
子产不毁乡校读后感
百姓对政事的议论,是很自然的。
他们是亲身体验到政策的实施,确实有利于民或者有损于民,因此,肯定会作出相应的评价。
他们的嘴是堵不住的,他们的声音也是挡不住的,而他们的评价,却是为执政者提供了一份十分可贵的政绩评分单,应该重视,也应该以此分析自己的得失。
子产不毁乡校,见解高明。
他们说的,“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之”,表现了作为一位贤明政治家的治国、平天下的风度。
乡校之毁,堵塞言路,耳根也许清净,但是,没有了人民的呼声,就如掌舵之人,容易迷失航向,飘流在汪洋大海之中那就太危险了。
子产不毁乡校读后感
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
子产不毁乡校读有感
译文 郑国人在乡校里走动,议论着当前执政的人管理好坏。
郑大夫然明告诉子产说:“干吗不把乡校取消呢
”子产说:“为什么要这样
乡人们白天(上午)工作,傍晚(下午)工作完毕到乡校走走,谈论谈论执政者的好坏。
他们提到我办得对的地方,我就继续执行;他们提到我办得不对的地方,我就加以改进。
这些人都是我的老师呀
如果情况正是这样,为什么要毁掉乡校呢
我听说过忠善可以减少民怨,却没有听说过压制可以堵住民怨,(采取忠善)岂不是很快就能消除怨恨吗
这如同预防水患,大的堤坝溃决,伤人必多,我也一时抢救不过来。
不如小的堤坝坍塌可以开渠疏通池涝。
正如犯了小的毛病,我听到了还可以用药物治疗(意即不要等到病入膏肓)。
”然明说:“从今以后我知道你确是能办成大事的,我实在是往薄能鲜。
你能这样干下去,郑国便有了强有力的依靠,岂止我们这些官吏呀
” 孔子听到了这番话后说:“照这些话看来,人们说的子产不仁,我不相信。
” 拾得: 百姓对政事的议论,是很自然的。
他们是亲身体验到政策的实施,确实有利于民或者有损于民,因此,肯定会作出相应的评价。
他们的嘴是堵不住的,他们的声音也是挡不住的,而他们的评价,却是为执政者提供了一份十分可贵的政绩评分单,应该重视,也应该以此分析自己的得失。
子产不毁乡校,见解高明。
他们说的,“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之”,表现了作为一位贤明政治家的治国、平天下的风度。
乡校之毁,堵塞言路,耳根也许清净,但是,没有了人民的呼声,就如掌舵之人,容易迷失航向,飘流在汪洋大海之中那就太危险了。
当前大学生中存在哪些思想道德问题
同学精心打扮自己,注重公共形象论是校还是在社会上的公共,都能见到有些学生随地吐痰、说脏话,他们的行为不仅有损当代大学生美好阳光的形象,也给公共健康带来了危害。
(2)乱扔垃圾。
乱扔垃圾也被列为大学生“校园十大不文明现象”之一。
大学生在教室课桌内乱扔垃圾的现象比比皆是,最常见的是各种食品包装袋、饮料瓶、塑料袋等。
古语教导我们:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,很多同学都明白这个道理,也能滔滔不绝地大谈文明礼仪,可在实际生活中却往往“背道而驰”。
(3) 男女交往不得体。
大学生恋爱是很正常的事,可是有些同学盲目追随潮流、过于开放,不分场合、不分时机的示爱,给大学生的纯洁美好的形象“抹黑”。
无论是在学校还是在大街上都能看到一些大学生男女依偎在一起“谈情说爱”的场景,甚至有些人做出一些很不适宜公开场合的举动。
