求讲正气树新风心得体会
学习“讲正气 树新风”心得 中华民族有许许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础，其中朴实就是其中的一种。
也许是因为朴实显得平淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不必要的麻烦。
因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃，而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了
如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对
是不是脑子进水了
往往会觉得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找麻烦、自寻烦恼
对此，我们还能够说什么，我们只能够说，尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华
如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理，而不论其是否合理的话，才是最大的社会悲哀
所以我们应该认真反思一下，难道存在的就是合理的
而应该树立合理的才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难以猖獗；而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了
朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴实了，人们会感到安然；经济上朴实了，人们会产生诚信；文化上朴实了，能够消除成见、共享文明；科技上朴实了，能够取长补短、互通有无…… 在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。
所以，我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈；朴实处事，就会少一些陋习。
总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现互补；消除隔阂、和平共处。
在经济全球化和文明多样化的21世纪，人们越来越感觉到和谐的重要和必要了，而朴实则是贯穿其中的一条生命线
让我一起来传承中华民族传统朴实美德吧! 二、 “讲正气、树新风”心得体会2007-03-14 13:59 一个国家没有正气，就可能亡国；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。
江泽民同志引经据典、深入浅出地说明了“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。
改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。
要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
由此想到：自古以来，奸臣贼子投机取巧，祸国殃民，以至于留下千载骂名。
如果认真琢磨，无昏君哪来奸佞
无贪官哪来小人
这些所谓的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基础和环境吧
否则，奸佞小人从何而来
纵观现实，小人得道，邪气上涨，中央这么好的政策不能“政令畅通”，对人民有利益的事，明知可为而不为，有正义感的人将正气藏在心里，伸张正义的人屡屡遭到打击报复……如此等等，为何如此
不是说明我们的环境正气还不足以压邪气么，因此要引起我们高度重视，不光要讲正气，还要树立正气，形成一种良好的社会风气。
正气如何树立
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和民族的先锋队。
一个中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切。
其中谈到党员必须履行义务中有两条：切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争；发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
“讲正气、树新风”对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气
这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的。
巩义市电影公司 张二鹏 讲正气树新风心得体会(最新) 一、指导思想 开展“讲正气、树新风”主题教育活动要以理论和“三个代表”重要思想为指导，以学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神、加强党员干部五个方面的作风建设、树立八个方面的良好风气为主要内容，以切实解决党员干部作风方面存在的突出问题为重点，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，为开创教育工作新局面，构建和谐校园提供坚强的政治保证。
二、目标任务 通过开展“讲正气、树新风”主题教育活动，大力弘扬勤奋好学、学以致用的风气，切实解决不思进取、得过且过的问题；大力弘扬心系群众、服务人民的风气，切实解决漠视群众、脱离实际的问题；大力弘扬真抓实干、务求实效的风气，切实解决弄虚作假、虚报浮夸的问题；大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的风气，切实解决铺张浪费、贪图享受的问题；大力弘扬顾全大局、令行禁止的风气，切实解决阳奉阴违、我行我素的问题；大力弘扬发扬民主、团结共事的风气，切实解决独断专行、软弱涣散的问题；大力弘扬秉公用权、廉洁从政的风气，切实解决以权谋利、为政不廉的问题；大力弘扬生活正派、情趣健康的风气，切实解决骄奢淫逸、低级趣味的问题。
使广大党员干部理想信念更加坚定，宗旨意识更加牢固，道德修养进一步提升；各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力进一步增强，战斗堡垒作用进一步发挥。
三、工作原则 （一）坚持联系实际。
把主题教育活动与推动本处室的各项工作结合起来，坚持有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就着重解决什么问题，不搞形式主义，不做表面文章，做到学习教育和推动工作两不误、两促进。
（二）坚持群众路线。
把群众路线贯穿于主题教育活动全过程，充分相信和依靠群众，采取多种形式，广泛听取群众意见，及时向群众通报主题教育活动的有关情况，自觉接受群众的评议和监督。
（三）坚持开展批评与自我批评。
按照“惩前毖后、治病救人”和“团结——批评——团结”的方针，认真开展批评和自我批评，促使党员干部主动查找和切实解决自身存在的问题，互相帮助，共同进步。
（四）坚持分类指导。
根据党员干部的各自特点，有针对性地提出主题教育活动的具体要求，分别确定学习的重点内容和解决的重点问题，采取切合实际的方式方法开展主题教育活动。
（五）坚持教育、制度、监督、惩处并重。
充分发挥教育、制度、监督、惩处的整体效应。
通过加强教育，为作风建设打下坚实的基础；通过完善制度，为作风建设提供有力的保障；通过强化监督、加大惩处，增强党员干部抓好作风建设的责任意识。
五、方法步骤 主题教育活动从3月28 开始，到5月下旬基本结束。
分三个阶段进行... 讲正气树新风心得体会加强作风建设，要牢牢抓住工作作风这个落脚点。
“实干兴邦，空谈误国”。
“一步实际行动胜过一打纲领”。
正如同志指出的那样，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。
加强作风建设，要把落脚点放在工作作风上来。
要始终保持奋发有为的精神状态，善于谋大事、创大业；要发扬“狭路相逢勇者胜”的“亮剑”精神，勇于开拓，知难而进；要旗帜鲜明地向官僚主义和形式主义开战，坚决克服以会议落实会议、以文件落实文件的做法，大兴“求真务实、崇尚实干”之风，教育引导广大干部克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，真正把心思用在干事业、抓落实上。
要进一步建立健全抓落实的工作制度和机制，对既定的目标任务层层分解，明确责任，严格考核，推动落实。
加强作风建设，要牢牢抓住生活作风这个重要方面。
千里之堤，溃于蚁穴。
干部的生活作风看似个人问题，实质上关乎党和政府形象；看似小节，但如果处理不好，往往可能酿成大祸 。
加强作风建设，要牢牢抓住领导作风这个核心。
