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制度改变结果读后感

时间:2019-12-17 12:32

改革政府读后感

[改革政府读后感]具有企业家精神的政府思想在以美国为代表的西方国家兴起,并不是偶然的,而是有其特定的经济、政治、社会背景,改革政府读后感。

戴维·奥斯本与特德·盖布勒将具有企业家精神的政府包含的内容概括为10个方面:1.起催化作用的政府:掌舵 而不是划桨,即政府不是提供公共服务(划桨),而应是向各类非政府组织提供催化剂,引导社会前进,政府要积极扶持能发挥掌舵作用的新组织,向它们提供政策,援助资金,进行业绩评估。

2.社区拥有的政府:授权而不是服务,即政府把公共管理控制权从官僚机构转移到社区,给广大社区公民授权,培养他们的自治意识与自治能力,使社区从依赖政府救助与庇护的问题成堆的弱者,转变成掌握自己命运的、强有力的强者,让社区的治安、卫生、住房等问题得以有效解决。

3.竞争性政府:把竞争机制注入到公共服务中去,即政府主动打破垄断,促进公共服务提供者展开竞争,视竞争为提高效率、振兴政府的重要手段,政府通过项目招标、合同承包等方式进行调控,促进公共服务的公正与高效。

4.有使命感的政府:改变照章办事的组织,即政府行为的动力不是来自规章条文,而是来自政府的目标与使命。

政府承担彻底清除各种过时规章的重任,通过控制预算总额,激活人事管理,使政府由规则驱动型组织转变为任务驱动型组织。

5.讲究效果的政府:按效果而不是按投入拨款,即依据产出测评与绩效目标来衡量各部门的业绩,并与工作报酬联系起来,政府把焦点放在后果控制上而不是投入上,遏制部分政府官员扩大预算与人员编制、扩张权力与利益等冲动但是我个人认为,纯粹的理论不能应用到实际当中,不能为现实的社会发展起到指导作用,是没有什么生产力价值的,改革中需要更多的是与理论相结合的实践活动。

这本书的很多例证都阐明了改革实践中政府引入企业精神的巨大作用,但带给读者的是一种过于完美的结果,好像是只要政府机关引进了企业精神,一切弊病(例如官僚主义、文山会海等等)都能够药到病除了。

在本书中作者所列举出的例证肯定是那些能够证明其论点的例子,而对那些不能够证明其论点甚至可以反驳其论点的案例则视而不见,这是本书例证中的明显弊病。

正像英国著名社会学家米切尔.黑尧所写的那样:带有某种价值偏好的人们总会对那些自己所钟爱的东西产生兴趣,而那些明明存在着的而很遗憾的并非为政策制定者的官僚们所偏爱的社会问题则永远进入不了政策问题的范围。

因此,我们在借鉴西方的某些有价值的见解和做法的同时,也要注意我们国家的国情。

毕竟西方的行政管理体制已经经过了上百年的发展,而我国尚处于由计划经济向市场经济的转轨时期,因此,我们只能有选择的吸收,不能全盘照搬。

我们在工作中就需要采用一种理论+实证的研究方法,即采用理论推导和实践支持相结合的形式,才能在改革中找到属于中国自己的正确的方向和方法。

以上是我对本书的一点观后感。

随着全球化、信息化、市场化及知识经济时代的来临,世界各国政府都进入了新一轮行政改革的热潮,在这轮浪潮中,各国政府的改革战略及范围、规模、力度都有所不同,但都有一个相似的基本倾向,就是用企业家精神来改革或重塑政府,这就是美国的戴维??奥斯本和特德??盖特勒在其著作《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》中的主题,该书成了一九九三年开始的美国重塑政府改革的理论基础,克林顿总统曾给予高度评价:美国的每一位当选官员应该读这本书,我们要使政府在九十年代充满新的活力,就必须对政府进行改革。

该书给我们提供了改革的蓝图。

阅读了《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书,受益匪浅。

纵览全书,戴维??奥斯本和特德??盖特勒十分推崇在政府中任用企业家式的人物,并提倡发扬企业家精神,为的是彻底清算传统官僚体制的旧模式,为政府的运行注入新鲜活力,用新的眼光来看待事务。

