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《大秦帝国》小说读后感

时间:2015-12-30 08:16

《大秦帝国》影评或读后感急

行法如山——《大秦帝国》读后感  很久没有写日志了,看了《大秦帝国》以后,终于有了动笔的冲动。

很久没有被这样震撼过了,看了《大秦帝国》之后,我的心中实在为之一振。

曾几何时,自己对很多小说都没了兴趣,唯独喜欢看历史小说(当然不是戏说的类型)。

每看一部,心中都激昂澎湃一次,而《大秦帝国》实在让我不仅仅只是感到激昂澎湃,更让我在很多时候掩卷沉思。

太宗云:“以史为镜,可以知兴替。

”此真可谓至理名言。

通过对于先民了解和认识,我仿佛拨开了迷雾,清晰的看到了今天的现实。

  起初看《大秦帝国》只是源于自己对于历史由来已久的兴趣,并没有什么特别的意图;只是觉得这不过是对于又一个盛世的全景式展现罢了。

但是,当我和振哥把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》的电视剧看完之后,我被深深的震撼了。

我感觉到,雅斯贝尔斯的轴心时代理论很有意义。

一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的,大秦帝国也不例外。

处在“大争之世”的秦帝国,有着与后世很多同样强盛的帝国所全然不同的东西。

而这些东西,才是秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来的历史中缺失的。

而只有这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。

因为,正是这些缺失,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时蕴含了衰落和失败的可能。

而《大秦帝国》正是通过将这些东西开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清今天所要走的路。

  这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深。

这两点在《大秦帝国》中都有表现。

  看了《大秦帝国》的人都知道,秦法是秦国崛起的制度保障,是秦国崛起的基石。

整个《黑色裂变》都在展现商鞅变法的全过程。

为什么孙皓晖先生的起点在这里

很显然,商鞅变法是秦国历史的分水岭和转折点,是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,第一次建立法律完备的法治国家,特别是第一次(也是唯一一次)在华夏民族的一个族群当中确立起坚定的法治信念和守法精神。