“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。
” 我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，始终保持与人民群众的血肉联系，是我们党的最大优势。
加强领导作风建设，核心是要解决对人民群众的感情问题，关键是坚持马克思主义的群众观，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持一切为了人民，一切依靠人民，发展成果由人民群众共享。
要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
要树立正确的政绩观，坚持科学发展、关注民生，把广大群众的意愿充分体现在各项决策和工作中，切实解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题；要树立正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，秉公用权、廉洁从政；要树立科学执政、民主执政、依法执政理念，凝聚各方智慧，调动各方力量，形成万众一心，共图伟业的强大合力。
大量事实表明，领导干部的蜕化变质到最终的违纪违法，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方开始的；经济上的违法犯罪，往往伴随着生活上的腐化堕落。
古人云：“贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基”。
每个党员和领导干部都要自觉加强思想道德修养，坚决克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，常慕清廉之美，不断提升精神境界，轻名利，讲操守，重品行，带头遵守和落实党纪国法，带头践行社会主义核心价值体系，带头遵守社会公德、职业道德和家庭美德，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；要增强自律意识，耐得住寂寞，抗得住诱惑，慎独慎行，择善而交，把个人的爱好和业余时间放在健康有益的事情上来，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白为官；要大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，坚决反对大手大脚、铺张浪费，树立共产党人“为民、务实、清廉”的良好形象，更好地担负起带领全镇师生建设和谐平安教育的历史重任，为加快郸城追赶型，跨越式发展做出积极贡献 行政支部自学校党委发出号召以来，积极认真按照党委的布置开展学习活动，参加动员大会、进行支部讨论等，大家对这次活动主要有以下几个方面的认识： 1、首先对于这次讲正气树新风主体教育活动有了清晰明确的认识。
大家从思想上高度重视，一致认为这是一次学习的机会，是一次提高的机会，一定要严格按照党委的布置积极认真开展学习，在不误工作的情况下挤出时间进行学习,努力做到“思想上高度重视、精力上高度集中、行动上高度统一”。
2、明确了学习的目标。
总的目标是：求真务实、严格纪律、转变作风。
具体是提高全体党员的思想认识，对市纪委王书记提出的“八病缠身”有深刻的认识，重点解决是教育局责力解决的六个问题。
通过这次活动使每位党员从思想上有一次新的深刻的洗礼。
3、摆正学习和工作的关系。
不能以学习而误工作，而是以学习促进工作。
学习要与学校的实际工作紧密结合，在自己实际工作岗位上讲正气、树新风，为创建和谐校园，为促进学校整体工作的发展处处起到共产党员先锋模范带头作用，做到学习教育推进工作两不误。
——讲正气、树新风、加强领导干部执政能力建设认识和体会 党的十六届六***提出：党风正则干群和，干群和则社会稳。
***同志在中央纪委七次全会上强调提出：党的作风体现在党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。
一个国家没有正气，就可能***；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。
***同志引经据典、深入浅出地说明了“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。
改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。
要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
勤奋学习、学以致用；心系群众、服务人民；真抓实干、务求实效；艰苦奋斗、勤俭节约；顾全大局、令行禁止；发扬***、团结共事；秉公用权、廉洁从政；生活正派、情趣健康。
在***第七次全体会议上，***总书记倡导领导干部要从上述八个方面树立良好的风气。
这是加强党的执政能力建设的需要，也是人民群众对广大党员干部的要求。
我认为，总书记的重要论述，实际上是为我们搭建了一个完整的党员干部行为准则体系；总书记倡导的“八好风气”语言朴素、内涵丰富，意味深长。
这一重要论述并非豪言壮语，只是以平实的语言教导广大党员干部要保持理论和知识的更新，心里装着老百姓，要团结同事一起工作，要尽可能过朴素的生活，要结交良师益友，养成健康向上的生活情趣。
遵循客观规律加强干部的执政能力建设，要求我们做好一切直接、间接影响执政能力的各方面工作。
最要紧的是做到几个结合： 一是把思想教育与制度规范结合起来。
***报告指出，加强党的作风建设“一靠教育，二靠制度”。
作风问题说到底是个世界观问题、党性觉悟问题。
因此，转变干部作风，必须从加强教育，改造世界观、增强党性觉悟入手。
要坚持改造客观世界和改造主观世界相结合。
领导干部不树立正确的世界观、人生观、价值观，不解决好权力观、地位观、利益观问题，就不可能领导好改造客观世界的工作。
要结合新的形势和干部的思想实际，扎实有效和坚持不懈地对党员干部进行理论和“***”重要思想的教育，进行党的理想、信念、宗旨和共产主义道德的教育，进行爱国主义、集体主义、社会主义教育。
通过经常性的思想教育和必要的集中学习教育，切实解决干部从思想上入党的问题，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持***员先进性，筑起抵制各种腐朽思想侵蚀和各种利欲诱惑的思想道德防线。
与此同时，要建立健全规范干部行为的各种制度，包括实体性制度及相应的程序性制度，使干部行使权力和履行工作职能时有章可循。
二是把继承优良传统和进行作风建设创新结合起来。
在作风建设上，必须坚持与时俱进，不断进行改革创新。
我们党成立80多年来，培育了一系列优良的作风。
同志把我党优良作风主要概括为“三大作风”、“两个务必”。
进入新时期以后，同志又增加了“***集中制的优良传统和作风”。
继承和发扬这些优良传统和作风，始终是加强干部队伍作风建设最重要、最基本的内容，是抵制和战胜各种不正之风和腐败现象的强大精神武器。
随着形势的发展，我们还应不断培育新的优良作风，并将其作出新的理论定位和概括。
“八个坚持、八个反对”就是我们党在新时期对干部作风的新要求，是对我们党的优良传统和作风的继承，是在新时期对党的作风建设的创新。
三是把严格自律和强化监督结合起来。
作风发展变化的过程，是内因和外因相互作用的过程。
在内因、外因的关系中，内因具有决定性的意义。
这就要求我们把抓好干部的自律放在第一位。
要教育引导干部把党的理想和宗旨，把“***”重要思想内化为自己的信念，奉为自己立言立行的根本准则，坚持自重、自省、自警、自励，自己规范自己，自己把握自己，自己超越自己。
在强调党员干部坚持自律的同时，也要重视他律，强化来自外面的监督。
特别是要对干部职权的行使、权力的运用进行全方位、全过程监督。
使党员干部既接受来自党内特别是班子内的监督，又接受来自广大群众和社会各方面的监督；既接受自上而下的监督，又接受自下而上的监督，形成完善的监督机制，增强监督的合力和监督的有效性。
四是把整体推进与领导垂范结合起来。
干部是党的事业的骨干和党联系人民群众的纽带。
抓干部的作风建设不能有空白点，而应整体推进。
要结合从事不同工作、居于不同层次的干部的特点，有的放矢地做工作，促进广大干部作风的改进。
在整体推进中，要特别注意抓重点、抓关键，抓对中高级领导干部尤其是“一把手”的作风培养。
领导干部是党的 “上梁”，全党的表率，也是广大干部的教育者、引导者和示范者。
“上梁”正不正，领导干部的作风好不好，对于正确决策的制定，党的事业的推进，党的形象的塑造，干部和群众行为的导向，都至关重要。
我们一定要坚持从严治党方针，从严治理领导干部。
比起一般干部来，对他们更要严格要求，严格教育，严格管理，严格监督。
各级领导干部特别是高级干部，要带头实践“***”重要思想，以身作则，严于律己，要求下级做到的，自己首先做到；要求下级不做的，自己坚决不做；做发扬优良作风、抵制不正之风的表率，用自己的人格魅力带动、影响和促进广大干部作风的改进。
