通常是纪录片，很多都是有关革命战争年代的，也有一些是关于时政宣传。
19：00以后基本都是电视片或者一些社教节目，比如科学常识，体育常识等等。
每天朝鲜电视还有一个很重要的电视节目就是金正日的活动了，比如他又视察了哪里，或者又出席了什么活动等等。
以金正日今时今日的地位，有关他动向的介绍在一般的新闻里播放已经不足够了，每天都有专门的节目介绍他的活动，一天内会重播数次，通常这个特别节目在一刻钟到20分钟左右，以照片配解说为主，偶尔也有活动画面,即录像。
19：50左右会有配乐诗朗诵，画面上不是朗诵的人，而是一些静止的风景画，这也是朝鲜电视的一大特色。
到20：00以后就是最重要的新闻了，朝鲜语称之为报道，其地位相当于CCTV的新闻连播。
相对于新闻联播好歹还有国际新闻，朝鲜的报道视线则局限于国内，极少有国际新闻，也很少有涉及外事方面的新闻，可能和朝鲜在国际上的孤立有关，朝鲜报道的主要内容是在哪里又召开了什么会议，或者工农业各领域又出现什么先进事迹等，很像中国早期的新闻。
此外对朝鲜新闻，很多人的突出印象是朝鲜播音员的声音过于铿锵有力，像是与人争吵，又像喊口号。
其实播音员只在揭露美帝罪行的时候，才会如此激动，底气十足，而播放其它生活性的新闻时还是会相对柔和，换言之朝鲜播音员并不是任何时候都是那样硬邦邦。
朝鲜的新闻结束之后是天气预报，同样的也只有国内的天气介绍。
从20：30分开始，可算是朝鲜电视的黄金时间，这时候要播放的通常是影视剧，朝鲜中央台播放的基本都是国产影视剧，偶有播放中国影视剧，以革命战争年代的题材为主，而朝鲜的国产影视剧的题材则相对广泛一点，除了革命战争片，也有生活片。
虽然朝鲜电影整体上宣传教育的意味较浓，但有别于中国电影早期的高大全形象，朝鲜电影的生活气息较浓，不少电影如苦情片，喜剧片等也还都是有一定的观赏性。
毕竟这是一个重视文化的国度。
影视剧时段朝鲜中央台播放的电影要多于电视剧，一来可能是电视剧制作力量不足，二来朝鲜中央台掌握了国内所有新老电影的资料，也不用担心版权的问题。
所以对于很多没有条件经常进影院的观众，在家看电影就成了他们的最佳选择，观后感《朝鲜电视节目观后感》。
据说这个时段的收视率也是很高的，每到这个时段大街上几乎都已空荡荡了。
不过朝鲜电视频道少，选择空间也就小。
比如这段时间在播放世界杯，晚间的影视剧也就没有了。
在朝鲜队失利出局以后，朝鲜电视台仍继续播放世界杯的比赛，安排的时间就是在晚间20：30左右，播放的都是经过剪接的录像。
球迷当然很爽，但不喜欢足球的也没有其它选择了。
这让我想到小时候八十年代的中国荧屏，那时我们能收看的也就两三个频道。
另除了世界杯期间转播球赛较多外，朝鲜电视台平时播放的体育节目并不多。
在每天晚上22：30左右，一天的电视节目也就播完了，这点也很像早期的中国电视。
以上介绍的平日的节目编排。
在星期日和节假日，朝鲜中央台则从早晨九点就开播，特别重要的日子，如大年初一(朝鲜也过农历新年)，则从八点就开播。
以星期日为例，节目的编排大体是这样的：九点简短的新闻之后通常是记录片，到了十点多，会有国际生活和动物世界，有时还会有国际常识。
国际生活只有五分钟，动物世界也只有一刻钟到二十分钟，时间虽短，但这些确是朝鲜观众少有的可以直接通过其窥视外界的电视节目，还是非常珍贵的。
国际生活介绍过的国家很多，有发达国家，但更多的是发展中国家。
但无论是介绍哪个国家，都很少出现高楼大厦或现代化的生活场面，通常都是风土人情，自然环境保护，或科技新动态等等。
涉及中国的节目我看过两期，一期是江南古镇的，还有一期介绍长江。
到11：00通常是科教片，11：30会播放一部国产影片，这也可以算作是白天的黄金时间，观众可以一边吃午饭一边看。
朝鲜电视台播放的影片新旧都有，有很多还是黑白的，时间通常也是一个半小时左右，但也有不少影片不按牌理出牌，一个小时，半个小时的都有，甚至我还看过最短的一部影片只有十几分钟，不过比较短的影片通常会安排在星期天下午而不是中午播出。
到了13：00左右是点播舞台，是朝鲜电视台一个很重要的娱乐节目，是观众写信到电视台点播歌曲，然后电视台安排播出，虽是娱乐节目，但仍是革命歌曲居多，通常是歌曲配风景画，或者如果是电影插曲，则直接配电影画面，较少有歌手站在舞台上演唱。
