抗疫中身边最感人的故事有什么
今天，我读了，看了中间的一个个英雄小故事，不禁让我十分钦佩这些英雄们。
其中最让我难忘的故事就是“后方战场的巾帼英雄”。
在上海（原启秀女中）校园里树立着一位巾帼豪杰的塑像，这位女英雄就是烈士。
是浙江杭州人。
1931年进入工作。
1938年加入中国共产党。
1938年7月，任妇女俱乐部主席。
她不顾日伪特务的威胁，组织募捐活动，将募集到的钱款物资支援四军等抗日部队。
1939年5月下旬，上级党组织要求茅丽瑛为新四军募集一批棉衣和钱款，同时为难民募集救济款。
在茅丽瑛和同伴们的共同努力下，社会各界纷纷伸出了援助之手，掀起了捐物捐款的热潮。
筹集到的资金很快被转交给新四军驻沪办事处和难民救济协会。
就在茅丽瑛废寝忘食，全身心投入义卖活动的时候，她的母亲突然病危住进了医院。
身担重任的茅丽瑛无暇照料老人家，就是在母亲生命的最后时刻也每能尽上一份孝心。
办完母亲的丧事，她又很快的投入到抗日爱国募捐活动中，抗日物资被源源不断地送往前线。
她的行动终于激怒了日寇，在义卖期间收到了一封附有子弹的恐吓信，但茅丽瑛毫不畏惧，丝毫没有退缩，她坚定的表示要为“义卖而生、为义卖而死”。
1939年12月12日晚，这个被日寇认为是后方战场上的“祸患”。
在开会下楼时，遭到日伪特务的谋杀，年仅29岁。
上海解放后，陈毅市长为茅丽瑛烈士亲笔提了挽词：“为人民利益而牺牲是光荣的，人民永远纪念她
” 茅丽瑛受到敌人的威胁，仍不畏惧。
还仍然让人民们积极的募捐 这种精神是值得我们的学生们学习的。
特别是一些小宠儿，家中的掌上明珠，更要学习茅丽瑛的精神。
在我们完成一件事时，不能因为遇到了一点点挫折和困难或者遭到了别人的反对而就放弃了，半途而废了。
这时想一想茅丽瑛，她即使遭到了日伪特务的威胁，也毫不害怕，想退缩，继续带领大家向新四军和难民募捐。
而我们遇到了一些困难，遭到了别人的反对，怎么就可以退缩了呢
让我们好好学习茅丽瑛，做一名的好少年。
《“披甲逆行 荣光而归”一一最美逆行者的抗疫故事宣讲会》观后感300字
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”正当人们沉浸于春节的喜悦中时，一场突如其来的疫情将熟睡的人们唤醒了
这次疫情，大家或许有对医护工作者真情奉献的赞扬
或许会谴责杀害和食用野生动物者的丧尽天良
但是有几个人会记得，身上穿着红马甲无声奉献的那些人呢
看了《披甲逆行，荣光而归——最美逆行者的抗议故事宣讲会》，我知道了志愿者们从来不挑环境，不挑地点，更具体的说就是不挑时机，随叫随到
他们舍小家为大家，一颗颗默默奉献的赤诚初心，共克时艰彰显感人至深的志愿力量
一位志愿者说过：“人这辈子总要做一件自己觉得有意义的事，相比不惧死神的白衣战士，我这只是进了锦薄之力
” 最后，希望疫情早点结束
我们中华一定能度过难关
中国加油
武汉加油
优秀青年志愿者申请书
开头的话，应该是介绍自己吧，以下仅供参考，多加一些自己的东西，主要还是以积极向上为主，我给你一些段子，你摘抄进去，应该会很不错的，这样也看不出什么。
。
。
~~格式什么的老师应该有说，我就不说了。
我自愿加入志愿服务行列。
我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量 社会志愿服务事业，是一个平凡而又伟大的事业，是一个深受党和政府支持、深受群众拥护的事业。
作为参与这项崇高事业的一名成员，我会自觉遵守以下守则： 一、弘扬无私奉献精神，不计个人名利得失。
二、为社会尽一份责任，为他人送一片爱心。
三、出入相友，守望相助；待人以情，待人以诚。
四、急困难者之所急，帮困难者之所需。
五、遵守志愿者纪律，服从组织需要，加强团队合作。
六、积极行动，广泛宣传，推动志愿服务进程。
七、尊重受助者人格，严守受助人隐私。
八、不断提高服务质量，不断增强服务技能。
九、通过志愿服务，提升自身素质。
十、接受监督，加强自律。
我是来自xxxx系xxxx班的xx.来到学院的近一年中,不但学到了丰厚的科学文化知识使我开阔了视野,而学到更多的是我学到了做人的道理.在学院各级领导和辅导员、各位同学的关心帮助下，我从来到这个学校时还非常无知的我，变成了今天有着比较丰富生活的我。
在这一过程中也使我更加坚定了公产主义信念，作为共产主义青年团的一员，在团组织的引导下，我自始至终坚持着人民服务的宗旨共青团员的宗旨。
经过参加各项由学院、系、班级所组织的各项活动，不但使我认识到了做为一个大学生应该以学习为主体，还应该有着先进的集体主义和爱国主义热情，还应该有着奉献的精神。
我一直梦想着有一天能加入青年志愿者服务队，但是无法找到机会，幸运的是，我结识了我们的青年志愿者；风雨同舟的日子里，我了解到了作为一名中国青年志愿者的神圣与艰辛。
虽然这里有酸有累，但酸得有价，累得值得。
同学们的笑容是我们最大的收获，社会的肯定是对我们最好的回报。
现在我郑重地写下我的入队申请书. 青年志愿者是一个光荣的称号，更是一个光荣的团体，每个志愿者都不断的为社会贡献着自己力所能及的一份力量。
我们的社会为每个人都打造了一个环境，每个人就在这个环境中生存和发展。
我想作为一个志愿者在享受这份环境的同时，更要为社会贡献自己的力量，作为对社会的回报。