“讲正气、树新风、加强领导干部执政能力建设”对于中国***人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气
这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的 更多心得见：
关于“呼唤”的名人事例，要多一点，不要作文。
1、岳飞 ⑴历史，被悲壮打磨得锃亮，辉煌了岳飞的一生。
他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云 和月”中，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被害于风波亭。
面对恶势力的威逼，他选择了国 家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的，然而他无悔，他用自己的生命谱写生命那一曲高昂 的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。
⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡虏肉，喝饮匈奴血”，在就要一雪耻辱时，十二道 圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无法承受的他只得缓缓抬头，望着天边凄艳的晚霞，无力 的转身，“撤”。
⑶悲歌如殇，一座亭子，铸成望空滴血的千古恨。
英雄的气息，被冷夜的贺兰山含尽，白 发在长风中飘扬如旗，心上的一道口子，倾泻出河山的泪。
泪浊成墨，发白为毫。
将一腔悲愤写 在北宋苍白的历史上。
八千里路，云还是云，月还是月。
只有头颅，在精神上空，高悬。
2、辛弃疾 ⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
” 南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。
你悲愤，你 无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。
你累了，醉了，俯在酒 案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。
然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位 书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。
稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯 虹，将永载青史，千秋万代
⑵一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔， 意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好做 一个田园词人。
3、陆游 ⑴是你,陆游,你带着你的高洁与爱国之心伴我同行．你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶 着我．坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌．你”僵卧孤村不自哀，尚思为 国戊轮台”，却一心只愿”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁．”我被你的灵魂所感化，我愿你， 你的诗词歌赋永远伴我同行．因为这一切的一切都令我感怀． 我铭记． ⑵你爱情的曲折，仕途的偃蹇，你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣，我都了解． 就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨．你的”纸上得来终觉浅，得 知此事要躬行”道出了学习的真谛；你的”遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”将你的赤诚谱写 成生命的歌谱激越着我，伴我同行十四个春秋． ⑶ 那时的沈园很黑没有月。
只有风雪在园外呼啸金戈铁马。
陆游侧耳倾听又倾听。
身临其 境。
陆游，你是拣尽寒枝终不肯 栖的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉．你的执著，令我感怀，令 4、李商隐 在那个百齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡的专情，元缜的痴情，但深情者，平生 所见，唯义山尔。
在如今这个乱花迷人眼的 E 时代，我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。
于 是我想起了李商隐：那个写下“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐；那个亿想 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐；那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一 点通”清词丽句的李商隐。
那个低吟“春心莫共花挣发，一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。
“虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开。
”恐怕是他一生最大的悲剧，李处在唐朝末年，朝廷 败落，牛李党争激烈，而他与敌党王茂元女儿的结合，无疑成了这为争斗的牺牲品，从此他背上 了忘恩背义的骂名，纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波，但早已注定是个落寞的收场。
一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事，这曲子弹了千遍 万遍，而真正懂得其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。
我们只是无心的过客，只是路过偶然 听到他的弹唱，心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪 ，然后轻叹一句“此情可待 成追忆，只是当时已惘然。
” 在他哀婉凄迷的诗，尽管悲伤，我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。
不然如何在月 白霜清的寒夜，独欹高楼，望见一片澄澈的空明时，想起那句“青娥素女俱耐冷 ，月中霜里斗婵 娟。
” “星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
”李商隐的这两句诗非常亮丽华美，他的诗学极了 李贺的奇幻象征手法，青出于蓝而胜于蓝；又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。
5、王羲之 一代书圣王羲之，《兰亭集序》天下誉。
雪白的羽毛，振天一飞的雄姿成了他的最爱，他有鹅的坚傲风骨，有鹅的专注之情。
他的 字清秀挺拔，又矫若惊龙。
他的专注成就了一代书法大家，他的勤奋更为后世广为传颂。
泼墨如浪豪情，他成就墨染一方的壮举。
仰观宇宙，俯察品类，恣情天地之中，放浪形骸 之外，他用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上，醉卧兰亭，醒叹世事，他用一篇短序将 人生的脉络与真谛陈置于字句之间。
6、曹操 成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的 驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强” 的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱， 胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。
荣辱成败，尽显英 雄本色。
7、.项羽 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何? 江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。
莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这钢铁铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。
