苏轼被贬后以怎样心态面对
这是权威人士的说法 但愿你能理解 1． 必要性。
这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。
而因特网恰恰适应了这个要求。
爷爷不是说：计算机要从娃娃抓起吗
2． 实用性。
网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的富金山，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。
你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养小学生的创造力。
上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。
而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这可是任何教科书都不可能具备的哦
另外，网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，这将会促使我们更积极地去学习英语，这难道不好吗
3． 现实性。
每所中小学建立电脑教室，普及网络知识，推动小学生家庭上网，实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养我们获取、分析、处理信息的能力，这已成为势在必行了。
再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，王老师不也建议大家多多去学校的网站看一看吗
班级的网站不也都在紧锣密鼓的制作吗
如果上网不好，为什么要建这些网站呢
的确，作为一种新生事物，我们相信，网络存在着一些弊端，但小学生处在学校的教育之下、在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。
21世纪将是信息时代，我们将会是祖国未来的栋梁。
了解和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。
让我们相信，我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将会获得回报。
小学生上网利大于弊
世界是平的500字左右的读后感 要原创的
篇一：世界是平的读后感 最近阅读了《世界是平的》一书，书中托马斯·弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。
科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近，竞争更加激烈，是否能让全球的资源为你所用，是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。
托马斯·弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：第一个时代（全球1.0版本），从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展，世界变圆了；第二个时代（全球2.0版本），这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色，世界变小了；第三个时代（全球3.0版本），这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地，世界变平了。
书中的观点认为，世界变平了，在全球化3.0时代，个人取代国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的能力和想象力，世界上的所有资源都可以为你所用；世界变小了，从小型变成微型，“光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加洛成了波士顿的近郊”；竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都可以外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。
我们工作中同样不可缺少竞争与合作的因子。
我们每天从事这简单而又重复的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。
而那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的滚滚洪流之中。
同样，这个世界不能只有竞争而没有合作，纵观我们每个人的工作哪一个不是生活在集体之中，哪一个可以离开团队而独自工作生活的。
因此就要具备与他人合作的态度和能力，一起去打造事业的辉煌，而这一点似乎是我们最为缺少的。
世界是平的，这是一个“个人插上插头就可以大显身手”的时代，本书传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时，也点燃了照亮我们职业发展道路的火把：如果你能够化全球资源为你所用，那么世界就是你的；如果你对全球化视而不见，可能在不知不觉中，你赖于生存的工作就被外包了。
正如书中所言，在这个机遇与挑战并存、除了想象力什么都可以外包的时代，我们每个人都必须居安思危，加强知识和职业技能的学习，拓展视野，充分利用互联网等新信息技术工具，提升自己对世界范围内资源的整合能力，提高自己的沟通、协调、控制和把握别人需求的能力。
从这本书里，我收获到了紧迫感，作为一个为国家建设的一份子，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
篇二： 作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。
书中主要的论题是“世界正被抹平”，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。
作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络等。
其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势，同时，该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。
书中谈到，全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。
《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。
使得很多人都感受到前途不确定，担心自己随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。
但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：理解一个人，应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。
鉴于人类的历史首先是一部发展史。
也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。
人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。
而在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上，人们有不同的使命。
你、我、他，我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位，来创造不同的社会财富。
人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自己的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。
在我们从事的有着自己长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。
因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会，应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会。
社会更幸福或者构建和谐社会，应该强调社会公义。
社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。
即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。
也许现实中会因人才的难求，造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。
但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。
一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是“精英”。
人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。
那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢 一句话：经济调控。
经济的调控，使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。
当每个人都做自己最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。
社会当然也就和谐，这毫无疑问。
同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就应该给你更高的回报，鼓励你去做。
更进一步地理解，无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。