这个节目为30分钟左右，到了13：30分，又是社教节目，电视片等，到了15：00以后是少儿节目时间，播出的内容和平时晚上的少儿节目差不多，就是卡通片、少儿歌舞之类，但时间稍长，有将近一小时。
到了16：00是另一个重量级的文艺节目--明朗的电视舞台，国内很多翻译成明亮的电视舞台，相对于点播舞台，这个节目的型式更多样一点，除了歌唱，也有舞蹈、杂技、魔术，甚至偶有类似国内相声的节目。
这里的歌唱基本都是歌者在舞台上演唱，舞台很素雅、洁净，但以现在的眼光看，还是显得过于简单，单调。
歌唱者穿的衣服也简单，不是民族服装就是朝鲜式的比较保守的西服。
在国内电视已经很少见的二重唱小合唱等在这里占了多数，而歌星穿着华丽的服装在舞台上又跳又唱的画面在这里完全看不到。
舞蹈节目主要以民族舞蹈为主，朝鲜的杂技不用说，实力还是很强的，倒是魔术出乎我的意料，感觉朝鲜魔术的水准丝毫不逊色于中国甚至西方的同行。
至于难得一见的相声，因为朝语水平有限，不能完全明了个中玄机，不知道笑料在哪，只是觉得他们的笑声不太自然。
到了17：00以后，节目的编排则和平时差不多，没有明显区别。
可以感觉到星期日的节目，娱乐节目的比重要大一点，但对于已经习惯综艺娱乐满天飞的中国观众而言，朝鲜的娱乐节目还是显得严肃了一点。
其实朝鲜除中央台以外，还有两家电视台。
一个是朝鲜教育文化电视台，该台的前身是开城电视台，改制成教育台后，只在周末播放教育节目，类似国内的中国教育电视台。
另一个则是深受朝鲜观众(确切的说是平壤观众)欢迎的万寿台电视台，相较于中央台，万寿台更偏重娱乐性和国际性。
该台的一个突出特色是大量播出译制片(主要是中国和前苏联的影视剧)，另外也会播出一些国际赛事的实况录像，甚至还有介绍国际时事等，因为网络上只有朝鲜中央台的节目，所以从来没有看过万寿台，但据说能收看到万寿台的平壤观众普遍认为万寿台制作的娱乐节目更精彩些。
只是受众范围有限，只有平壤地区可以收看到，而且播出时间也有限，只在星期六的晚上和星期天播出。
即使星期天也不是全天播，只在早上10：00到13：00，以及下午的16：00到22：00播出据说朝鲜的电视业起步比中国早，七十年代就已普及黑白电视，(中国大约是在八十年代)但发展明显比中国慢了很多，全国只有三家电视台，且每天播出的只有一家，这种情况在多数国家已经不多见了，即使蒙古，越南这样一些同样不算富余的国家，情况也要比朝鲜好一些。
〔朝鲜电视节目观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
玄奘的人物生平
战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。
日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。
”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。
” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。
早在1872年明治政府颁布时，就在中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到邑无不学之户，家务不学之人，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。
而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。
正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的：人是我国的财富，教育是国政的根本。
这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。
吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。
他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。