所有这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。

\ \ 行法如山——《大秦帝国》读后感很久没有写日志了,看了《大秦帝国》以后,终于有了动笔的冲动。

很久没有被这样震撼过了,看了《大秦帝国》之后,我的心中

《大秦帝国》观后感

《大秦帝国》之我所见最近看了电视剧《大秦帝国》,感受颇多

我觉得《大秦帝国》表现最多的并不是对秦人淳朴、脚踏实地以及那种“秦人食草,秦人可畏”的精神的高度赞扬。

这样讲是因为:秦人身上这种坚韧、吃苦耐劳、极度爱国的精神是每一个国人所拥有的,只不过在这部片子中是从对秦人刻画中表现出来的,秦人代表的是我们整个中华民族。

讲到这里,大家是不是会有一种疑问:既然这种精神是每一个中华儿女所拥有的,那为什么最后一统六国的是,而不是东方六国呢

其实找到这个问题的答案并不难,只要我们将自己的思绪回归到那个年代,再仔细对比思考思考,答案就会迎刃而解。

战国末年,用孔子的话说,是一个礼崩乐坏的时代,诸侯之间相互征战,扩张势力范围,完全不把当一回事。

这个时代用四个字概括就是:大争之世。

那什么是大争呢

所谓大争,就是争得全面、争得彻底、争得残酷无情...... 战国初年,国力是很弱的。

自秦穆公之后,国力就开始走下坡路,经历了四代乱政,又加上献公时收复失地的征战,到秦孝公时,秦国已近快到了亡国的边缘,但就是从这时开始,秦国开始走向了他的。

秦自孝公起,开始任命商鞅变法,打破各种旧的制度,使国家面貌涣然一新。

这里对商鞅变法的过程及对秦国的作用就不在多说。

现在我们就从商鞅变法这一举措入手进行分析,来谈谈秦国为什么会一统六国。

商鞅变法最最突出的特点,在我看来主要有亮点:一,变人治为法治,依法治国而不是依人治国。

战国时代,是古代社会从奴隶制度向封建制度转型的关键时代,而这种转型至秦一统六国后才算真正结束。

从这个社会背景来看,人治向法治的转变是这种社会转型的关键之处。

所谓人治,是人说了算,也就是最有权势的人不是法律、不是制度;而法治,顾名思义就是一切都得依法行事,社会制度,法律才是最高的指挥棒。

从这一点看,我们的社会做的不错,毕竟社会主义是依法治国吗

但是,由于我们法律监管层次的疏漏或者是一些人的投机取巧,使得我们依法治国的原则被动摇。

所以我觉得,政府在对待这种制度方面的工作时,一定先要优化制度的监管、执行团队。

这样才能使我们的国家越加的清明,和谐;使底层百姓越加的对政府部门充满希望,而不能一味的歌颂自己光辉的过去,因为希望毕竟是相对于未来来说的。

二,重视最广大的底层民众,确保他们的利益、劳动成果得到最大的保护;重视对底层民众的文化引导。

说道这个文化引导,我不禁联系到了我们现在的影视文化。

从影视文化所反映的问题来讲,我对当下的社会文化,顿生一种担忧之心。

从近几年小沈阳的走红,芙蓉姐姐在网络上的任其疯涨,以及最近传言即将被广电总局封杀的“凤姐”,不难看出,我们的社会文化再走一条低俗化之路。

鲁迅有一句话“未有天才之前,必先有诞生天才的土壤”,这个土壤不是指别的,就是我们的人民大众。

既然我们的社会文化,也就是,都开始在向低俗化发展,又怎能要求我们去培养出大师级人物,培养出真正的人才呢

也难怪钱老在生前不断追问“我们培养的人才在哪呢

”出现这种问题,与政府的文化引导有关系,毕竟我国这三十年是忙着搞必须得搞好的经济建设了。

但解决这一难题,却不能仅仅依靠于政府,如若搞不好也不能讲责任全归罪与政府。

因为解决这一问题得从根上下功夫,所谓的根就是我们的人民大众。

解决这一问题,需要的是我们每一个社会成员的共同努力(共同的提升,共同的自我反省),而不是简简单单的办几所大学,向教育部门多投入一些钱就能解决的。

一赳赳老秦共赴国难作为艺术作品,最易打动人的故事,其实莫过于一个弱者由弱变强的过程:弱者极弱时的困境让人窒息,而弱者的隐忍受辱自强不息所暗含的生机勃发则让人充满期待。