正所谓“人人为我，我为人人”，每当我享受着他人为我创造的劳动成果时，我就更加强了加入志愿者队伍的决心。
一个人的力量是渺小的，但十人、百人、乃至千人的力量却是巨大的。
正因为这样每个有志青年组合在一起，形成了巨大的力量，在正确、有序的指导下，为社会贡献着爱心和力量。
也许这正是青年志愿者服务队成立的意义所在吧
社会上还有许多人需要别人的关爱和帮助。
我加入志愿者的队伍，可以更好地把我的爱心播撒出去。
这样就会有更多有困难的人，更多需要关心与帮助的人，体会到生活的美好，社会的关心，人与人之间的互助真情。
作为一个新的青年志愿者申请者的我，对青年志愿者早已有了深刻的了解：作为青年志愿者行动的宗旨是:通过开展青年志愿服务，推动社会主义精神文明建设，促进社会主义市场经济体制的建立和完善，提高青年整体素质，为经济社会的协调发展和全面进步做出贡献。
作为青年志愿者行动的口号是：爱心献社会，真情暖人心。
而青年志愿者奉献给社会的不仅仅是服务，同时也向全社会昭示了一种精神，那就是奉献、友爱、互助、进步的青年志愿者精神。
但是若能够作为一个青年志愿者，我会： 一、热爱社会实践工作，能经受考验，用满腔热情为社会实践工作添砖加瓦。
二、砥砺品格，接受磨砺。
社会实践工作者一定要立志高远、脚踏实地、艰苦奋斗、锐意进取，眼光放远、心胸放宽，为个人的成长进步、为将来的建功立业奠定良好的基础。
三、要勤于学习，努力实践，特别是要在实践中学习。
社会实践者应该多学习，多实践。
珍惜每一次深入社会的机会，在志愿服务的过程中开阔眼界、了解社会，不断增强社会责任感和历史使命感。
四、在工作中要竭诚服务，甘于奉献。
社会实践者应把志愿奉献的美好理想与艰苦工作的客观现实结合起来，做到思想准备到位、素质和技能准备到位，不论承担什么样的任务，都要努力发扬不怕困难、任劳任怨、脚踏实地、甘于奉献的精神。
五、要具备积极进取，善于创造的精神。
六、要有无私奉献的精神和很好的耐心。
七、要富有同情心，同时具备良好的沟通技巧，避免使用易刺激对方的语气和语言。
八、在工作中要尊重自己也要尊重他人，要多动脑筋灵活把握现场的突发事件。
九、注重礼仪方面知识的学习，应该注意不同场合的不同要求。
十、注意自身的安全。
也许这不算是一份完整的申请书，但这的确是我发自内心的申请，我真诚地希望能加入到中国青年志愿者的行列中。
因此，在临近五月的特殊日子里，我真诚的希望能加入中国青年志愿者，希望能够真正的成为其中的一员，加入志愿者的行列与大家一起服务社会，实现自我。
思想道德方面：思想要求进步，认真学习马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想及党的有关路线、方针、政策；严格遵守校规校级、团结同学，尊敬师长，关心集体，乐于助人。
春暖花开今又是，跃马扬鞭正当时
曾经参与的活动已成往事，在以后的日子中，类似的志愿服务活动，我会多多参加。
我深信：每一次参与，都有价值
在此我正式向组织申请优秀青年志愿者，希望组织可以批准。
应该够了，望采纳~~
不忘初心 感恩有你演讲稿
在困境中学会长大要经历失败，需要苦难和逆予的磨难来造就的自己。
逆境是一道调味剂，没有挫折的生命是淡而无味，缺少精彩的；逆境是一味良药，它能让人更加冷静地审视自己，更加勇敢地面对现实；逆境是一块试金石，能准确地测出一个人内在的意志和能力。
温室里的幼苗是经不起风吹雨打的，同样，一帆风顺的人生是不完整的人生，因为缺少逆境中奋斗的经历，便少了那份磨炼和宝，那份贵的财富。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
”古今中外，不知多少在逆境中奋斗与命运搏斗最终名垂青史的人。
司马迁受囚禁写《史记》，曹雪芹贫困窘迫创作《红楼梦》，双目失明的奥斯特洛夫斯基在病榻上写出来《钢铁是怎样炼成的》。
人生处处是逆境，我们的惟一办法就是战胜。
这样，才能汲取能量，成就自我。
越王勾践大败后，十年里奋发图强，卧薪尝胆，终于报仇雪恨，灭掉了吴国，不经历过失败的他，就不知道跌倒的滋味，更不知道跌到失败后如何再站起来。
只有在逆境中奋斗，勇气和毅力才能在一次次跌倒又爬起的过程中不断增加，最终使人获得成功。
文明城市创建中的感人事迹
名画换狗肉的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。
扬州有个富豪特别喜欢的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。
这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。
有一天，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店，店内有一位老者自称“怪叟”，他见郑板桥到来，十分殷勤，马上给端上狗肉来款待。
郑板桥平日最爱吃狗肉，一见大喜，便饱餐一顿。
付钱时，店家分文不收，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家。
事过之后，郑板桥才知道上了当。