除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。
管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。
第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。
第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。
德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。
第三位导师就是德鲁克自己。
他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。
德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。
七十岁时被荣聘为研究日本艺术文化的教授，引以为傲。
德鲁克与吉田茂英雄所见略同。
二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。
无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。
此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。
盛田昭夫说：日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。
他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。
在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。
从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。
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是当今中国社会之普遍心理。
与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距
大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。
不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。
英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。
结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。
他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。
在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距
二战结束后,在美国占领军的监督下,日本进行了历史上第二次教育改革.这次教育改革是继明治维新后进行的又一次全面、彻底的教育改革.通过教育改革,培养了一大批中、高级科技人员,以及适应技术革新需要的熟练劳动力,这不仅极大地提高了劳动生产率,推动日本经济持续高速增长,同时,也为日本经济起飞,成为世界经济强国奠定了坚实的基础. 原因很多，但有一点我们不可不知： 推出的《二战期间日本掠夺亚洲国家黄金揭秘》，引起各界广泛关注，这一报道来源于《黄金武士》一书。
这本由美国作家西格雷夫夫妇用18年时间收集资料，追踪案件，写就而成的《黄金武士》一书中披露了日本在二战期间从中国及其他亚洲国家掠夺价值上万亿美元黄金等财宝的骇人内幕，震惊世界。
书中讲述的“山下黄金”的故事自1945年日本投降后就一直在民间流传：当日本快要投降的时候，菲律宾的一些岛屿上，一群劳工还在地下没日没夜挖着不知何用的隧道。
几天之后，成吨的黄金和财宝被运往那里掩埋，永远地掩埋。
当那些工人刚要爬上地面的瞬间，一声巨响，然后便是一片死寂。
一切成为永久的秘密，只留下一个叫做“金百合”的传说。