到其最终强大时整个故事中人物关系的颠倒反差更给我们带来极强的欣赏快感。

余华的《兄弟》周星驰的《功夫》等皆是如此。

《大秦帝国》的开端,始于秦魏之间的少梁大战。

秦军虽有“赳赳老秦共赴国难”之誓言和奋勇杀敌为国捐躯之壮志,但因为粮草不济武器缺乏,勉强和魏国打了个平手。

而在这场战争中,国君秦献公身受重伤,不久便撒手人寰。

年轻的嬴渠梁继任国君,这就是后来在历史上赫赫威名的秦孝公。

秦孝公虽然后来成为秦国一统天下的奠基者,但刚刚即位的他却面临着从未有过的内忧外患。

秦国的国力羸弱,是当时七国中最不起眼的诸侯。

而他们所面对的魏国,却是国力最为雄厚的诸侯霸主,拥有让人闻之丧胆的魏武卒和铁骑。

只要魏国再稍一发力,秦国就面临亡国危险。

秦孝公嬴渠梁清醒认识到这一点,不顾国人心中熊熊燃烧的复仇烈焰,毅然做出割地求和蓄积国力的决断。

于是秦国尽失河西之地和东大门函谷关天险。

而魏国在表面接受秦国割地的同时,却暗中与其他五国联手,形成刮分秦国的六国同盟——秦国之灭亡就在旦夕之间。

存亡关头,嬴渠梁以惊人的镇静和过人的胆识,举国家之财力,分解六国,化解危机,给秦国赢得了短暂的喘息机会。

接着他便面向天下,广招贤才。

于是卫鞅入秦,一场亘古未有的变法开始,一个由弱变强的神话诞生„„最终,秦国大败魏国,一举收复失地,成为战国七雄中实力最强的诸侯国。

五十一集的《大秦帝国》第一部,讲述的就是这个秦国由极弱到强大的过程。

而在这个过程中,贯穿始终的就是那句“赳赳老秦,共赴国难”。

在与敌作战时,每个将士都以此语此心驰骋沙场,其舍命报国的粗犷豪放正是老秦人骨子里的血脉传统。

而在变法过程中,面对老世族对新法的阻拦设障,面对朝野种种巨大的守旧势力,变法者也时刻以这句话激励自己,尽显老秦人的悲壮激昂。

“赳赳老秦共赴国难血不流干誓不休战”,老秦人以此为誓言为战歌,也足见羸弱的秦国已经经历太多的“国难”,不战则亡国,不奋发图强则亡国,始终以国难惕励反省,正如我们《国歌》中所唱“中华民族到了最危险的时候”,渗透骨血贯穿始终的忧患意识和牺牲精神正是老秦人从弱到强不敢或忘的精神力量。

而这种力量,正是秦国之所以能够崛起于大争之世,大出于六国之间的根源所在。

这种力量贯穿全剧,时刻震撼和激荡着我们的心灵。

而弱秦变强的过程,秦孝公从背负国耻时的忍辱负重,到收复河山迁都咸阳时的荡气回肠;卫鞅从一个魏国不用的中庶子到秦国万人景仰的商君,这整个过程都让人感受到了非常强烈的欣赏快感。

