周氏三兄弟
东方欧阳独孤上官：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤宫、万俟、闻人、夏侯葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
吴铭宇文
贵州周氏家谱字辈
中华姓氏同源共祖统一辈序（昭穆）一览表本谱以千子文排序，少典氏第一代为天字辈，以炎帝第一代为地字辈，以黄帝第一代为玄字辈。
天地玄黄。
宇宙洪荒。
日月盈昃。
辰宿列张。
寒来暑往。
秋收冬藏。
闰余成岁。
律吕调阳。
云腾致雨。
露结为霜。
金生丽水。
玉出昆冈。
剑号巨阙。
珠称夜光。
果珍李柰。
菜重芥姜。
海咸河淡。
鳞潜羽翔。
龙师火帝。
鸟官人皇。
始制文字。
乃服衣裳。
推位让国。
有虞陶唐。
吊民伐罪。
周发商汤。
坐朝问道。
垂拱平章。
爱育黎首。
臣伏戎羌。
遐迩壹体。
率宾归王。
鸣凤在竹。
白驹食场。
化被草木。
赖及万方。
盖此身发。
四大五常。
恭维鞠养。
岂敢毁伤。
女慕贞烈。
男效才良。
知过必改。
得能莫忘。
罔谈彼短。
靡恃己长。
信使可复。
器欲难量。
墨悲丝染。
诗赞羔羊。
景行惟贤。
克念作圣。
德建名立。
行端表正。
空谷传声。
虚堂习听。
祸因恶积。
福缘善庆。
尺璧非宝。
寸阴是竞。
资父事君。
曰严与敬。
孝当竭力。
忠则尽命。
临深履薄。
夙兴温凊。
似兰斯馨。
如松之盛。
川流不息。
渊澄取映。
容止若思。
言辞安定。
笃初诚美。
慎终宜令。
荣业所基。
籍甚无竟。
学优登仕。
摄职从政。
存以甘棠。
去而益咏。
乐殊贵贱。
礼别尊卑。
上和下睦。
夫唱妇随。
外受傅训。
入奉母仪。
诸姑伯叔。
犹子比儿。
孔怀兄弟。
同气连枝。
交友投分。
切磨箴规。
仁慈隐恻。
造次弗离。
节义廉退。
颠沛匪亏。
性静情逸。
心动神疲。
守真志满。
逐物意移。
坚持雅操。
好爵自縻。
都邑华夏。
东西二京。
背邙面洛。
浮渭据泾。
宫殿盘郁。
楼观飞惊。
图写禽兽。
画彩仙灵。
丙舍傍启。
甲帐对楹。
肆筵设席。
鼓瑟吹笙。
升阶纳陛。
弁转疑星。
右过广内。
左达承明。
既集坟典。
亦聚群英。
杜稿钟隶。
漆书壁经。
府罗将相。
路侠槐卿。
户封八县。
家给千兵。
高冠陪辇。
驱毂振缨。
世禄侈富。
车驾肥轻。
策功茂硕。
勒碑刻铭。
磻溪伊尹。
佐时阿衡。
奄宅曲阜。
微旦孰营。
桓公匡合。
济弱扶倾。
绮回汉惠。
说感武丁。
俊乂密勿。
多士寔宁。
晋楚更霸。
赵魏困横。
假途灭虢。
践土会盟。
何遵约法。
韩弊烦刑。
起翦颇牧。
用军最精。
宣威沙漠。
驰誉丹青。
九州禹迹。
百郡秦并。
岳宗泰岱。
禅主云亭。
雁门紫塞。
鸡田赤城。
昆池碣石。
钜野洞庭。
旷远绵邈。
岩岫杳冥。
治本于农。
务兹稼穑。
俶载南亩。
我艺黍稷。
税熟贡新。
劝赏黜陟。
孟轲敦素。
史鱼秉直。
庶几中庸。
劳谦谨敕。
聆音察理。
鉴貌辨色。
贻厥嘉猷。
勉其祇植。
省躬饥诫。
宠增抗极。
殆辱近耻。
林皋幸即。
两疏见机。
解组谁逼。
索居闲处。
沉默寂寥。
求古寻论。
散虑逍遥。
欣奏累遣。
戚谢欢招。
渠荷的历。
园莽抽条。
枇杷晚翠。
梧桐早凋。
陈根委翳。
落叶飘飖。
游騉独运。
凌摩降霄。
耽读翫市。