要么一 战灭暴秦，要么一战而弃天下，酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊
8、王昭君 深宫里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。
那些皑皑白骨，怎么就站起来，翩翩起舞
琵琶 弦上卧着的，可是笑声
哭声
抑或喊声
杀声
六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠 的风------挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀------一个小女子，要孕育千古和平。
那是怎样的 辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的光明。
那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原， 浩荡无涯的大地，只配作心中小小一隅。
那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最 阴毒的鬼魂，也会化作一泓平静的涟漪。
你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时 代。
所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你的哺育。
锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境.年年岁岁,桃花自 开自落,何曾等到过半只蜂蝶?你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼. 匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽.而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣 诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史. 没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯.身后的丹陛金銮 之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了. 你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥.她们, 可攀可折,而不可断. 漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间.车轮碾过,两道车辙深深,向南一 直延伸到益加飘渺的长安.那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢.纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺 进一段如泣如诉的琵琶曲.你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为 袖边的那几缕啼痕. 两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担.如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白 发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝......那塞外风沙中 的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上<汉书>的扉页. 你的跋涉完成了一次超越时空的征途.从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫 竦哪 ?左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结 为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中.而青冢背后,正是中原的万里云天. 从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年. 9、勾践 他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落 在田地里。
他不是一个普通的农夫，他是勾践。
他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差 的马前卒。
回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。
吃着粗陋的饭食， 还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。
他一刻也不懈怠。
他为什么 要这样辛苦呢
国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有
因为他没 有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱
在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心 痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水
这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬
10、李清照 一方斜阳铺成诗笺，把水中那棵被柔风摇动的柳树，想象成你写诗的模样。
黄莲树下，琵琶声声。
你夜夜点一盏灯，让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。
捧读你静坐窗下的剪影，是秋风的乐趣；捧读唐诗宋词的意韵，却是你唯一的感动。
曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。
多少次掀开季节的窗帘，却未能寻到你无语的花影；多少次扣响思念的檐铃，却未能听到 你透明的笑声。
煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。
为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清， 走向沧凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。
从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没有走出心头上的愁字。
你的愁字有说不尽的意味，有无尽的美好。
如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如 窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一对深情的眼睛满含期盼。
独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。
萧声纷 纷如雨，无意中淋湿你的双眸。
是诗意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，读风，读月，读云。
任寂寞的游思为你抒情，写下不朽的诗章。
相聚，在你心中是美的；分别，只有在你诗词中才美丽无双。
连同那绵绵的恨意，开出绝 世的忧郁之花。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，河时灭
柔弱的你尽仰天长叹：“恨生非男儿，不能跃马挥戈， 驰骋疆场……” 绿红肥瘦也罢，不过江东也罢，你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。
还有什么不满足的呢
人比黄花瘦的不仅是你，万千心事难寄的不仅是你，乍暖还寒时凄 凄惨惨戚戚的也不仅只你。
可你抬头低首之间，有一种破裂的声音令你不能忘怀。
总见感悟的碎片闪着花的光芒，缀 满遗憾。
于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿…… 带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。
任表白枉自伫，白发欺人，只 一种滋味浓在心头。
又溢出心头。
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处 漱玉集中，金玉录里，文采有后主遗风洗净南宋的 墓碑，我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。