君臣合力变法根基提起秦国崛起强大,世人皆知发轫于卫鞅变法。

提起卫鞅变法,世人皆知卫鞅之坚毅果敢法度森严,孰不知卫鞅之所以能够变法,变法之所以能够成功,最根本的原因,是其背后有一个更为坚毅的嬴渠梁

对于变法富国的理念,人尽皆知。

但是一旦变法付诸实际,则可能人人反对。

因为所谓变法,就是要改变现有的秩序,改变很多人已经习以为常且非常享受的模式

变法的目的,是为了一个长远的利益美好的未来。

而变法的过程,必然是要牺牲很多人尤其是世族权贵的的利益。

所以但凡变法,就必然遭遇来自团体中最坚实层面的掌握实力享受实利的人群的反对、阻碍甚至攻击。

而这种反对力量,强大得让人难以想象,任卫鞅如何定法有度执法如山,面对这种力量却如卵击石,交锋十次,卫鞅也会死上十次。

而这一切,因为有了嬴渠梁而有所不同

因为这个受命于危难之际,继位于亡国边缘的秦孝公,深知秦国富强,变法是唯一的出路。

所以他以智慧的眼光选择卫鞅,以超人的胆识起用卫鞅,更倾心倾情倾尽全力地支持卫鞅,所以才成就了历史上一段君臣合力的佳话。

秦孝公与卫鞅的君臣合力,是《大秦帝国》在面上的大气磅礴之外,最为感人和闪光的一个点。

这二人, 因为秦国变法图强而相识相知:秦孝公要变法强国求贤若渴,卫鞅则是满腹经纶寻找明君。

而当历史将他们撮合在一起,便造就了一段感人的传奇。

好事多磨。

嬴渠梁与卫鞅这对绝配搭档走到一起并不是一帆风顺,而是很费了一番周折。

嬴渠梁在向列国广发求贤令之前,其实已经通过特使了解到了身在魏国怀才不遇的卫鞅。

所以当士子们蜂拥至秦后,他最关心的还是那个小小的魏国中庶子卫鞅有没有来。

这就象今天的干部应聘一样,虽然是面向天下广纳贤才,但内定却是不可避免。

不过让秦孝公嬴渠梁意想不到的是,这个卫鞅两次面君,先讲王道治国,再讲无为而治,让谦恭下士的国君两次拂案起身愤而离去。

其实这也正如今天的双向选择,国君在选择士子,士子也在选择国君。

卫鞅之所以冒着擦肩而过的危险两次跑题瞎说,就是想试探秦孝公的志向和决心。

当他知道这的确是他难得一遇的明君时,他便将终生所学和盘托出。

于是秦孝公与卫鞅,三天三夜不食不寐,大谈秦国变法,直恨相见太晚。

他们从那时起,就不仅仅是君臣,还是知音,是战友,是兄弟。

他们立下誓言,为了变法,“粉身碎骨,生死相扶”。

在卫鞅的心中,“公如青山,我如松柏”,秦孝公给了他舞台,他就要以生命去演绎精彩。

当然变法的路比他们想象的要艰难得多,而嬴渠梁以超乎寻常国君的气魄和胸襟,做了卫鞅坚实的后盾:即使是要得罪元老,即使要斩杀感情不舍的老人,甚至是大刑曾经义无反顾拥立他为国君且大力支持变法的亲哥哥公子虔,对于这一切,只要是为了维护新法,只要是为了秦国强大,嬴渠梁都全力支持卫鞅。

在全剧卫鞅变法的几个关键点上,嬴渠梁和卫鞅每次的辩论对话都精彩得让人叫绝,感动得让人落泪。

他们一如当初的誓言,,相倚相扶。

嬴渠梁待卫鞅也的确亲如兄弟,在变法成功收复失地秦国迁都咸阳后,嬴渠梁对变法功臣进行封赏,把商于郡十五个邑赏给卫鞅,并赐其封号商君,兑现了求贤令中与变法者“共享天下”的诺言。

儒家才是真正的在“愚民”,儒家向来都很轻视工农业者,只知道重视他们的四书五经,导致整个民族只崇尚“仕途”,只有读“书”才能改变生活的现状,而这个书,尽然是一些毫无作用的陈词滥调。

