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自尊自爱的读后感

时间:2017-02-14 04:02

自尊自爱 注重仪表观后感

补充: 我认为做一名中学生,纪律和规则是我们平时学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。

而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是用纪律和规则来严格要求自己。

从规范日常行为做起,用规范来要求自己。

自尊自爱,注重仪表,穿戴整洁、朴素大方,讲究卫生,养成良好的卫生习惯。

不随地吐痰,不乱扔废弃物。

自觉抵制不良思想的侵袭,不接触不健康、低级趣味的东西。

学做品德高尚的人,尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗习惯。

诚实守信,礼貌待人,尊敬老师,在校期间要勤奋学习,按时到校,不迟到、不早退、不旷课,上课专心听讲,勤于思考。

爱护校校公物,不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂改刻画。

积极参加学校组织的活动,正确对待困难与挫折,保持心理健康。

作为中学生还要自强自立,我们不能象小学生那样,事事要父母操心。

同学们,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”我们只要付出了,都会有收获。

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女人的尊严与爱 ——《简爱》读后感 《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。

她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。

也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。

但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。

但简爱做出了一个非常理性的决定。

在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。

它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

《让孩子养成自尊》这本书的读后感

让孩子独立,从培养自尊开始  “我家孩子被老师认定为差生,这可怎么办啊

”“老师总说孩子不聪明,其他小朋友也经常看不起他,真烦啊

”  家长类似这样的忧虑和抱怨,我们会经常听到,的确,如果一个孩子总是得不到别人的认可,他自己也不会认可自己,长此以往,甚至会演变成人生的悲剧。

  曾经在媒体上看到这样一个极端的例子,一个13岁的宁夏小女孩在小学毕业典礼的当天上吊自杀了。

孩子在遗书中写道:“爸爸、妈妈,我是个差生、我没考好,我上不了重点中学。

”一个13岁的少女,在风华正茂的时候,却选择结束自己的生命。

从遗言来看,她完全不认可自己,甚至没有发现自己的价值,轻易就否定了自己。

  爱孩子,就是帮助孩子成为一个独立的个体,从而有朝一日,他们能够凭借自己的力量傲立于世。

而要想成为独立的人最需要具备的品质就是自尊。

自尊,是每个人幸福的基础,当然也是每个孩子健康快乐成长的关键。

  什么是自尊呢

自尊是对自我的一种态度,是对自我的价值、重要性,成功的、积极的情绪体验。

拥有高自尊的人,常常具有下面这些特质:有良好的自我认同,有充分的安全感,能够确认自己的长处,对自己的弱点也能适当接纳;有很好的自主性,对环境的适应能力强,能够为自己做的事情负责任;有热情,敢去尝试,不怕犯错误,总能从错误中获得经验,从而更加肯定自己;在遇到困难的时候,会寻找各种解决办法,也会坦然寻求别人的帮助;性格真实、坦然,不会扛着沉重的面子,敢于表现真实的自我,在与人交往中,也容易产生同理心。

心理学家研究发现,高自尊和快乐正相关,越是自尊高的人,越容易感到快乐和幸福。

要让孩子成为一个独立的人,首先就要让他们体会到生活的乐趣和人生的幸福。

  与此相反,低自尊的人安全感差,依赖性强,他们总是寻求别人的认同,把自己的价值等同于别人的认同,就像“白雪公主”中的王后,总是把自己是否美丽归结于魔镜的评价。

他们用消极的眼光看待事物,看待自己,在生活环境中看到过多的负面因素,总觉得自己不行。

他们也想做事,但总说这不可能,那不可能,总是事情还没开始就已经放弃。

  正因此,他们很少有自己的看法。

嘴里总是挂着“某某说”,如“妈妈说”“爸爸说”“老师说”。

即使有自己的看法,他们也不敢坚持。

他们在人际关系中通常不能表达自己的积极情感,更不敢表达自己的负面情绪或态度;他们内心里有极深的不安全感,为人处世会有过度的防御,或者可能会通过追求完美,以满足自己无意识的安全需求;他们很在乎面子,不敢真实面对自己。