(二)价值观模糊所谓价值观就是指一定历史时期的人们对价值问题所持的立场、观点和态度的总和。
它渗透到现实生活的各个领域,人们的信念、信仰、追求和理想等都属于价值观的范畴。
①当代部分大学生的价值观存在偏离和排斥主导价值观的现象,其消极价值观呈明显上升趋势,主要有以下几个方面的表现:1集体主义观念淡薄集体主义是调节个人利益与集体利益的指导原则,是社会主义精神文明的重要标志。
当代大学生普遍认同集体主义价值观,但却在行为表现上参差不齐。
有部分同学在行为上集体主义观念淡化,个人主义、本位主义思想明显。
他们把个人利益置于集体利益之上,注重个人发展,缺乏奉献精神和大局意识。
2 艰苦奋斗精神淡化艰苦奋斗精神是指人们在改造客观世界的实践中,为达到目标而不畏艰难、锐意进取的意志状态和思想品格,是我国精神文明建设的重要内容。
在新形势下,随着人民生活水平的极大改善,一部分大学生的艰苦奋斗精神淡化,主要表现在:生活上贪图安逸、铺张浪费、只求享受、不愿付出;学习上不求上进,不愿刻苦努力;择业上,比较看重工作是否舒适或者稳定。
还有一些同学好高骛远、不愿苦干、频繁跳槽。
3拜金主义现象比较严重拜金主义崇尚金钱万能、金钱至上,并认为金钱是衡量一切行为的标准。
市场经济条件下,人们对金钱的顶礼膜拜深深刺激和影响了当今大学生的金钱观。
有些同学用金钱衡量一切,包括亲情、爱情和友情,在他们眼中,人人都是为了金钱而忙,金钱能满足自己的一切需求。
这种腐化的金钱观既害己又不利于社会。
4功利主义倾向表现比较突出功利主义者,讲求效益最大化,认为个人利益是唯一现实并值得重视的利益,包括道德行为在内的任何行为都不过是主体实现目的的手段而已。
随着社会的发展,功利主义的思潮也或多或少的渗透到了大学校园中,影响了当代部分大学生的思想道德观念。
主要表现在:在学业上,许多同学只注重自己的专业知识,而很少关注自己在道德、人文方面的素养;在交际上,一些大学生交友的目的是给自己将来走上社会和工作岗位做铺垫;在择业上,很多大学生向往在工资高、环境好的大城市工作,而不愿到经济落后的西部和其他偏远地区工作。
二当代大学生思想道德缺失的成因当代大学生出现道德缺失的原因,具体来讲主要是:(一)社会转型对价值观的冲击中国社会正处在由传统向现代的转型时期。
新旧时代的交替给价值观带来了很大冲击。
传统的以集体主义为中心的价值观及基础道德受到“西方个人主义、拜金主义、享乐主义等多种新兴世界观、人生观的巨大挑战。
很多同学被新的价值观所迷惑,盲目的排斥传统价值观,再加上他们缺乏实践和辨别能力,从而容易在理想和信念上发生困惑和动摇,放松对自己的道德要求,在某些缺乏监督和管理的情况下作出道德失范行为。
(二)市场经济带来的负面影响市场经济在促进社会物质财富增长的同时,也带来了很多负面效应。
主要表现为:市场经济的竞争性带来了优胜劣汰,很多人为了个人利益就会不择手段、损人利己;市场经济的开放性带来了很多不健康的西方资产阶级的腐朽思想、价值观念、道德观念;另外,市场经济的赢利性促使拜金主义有了萌发的土壤等等,这些都对身处校园中的大学生产生了极坏的影响。
(三)学校思想道德教育不足主要包括:首先,应试教育的负面影响。
在应试教育的大环境下,一些学校重学生成绩,轻思想道德教育,导致很多学生在中学时期就已经形成了不好的思想道德观念。
其次,大学思想政治教育的方法存在问题。
长期以来,大学德育缺乏针对性和有效性,且内容陈旧、形式单一、方法老套,重理论教育,轻实践环节,使很多学生感到厌倦、不愿意接受。