这种企业家政府理论的宗旨就是试图把企业管理的精髓移植到政府中来,通过改变官僚政府内部的管理机制和内部驱动力,来达到重新塑造政府形象的目的。

企业家政府理论说明了政府的本质及其存在的必要性,指出政府是我们用来做出决策的一种机制,是我们解决共同问题的方式,对于一切文明社会来说,政府都是必不可少的,因为客观存在的社会公共问题需要政府来解决,读后感《改革政府读后感》。

但是,随着西方世界由工业化社会向后工业化社会或信息社会的转变,传统的行政管理模式已经越来越不适应新的变化,它的基本原则受到严峻挑战,并在实践中逐渐失效或过时。

作者在该书中指出了美国的官僚主义和官僚体制的严重性,并给予了严厉批评。

《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书严厉批评了美国的官僚主义,书中所批评的官僚主义是指烟囱工业时代盛行的老式官僚主义,这种官僚主义政治体制式特定社会环境的产物,当时社会发展缓慢,等级制严重,只有处于金字塔顶端的人才能掌握足够的信息而做出千篇一律的决定。

这种传统的政治体制推崇理性和效率,但常常以社会效益为代价。

面对已经变化了的社会环境,传统的官僚制政府组织形式已经无法时应时代的要求,产生治理危机也就在所难免。

然而,问题的根本不在于政府工作的人,而在于他们工作所在的体制。

该书指出要从根本上提高政府工作效率,就必须改革政府的不良机制。

《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书为政府提出了十个药方或者说是十大基本原则或基本内容:一是起催化作用的政府:掌舵而不是划桨;二是社区拥有的政府:授权而不是服务;三是竞争性政府:把竞争机制注入到提供服务中去;四是有使命的政府:改变照章办事的组织;五是讲究效果的政府:按效果而不是按投入拨款;六是受顾客驱使的政府:满足顾客的需要,而不是官僚政治的需要;七是有事业心的政府:有收益而不浪费;八是由预见的政府:预防而不是治疗;九是分权的政府:从等级制到参与和协作;十是以市场为导向的政府:通过市场力量进行变革。

这十大原则构成《改革政府》前十章的标题,每一章开篇都用一位著名人物或是有影响力的人物的话作为引言。

奥斯本和盖布勒在书中对这十个原则进行了详细的论证,并在第十一章中加以汇总组合。

全书脉络清晰,由一条主线贯穿其中,即:用企业家精神来克服官僚主义,通俗一点讲究是一物降一物。

当然,本书所说的企业家精神并不是要求政府官员都去当私营公司的经理。

、,用私营公司来代替政府实现全盘私有化,而是借鉴企业家的经营管理方式,因为,企业家能把资源从生产率和产出较低的地方转移到较高的地方,即用新的形式创造出最大限度的生产率和实效,不是去追求风险,而是追求机会。

以上十条原则是该书的主要内容,我们可以看成是十种模式,这些模式在重新审视当代政府角色、正确认识政府职能等方面为人们提供了重要的启示,因此,理论一问世在西方国家产生了重大的影响。

当然,企业家政府理论在其风靡欧美之时也遭到了一些尖锐的批评有针对性地对理论提出了质疑。

所以,我们应该用全面、客观地、一分为二的观点来看待企业家政府理论,因为该理论毕竟为我们提供了一个认识政府的新视角。

结合我国今天的改革实践,奥斯本企业家政府理论的很多方面依然具有生命力,并且对我国的改革实践还有一定的指导意义,以下是我对该书的几点感想。

政府的作用事掌舵而不是划桨:即政府应该集中精力做好决策工作,把具体的服务性工作承包给私营企业和非盈利性机构去做。

这样政府可以居高临下,用政策吸引竞争者,保持最大的灵活性来应付变化着的环境,出色地扮演好自己的角色。

但是,认为向社会提供各种服务是划桨,政府不精通此道,所以政府不需要去做也不应去做。

联系实际,这似乎有些绝对。

从各国行政改革的实践可以看出,一些关系国计民生的服务性工作,如城市公共交通、环境保护、国家安全等,由于投资大、建设周期长,且关系国家切身利益,若让私人企业或非盈利性组织去做则难于负担;何况,这些公共服务都有一个显著的特点,即私人边际收益(成本)与社会边际收益(成本)不相符、因其成本和收益无法在公民之间均等地划分而存在免费搭车问题,等等。