“传说”与史实之间一直没有得到学界和官方的澄清，但按书中披露，中国无疑是那场战争中受伤害最大的国家，日本所掠黄金的很大一部分也是从中国抢去的，而东北地区是在那场侵略战争中被日军占领时间最长、受害最深的地区，那么，那笔惊世骇俗的“山下黄金”中究竟有多少是从东北掠走的
日本究竟掠走东北多少黄金
连续几日，本报记者寻访国内及东北有关专家、学者，并从当时东北地区最大的金融机构――东三省官银号和当时最著名的民间银行――边业银行入手，试图揭开日本掠夺东北黄金之谜。
但所有被采访者一致表示，由于当年日本刻意掩盖这些事实，其所掠走的黄金等财宝要远远大于目前公布出来的数字。
一场疯狂的掠夺 沈阳地方志专家伯金地：东三省官银号内66万斤黄金被日军掠走 现在的工商银行沈阳分行沈河支行所用的建筑，就是百年前的东三省官银号的老宅，这幢屹立在沈阳城朝阳街长安寺巷上的老建筑前，石狮下一块石碑记载着东三省官银号的身世。
东三省官银号在光绪三十一年也就是1905年成立，鼎盛时期在全国设有分号99处，是当时东三省最大的地方银行，由东三省巡使张作霖操控，奉军六次入关都是以东三省官银号为经济后盾。
张学良将军在东北主政期间，正是依靠东三省官银号整顿了东北金融秩序，稳定东北币制。
“九·一八”事变以后，东北全境沦陷，日本关东军每到一处首先抢占的就是交通运输线和金融机关。
当时东北地区主要的金融机构有：东三省官银号，东北地方政府的官办银行，资本2000万元；边业银行，奉系军阀势力设立的，资本525万元；吉林永衡官银行，省政府的金库，资本1000万元；黑龙江省官银行，资本200万元。
四银行还在沈阳设立了“辽宁省城四行号联合发行准备库”，以及中国银行和交通银行在东北的分支机构。
该四银号是东北金融界的决定力量。
“九·一八”事变次日，东北地区最大的金融机构――东三省官银号被日军占领，日本人如获至宝，在门口贴上“擅入者枪毙”的字样。
当日晚间，日军用载重汽车将官银号内的现大洋运走。
据后来沈河支行的资料记载，东三省官银号被日军占领，库内存有的66万斤黄金和200万元银元被日军劫走。
由于数字巨大，就连当时负责编写沈河支行门前石碑说明的赵建宏都对记者说，“我当时也有点儿怀疑，毕竟这个数目太大了。
”此后，赵建宏也到省市档案馆查阅过相关资料，但是并没有权威和统一的说法。
见过当年东三省官银号金库的赵建宏说，地上和地下的金库共5个，每个达300到400平方米，“那是相当大的金库，也说明当时的财力相当雄厚。
”赵建宏提供，66万斤黄斤这一数字，来源于从事沈阳地方志工作的伯金地的《东三省官银号始末》，而伯金地也是货币研究专家，当时赵建宏对此数字表示怀疑时，伯金地曾斩钉截铁地表示不会错的。
与赵建宏的初始怀疑相一致的是，沈阳市文史研究馆编写的《沈阳历史大事本末》一书对当年日本人从东三省官银号掠走的黄金记载为16万两，而有关媒体还有16万斤的说法，可以说相差很大。
但是直到现在，曾在沈阳市地方志办公室工作过的伯金地仍坚持“66万斤黄金”这一数字，“当年也是经过多方面考证的，而且数字来源主要是《奉系军阀的官僚资本》一书”，该书是上世纪八十年代出版，“一百多页的小册子，对当时的记载非常详细。
”“日本占领东三省官银号时，张学良没来得及运走那么多钱币，根据奉系当时的财力，这个数字也是可能的”，伯金地说，“从史料看，当时日本人把一部分黄金运回本国，另外很大一部分则转移到长春，为伪满洲国筹备资金。
” 百岁原边业银行老员工孙竞寰：7000两黄金不翼而飞 今年100岁的孙竞寰老人从1927年就在沈阳从事银行工作，他先后在张作霖的边业银行、日本人的伪满洲中央银行、国民党开办的“中央银行大南门支行”工作过。
“其实，这几家银行都是一家银行，就在现在的大南门”。
孙竞寰记忆力很好，“边业银行是张作霖开办的，它与官方的东三省官银号都是东北最大的银行”。
“边业银行也对外”，孙竞寰说，1927年边业银行成立他就在这里工作，是负责存放款的组长，那时他才20出头。
孙竞寰说，“九·一八”事变之前，银行每天热热闹闹，生意很好。
为了巩固纸币的作用，银行从上海购买了7000两黄金，作为储蓄金。
“黄金装在7个大木箱里运来，每个箱里装1000两。