也许腐儒们马上会暴跳起来,举出,儒家倡导仁爱,尊师重道,,这些不是高尚的品德吗

但是我要告诉你们,这些本来就是作为一个人,是必须具备的,难道儒家没提出来之前,不尊敬老师吗

不吗

就没有人互相帮助吗

相反,儒家提出了思想以后,难道所有人都仁爱了吗

都尊师重道,了吗

所以说儒家所说的完全就是废话,屁话。

不说也知道的道理,只是他集合起来总结在了一起而已。

但却把这些人人都知道的道理,奉为至宝,教导世人,背了这些东西以后,你就能当官了。

导致在古代,我们的工农业,科技业等技术人才得不到大力发挥,而却要被一群只知道死记硬背的废柴来统治。

整个民族的智慧被完全压制了。

正如西方用各种教派学说禁锢思想一样,儒家用他的思想禁锢着中华民族。

西方当时更是落后。

但是西方的崛起正是由于摆脱了宗教学说,大力发展生产力,短短200年时间就有了令人刮目相看的成就。

而我们东方文明却还一直被夜郎自大的思想禁锢着,认为天朝威仪,四海皆蛮夷。

这种思想根深蒂固,很难一下子完全根除掉,这就是儒家的精神枷锁。

这也是为什么法家提出禁诗书的原因,根本不需要说出来的道理,非要写成书,还强迫人们整天去读这些没用的东西,而忘记生产劳动的实用性和重要性。

所以,在当时的法家眼里,“儒家”就是精神上麻痹百姓的“邪--教”,必须予以压制

大秦帝国观后感600字

的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。

他们己,用一段段血与泪,爱与恨交织的悲壮故事,推整个时代前行。

最终大出天下,与中原六国相融合,共同成就华夏文明的正源。

而在那充满霸气的咸阳皇宫里,一个比他任何先辈都要更加冷俊的铁碗君主,正在谋划着将怎样扫平一切胆敢阻挡他完成霸业的朽物。

一场新的血雨腥风又将开始了…… 这是近期网上很流行的小说《大秦帝国——黑色裂变》的电视剧版

导演:黄健中 延艺 演员:侯勇 王志飞 吕中 于洋 齐芳 尤勇 高圆圆 王辉 杜雨露 卢勇 孙飞虎 仇永力 苑冉 许还山 类型:古装,历史 地区:内地 发行时间:2008 本来看完了前四部,在断断续续看了第五部后,一直非常的喜欢此书,所以见了朋友都是在推荐这部巨著,昨天还是无意中一个朋友告诉我这部小说的电视局已经推出了,昨晚在优酷网找到了在线版的,激动之下,一口气看了6集。

首先,我要肯定一点的是,国内古装历史剧的拍摄水平确实是非常高的,无论是服装、语言、历史史实都是无与伦比的,再看看这个演员的阵容,候勇、杜雨露、吕中、尤勇、孙飞虎等等这些,哪位不是实力派的,呵呵

候勇饰演的赢梁渠(秦孝公)跟我看了小说中的秦孝公非常接近,对人物的刻画也是深入,总之一个字“彩”,哈哈

目前只看到了第六集,卫鞅正在跟公叔痤大谈天下局势这一段,由王志飞主演的卫鞅,现在还看不出来到底怎么样,因为后期的局情会围绕着这位人物发展,现在看来他跟其它的老牌演员们或者叫老艺术家相比还是嫩了一些,呵呵

尤勇饰演的庞涓给人感觉很是威武,期待着围魏救赵中的经典回放,哈哈

因只是第一部,所以先看完了再说,准备一周看完,哈哈,到时给大家细说一番

推荐大家看一看,因为战国史,特别秦国史,我们了解的太少了,受教科书的影响,大家都只是把秦最后一个秦王赢政当成一个历史上最大的暴君而已,可也是这位秦王开创了我们2000年的封建王朝,而秦国只是西周时期一个周天子下小小的马夫而已,春秋、战国中只有秦国是一个因战功而受封并且封地还是一个被戎狄占剧还得自已夺回封地的诸候,也是战国时期无论在军事、文化、经济这些方面都是最落后的边陲小国,仅仅这么一个小诸候确在最后一统天下,开创了一个新的纪元。

那句“赳赳老秦,共赴国难”时刻都提醒着我们,这不单单是秦人的铮铮铁骨,也是我们华夏民族不屈不挠的真实写照。

做为一个华夏民族的后代,我们不应该忘却先人们这些光辉事迹,也不应该忘却那些苦难的教训,真实的历史就在《大秦帝国》。

写的不好,希望大家见谅,因为是看了书再看电视剧才写的,所以具体的剧情没有过多的介绍,详情可以参考一下小说《大秦帝国》,这样一部好书,还是推荐大家买正版的,不过可以先在网上找找TXT版的先看看嘛

反正我是准备买一部正版的,不过听说好贵呀

呵呵

最近又找到第五部和第六部,已经看完了,结局跟我们预料的是一样的

秦国灭亡了,但“汉承秦制”一直延续了下来,虽然近2000年的时间里,“暴秦”这个称谓一直强加在秦帝国的头上,但看完此书,大秦是那么可敬,中华民族的再次崛起,正是需要秦人的这种拼搏精神

新大秦帝国的读后感 ‘拜托了’