原来这位“怪臾”，是那富豪派人装扮的，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。
后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当，用以警戒世人。
入寺当逃僧当代著名画家21岁时由日本留学返乡，由于未婚妻忽然病故，非常伤心，便决定去太湖的松江寺削发为僧。
逸琳法师为他取法名为“大千”，意谓“”。
当时佛门声望最高的法师是宁波观宗寺的谛闲和尚。
大千秉着“，树下一宿”的信条，不辞辛劳，一路募化，来到观宗寺，准备受戒。
临到烧戒时，这位充满浪漫主义幻想的青年忽然犹豫了。
他向申辩道：“并不烧戒。
中国和尚烧戒是从开始的。
信奉佛教，死囚，要他们信佛，但又怕他们再犯罪后不易识别，就想出在头上烧疤的法子。
我非罪囚，信佛何必一定烧戒
不烧戒也不违释迦的道理。
”法师答应对他不烧戒了，但在举行剃度大典前夕，这位未来的艺术大师却连夜逃之夭夭。
阅兵堕马1926年北伐军攻克长沙后，举行盛大阅兵式，参加阅兵的是部第七军和唐生智部第八军。
这一天，天高气爽，蒋与高级将领乘骏马鱼贯入场。
第七军服装混乱，军容不振，蒋略加巡视即匆匆驰去。
第八军是湖南部队，服装整齐，旗帜鲜明，军乐队、仪仗队都很齐备。
蒋素善排场，大为高兴，控辔缓行、频频答礼。
不料军乐队后面尚有十余名号兵，俟蒋驰至，一齐举号吹奏，声音尖亮。
蒋的坐骑突然受惊，狂嘶一声，腾蹄飞奔。
蒋一时勒缰不住，仰面滚下鞍来，可右脚仍套在脚蹬里，被倒拽而行。
全场数万人为之骇然。
幸马靴离脚，拖了一会即堕地。
众人将他扶起，只见他气喘吁吁，面色苍白，哗叽军服和白手套上沾满灰土，帽脱靴落，狼狈不堪，状极滑稽。
当时蒋介石阅兵堕马的新闻，轰动长沙全市，人们当做笑话谈论。
达尔文观察趣事达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。
他有时爬到树上，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。
蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。
达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。
就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。
一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。
有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。
为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。
一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。
嵇康西晋时，竹林七贤之一的嵇康也是人们传颂千古的君子。
当年，晋代魏立后，以嵇康魏代表的士大夫们对于司马王朝这种不忠不义的作为深恶痛绝。
他的所作所为，赢得了广大民众的敬仰，却招来司马集团的极端仇视。
本来，嵇康与东平吕巽吕安兄弟为友。
后来，吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。
吕巽请嵇康从中劝解，并发誓不会恶人先告状，于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来。
但是之后吕巽害怕吕安翻悔，于是抢先告吕安不孝。
嵇康义不负心，写信与吕巽绝交，并出面为吕安作证，因此也被收押。
有这样难得的机会，司马集团当然不会放过，钟会、司马昭等人一心想将嵇康处死。
与此同时，嵇康的入狱，却激起舆论的强烈不满，许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱。
但是经有司劝谕后，众人被一一遣散，最后嵇康和吕安还是被判处了死刑。
行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师。
这些要求并没有被同意。
临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。
他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。
曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣
”说完后，嵇康从容地就戳，时年四十。
名人故事300字（15篇以上）
名画换狗肉的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。
扬州有个富豪特别喜欢的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。
这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。