寓目囊箱。
易輶攸畏。
属耳垣墙。
具膳骖饭。
适口充尝。
饱厌烹宰。
饥饫糟糠。
亲戚故旧。
老少异粮。
妾御绩纺。
侍巾帷房。
纨扇圆洁。
银烛炜煌。
昼眠夕寐。
蓝笋象床。
弦歌酒燕。
接杯举觞。
矫手顿足。
悦豫且康。
嫡后嗣续。
祭祀蒸尝。
稽颡再拜。
悚惧恐惶。
笺牒简要。
顾答审详。
骸垢想浴。
执热愿凉。
驴骡犊特。
骇跃超骧。
诛斩贼盗。
捕获叛亡。
布射辽丸。
嵇琴阮啸。
恬笔伦纸。
钧巧任钓。
释纷利俗。
并皆佳妙。
毛施淑姿。
工颦妍笑。
年矢每催。
曦晖朗曜。
璇玑悬斡。
晦魄环照。
指薪修祜。
永绥吉劭。
矩步引领。
俯仰廊庙。
束带矜庄。
俳徊瞻眺。
孤陋寡闻。
愚蒙等诮。
谓语助者。
焉哉乎也。
历史上有许多伟大的女性，周朝“三母”：太姜、太妊、太姒合称“三太”，是周朝三位开国先君的夫人
周朝“三母” 我们谈一谈中国的历史上三位伟大的母性－－周朝“三母”，也叫周室“三母”。
说的是周朝三位开国先君的夫人，她们都是母仪天下的典范，辅佐和教化了开万世太平的几位君王。
她们是：太姜、太任和太姒三位贤妃。
太姜的贞顺之德太姜是周朝先祖太王的夫人、王季的母亲。
太王就是人们所熟悉的。
古公广积善行、以仁厚待人，得到了人民的拥护。
他不忍心看到人们受到外族的侵掠，决定迁徙。
百姓们扶老携幼，纷纷追随他迁居到岐下。
太王带领人民，定立了官员制度，人们作诗作乐来歌颂他的德政。
太姜，是有 邰(tai) 氏的女儿，她端庄美丽，性情贞静柔顺。
太姜生了太伯、仲雍和王季三个儿子，她能够以身作则教导儿子，使他们从小到大，在品德行为上都没有过失。
太王钟爱王季的儿子，太伯和仲雍为了让位给弟弟王季，以便传位于，兄弟俩一起逃到荆蛮之地，这成为了历史上兄弟礼让友爱的千秋佳话。
这一切与母亲太姜对儿子的良好的教育分不开。
太姜是丈夫贤明的辅佐，她以“贞顺”的女德，成为丈夫最得力的左膀右臂，是周朝创业之时的贤德的妇人。
太任端良的胎教周朝以仁德立国，母亲、后妃的德行起了重要的作用。
太姜的儿媳太任，是挚任氏的二女儿，是王季的夫人、的母亲。
太任生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。
太任的夫君王季具有父亲的仁德风范，因而各地诸侯都很拥戴他。
王季的事业，得力于太任的辅佐。
太任非常仰慕婆婆太姜的美德，她主持后宫立身端正，使得宫廷上下有着一派肃穆祥和的正气。
太任怀孕的时候，眼不看邪曲不正的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语。
睡从不歪着身子睡，坐也不偏斜着坐，站不曾跛着脚站。
不吃气味不正的食物，切割不正的食物不吃，摆放不正的席子不坐。
所以文王生下来就非常聪明，圣德卓著，太任教他一，他就知道十。
人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好。
现在人们讲胎教，实际上太任才是历史上有记载的胎教的先驱。
所不同的是，现在人们在怀孕期间给胎儿听轻音乐、，重视对孩子的智力和技能的培养和开发；而太任则是身体力行，对孩子以至于胎儿教之以德，重视道德的培养。
据记载，文王出生后不久，有一只“赤雀”，嘴里衔着丹书，飞到了文王的屋子里。