  然而,很多家长和老师都认为,一味地赏识和赞美孩子,就能让孩子培养出高自尊。

所以,不管在学校还是在家里,孩子们总能听到不分青红皂白的赞美,比如,“噢,你太棒了

”“你真厉害

”“你真行

”等夸赞之词。

其实,长此以往,非但不能培养出孩子的自尊心,反而会把孩子教育成自负、自大,不能正确认识自己的人。

  自尊,绝不是靠空洞的心理强化产生的。

脱离了实际的、夸张的,甚至是虚假的赞美,就如同“捧杀”。

不仅没有建立孩子的自尊心,反而让孩子错误认识和判断自己,逐渐变得骄傲自满、停滞退步,甚至导致堕落、失败。

那么应当如何正确培养孩子的自尊呢

  首先要让孩子成为言行一致的人。

真正的自尊只存在于真实的行动、真实的实践之中。

高自尊的人,对自己是认可的,不需要通过别人的评价或者与别人的比较来获得价值感。

因此他们极为重视自己的言行,并力求一致。

他们也不需要把自己伪装起来讨别人喜欢,不需要成为另外一个人,才能得到别人的认可。

  如果孩子常常撒谎,言行不一,从某种意义上说,就是在向公众表明他说的话无关紧要,大家不必相信和在意他的话。

久而久之,他也开始不相信自己,进而觉得自己不够好,更需要通过包装、夸张,来变成另外一个人,由此形成恶性循环。

其次,要让孩子了解自己,并自我接纳。

成长的目标,就是成为自己,当然是一个真实的自己。

而我们如今的教育,总是讲“好”,要求孩子做“好孩子”,而忽略“真”。

如果失掉了“真”,“好”就会变成一种强制和虚假。

孩子将开始压抑自己的情绪,忽略自己的需求,牺牲自己的观点,只为换取别人的好感和好评。

  其实,每个人都会存在缺点和劣势。

我们要帮助孩子认识自己的优点,接受别人对自己的积极评价,同时也要让孩子正确认识自己的不足之处,勇敢面对来自环境的贬损因素,不会因为自己的错误、缺点而过分苛责自己,也不会用别人的负面评价来定义自己,能综合自己的经验,更全面、真实地看待自己的“好”和“不好”。

  同时,我们还要告诉孩子,因为我们是人,所以我们能体会到各种情绪,既有快乐的,也有痛苦的。

当经历痛苦的情绪时,不要压抑,要接受它们,体会它们,然后通过自己的方式来排解它们。

每个人都不需要戴着面具生活,按照别人的评价来主导自己的情绪。

正如陶行知先生所说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

”  最后,还要让孩子认识到生活是有目标的,自己是有使命的。

能够设定自己的目标、感觉自己有责任的人,对自己的价值更为认可,他们做事情的动机不是为了获得掌声和赞美,而是从内心深处迸发的对这件事情的渴望和热爱。

这样的人才是真正独立的人,才是社会的栋梁和家庭的依靠。

  哈佛大学曾经针对一群条件相当的年轻人,进行过一次关于目标对人生的影响的调查。

调查结果显示:27%的人没有目标;60%的人目标模糊;10%的人有清晰但比较短期的目标;3%的人有清晰且长期的目标。

  25年后,哈佛大学再次对他们进行了跟踪调查,结果令人非常吃惊

那27%的人过得很不如意,工作不稳定,入不敷出,常常怨天尤人;那60%的人大部分生活在社会中下层,事业平平;那10%的人都是各专业、各领域的成功人士,生活在社会的中上层,事业有成;那3%的人全部成为了社会精英和行业领袖。

由此可见,清晰长远的目标对一个人的成功具有多么重要的意义。

中国式尊严读后感250字

尊严的骄傲——读《中国式尊严》有感导读:《中国式尊严》中讲述了中国留学生在外维护祖国尊严的故事,这是我读后的感受。

我为维护尊严的人而感到骄傲。

  “有一种感动,来自我们的自尊;有一种骄傲,它的名字叫中国。

”  《中国式尊严》讲述了一个中国学生在海外求学时为了维护祖国的尊严与老师公然对抗。

我想这不是任何一个学生都可以做到的,然而更令人吃惊的是他居然还敢选择这位老师名下的一科作为专业课之一。

为了维护尊严,他吃尽了苦头,每次上这位老师的课之前,至少要花两个小时的时间来预习。

最后这位自以为是,瞧不起中国人的老师被他“中国式的尊严”所折服了,对他说:我为你骄傲!  主人公这么做不是为了征服那位老师,也不是为了听他说“我为你骄傲”,他只是为了证明中国人也有尊严!  如今许多人崇洋媚外,认为外国的永远比中国的好,买东西都是要买进口的。

以至于在外国人面前抬不起头来,还记得“东亚病夫”的称号吗?难道你们都甘心背负上这样的骂名吗?  不,不,不!我们是中国人,中国人要有中国人的尊严。

谁说我们丢失了中国人的尊严?看:二十九届奥运会在北京隆重举行,我们取得了世界瞩目的成绩;世界上每个国家都有我们中国的企业;一条条繁华的唐人街遍布世界各地;满汉全席摆上了洋人的餐桌;清香浓郁的品茶传统各国人都成了家常便饭;大街小巷都能看到外国游客对我们竖起的大拇指……中国人的尊严让我们在世界面前挺起了腰杆。