这些特点决定了这类服务应该由政府来提供。

所以,在政府只负责决策的前提下,推向企业的服务性工作职能是有选择的,对于某些服务性工作如国家安全等只能由政府来提供,私人企业毕竟追求的永远是利益,难免不会为了一己私利而出卖国家和人民的利益。

这一点,政府在改革过程中一定要认识清楚,千万不能过于放松警惕。

在该书的第九章,认为政府应该是重参与协作的分权模式而非层级节制的集权模式:即政府应仿效企业领导者的作法,将集权式的管理权下放,将政府的层级节制模式变为参与协作模式,实行参与管理。

书中提到,分权机构有多优越性:分权机构比集权机构有更多的灵活性,对情况和顾客需求的变化能迅速地做出反应,全力分散的机构更有效率,更有创新精神,更有责任感等等。

因此主张政府应削平复杂的层级组织模式,通过参与式管理,分散公共机构的权利,分散联邦政府的权力。

当然,全力下放的却在一定程度上可以使权力因地制宜得到有效合理的应用,但是书中在主张将集权式的管理权力下放的同时,忽略了对下放权力不可缺少的对等物,处理不好这一问题,则权力下放将很难达到预期的效果,甚至会适得其反。

以次为鉴,我国的政府改革应该在一定程度上实施对权力的有效制约。

书中第七章,有收益而不收费:即政府不应仅仅靠预算度日,而应具备一种投资观点,学会用各种形式集资、赚钱,为回报而投资,变管理者为企业家,变花钱政府为赚钱政府。

这显然与政府的职责和目标是背道而驰的,因为政府的本质决定了政府必须侧重能够选择公共利益、长远利益而非经济利益、暂时利益,政府不可能像企业一样为回报而投资,将集资、赚钱作为主要目标之一,追求利益的最大化。

否则,政府产生及其存在、发展的根基就将受到质疑,社会将会乱套了。

当然,理论也不是真理,需要通过实践来检验,法国小说家马塞尔??鲁斯特曾经说过:发现航程的真正之道并不在于寻找新的土地,而在于用新的眼光来看待事务。

那么,我们就借鉴奥斯本的企业家政府理论,用一种全新的眼光来看待当代政府的改革吧,在实践中不断发现新的理论,从而实现理论的一次又一次飞跃。

以上观点,由于本人学识尚浅,有很多不成熟的地方,还有待完善。

通过读这本书,我发现自己懂得知识太少了,以后一定要努力学习,读更多的书,开拓视野,增长见识。

  〔改革政府读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《改变心理学的40项研究》读后感

要想在良好的环境下规范自身的行为,我们就应该有一定的规章制度,只有制定较好的规章制度,才能加强对学生的良好教育。

‘我认为学校的规章制度并不是要怎么样,怎么样我们只要做好自己身边的小事,认真规范自己的行为和习惯,展示新一代中学生的风采,学校是学习的地方,是培养人才,提高素质的地方,我们没有来违背这样规章,虽然我们不能正盼指控他人,但我们可以好好把握自己,虽然我们不能做到事事顺心,但我们可以事事尽心,良好的环境才能够促进我们健康成长,良好的制度才是我们正确认识自我的指南针,只有好的制度,才不会迷失我们前进的方向