在你心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋； 在你的笔下忧愁不动，累积成一枚远古的化石，一个满腹伤感奇女子，国破之凄，丧夫之痛，你 一样也没忘。
多亏了你没有忘，我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻；才 有了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚；才有了“这次第，怎一个愁字了得”的肝 肠寸断；也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽；才有了“至今思项羽。
不敢过江东”的豪迈与悲 凉。
11、苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一枝秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉 最深的眷念。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间， 他选择了忘却富贵，她选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
好一个永远的苏武：他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，把 那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武：他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那 群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
12、李煜 ⑴“违命候”，因亲周后而荒废朝政，周后是贤淑善良，又精通音律。
从此他与周后尽情欢 乐，填填花间词，谈谈古琴乐，评点赵孟頫的书法，好不自在……为表示对周后的爱，封她的表 哥为丞相，却也因此误国，宋军兵临城下…… ⑵梧桐锁了清秋，月光轻轻将往事缭绕，落叶里那凄凄归雁，划过眼前，如刀，划过心。
13、宋江 “山东及时雨，孝义黑三郎”“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼报义，郸城宋公明”，一个父兄眼 中的“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中的“水泊草寇”，顽劣之徒，一段由“忠”和“义”交织而成的历 史碑文。
眼见梁山大业由盛而衰，宋江还是放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中做出了最后的选择， 对朝廷的毒酒他一饮而尽，想以死表“忠”，更令人叹惋的是为防止李逵再反朝廷，也让铁牛服了 毒酒，留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任重大义，男儿本色……”的悲歌。
14、司马迁 他为完成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。
几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不 是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸 页。
15、勾践与夫差与西施 他，勾践，在尝夫差粪便的那一刻，复仇大计就扎深了根，那种痛苦，别人无法替代；把 西施送给夫差的那一刻，他就盼望着能再次把她抢回来。
他不敢忘，也不愿忘。
他，夫差，在琴弦四起，歌舞萦绕的环境中，骄奢之心难免升起，贪恋美色的他，更对西 施百般的讨好，不思朝政。
他忘记了勾践的过去，他忘记了“生于忧患，死于安乐”，他忘记了“天 将降大任于斯人也”。
她，西施，一个牺牲品，作为一个女人，她不但没有得到自己的爱情，每天还要强颜欢笑 去勾引夫差，让他沉溺于自己，让他纵情享乐，自己毫无快乐所言。
但是她没有怨言，因为她忘 记了自己，作为国家的一员就应该为国家的利益着想。
15、王勃 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时 运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。
试想，如果没有王勃开朗阔 达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱
16、白居易 ⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。
这条船便是 一张琴了，被水的手指拨响。
所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。
人 人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。
今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚 琴
大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。
寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛 漫。
庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。
⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。
一曲终了，弹琵 琶的手指在弦上轻轻滑落。
于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。
而诗人则踏着湿漉 漉的诗行，忧郁地走进经典。
两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。
陈毅：永远的儿子 为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交 部长，工作十分繁忙。
1962 年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。
陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽 然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见了，忙说：娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由 我来洗呀，何必藏着呢
母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢着去洗。
陈毅急忙拦住并动情地说： 娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗 10 条尿裤，也报答不了您的养育之 恩呀
说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
李白 李白道“行路难”，却一直在走。
走着笑着红尘，走着辞别故友。
一壶浊酒，“歌遍山河八万 里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊
嫉妒他的人——年 少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
;李白道“行路难”，却一直在走。
翰林遭贬，他“仰天大笑出 门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。
这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢
但他却一直在 走，因为他坚信“长风破浪会有时”
一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与 磨损
2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人 的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了 好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史 册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。
他对明天有着乐观的 微笑。