  辉煌的现在掩盖不了屈辱的过去,谁也忘不了世界列强对我们的侵略;忘不了那一场熊熊大火烧毁了我们多少珍品,带走了多少属于我们的文物;忘不了祖国分裂的痛苦;忘不了“东亚病夫”带给我们的伤害……但现在我们依然屹立在世界的东方,丢失的文物珍品被爱国人士一一带了回来,失去的土地逐步地回到祖国的怀抱,相信在不久的将来,祖国的版图将无比的完整。

  2009年10月1日,是伟大祖国60周年的生日,那时的北京天安门将成为欢乐的海洋,世界各地的人民将来观看这一国际盛事,他们都将是我们生日的见证人,见证祖国60年的蓬勃发展,见证祖国在世界的地位,见证祖国伟大的复兴,见证中国式尊严维护下的祖国新面貌……祖国将让世界对她说:我为你骄傲!  作为新一代的接班人,祖国未来的建设者,我们要认真学习现代科学文化知识,继承老一辈无产阶级革命家的革命精神,发扬我们的“中国式尊严”。

以我们的尊严为骄傲,学会自尊,学会自强。

  “少年强则中国强”。

让我们从小做一个自立自强,自尊自爱的人,让祖国为我们感动,让祖国为我们骄傲!

求这篇文的读后感,50~100字的,星期五之前要(>_<)

每个人都有自己的缺陷,我们在看待一件事情或评论一个人时,不要只是以貌取人,你可能不知道你在表达对别人的看法时会伤害到他人的自尊同时也反应了你个人的修养。

我们可以谈谈看法但不要进行人身攻击,这样你才能得到他人的谅解和尊重

穷人的自尊 读后感

很感动

东西不在多少,重要的是在真心

简爱的读后感

自 尊 努 力 造 就 平 等——《简·爱》读后感“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐于我财富和美貌,我一定要让你难以离开我,就像我现在难以离开你。

我现在与你说话,是我的精神与你的精神说话,就像我们两人穿过坟墓,我们站在上帝脚跟前,彼此平等——本来就如此

”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。

这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。

它是19世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

书中的女主人公简·爱的一生,经历了众多苦难与挫折,她的一生仿佛尽是不如意:自幼便失去双亲,过着寄人篱下的日子。

舅父去世后,她饱受舅母一家的欺凌、冷眼。

被送进孤儿院后,她依旧生活艰苦,朋友海伦的死亡,更是让她受到精神上的摧残。

再到后来,她寻得爱人,幸福的曙光似乎显现,但她的爱人罗切斯特的妻子突然出现,使她的人生又再次坠入谷底。

困苦的人生如同沼泽,她深陷其中,却从不肯沉沦、放弃。

不管在怎样的环境里,她始终自尊自爱,坚强独立,纯真善良,勇敢追求自己的幸福。

她从不屈服于命运,种种不幸只不过是带给了她更加顽强的精神力量,使她不停地丰富自己的思想人格。

她成为千百年来独立女性的经典形象,永垂不朽。

我们无法决定我们的出身——那是上天给予的。

但“英雄不论出处”。

人生,命运却是可以靠坚持、努力、拼搏来改变的。

清朝著名史学家万斯同,小时由于贪玩在父亲的宾客前失了面子,遭到了宾客们的批评。

而在长期的勤学苦读后,他最终成为了受人尊敬的著名学者。

在这个故事中,万斯同依靠努力获得了人们的尊重。

简·爱也是如此,她出身低微却不卑微,执着坚毅。

坚信每个人的灵魂都是平等的,并为此不断付出努力。

最终如愿以偿地获得了属于自己的幸福。

在坚韧与努力的同时,支撑着人站起来的,还有自尊自爱,这是平等的基础。

试问,一个人若是没有廉耻之心,没有独立的人格尊严,又有谁会尊重他(她);一个人若是不懂得自爱,不懂得洁身自好,那便没有资格,也不会去爱别人,又怎能奢望得到同样平等的爱与尊重

说到底,人们给的尊重,都是为了褒奖在任何逆境中,仍不看轻自己的灵魂。

这种灵魂不仅应当获得平等,甚至比那些所谓的贵族更加高尚。

值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身处的年代。

当时,女性的社会地位并不高,甚至可以说只是附属,不需要有独立的思想。

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