再次,师生缺乏有效地沟通。
在大学里,有些老师往往只承担上课的任务,很少在课后与学生沟通交流。
大学里的很多班主任平时也很少与学生见面,这样即使有同学出现了问题也不能得到及时有效地解决。
(四)家庭不当教育的影响家庭教育对大学生的思想道德缺失问题负有不可推卸的责任。
首先,有些家长的教育方式存在问题。
他们不是对孩子溺爱就是采取说教、灌输甚至打骂的极端教育方式,这样容易导致孩子形成自私、孤僻、冷漠的不良性格。
其次,一些家长不能以身作则。
很多家长自身道德素质就很低,并潜移默化地“传染”给了孩子。
再次,很多家长比较重视孩子的学习成绩,从而忽视对子女的道德教育。
(五)学生自身的原因。
首先,在应试教育的负面影响下,当代大学生有着“重学习、轻道德”的“传统思想”。
其次,一部分大学生不重视自我修养,思想上松弛懈怠,不求上进。
他们由备受束缚的高中生活进入到自由轻松的大学校园后,容易放松对自己的要求,丧失理想,甚至有些人沉迷在网络游戏中,自毁前程。
另外,一些自制能力差的大学生更容易受到外界不良环境的影响,随波逐流、不思进取。
三当代大学生思想道德缺失的对策根据以上对问题和原因的分析,具体对策主要有:(一)以科学发展观为抓手,强调大学生的主体价值观教育:首先,以科学发展观为主线,培植大学生的主体价值观念,强化道德意识、公德意识,积极响应社会主义核心价值体系的建设。
其次,加强和完善道德规范体系。
社会相关部门要严格制定、不断完善大学生思想道德规范体系,以督促在校大学生重视培养自己的道德修养。
再次,提升社会要求。
即一些企事业单位及党政机关部门要设立多种考核标准,尤其要把思想道德列为对大学毕业生的重要考核内容。
最后,充
赏析有什么步骤啊
首先要弄清赏析体裁的内容。
其次要了解作品产生的时代背景。
再次要明确赏析的顺序:要么先赏析内容,后赏析形式;或者只赏析内容一个方面,或者只赏析形式写法,这样涉及点比较集中,易于运作。
赏析的基本写法是夹叙夹议,以议为主,语言要有美感。
写赏析性的文章,可以从三个方面考虑:一是要采用夹叙夹议的方式,一边叙述原文的内容(以概括为主,亦可适当引用),一边议论评价,涉及的角度诸如写法之妙,用词之精,内容之丰等,这两个方面要紧密结合。
二是要遵循一定的顺序,或按作品先后依次逐段逐句进行,或抓住某一两个警句或警语来评说,或按内容到形式的次序,只要合情合理均可。
三是要有适当的联想和想象,既增加赏析文章的宽度,又提高赏析文字的美感程度,增加感染力。
具体写赏析短文,怎样写好赏析短文
我认为以下几点一定要注意好。
一、读懂文章 所选的赏析文章一般具备两大特点:①都是文质兼美的大家之作,②文章思路框架比较规范,所选文体以散文赏析的可能性最大,小说其次。
要写好赏析,读懂文章,分析文章,挖掘文章是重要的第一步。
如果没有读懂,阅读存在偏差,甚至是误差,那么,再写赏析短文无从下笔,下笔会错得更远。
当然,怎样才算读懂文章呢
其实就是针对所综合所给的文章,把握好文章的主题思想,构思技巧,艺术特色,考生心目中要有一个明确清晰的整体印象,等下才会就感受最深的一点来具体行文。
二、明确文体 赏析短文其实就是文艺短评。
文艺短评是就文艺作品的思想内容及艺术手法发表评论,说出作品的成败得失,一般不需要结合自己,也不一定结合现实,属于议论文范畴。
赏析文章切忌与读后感混为一谈,两者是有区别的。