当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
他对明天 有着希望的微笑。
当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我 独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
诗人一声长叹，涌起层层墨香。
李 白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的 自我。
他的人生是成功的。
如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂， 那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
历史的 雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
5.人有意气，才能有豁达的胸襟。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李 白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举 杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。
若无 意气，他怎会有如此豁达的胸襟
6.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。
然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住 他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。
是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那 该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的 笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。
他清醒地知道，他宁愿 散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”
于是他带上一把佩剑，把一杯酒 去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他 骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。
浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦 游天姥，齐叙难酬鸿志。
奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊 和失意中成熟。
7.☆“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为 其碾墨，让高力士为其脱靴。
这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。
然而太白见不容于世之滋垢 时，便愤然离去了。
没有易安居士那“这次第，一个愁字了得
”的忧伤，也没有柳三变“执手相看 泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。
一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。
他想 通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。
然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李 白反思起来。
有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实 则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。
于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复 醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世 界自然，跋涉大江南北。
他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入” 的洒脱
因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。
于是他不断地重拾希 望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧
李白啊
不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
9.高远恢宏的理想。
李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术, 奋其智能,愿为辅弼,使寰区大
过秦论的文眼
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也
仁义不施而攻守之势异也
求讲正气树新风心得体会
学习“讲正气 树新风”心得 中华民族有许许多多的传统美德，为人类传承文明、树立新风奠定了良好的基础，其中朴实就是其中的一种。
也许是因为朴实显得平淡了些，以至在这个物欲横流的社会几乎被淡忘了。
人们好象觉得除了追求经济上的利益能够给人带来实惠外，其它的说也是白说，还不如不说，因为说了反而会让人觉得不合时宜，不合社会需要，除了招致过多的非议，往往会带来的不必要的麻烦。
因为朴实与目前社会上存在的不良习气显得格格不入，人们已经看惯了不良恶习，认为既然存在，管它是否合乎道德规范，管它是否会造成不良影响，只要存在的就是合理的。
伴随着经济浪潮的冲击，受利己主义价值观念的侵蚀，导致人们的价值观念和审美观念被扭曲，更甚者有一些人竟然连基本的道德底线都沦丧了，一旦好的观念被抛弃，而能够比抛弃了的更好的观念还没有形成的情况下，观念断层带来的思维混乱和缺失效应就不足为奇了
如果现在谁能够对不良风气说不，人们第一个反映恐怕就是这人怎么处处和社会作对
是不是脑子进水了
往往会觉得这样的人简直就是傻瓜，放着自在不自在，简直就是自找麻烦、自寻烦恼
对此，我们还能够说什么，我们只能够说，尽管经济是最实惠的，但并不是万能的，在追求经济利益的过程中，基本的道德规范和作人准则是必不可少的，否则精神财富的缺失将会让人们倍觉惨淡，也将会割裂人与人之间最宝贵的亲情和友情，使人将感觉不到人与人之间应该更注重精神的交流与升华
如果人人都认同了不良风气，单纯认为存在的就有理，而不论其是否合理的话，才是最大的社会悲哀
所以我们应该认真反思一下，难道存在的就是合理的
而应该树立合理的才是正确的观念。
那么，只有社会上的好人多了，坏人才难以猖獗；而一旦好人少了，坏人就甚嚣尘上了
朴实因为其淳朴而真实，让人会产生可信度：政治上朴实了，人们会感到安然；经济上朴实了，人们会产生诚信；文化上朴实了，能够消除成见、共享文明；科技上朴实了，能够取长补短、互通有无…… 在这个物欲横流的社会，单纯的朴实也许显得太无能为力了。
但朴实却能够让我们活的自在、活的舒坦、活的坦荡。
所以，我们应该努力做到朴实为人，就会少一些欺诈；朴实处事，就会少一些陋习。
总之，朴实虽无华，却能够使万事万物趋于和谐、实现互补；消除隔阂、和平共处。
在经济全球化和文明多样化的21世纪，人们越来越感觉到和谐的重要和必要了，而朴实则是贯穿其中的一条生命线
让我一起来传承中华民族传统朴实美德吧! 二、 “讲正气、树新风”心得体会2007-03-14 13:59 一个国家没有正气，就可能亡国；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。
江泽民同志引经据典、深入浅出地说明了“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。
改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。
要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
由此想到：自古以来，奸臣贼子投机取巧，祸国殃民，以至于留下千载骂名。
如果认真琢磨，无昏君哪来奸佞
无贪官哪来小人
这些所谓的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基础和环境吧
否则，奸佞小人从何而来
纵观现实，小人得道，邪气上涨，中央这么好的政策不能“政令畅通”，对人民有利益的事，明知可为而不为，有正义感的人将正气藏在心里，伸张正义的人屡屡遭到打击报复……如此等等，为何如此