人们常说没有规矩,不成方圆。

本来我对这句话表示深切的怀疑,但是看过中学生日常行为规范并反复斟酌后,茅塞顿开,明白了其中的道理。

随着社会经济的发展,物质文化的追求。

人们对精神生活的要求越来越高,对行为道德的要求越来越明显。

作为21世纪的青少年,我们也不例外。

在这个缺乏“德性”的社会中,我们似乎遗忘了什么

丢弃了什么

显露了什么

放纵了什么

首先,我认为我们遗忘了我们那可爱的仪表。

在充满文化与书香气息的校园,果皮,废纸随处可见。

甚至有些同学看见了地上的垃圾还不捡起来放进垃圾箱中。

如果说这是一场公益比赛,那么你已经彻彻底底的输了。

换句话说,当我们为自己的行为理所当然时,在别人眼中,那就是残缺的一面,可谁会注意自己呢

在这个神圣的校园中,形形色色,标新立异的人比比皆是,有些男生为追求时尚居然带起了耳钉,有些女生的头发竟然染上了颜色。

他们自以为是,认为自己是“非主流”的新新人类,可是他们也应该知道他们的本质是学生呀

学生有学生的模样,他们那样做,无疑的是由于他们变质引起的。

其次,我认为我们丢弃了我们那可贵的精神。

在充满竞争的校园中,学生们的压力都很大。

但是有的同学因为学习的辛苦从此麻木了,堕落了从而放弃了。

我们正在失去我们该有的精神,先不说什么红军精神,长征精神了就说我们的民族精神——自强不息,艰苦奋斗。

我们是长在蜜罐子里的孩子,受尽了呵护与滋润。

面对困难,我们胆怯了;面对挫折。

我们逃避了。

其原因不是我们没有战胜他们的勇气,而是我们没有恒心和毅力去克服困难。

摔倒了,我们不会自己爬起来,也不想爬起来。

爬起来之后,又要面对更大的挑战。

谁都明白不经历风雨怎么见彩虹,但谁都不愿意接受风雨的洗礼。

不磨练自己,怎么会变的锋芒呢

然者,我认为我们显露了我们那可笑的错误。

年少轻狂的我们犯下了枚不胜举的错误,不诚实,不信誉,不礼貌,不遵守纪律……,人非圣贤,孰能无过呢?但是有些错误是完全可以避免的,为什么我们会犯下林林总总的错误呢

其原因大家都很清楚,我们不能严格的要求自己。

随心所欲的做自己的事情,不考虑他的后果和他应该付出的代价。

我承认我们是天真的孩子,但做事情一定要有一个合理的思维模式呀

这样我们才会茁壮的成长,活出自己的人生价值.最后,我认为我们放纵了我们那可怕的行为。

在这个现代化的社会中,不良的诱惑导致了我们的心理产生了变化,不会遵守公德。

闯红灯,破坏公物,进入营业性的网吧,打架斗殴等等。

其实这些都会影响到我们的前途和理想志向,更主要的是影响我们学习成绩呀

做文明礼貌的青少年是我们成才成人的基础,我们应该严以律己,脚踏实地的做人呀

也许我们还不懂,曾经的冲动,造成了多少的伤痛,那么就展开我们的羽翼翱翔在方圆的那片天空,飞行在知识,文化,德性,修养的蓝天中,尽显光荣。

虽然三年飞行的过程艰辛困难重重,我坚信我们会看见彼此的笑容,那是我们走向更高层次的连通.以后,我会在学生的岗位上风雨无阻的坚守,也会一直的向前走,不回头.相信自己会有温馨的丰收

做一个品学兼优的完美好学生吧

我别无所求

让我们一起为自己,为家人为社会,为国家奋斗

从现在开始,按照《中学生守则》做最好的自己

读《心态改变人生》读后感

感触颇多,在书中,先生以智者的眼光和胸怀、长者的经历和智慧,用如椽之笔,从人以什么态度对待事物,态度又从那些方面影响人生的角度,深入浅出地透视态度是怎样改变人生的,可谓字字珠玑。

读罢掩卷深思,但觉余味无穷,使我获益非浅。

现仅从该书诸多篇什中撷取有关对两种经济学的分析,谈点感想。

  先生在书中引述了了西方一位著名经济学家的论点“世界上只有两种经济学,不是效率经济学,就是公平经济学,没有第三种经济学”。

以此生发开来,谈到,以效率为目标的经济学,其实现形式是公平竞争的市场经济体制,在这一体制下,人们展开竞争,有人在竞争中取得胜利,获得很多财富,而大多数人在这个过程中却是失败者或半失败者,没有获得很多财富,有的甚至还失去了财富。

这样继续不断竞争的结果,资本也就不断集中到少数人的手里,从而形成了促进生产力发展的资源优化配置,反之就不能推动生产力的发展。

而公平经济学,则是人们在计划经济条件下,从事无差别的劳动,相互间的收入落差不大,心态都比较平衡,社会也较稳定,但是,它的弊端是缺乏竞争机制,不能形成资本的积聚和劳动力的优化配置。

  这两种经济学的实践表明,各有利弊,推行公平经济学,平均主义盛行,生产力发展停滞;推行效率经济学,生产力发展很快,贫富差距拉大,社会不稳定。

解决这一矛盾,现在所能找到的最好办法,就是在市场经济体制条件下,建立完善社会保障体制,以保证生产力在竞争中能够得到迅速发展,同时使那些由于种种原因在竞争中最终没有取得胜利的普通老百姓能过上最起码的生活。