” 孙竞寰说，这些黄金在日军进来前一直放在银行里，也没有被兑换。
当时的纸币是银本位的，100元可以换100块现大洋，但是不能与黄金兑换。
“九·一八”事变后，这家银行被日本人控制，改名为“满洲中央银行”。
孙竞寰也被调往牡丹江分行工作，直到1935年回来。
回来后他发现这笔镇店之宝7000两黄金已经不翼而飞了。
作为亲历日本统治下的银行工作者孙竞寰还目睹了日本在东北建立殖民地金融体系，统一币制，使东北的金融机关和伪币成为日本金融机关和日元的附庸，以便使日本垄断集团对东北输出资本，进行掠夺服务。
为支持日本帝国主义扩大战争，伪满洲中央银行还大量积聚资本，集中投放给重要的产业部门，扩充军事工业，掠夺物资资源。
吉林学者李重：日本大肆掠夺我东北金银用于作战 “九·一八”事变后，日本占领了沈阳、长春、吉林、齐齐哈尔等城市，日本为了操纵东北的经济命脉，首先夺取东北的主要金融机构，即东北三省的官银号、吉林永衡官银号、黑龙江省官银号、边业银行和辽宁省城四行号联合发行准备库、中国银行、中国交通银行分行等金融机构。
除黄金外，关东军还抢走了张学良存在边业银行中私有黄金七八千两和古玩字画等。
有日本侵略者供认，从“四行号”中掠取的资金达1.4亿元。
这些银号的附属事业投资额高达3800余万元，亦全为日军掠夺。
民间的财富也未能幸免。
张氏帅府被占领。
后来，关东军司令官本庄繁把从帅府洗劫的张学良家产装了两火车，运到北平试图交还给张学良，张学良怒不可遏地说：“这样待我，等于羞辱我，你把我的东西拿回去
不拿，我全在火车站烧了，羞辱你。
你要还，还给我东北三省，我东北三省比你日本四岛还大呢
” 从“九·一八”事变到日本投降的14年间，在疯狂侵略中国的同时，日本对中国进行了世界侵略史上极为罕见的掠夺与破坏。
日本为吞并东北四银号，垄断金融，控制国民经济，积极筹划设立伪满银行。
1932年7月1日，伪满中央银行总行、支行共128个单位正式开业，“满铁”的社员被充斥到银行进行监管，从此原有四银号被撤消。
伪满中央银行是伪满洲国傀儡政权的“国家银行”，是地地道道为日本侵略者服务的，是完全依附于日本帝国主义的殖民地银行，是日本侵略者掠夺我国财富的工具。
伪中央银行受关东军的全面控制，它为关东军提供军费和筹集军需物资。
日本银行在伪行内设有参事室，监督该行的活动，实际上伪中央银行是日本银行的特殊分支机构。
日伪统治者利用伪满中央银行，实行残酷的货币、信用受理。
它参与制定经济金融方针、政策，垄断货币的制造和发行，垄断东北的金融市场。
著有《伪满洲国货币研究》一文的长春学者李重说，侵华期间，日本大肆掠夺我东北金银及其他金属货币，一手收买东北所产之黄金、白银及现大洋等，再运往英美日各国，换取外汇购入战争之必需物资，资助日作战。
一项仍是空白的研究 专家称日寇掠走的黄金数量至今仍是个谜 中国社会科学院近代史研究所副编审卞修月，长期从事抗日战争人员及财产损失研究。
他向记者表示，目前国内相关研究还是空白。
辽宁省社科院历史所的相关人员也表示，专门研究日本经济侵略造成东北财产损失的相关资料已很难查找。
二战期间日本到底从东北掠夺多少黄金
记者找到大量资料和有关专家都无从考证。
省委党校刘贵田教授说，现在已知的一个数字是，1941年日本侵略者运回国内的黄金数量为2300余万克黄金。
1937年至1940年是日本侵略者对伪满经济实行全面统制掠夺时期。
日伪统治者从1937年起实施产业开发5年计划，进行全面的经济掠夺，变东北为其扩大侵略战争的物资供应基地。
在这个5年计划中，1937年计划开采黄金4230公斤，最终生产了3709公斤；1938年也是生产了3000多公斤。
为什么没有日本侵略者掠夺黄金的准确数字呢
“九·一八”研究会会长王建学教授认为，是日本侵略者有意销毁证据的结果。
现在我们可以查到的日本侵略者掠夺沈阳煤炭、钢锭、钢材、铝、液体燃料等物资的数字，也是不完整的，至于像黄金珠宝一样贵重的东西，属于绝密，只有当时的日本高层了解。
他进一步解释说，在1931年前，日本掠夺的物资张作霖都能掌握。
因为物资只能从大连出口，通过满铁运输。
而“九·一八”事变后，日本又开发出经丹东走朝鲜釜山回国的通道，且日本已经控制东北，运输物资的数量以及运送什么则全由他们说了算。