不是说明我们的环境正气还不足以压邪气么，因此要引起我们高度重视，不光要讲正气，还要树立正气，形成一种良好的社会风气。
正气如何树立
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和民族的先锋队。
一个中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切。
其中谈到党员必须履行义务中有两条：切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争；发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
“讲正气、树新风”对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气
这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的。
巩义市电影公司 张二鹏 讲正气树新风心得体会(最新) 一、指导思想 开展“讲正气、树新风”主题教育活动要以理论和“三个代表”重要思想为指导，以学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神、加强党员干部五个方面的作风建设、树立八个方面的良好风气为主要内容，以切实解决党员干部作风方面存在的突出问题为重点，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，为开创教育工作新局面，构建和谐校园提供坚强的政治保证。
二、目标任务 通过开展“讲正气、树新风”主题教育活动，大力弘扬勤奋好学、学以致用的风气，切实解决不思进取、得过且过的问题；大力弘扬心系群众、服务人民的风气，切实解决漠视群众、脱离实际的问题；大力弘扬真抓实干、务求实效的风气，切实解决弄虚作假、虚报浮夸的问题；大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的风气，切实解决铺张浪费、贪图享受的问题；大力弘扬顾全大局、令行禁止的风气，切实解决阳奉阴违、我行我素的问题；大力弘扬发扬民主、团结共事的风气，切实解决独断专行、软弱涣散的问题；大力弘扬秉公用权、廉洁从政的风气，切实解决以权谋利、为政不廉的问题；大力弘扬生活正派、情趣健康的风气，切实解决骄奢淫逸、低级趣味的问题。
使广大党员干部理想信念更加坚定，宗旨意识更加牢固，道德修养进一步提升；各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力进一步增强，战斗堡垒作用进一步发挥。
三、工作原则 （一）坚持联系实际。
把主题教育活动与推动本处室的各项工作结合起来，坚持有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就着重解决什么问题，不搞形式主义，不做表面文章，做到学习教育和推动工作两不误、两促进。
（二）坚持群众路线。
把群众路线贯穿于主题教育活动全过程，充分相信和依靠群众，采取多种形式，广泛听取群众意见，及时向群众通报主题教育活动的有关情况，自觉接受群众的评议和监督。
（三）坚持开展批评与自我批评。
按照“惩前毖后、治病救人”和“团结——批评——团结”的方针，认真开展批评和自我批评，促使党员干部主动查找和切实解决自身存在的问题，互相帮助，共同进步。
（四）坚持分类指导。
根据党员干部的各自特点，有针对性地提出主题教育活动的具体要求，分别确定学习的重点内容和解决的重点问题，采取切合实际的方式方法开展主题教育活动。
（五）坚持教育、制度、监督、惩处并重。
充分发挥教育、制度、监督、惩处的整体效应。
通过加强教育，为作风建设打下坚实的基础；通过完善制度，为作风建设提供有力的保障；通过强化监督、加大惩处，增强党员干部抓好作风建设的责任意识。
五、方法步骤 主题教育活动从3月28 开始，到5月下旬基本结束。
分三个阶段进行... 讲正气树新风心得体会加强作风建设，要牢牢抓住工作作风这个落脚点。
“实干兴邦，空谈误国”。
“一步实际行动胜过一打纲领”。
正如同志指出的那样，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。
加强作风建设，要把落脚点放在工作作风上来。
要始终保持奋发有为的精神状态，善于谋大事、创大业；要发扬“狭路相逢勇者胜”的“亮剑”精神，勇于开拓，知难而进；要旗帜鲜明地向官僚主义和形式主义开战，坚决克服以会议落实会议、以文件落实文件的做法，大兴“求真务实、崇尚实干”之风，教育引导广大干部克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，真正把心思用在干事业、抓落实上。
要进一步建立健全抓落实的工作制度和机制，对既定的目标任务层层分解，明确责任，严格考核，推动落实。
加强作风建设，要牢牢抓住生活作风这个重要方面。
千里之堤，溃于蚁穴。
干部的生活作风看似个人问题，实质上关乎党和政府形象；看似小节，但如果处理不好，往往可能酿成大祸 。
加强作风建设，要牢牢抓住领导作风这个核心。
“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。
” 我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，始终保持与人民群众的血肉联系，是我们党的最大优势。
加强领导作风建设，核心是要解决对人民群众的感情问题，关键是坚持马克思主义的群众观，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持一切为了人民，一切依靠人民，发展成果由人民群众共享。
要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
要树立正确的政绩观，坚持科学发展、关注民生，把广大群众的意愿充分体现在各项决策和工作中，切实解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题；要树立正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，秉公用权、廉洁从政；要树立科学执政、民主执政、依法执政理念，凝聚各方智慧，调动各方力量，形成万众一心，共图伟业的强大合力。
大量事实表明，领导干部的蜕化变质到最终的违纪违法，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方开始的；经济上的违法犯罪，往往伴随着生活上的腐化堕落。
古人云：“贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基”。
每个党员和领导干部都要自觉加强思想道德修养，坚决克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，常慕清廉之美，不断提升精神境界，轻名利，讲操守，重品行，带头遵守和落实党纪国法，带头践行社会主义核心价值体系，带头遵守社会公德、职业道德和家庭美德，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；要增强自律意识，耐得住寂寞，抗得住诱惑，慎独慎行，择善而交，把个人的爱好和业余时间放在健康有益的事情上来，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白为官；要大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，坚决反对大手大脚、铺张浪费，树立共产党人“为民、务实、清廉”的良好形象，更好地担负起带领全镇师生建设和谐平安教育的历史重任，为加快郸城追赶型，跨越式发展做出积极贡献 行政支部自学校党委发出号召以来，积极认真按照党委的布置开展学习活动，参加动员大会、进行支部讨论等，大家对这次活动主要有以下几个方面的认识： 1、首先对于这次讲正气树新风主体教育活动有了清晰明确的认识。
大家从思想上高度重视，一致认为这是一次学习的机会，是一次提高的机会，一定要严格按照党委的布置积极认真开展学习，在不误工作的情况下挤出时间进行学习,努力做到“思想上高度重视、精力上高度集中、行动上高度统一”。
2、明确了学习的目标。
总的目标是：求真务实、严格纪律、转变作风。
具体是提高全体党员的思想认识，对市纪委王书记提出的“八病缠身”有深刻的认识，重点解决是教育局责力解决的六个问题。
通过这次活动使每位党员从思想上有一次新的深刻的洗礼。
3、摆正学习和工作的关系。
不能以学习而误工作，而是以学习促进工作。
学习要与学校的实际工作紧密结合，在自己实际工作岗位上讲正气、树新风，为创建和谐校园，为促进学校整体工作的发展处处起到共产党员先锋模范带头作用，做到学习教育推进工作两不误。