有一天，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店，店内有一位老者自称“怪叟”，他见郑板桥到来，十分殷勤，马上给端上狗肉来款待。
郑板桥平日最爱吃狗肉，一见大喜，便饱餐一顿。
付钱时，店家分文不收，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家。
事过之后，郑板桥才知道上了当。
原来这位“怪臾”，是那富豪派人装扮的，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。
后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当，用以警戒世人。
入寺当逃僧当代著名画家21岁时由日本留学返乡，由于未婚妻忽然病故，非常伤心，便决定去太湖的松江寺削发为僧。
逸琳法师为他取法名为“大千”，意谓“”。
当时佛门声望最高的法师是宁波观宗寺的谛闲和尚。
大千秉着“，树下一宿”的信条，不辞辛劳，一路募化，来到观宗寺，准备受戒。
临到烧戒时，这位充满浪漫主义幻想的青年忽然犹豫了。
他向申辩道：“并不烧戒。
中国和尚烧戒是从开始的。
信奉佛教，死囚，要他们信佛，但又怕他们再犯罪后不易识别，就想出在头上烧疤的法子。
我非罪囚，信佛何必一定烧戒
不烧戒也不违释迦的道理。
”法师答应对他不烧戒了，但在举行剃度大典前夕，这位未来的艺术大师却连夜逃之夭夭。
阅兵堕马1926年北伐军攻克长沙后，举行盛大阅兵式，参加阅兵的是部第七军和唐生智部第八军。
这一天，天高气爽，蒋与高级将领乘骏马鱼贯入场。
第七军服装混乱，军容不振，蒋略加巡视即匆匆驰去。
第八军是湖南部队，服装整齐，旗帜鲜明，军乐队、仪仗队都很齐备。
蒋素善排场，大为高兴，控辔缓行、频频答礼。
不料军乐队后面尚有十余名号兵，俟蒋驰至，一齐举号吹奏，声音尖亮。
蒋的坐骑突然受惊，狂嘶一声，腾蹄飞奔。
蒋一时勒缰不住，仰面滚下鞍来，可右脚仍套在脚蹬里，被倒拽而行。
全场数万人为之骇然。
幸马靴离脚，拖了一会即堕地。
众人将他扶起，只见他气喘吁吁，面色苍白，哗叽军服和白手套上沾满灰土，帽脱靴落，狼狈不堪，状极滑稽。
当时蒋介石阅兵堕马的新闻，轰动长沙全市，人们当做笑话谈论。
达尔文观察趣事达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。
他有时爬到树上，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。
蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。
达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。
就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。
一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。
有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。
为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。
一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。
嵇康西晋时，竹林七贤之一的嵇康也是人们传颂千古的君子。
当年，晋代魏立后，以嵇康魏代表的士大夫们对于司马王朝这种不忠不义的作为深恶痛绝。
他的所作所为，赢得了广大民众的敬仰，却招来司马集团的极端仇视。
本来，嵇康与东平吕巽吕安兄弟为友。
后来，吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。
吕巽请嵇康从中劝解，并发誓不会恶人先告状，于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来。
但是之后吕巽害怕吕安翻悔，于是抢先告吕安不孝。
嵇康义不负心，写信与吕巽绝交，并出面为吕安作证，因此也被收押。
有这样难得的机会，司马集团当然不会放过，钟会、司马昭等人一心想将嵇康处死。
与此同时，嵇康的入狱，却激起舆论的强烈不满，许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱。
但是经有司劝谕后，众人被一一遣散，最后嵇康和吕安还是被判处了死刑。
行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师。
这些要求并没有被同意。
临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。
他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。
曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣
”说完后，嵇康从容地就戳，时年四十。