为什么政府高层热读《旧制度与大革命》读后感

不论什么社会体制,即便是万恶的资本主义社会,也依然不敢撼动的一点是尽可能的维护公平,公平和平等是两个概念,一个是前提,一个是结果,平等这个结果其实是表面化的,虚假的。

而公平作为一个社会体系的前提,是一个社会繁荣发展的基石。

即便是万恶超级有钱的乔布斯,去医院等肝脏移植的时候依然没有特权插队。

这是非常非常非常重要的一点。

我们体系的不完善也就突出体现在了这一点。

问题不在于发展的顺不顺,而在于这种顺越来越将体系难以维系公平这个问题暴漏了出来,这其实是很好的一件事。

  我们国家这三十年是发展的很快很顺,这并不是特别健康的可持续发展,这种发展只是政策的改变带来的红利。

这种红利式的发展,很快就会在社会本身体系构架的缺陷中举步维艰到难以持续。

这些年我们走的顺,到现在难以持续、问题暴露了出来,我们更应该看到自身先天的系统架构的不足,而不应该将矛头对准这次红利式的发展。

毕竟美国的发展也很快,也算是顺利,他们做的是在不断的调整自身的姿态,而不是去压制舆论以及改变群众的观念从而让自身的姿态得以周正,谁都知道这两个方式哪个是我们的初衷。

美国崇尚自由,保持这种自由背后的强大的权力作用并且面向的不是具体的人,而是他们对公平尽最大努力的追求。

美国繁荣发展的原因,都是因为他们对公平的持守。

靠结果生存读后感

[靠结果生存读后感]这本书对我感触的是《恪守职责的倒茶人》一在书到无论你的领导懂不懂管理,无论你的同事是否配合你,这都不是你不提供结果的理由 很多时候,困扰我们的往往不是事物本身,而是我们对事物的看法,我们无法改变问题,但我们可以改变对问题的态度,态度决定了执行的力度、态度决定了结果,靠结存读后感。

如果我们不改变自己的态度,执行力和更大的结果从何而来

我们应该用结果来证明自己的价值,应该树立自己的商业人格。

树立了自己的商业人格,就有了行动的准则——那就是自己的的职责,而不是老板的脸色、同事的行为。

我们自己要有独立的商务人格,而要树立这种人格,就要从根本上改变:从依附型向独立型转变,坚持原则去执行;从服从型向主动型转变,积极行动去执行;从人治型向法制型转变,遵守制度去执行;从避责型向守责型转变,承担责任去执行;从封闭型向分享型转变,用开放心态去执行

而责任感和使命感是可以创造结果奇迹的法宝。

其实责任感的意义也很明确,那就是:明确知道结果是什么,然后不折不扣去执行

我们要建立正确的人生态度,那就是:职业人的心态

社会人的心态

成年人的心态

强者的心态

责任百分百的心态。

上班不是拿工资的理由,提供结果才是得到报酬的原因 同时企业推崇结果导向还要讲究方法。

要将结果导向融入企业文化,使结果导向能在企业生根发芽、长久存在并影响每一位员工。

结果导向融入企业文化一旦被员工接受,则能使企业愿望化为员工个人行动成为可能。

只有每一位员工自觉用结果导向来审视自己的工作,才能使自己的工作变得有意义或价值,才能使企业的每一个角落都有结果积累,企业才能持续、健康发展。

在社会上,我们能够发现好多这样的人:他们自视甚高,认为自己怀才不遇,英雄无用武之地;他们抱怨他们的工资太低;他们抱怨很多学历不如他们,才华不如他们的人却得到上司的赏识;他们抱怨公司的福利不够别人的好;他们还抱怨任务指标太高,工作太忙……所有心怀这些想法的人,其实是不具备社会人的意识和心态,读后感《靠结果生存读后感》。

引用微软中国终身荣誉总栽唐骏的话:比别人多做一点点,成功的机会就比别人多十倍。

多想,多做,多思考,才可以避免怀才不遇

企业有很多人很聪明,一眼就能看见公司的问题,但有人抱怨,有人解决问题、创造价值。

所以,我们不可以抱怨自己的收入太少,我们应该自责做出的努力太少,提供的结果不够;我们不可以抱怨自己怀才不遇,而应该反省自己说的太多,做的太少,期望太高,奉献太少……我们想要在社会上生存和发展,我们必须成为一个职业选手,我们必须建立职业选手的价值观和职业选手的心态,因为我们必须做出结果才能在社会上立足,必须为社会提供结果才能被社会认可,只有被社会认可才能够提升自己的价值,使自身得到成长。