丹书上说：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。
凡事不强则枉，不敬则不正。
枉者废灭，敬者万世。
以仁得之，以仁守之，其量百世。
以不仁得之，以仁守之，其量十世。
以不仁得之，以不仁守之,不及其世。
” 这是文王出生时的瑞兆。
由于他自幼就与众不同，因而深得祖父太王的疼爱，继承了王业的大统，并奠定了周朝八百年的基业，这与母亲太任给予端良母教的不无关系。
仁慈贤德的太姒的夫人太姒，是有莘国姒姓的女儿，是和的母亲。
太姒仁爱和顺，贤德而深明大义。
在娘家时，她的生活很俭朴，用度十分节省，对她的女老师更是恭敬。
文王十分仰慕太姒的美德，亲自到渭水去迎娶她。
渭水没有桥，文王把舟连结起来，造了一座浮桥，把太姒接到了彼岸，体现了他真挚的深情。
太姒成为文王的夫人之后，性情仍然没有改变。
她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的贤德，继承了婆婆完美的德行。
她早晚勤勤勉勉，极尽妇道。
她遵守媳妇应尽的礼数，从未有过失礼和过失，还极尽子女之孝道，经常回家探望和安慰父母。
太姒能够以妇礼妇道教化天下，被人们尊称为“文母”，文王治外，而文母治内。
太姒的夫君文王姬昌，人称“西伯”，他秉承先祖的遗风，以仁德治国，敬老爱幼，对贤者谦虚礼敬，为了接待他们，自己常常都顾不上吃饭，很多贤德的士人都来归附他。
历史上有名的长者、叔齐，听说文王对老人很敬重，也特地前来归顺于他。
虞国和芮国的国君争夺土地，争夺了很久都没有结果，于是就想去找文王来主持公道。
他们来到周国边境，看到农夫相互让田，路人相互让路。
来到城镇，看到男女分开走路，头发斑白的老人不负重上路（表示尊老）。
来到朝廷，看到士人礼让大夫，大夫礼让卿相。
于是就很惭愧地说：“我们所争的，正是周朝人所羞耻的。
像我们这样的小人，怎么能来践踏君子的厅堂呢
”于是他们把土地全都让了出来。
这一美谈，体现了不言而教的深远影响。
文王的夫人太姒共生了十个儿子，包括讨伐商纣的，以及巩固了周朝基业的。
太姒教育孩子十分成功，使他们从小到大，都没有做过邪僻不正的事情。
儿子长大之后，文王继续教导他们，从而成就了武王、周公的圣德。
是周朝人赞颂文王及夫人太姒的一首诗。
说明只有像太姒这样娴静贞洁的好女子，才得以匹配君子。
诗文描述了君子专心致志、一心一意地在追求淑女，历经追求不到之时的忧伤，与求得之后的喜悦。
《关雎》之义赞颂的是后妃之德。
君子爱贤进贤，喜爱她的文静娴雅，仰慕她的美德善行，而不贪求美色，没有不善的妄念。
戴震在《诗经补注》中说：此诗阐明了夫妇伦常的重要性，通过歌咏吟唱，能使人了解夫妇之伦的正道。
后人做诗赞颂道：“周室三母，大姜任姒，文武之兴，盖由斯起。
大姒最贤，号曰文母。
三姑之德，亦甚大矣
”大概意思是说：周室三母，太姜、太任和太姒，周王朝的兴起与这三位伟大的母性分不开，大姒最为贤德，号称文母。
资料来源《列女传》
两个字的姓氏（不是复姓）
“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。
”行义时方正，用智时圆通，在宁静中适意，但却在必要时机如龙飞九天，逞才报国，扬名天下。
这正是深得道家真义后才能悟出来的至理。