读后感是在阅读一篇文章后联系自己和现实,谈自己的感受,说自己的体会,可以就文论世,但文艺短评是就文论文,不能就文论世。
三、确立评点 既然是议论文,是评论,就必须确立一个明确的评论点,评论点要具体集中,非常清楚。
构思时要抓住关键,开门见山。
写短评必须抓重点,抓中心,抓要害,枝节的东西最好不涉及,能否抓住关键往往体现作者的阅读水平。
写短评前一定要好好想想,自己评的要点是什么,评主题就要以作者写作主旨为中心,评构思,就要写出文章在布局谋篇匠心独具之处;谈艺术特色就要分析作者在具体行文上的特色之处,不要面面俱到,眉毛胡子一把抓,结果什么都没说清楚,谈明白。
四、拟定标题 赏析文章,不是简答题,是小作文,是文章。
既然是作文,就必须有一个标题。
标题可以是说明所要赏析的范围,比如照搬题目,《谈谈(报秋)的构思技巧》,也可以是设置正副标题的形式,比如将赏析范围移作副标题,用简练的词句概括赏析短文所要说的主题,同样以《报秋》为例,我班有一个学生就《报秋》的主题思想写了一篇赏析短文,所拟题目主标题是“崇尚现实,直面人生”,副标题是“试析《报秋》主题及其表现”,一正一副,既明确要旨,又点明范围,一目了然,这是一种比较好的拟题方式。
“题好一半文”,好标题就如闪亮的眼睛,在动心怡神一瞥间,给阅卷老师留下第一印象。
五、把握结构 赏析短文虽短但仍要求层次分明,思路清晰。
开篇可提出自己的观点,然后引用、分析、论证自己的观点,段内结尾可是叙、析、评,结尾可总结概括,重申观点。
阅卷老师在较短的时间内能明确你的看法是什么,你的看法能否站得住脚,自己能否自圆其说,言之有理。
常言道:“一个个读者眼中就有一千个哈姆莱特。
”“仁者见仁,智者见智”,但要有说服力,要有可信度,没有分析论证,观点就难以成立。
六、精简语言 赏析短文规定字数,写300字左右,后面大作文字数不少于800字,考生要在七八十分钟内写出1100字左右的文章,实属不易,所以赏析是短评。
既然是“短评”,语言一定要精练。
尽量不说废话,尽量句句起一定的作用。
唐宋八大家之一的韩愈在《子产不毁乡校颂》一文中,仅用了169个字,对郑子产不毁乡校一事作了准确精当的评价,多一字则费,少一字则失。
其语言之高度凝练,令人叹为观止。
因此赏析文章的语言要简捷明快,不拖泥带水。
控制好字数300字左右,左右多远,大致范围就是250字到350字,太少难以阐述分析评论好,太多浪费时间,得不偿失。
赏析,首先要找到赏析的点,也就是你在阅读这篇诗文时最突出的感受是什么。
如果要写长篇的,就全面一些;如果字数较少,抓住一个点就行了。
一般的思路:先总体概述一下诗文的内容,说了个什么意思,想要表达什么思想感情。
然后再分句(诗词)、分段、分章节(文章)来进行赏析。
其中注意,诗词要着重赏析动词和形容词;文章要找出全文中画龙点睛的句子,也即是能直接表达作者感情的句子。
然后再找出诗文中比较突出的修辞手法,比如:比喻、排比、夸张、拟人、对偶、象征、顶针、回环等等。
说出这些修辞手法在增加文采上起了什么作用。
如果能联系作者生活的时代背景及作者本身的经历、遭遇来分析,那就在这里结合诗文内容评述一下。
最后,如果这篇诗文具有里程碑作用,就在文末着重指出。
总之,顺序就是先概括,后具体,最后升华。
内容上是先具体阐述,后抽象评价。
如果要写人物赏析,那就要先写出是出自哪篇作品,在什么时候出场的,在全文中处于什么样的地位,然后再介绍人物参与的主要情节,通过言行来分析人物的性格特征,最后对人物做出评价。