我认为在我们广电行业,不专业并不可怕,可怕的是不以不专业为耻

如果我们不改变,如果我们依旧是以业余选手的心态来做事,那么我们就不可能做出让社会、企业和客户满意的结果;无法提供我们的结果,我们最终被社会唾弃,被企业淘汰,我们将无法在社会上生存,更谈不上我们自身的成长和发展。

如果我们把企业当成一个家来看,如果家里出了一些好吃懒做的不孝子那么这个家迟早会被拖垮,所以现实告诉我们只有付出才会有回报,只有120%的付出才会有100%的回报。

让我们再去接受一个我们以前不愿接受的概念:劳动是不值钱的,只有劳动的结果才值钱,功劳是有价值的,苦劳是没有价值的,只有我们深刻的理解这个概念,我们在做每项工作时才会有120%的执行力。

把自己当商人,把老板当客户。

如果今天你是一个经营者你一定是每天关心自己的公司,我们可以在心态上把自己当成老板,改变心态的是一样重要关键。

于是我发现责任是导致结果好与坏的重要因素,说到责任,随后的应该就是执行力的问题,怎么样才能有120%的执行力呢

这本书上有最经典的16个字:认真第一,聪明第二、结果提前,自我退后,如果我们能全面的理解,完全的做到,我相信我们的工作会容易的多,工作的结果也会圆满的多。

所以作为企业中的一员不论你现在扮演的是什么角色,请给企业一个结果。

做结果:做一个负责任的人,当我们要对一种结果负责时,不论是好的还是坏的,我们至少都应做到对这个结果负责。

一个不敢承担责任的人,是做不好任何事情的人,虽然有时这个结果会让我们很疼,但疼痛之后能让我们成长很多。

结果完全掌握在自己的手上,每天用结果来交换自己的工资,用结果来证明自己的价值,在困境中自救的机会只给在困境中做好准备自救的人,当我们学会永不言败,才会给自己、给他人一个圆满的结果。

  〔靠结果生存读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

当世界无法改变时改变自己读后感

读一本好书,就如同次修是对我们灵魂的一场洗礼。

春节,我在紧凑的行排中抽出时间阅读了好友推荐的《当世界无法改变时改变自己》一书。

读罢该书,让我对自己的人生观、世界观和处世观等有了全新的审视。

这是一本讲改变的书。

书中,作者运用系统的心理学和社会学知识为我们阐述了“改变”的重要性,同时也教给我们许多具体实用的方法和技巧。

尤其书中很多经典的语句再次在我脑海中留下了深深的烙印,如“这个世界只有自己能改变自己,也只有自己能拯救自己”、“当你因为没有鞋子穿而哭泣的时候,请看看那些没有脚的人”、“人最大的敌人是自己”、“成功就是一个不断经历失败的过程,失败—成功—再失败—再成功,这是成功永远不变的法则”、“人不能一直停留在一种固定不变的模式里,我们需要更新的眼光来审视这个世界,并且用行动来证明自己的能力”……这些给人力量、催人奋进的励志语句,让我那颗原本已经逐渐陷入冷漠和麻木的心又开始变得热血沸腾。

相信,与我一样对生活感到不满、对这个社会感到有些失望的人还大有人在。

从微博、微信和QQ群中漫天转发的各种负面小道消息,从网络时事新闻事件报道后面的各种谩骂留言和评论,我们也不难发现如今身边的“愤青”是越来越多。

包括我自己在内,我们总是经常在抱怨和发泄。

抱怨国家对外软弱无力,对内却强硬无比;抱怨官场钱权交易盛行,腐败成风;抱怨普通民众买不起房,生不起孩,看不起病,上不起学,生活成本日益高企;抱怨两极分化越来越大,富人开着豪车、住着豪宅、打着高尔夫,整天过着锦衣玉食、花天酒地的生活,而贫者却是食不裹腹、衣不遮体、居无定所;抱怨自己满腹经纶、志向远大,却总是怀才不遇……

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