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正直的品格的读后感

时间:2016-07-04 10:28

正直的品格读后感作文300字

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”的意思是:与我谈笑的是博学的人,晚来的没有不懂学问的人。

从这句话中,可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者,来和他们谈论,所以,无论每个人,在他的心中,都是博学的,从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。

  “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”的意思是:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云

巜品格故事》的读后感

写读后感需要真情实感,所以还是自己阅读后,自己动笔比较好,下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你:(1) 引——围绕感点,引述材料。

简述原文有关内容。

读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)结——总结全文,升华感点。

围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。

结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。

不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

品格的力量读后感

丁格尓那样救死扶伤、视病人为亲作为医学生、最起码的要道德、人格、爱心、良心

要一个生命负责

护士的工作是神圣的、严谨的

我们的对象是每一个鲜活的生命

一旦穿上白大衣、就必须要微笑着完成使命

品质 读后感

这就是品质  高一1班 黄冰  悲惨的东西和悲惨的奋斗。

  是什么东西怎样的奋斗,这么悲惨

格拉斯先生的靴子,和格拉斯为品质进行的奋斗

  当时的社会,他的经济状况是那么悲惨,这使他的死成为意料之中的事。

那么,一个与社会格格不入的人,下场就只能如此悲惨吗

这是社会文明的进化还是退化

是社会发展的特例还是规律

一个艺术家和一个商人的根本区别在于:一个为了艺术一个为了利益,艺术家发现自己的艺术品有问题了会死不瞑目,一个商人发现自己的商品有问题了也会死不瞑目,格拉斯是商人还是艺术家?他为了鞋子的品质专注地努力着悲惨地奋斗着,哪怕没有饭吃没有利益可获,哪怕哥哥已经饿死,这样的执著,是不是人性中最伟大的品质

  高贵的东西和高贵的同情。

  格拉斯的老主顾“我”,为什么一次又一次买那么多格拉斯的靴子呢

在这利字当头的社会,这样的我,实在是少见,“我”的身上有着一种比利益高贵的善良的同情心,一定意义上讲,这样的同情比爱情比亲情比友情,更可贵

这不也是人性中很伟大的品质吗

  规则与道德  高一1班 金黎曦  老鞋匠一生在追求什么

  我想应该是他的一个梦,一个关于靴子的梦,一个成为艺术家的梦-------  他生存的意义又是什么

  有时候,生存的意义超出了生存的本身,就像流星,他用自己的生命为人类创造奇迹。

在格斯拉先生身上,我看到了道德与规则之间的关系。

理想的社会应该是规则和道德并存的。

规则约束着人们,使其不至于划出道德的底线;同时道德填补了规则的漏洞,使其更加完美。

  一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人。

格斯拉在我的眼中就是这样的一个人。

  老墨的话:同学们的阅读感言,总能给我带来一些思考,让我收获到另一种思想。

阅读是一件快乐的事,交流阅读是一件更快乐的事。

只是这交流的空间需要我们共同创造。

在这里我首先为真诚投入热情参与的同学喝彩

打字不易,如满意,望采纳。

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