读《大秦帝国》,忍不住心潮澎湃。

是的,它唤醒了我深藏在心底的那个梦。

两千多年前那个瓦釜雷鸣、风云激变的年代,群雄逐鹿,百家争鸣,浑身透着一股巨大的魔力,深深吸引着我。

我曾企图探求,却透不过那沉沉的历史迷雾。

而今天,因一部小说,这个梦又被唤醒。

确切的说,不是小说唤醒了梦,而是贯穿那个时代无处不在的精神力量的复苏,唤醒了我的梦。

如晨光,一缕一缕透进窗来,精神的张力便源源不断的融入每一寸肌肤,每一缕神经。

于是,一种颠覆传统的思潮随波而起,一种近乎神圣的膜拜油然而生。

时常幻想,自己能在滔滔历史长河中,乘一叶扁舟,溯源而上,细数每一粒河沙,每一朵浪花。

时常思量,自己能在寂寥时空荒原上,捧一抔黄土,凝神静候,触摸每一缕气息,每一片烟云。

当历史的卷轴再一次打开时,我看到了那个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”的时代剧烈变幻的风云,折服于那些开创伟大历史时代的先辈的人格与精神之下,不论是变法图存的明君强臣,还是慷慨赴义的布衣士子,在他们面前,唯有谦卑,唯有景仰。

悲哉幸哉,美哉壮哉,嗟吁不已。

捐躯赴国难,视死忽如归。

“赳赳老秦,共赴国难”,从老秦人的喉咙里喊出的浴血悲壮的誓言,深深地熔进老秦人的骨血中。

在列国卑秦的目光中,刻石铭国耻,筚路蓝缕,求贤似渴,变法图存,以法治国,历经六代君主一百三十多年的努力,何等胸襟何等气魄,血泪斑斑却又何等艰辛。

黑色的大纛在风中猎猎飘扬,所向披靡的铁骑横扫千军,中原大地的阵痛中,一个强大帝国巍巍然崛起。

即使他在短暂的辉煌之后轰然倒塌,他所开创的时代精神却始终是支撑华夏民族的坚不可摧的基石。

而这样的时代这样的帝国,却一直被刻意的误解或曲解着。

究其原因,难免惆怅。

思想的藩篱禁锢了他的辉煌他的荣光。

我开始反思我们一直以来所谓的“正统”,高高的庙堂里供奉着的信条是否经得起推敲与考验

而两千多年前那个远去的法治时代所开创的局面,难道不是一种强势生存之策

在世界风云瞬息变化的今天,我们质朴睿智的祖先,或许早已给我们擦亮了历史的铜镜。

看过《大秦帝国》小说的能谈谈感受吗

我正在看,感觉还是有戏说部分,甚至有点武侠味。

[世子情怀(《大秦帝国》第一部观后感)]前一段看完了《大秦帝国》第一部:黑色裂变,之前是看过电视剧的,两者都很精彩,世子情怀(《大秦帝国》第一部观后感)。

当代作者写出的可称鸿篇巨著的基本没有,这大概也可以算上一部。

  此书有共有六部,书写秦帝国的兴衰史。

第一部,是讲秦从弱转强的艰辛历程。

书里说秦是中华文明的正源,我不是学历史的,不能妄言,但从自己不算精深的历史知识来看,秦文化确实是中华文明最绚丽的一部分。

  历史小说能写得引人入胜不容易,此书中的每个人物都光彩夺目,秦孝公的识人、信人、大度,商鞅的才华、严谨、执著,白雪的痴情、大义,荧玉公主的纯情、明理、善良,即使是反面人物,甘龙的狡黠、阴险,赢虔的固执、忍辱、庞涓的功利等等,也都是个个鲜活动人,观后感《世子情怀(《大秦帝国》第一部观后感)》。

这里有历史中真实的任务,也有为了故事虚构的人物,毕竟那段历史离我们如此遥远,每个时代人物的面目不过是古书中寥寥几笔的描述,作者用他的想象和知识,为后者写了一部色彩纷呈、又精彩引人的历史故事。

也许作者也是性情中人,将爱情描述得唯美、感人。

最后商鞅遭车裂,白雪殉情,红与白相间,让天气泣鬼神哀。

人的感情若能如此纯粹,夫复何求,也是一种人对美好爱情的理想吧。

  历史与现实总有很多相通之处,也可以从中看到中华民族源远流长的民族性格,以及历史变迁的必然与偶然,读后受益匪浅。

  (这是看完第一部写下了,一直存在草稿里,今天整理了重发)

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