王教授还表示，日本战败后还销毁了大量的文件记录，被掠走的黄金数量至今仍是个谜。
估计10000000000000000000000000000000000000000亿 日本以技术立国，技术力是比GDP更加重要的指标。
GDP可能被地震一瞬间摧垮，如果技术力还在，则经济的根本还在。
如果技术力被摧毁，多大的GDP也会随风而逝。
至于什么是技术力，有很多指标衡量，如国民识字率，技术工人数量，各门类专业人才，钢铁、机械、化学、电子等基干产业的规模和技术水准等，可以通过大量的数据图表来表示。
日本学者做学问时比较喜欢比较技术力，他们认为这才是经济的根、真正的经济。
日本和经济密切相关的有两个组织：政府有个经济企画厅，相当于中国的计委；还有个民间组织——产经联（经团联）。
产经联是由日本的大企业互相持股组成，实质上是日本政府的“政府”（关于产经联和日本政府的关系，我将在有关日本政治经济体制的章节中专门讲述）。
产经联里的大企业是日本的基干企业，是日本技术的精华，是日本经济的基础和骨骼。
产经联有个铁律：如果基干工业没有发育好，即没有准备好相应的技术，改善生活是对民族的犯罪，再大的市场需求也得等待。
如果谁敢破坏基干工业，求得暂时的生活改善也是对民族的犯罪。
基干工业出问题，政府必须出钱修补。
产经联在1945年是如何使日本奋飞的呢
粮食不足，在产经联的操纵下，政府得给学校派免费午餐，保障教育。
大量工人失业，不能使他们荒废，产经联就通过政府组织他们上山下乡去种树，还要组织已经积累了数十年的技术人员把技术储备转化为民用技术。
当基干产业还不完善，即“骨骼”没有发育好的时候，技术遭遇瓶颈，不能满足日益增长的市场需求，产经联则坚决压制需求，坚持把资源投入重工业。
一面要组织人员攻关，同时向国外敲诈：“你如果不卖，以后就没得卖了。
”产经联在工业化过程中坚决限制外国产品进入。
就这么“挺”着，让基干产业的“骨骼”逐步完善，产能逐步增长。
在此之前人民的消费需求只能耐心等待。
就这么艰难前行，经过十余年的艰苦奋斗，“骨骼”逐渐强壮，一飞冲天，完成由蛹化蝶。
产经联不面对普通消费者，只对整个民族，规划整个民族经济的大厦和发展方向，给其他企业提供基础原料和先进技术，是它决定了这个民族是一流工业国家还是刷盘子的角色。
指出，中国要做超一流的工业化国家，打基础和骨骼非常重要，所以倾全力发展基干工业，发展各种尖端技术，抓紧后备人才培育。
整个操作手法与产经联一模一样，不同的是，产经联用资本，他用权威。
中国当时已经能够提供各种类型的消费品，但有技术瓶颈，产能受限制。
应该逐步攻关，并向外敲诈关键技术，人民继续忍耐，让消费带着工业“骨骼”逐步完善，艰难并痛苦地由蛹化蝶。
但是主流经济学家的“比较优势”理论则与这种方向背道而驰。
1991年，俄罗斯民族也开始了再出发的行程，但是抱着金山压断了脊梁，无数顶尖人才流落异国他乡。
清贫是可贵的美德，土地资源钱财是身外之物，知识和技术才是宝贵的财富，是民族安身立命之本。
古代造纸术与现在有什么不同?
大家都知道，造纸术是中华民族古代四大发明之一，对,人类文明的发展起着举足轻重的作用。
那你知道，古代的纸是怎么造出来的
现代造纸又为什么能速度那么快
且听我来作个简单的介绍。
在造纸术发明之前，人类采用过很多天然材料作记事、书写所用，如结绳记事、甲骨文刻写、石碑碣鼓和造纸术出现前的简牍、缣帛等等。
但由于这些材料的采集、使用、保存都很不易，所以往往在岁月中流失掉了，直到东汉年间，宦官蔡伦数十年如一日，潜心摸索、研制，在总结前人的经验基础上，利用破鱼网、旧布头及树皮等物，制成了世界上第一张书写用纸“蔡侯纸”。
纸张才具备了真正的生产力。
此后千余年间，中国乃至中国传至世界各地的造纸术都基本上延续由于原料便宜，取之方便，在尔后的几十年间，“蔡侯纸”迅速在各地推广，到公元7世纪的唐朝开始传到朝鲜、日本。
8世纪进入阿拉伯国家，接着迅速进入摩洛哥、印度、意大利、俄国，到了17世纪时已被英国接受，并在这些西方国度加以革新，并逐渐使用机械设备替代手工造纸，也使得西方的文化得以迅速发展、传播。
在中国，自唐、宋以来，造纸业也在安徽、浙江、福建一代蓬勃发展，十分繁荣。