——讲正气、树新风、加强领导干部执政能力建设认识和体会 党的十六届六***提出：党风正则干群和，干群和则社会稳。
***同志在中央纪委七次全会上强调提出：党的作风体现在党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。
一个国家没有正气，就可能***；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。
***同志引经据典、深入浅出地说明了“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。
改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。
要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
勤奋学习、学以致用；心系群众、服务人民；真抓实干、务求实效；艰苦奋斗、勤俭节约；顾全大局、令行禁止；发扬***、团结共事；秉公用权、廉洁从政；生活正派、情趣健康。
在***第七次全体会议上，***总书记倡导领导干部要从上述八个方面树立良好的风气。
这是加强党的执政能力建设的需要，也是人民群众对广大党员干部的要求。
我认为，总书记的重要论述，实际上是为我们搭建了一个完整的党员干部行为准则体系；总书记倡导的“八好风气”语言朴素、内涵丰富，意味深长。
这一重要论述并非豪言壮语，只是以平实的语言教导广大党员干部要保持理论和知识的更新，心里装着老百姓，要团结同事一起工作，要尽可能过朴素的生活，要结交良师益友，养成健康向上的生活情趣。
遵循客观规律加强干部的执政能力建设，要求我们做好一切直接、间接影响执政能力的各方面工作。
最要紧的是做到几个结合： 一是把思想教育与制度规范结合起来。
***报告指出，加强党的作风建设“一靠教育，二靠制度”。
作风问题说到底是个世界观问题、党性觉悟问题。
因此，转变干部作风，必须从加强教育，改造世界观、增强党性觉悟入手。
要坚持改造客观世界和改造主观世界相结合。
领导干部不树立正确的世界观、人生观、价值观，不解决好权力观、地位观、利益观问题，就不可能领导好改造客观世界的工作。
要结合新的形势和干部的思想实际，扎实有效和坚持不懈地对党员干部进行理论和“***”重要思想的教育，进行党的理想、信念、宗旨和共产主义道德的教育，进行爱国主义、集体主义、社会主义教育。
通过经常性的思想教育和必要的集中学习教育，切实解决干部从思想上入党的问题，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持***员先进性，筑起抵制各种腐朽思想侵蚀和各种利欲诱惑的思想道德防线。
与此同时，要建立健全规范干部行为的各种制度，包括实体性制度及相应的程序性制度，使干部行使权力和履行工作职能时有章可循。
二是把继承优良传统和进行作风建设创新结合起来。
在作风建设上，必须坚持与时俱进，不断进行改革创新。
我们党成立80多年来，培育了一系列优良的作风。
同志把我党优良作风主要概括为“三大作风”、“两个务必”。
进入新时期以后，同志又增加了“***集中制的优良传统和作风”。
继承和发扬这些优良传统和作风，始终是加强干部队伍作风建设最重要、最基本的内容，是抵制和战胜各种不正之风和腐败现象的强大精神武器。
随着形势的发展，我们还应不断培育新的优良作风，并将其作出新的理论定位和概括。
“八个坚持、八个反对”就是我们党在新时期对干部作风的新要求，是对我们党的优良传统和作风的继承，是在新时期对党的作风建设的创新。
三是把严格自律和强化监督结合起来。
作风发展变化的过程，是内因和外因相互作用的过程。
在内因、外因的关系中，内因具有决定性的意义。
这就要求我们把抓好干部的自律放在第一位。
要教育引导干部把党的理想和宗旨，把“***”重要思想内化为自己的信念，奉为自己立言立行的根本准则，坚持自重、自省、自警、自励，自己规范自己，自己把握自己，自己超越自己。
在强调党员干部坚持自律的同时，也要重视他律，强化来自外面的监督。
特别是要对干部职权的行使、权力的运用进行全方位、全过程监督。
使党员干部既接受来自党内特别是班子内的监督，又接受来自广大群众和社会各方面的监督；既接受自上而下的监督，又接受自下而上的监督，形成完善的监督机制，增强监督的合力和监督的有效性。
四是把整体推进与领导垂范结合起来。
干部是党的事业的骨干和党联系人民群众的纽带。
抓干部的作风建设不能有空白点，而应整体推进。
要结合从事不同工作、居于不同层次的干部的特点，有的放矢地做工作，促进广大干部作风的改进。
在整体推进中，要特别注意抓重点、抓关键，抓对中高级领导干部尤其是“一把手”的作风培养。
领导干部是党的 “上梁”，全党的表率，也是广大干部的教育者、引导者和示范者。
“上梁”正不正，领导干部的作风好不好，对于正确决策的制定，党的事业的推进，党的形象的塑造，干部和群众行为的导向，都至关重要。
我们一定要坚持从严治党方针，从严治理领导干部。
比起一般干部来，对他们更要严格要求，严格教育，严格管理，严格监督。
各级领导干部特别是高级干部，要带头实践“***”重要思想，以身作则，严于律己，要求下级做到的，自己首先做到；要求下级不做的，自己坚决不做；做发扬优良作风、抵制不正之风的表率，用自己的人格魅力带动、影响和促进广大干部作风的改进。
“讲正气、树新风、加强领导干部执政能力建设”对于中国***人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气
这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的 更多心得见：
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我们一直以来有一个错误的观念，只要努力就会有好的成绩，殊不知，许多同学的努力是徒劳无功的，比如上课一味记笔记从不思考，高中学科复杂，知识点繁多，只是足够努力不一定能够提高我们的学习成绩，我们要明白学习的目的到底是什么，在学习的过程中避免错误的学习方法，才能够取得好的学习成绩，以下三种错误的学习方法一定要注意避免：1.错误的学习方法——不会科学利用时间我认为时间对每个人都是公平的。
有的学生能在有限的时间内，把自己的学习、生活安排得从从容容。
而有的学生虽然忙忙碌碌，经常加班加点，但忙不到点子上，实际效果不佳。
有的学生不善于挤时间，他们经常抱怨：每天上课、回家、吃饭、做作业、睡觉，哪还有多余的时间供自己安排
还有的学生平时松松垮垮，临到考试手忙脚乱。
2.错误的学习方法——不求甚解，死记硬背死记硬背指不加思索地重复，多次重复直到大脑中留下印象为止。
它不需要理解，不讲究记忆方法和技巧，是最低形式的学习。
它常常使记忆内容相互混淆，而且不能长久记忆，当学习内容没有条理，或学生不愿意花时间去分析学习内容的条理和意义时，学生往往会采用死记硬背的方法。
依赖这种方法的学生会说：谢天谢地，考试总算结束了。
现在我可以把那些东西忘得一干二净了。
3.错误的学习方法——不能形成知识结构知识结构是知识体系在学生头脑中的内化反映，也就是指知识经过学生输入、加工、储存过程而在头脑中形成的有序的组织状态。
构建一定的知识结构在学习中是很重要的。
如果没有合理的知识结构，再多的知识也只能成为一盘散沙，无法发挥出它们应有的功效。
有的学生单元测验成绩很好，可一到综合考试就不行了，其原因也往往在于他们没有掌握知识间的联系，没有形成相应的知识结构。
这种学生对所学内容与学科之间，对各章节之间不及时总结归纳整理，致使知识基本上处于游离状态。
这种零散的知识很容易遗忘，也很容易张冠李戴。
我们每天应该问的，是“自己的学问有没有进步
有，进步了多少
”为什么要这样问
因为“学问是一切前进的活力的源泉”。
学问怎样能够进步
重要在有方法研究。
进入知识点更多，难度更深的高中学习，我们需要通过课外补习来加强对知识的理解和记忆，以迎战高考。
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河南省鹿邑县张店乡打暴安良，扫黑，除霸，治安何去何从
野蛮暴徒刘海富勾结村支书，欺压百姓却无人问津
额…原来一直以为河南那里治安确实不怎么好。
看了这帖子，更证实了这一点。
不要说河南的公安了，就是咱天子脚下的公安也是这德行，相比帖子上说的，基层干工作的小警察，上面的领导的行为更是让你跌破眼镜。
不过话又说回来了，举国都这德行，有啥办法啊。
这在某种程度上来讲，也是咱们中国发展经济的特色。
如果不这样，也许我国的经济还真没准不如现在这样好。
即：企业发展（个人）→与国家机关打交道→有能力的送钱，把事情办好，没能力的只能办怀或不办→有能力的企业胜出如此循环，好多就越来约好。
领导们也越来越有钱。
从大领导慢慢到小领导，从领导到科员，从科员到所有公务员。
自从端起国家这饭碗开始，绝大多数人心里就都开始琢磨，怎么搞灰色收入了。
哈哈…全都这个德行…从古至今。
我没去过国外，哈哈，我想也TM这德行。
所以在这申怨，应该不会起太大作用吧。