古徽州、江浙、江西一代“作坊数万家，终闻舂臼声”。
邑人赵廷挥在《感坑》诗中描述到：山里人家底事忙，纷纷运石垒新墙，沿溪纸碓无停息，一片舂声憾夕阳。
就是当时造纸规模的展示。
传统造纸术的现状投资巨大的金东公司自1997年6月建厂，1999年远行就进入了有序的发展，并于2002年5月创办了公司自己的刊物《太空梭》。
创刊伊始，就以着力于弘扬与挖掘中国的传统造纸文化为已任，在公司副总黄良典先生与工会主席孙炳健先生的大力支持下，成立了文化报道小组，深入了安徽、浙江、四川、福建等地偏僻山村采访，亲身触摸到中国传统造纸术跳动的脉搏，及时了解到造纸术在中国的现状。
2004年的6月，我们在安徽宣城的泾县西乡小岭村一带，亲眼目睹了被誉为“中国国宝”的宣纸的整个制作过程，从采集原料，到发酵打浆，到揭纸脱水，烘干等大小繁琐的工序七十二道，并深深地为中华民族的勤劳智慧而自豪。
在随后的一年多时间里，我们又利用业余时间赶赴浙江，陕西等地，在一个个古朴接近于封闭的小材古寨，真实地领略到传统文化在中国民间旺盛的生命力的同时，也深深为造纸的现状感到忧虑。
中国造纸术在千余年的变革中，不断融合了本地的特色，逐渐形成了自己的纸品工艺。
传统造纸中，都是因地制宜，选用当地最为廉价，取之最为方便的植物原料进行造纸，四川的青衣江畔，安徽的泾河流域，西安的沣河两岸都隐藏着一个个古老手工作坊。
在四川夹江县，遍生竹林，因而纸农把嫩竹“砍其麻，去其青，渍以灰，煮以火，洗以水，舂以臼，抄以帘，刷以壁” 短短的二十四个字，概括了传统手工造纸的全过程，用这种工艺做成的纸，在四川称为“蜀笺”，备受近代大书画家张大千先生的钟爱，又被今人称为“大千纸”，四川的造纸尤以马村的规模最为庞大。
宣城的泾县所产纸张称为“宣纸”。
历来为贡品，并为科考用纸，因古泾县的地势有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之说，山多，灌木资源丰富，故聪明的宣城人利用檀树皮、稻草等物造纸，皆为上品。
具体做法为将山上脱落的檀树皮、稻草放在山坡上，经风吹日晒，自然漂白，然后舂碎成浆，加上山上的大量的弥猴桃树树脂放入浆水内，捞出的纸品质地洁白细密、柔软均匀、光而不滑，宋代诗人王令在《再寄权子满》诗中写到“有钱莫买金，多买江东纸，江东纸白如春云”可见宣纸在当时的价值。
福建将乐、浙江的泽雅也以纸山而闻名于世。
从我们的文化报道小组成员在当地所见情形来看，两者应该是相承一脉，皆以竹佐以石灰，渍之入水，再利用水碓、石臼等设备捣烂成浆，因没有加以漂白，故所产纸张呈黄色，因而只能用于冥烧，来寄托现代人的一种哀思罢了。
造纸的传承与思考虽然传统造纸术，具有很高的观赏及研究价值，但也无法掩饰她的颓废与没落，难以满足现代社会的需要，那规模小、产量低、劳动强度大、高污染的弊病也日渐突现。
在山青水秀的雅泽山区，人们利用“四连碓”水能造纸，我们在浆池边看到，一股股发黄的散发着刺鼻气味的废水直接向山涧流去，据了解这种水流进田地庄稼将枯死，流进河池鱼虾也根本无法生存。
四川夹江也因人们大量无节制地砍竹林造浆做纸，造成山体岩石裸露，灰尘四处飞扬，原本悠静的青山已是千疮百孔，在马村的一家宣纸作坊的巨大篁锅前，一张姓老板告诉我们，造一吨手工纸大约要耗费一百二十余吨的水，废水也是未经任何处理，直接排放于山野之间。
回头看：运用现代造纸设备与技术生产的金东公司，每吨纸仅耗水9.5吨,并且排放废水全部达标。
由于传统造纸是高强度的体力操作，因而每人每天生产的纸张仅仅十余公斤而已,而在金东偌大的造纸车间，看不到几个操作人员，而每台纸机每分钟就有一吨洁白如云的纸张产出，这是两者间具有怎么的天壤之别呢!时代在进步,造纸的工艺也在不断变革提高,传统的中国造纸已远远不能满足人们的需求,中国手工造纸年代渐渐远逝。
如何重铸中华造纸的辉煌,收复中国纸品的山河,是我们这一代造纸人所要深刻思考的问题。
金光集团率先在中国实行“林、浆、纸”一体化的可持续发展的“绿色造纸”之路,让我们越来越欣喜地看到中国纸业的希望。
这种可持续发展的造纸之路也会促进金东公司成为全球最大最好的纸品供应商。
因为我们传承的是中国造纸文化,我们奉献的是利用现代化造纸技术来造福人类的一种精神