基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。
否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。
但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。
很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。
这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。
这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。
所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。
其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。
无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。
任何不顾及别人的行为，终将得到报复。
不管是自然还是人类。
这不是一般意义上的思想道德问题，而是自然规律。
再说说企业，合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境。
每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。
只有这样，自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。
人和企业都是社会的一部分，自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。
因此，为了自己的长久发展，我们就必须要尽到自己的社会责任。
人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们应该给其他人提供机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。
一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会，不是一个和谐的社会，不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。
作为企业的管理者和领导者，应该挖掘人们身上的创造性潜力，通过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性，这是企业进步的源泉。
也只有这样，企业才能真正的成功，社会才能真正的发展。
篇三： “500 年前，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。
500 年后，我在班加罗尔，却听到熟知当今最先进技术的工程师告诉我，世界是平的
更为有趣的事，他还把这看成是件好事，是人类发展史上的里程碑，认为这是印度和世界发展的绝好机遇——我们让这个世界变平了
” 读了《世界是平的》，我的内心挺受触动的。
是啊，当今世界，再不是从前那个去一个地方需要十年八年长途跋涉的弯曲空间了，竞争的平台已经被推平。
试看今日的世界，有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报呢
可以说，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。
所以在这样一个平坦的年代，生意可以做到五湖四海，国界再不是我们的限制。
原来根本没有机会的出头的人可以驰骋天下，原来叱诧风云的也可能刹那间一坠千里。
我对置身这个平坦的世界感觉非常的幸运，因为它提供了一次前所未有的机会，让每个个体都可以尝试着实现梦想。
不要小看这种机会的力量，多少年来，机会的不均等不知道让多少英才壮志难筹。
能有机会融入平坦的竞争，本身就是值得庆贺的
但是有机会实现梦想和是不是容易实现梦想又是两码事。
在巨大的竞争压力面前，我们更可能被世界抛弃，被国际规则淘汰出局，这对民族、对自己只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，也是世界发展的必然规律，这个规律叫做——优胜劣汰
我们惟有不断不断的努力才可能在平坦的世界中拥有自己的立足之地
一、把握梦想的质量。
弗里德曼先生在书中也谈到，全球化是一把双刃剑，恐怖分子可以利用这种技术实现更有效率的破坏，一些黑暗的事物可以凭借全球网络迅速传播。
自从人类掌握了超自然的技术之后，就像打开了潘多拉的盒子，生存或是灭亡，从未如此赤裸裸地摆放在人们面前。
戴维·尼勒曼和本·拉登都想实现自己的航空梦想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪国际机场，本·拉登的目的是要降低曼哈顿的高度。
梦想差异的后果是：戴维·尼勒曼使用他乐观的想象力和平坦世界提供的有效技术提高了人们的生活水平。
他建立了成功的新航线，又把生意中得到的利润返回到为员工设立的灾难基金中；本·拉登和他的门徒也使用自己的想象力和许多相同的技术发动了恐怖袭击，他们把象征美国力量的两个巨大标志夷为平地。
所以说，梦想的品质比以往的任何时候都要更加的重要。
在我们为全球化欢呼的时候，我们要警醒：外在的技术只是表面现象，他们不过是工具而已。
物质文明的进步和精神文明的进步极不协调，当刀耕火种演变成电脑网络之后，人性的进步微乎其微。
有许多东西，不是简单地技术发展就能改变的，人性没有发生改变，改变的不过是外在表现形式罢了。
更何况，这种外在的力量，已经足以使人类走向毁灭。
教育不仅仅在学校里学习各种知识，而是要将公平、正义、民主和法制等思想深入人心，各级政府应该有更多的事要做。
所以第一步的，维护梦想的质量
最大限度发展德育
二、在平坦的世界争取自己的生存价值。
其实这个不是我们争取不争取价值的事，而是为了生存，我们必须努力，不努力就要被淘汰。
《世界是平的》也讲述了瞪羚和狮子的故事：瞪羚不能比跑得最快的狮子慢，才能生存；而狮子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于饿死，因此，它们每天早上起来就必须奔跑。
当今世界已经变平了，平坦世界的生存法则和自然界一样，你不竞争，就得灭亡
1、要保持一种上进的激情。
想在平坦的世界争取一席之地，状态当然无与伦比的重要，中医里讲精气神，没有这种斗志昂扬的状态，事情成功的机会就会很渺茫。
在全球化1.0 版本中，国家必须从全球的角度思考自己的生存之道；在全球化2.0 版本中，公司必须改变思路；而全球化3.0 版本则是对个人的挑战，它不仅要求人们掌握一定的技能，还需要人们在心理上有一定的适应力、自我激励和应变力。
我们每一个人必须更加努力，以更快的速度前进，才能保证我们的生活水平不断上升。
书中有个公式值得一提：CQ+PQ>IQ。
CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。
既然平坦的世界已经来了，我们应该更有激情的生活。
有激情才能在坚持的过程中快乐起来，有活力才能更加快乐地坚持下去，现实社会中，没有比这更好的良药了。
一个充满激情的人才是永远打不跨的人
2、行动上要积极主动。
有激情的第二步当然是积极主动。
否则，满腔的壮志就成了空中楼阁寻不到落点。
平坦的世界，机会多，消失的也快。
你不争取，别人会马上收入囊中，所以渴望成功的人必须积极主动，才有可能实现自己的梦想。
3、掌握学习的能力。
在平坦的世界中首先需要培养“学习如何学习”的能力——这是新时代条件下每个人都应当培养的能力。
在这个时代里，一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战，而且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。
在这个世界里，要想脱颖而出不仅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。
因为你今天了解的事物可能很快就会过时，其速度之快恐怕你连想都想不到。
社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。
那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的洪流之中。
4、全面发展，掌握必备的知识。
什么是必备的知识
年轻人需要何种教育才能承担足以让他们成为新兴中产阶级的工作
诺贝尔物理学奖获得者伊西多·拉比说：“提出好问题让我成了科学家。
”同样，我们也只有用百分比负责的态度不断提问，不断的学习去掌握必备的知识才能让自己成为不可替代的人，未来才会相对稳妥。
甚至可以说，这是面对“平坦的世界”的惟一明智的选择。
正像作者在书中所言“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。
” 我们要努力，掌握必备的知识，外力只是推动，主要发力点还得落于自身。
5、做不可替代的工作。
南丹·尼乐卡尼喜欢把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。
所谓可替代的是指能够轻易被数字化、自动化或转移到国外的工作。
不可替代当然指你与众不同的特长，只有你或者只有少数的人才能做到。
比如伟大的乔丹，他因为做到了别人无法替代的事，所以几乎被当作神一样的追捧。
平坦世界中最大的特色是什么呢
有越来越多的工作，不仅仅是制造业的蓝领工作，还包括服务业的蓝领工作，逐渐变得可以替代。
扪心自问：我们千辛万苦掌握必备的知识是为了什么
不正是为了做不可替代的工作吗
如果我们做的任何人都能做，这个努力的价值还有那么大吗
随时可能被替代，哪有什么安全感
所以在这个世界活下去需要培养自己成为不可替代的人。
这个过程我们需要想象力，需要激情，需要必备的知识，需要冷静的头脑，更需要不懈的努力
6、努力练就创意的思维。
做到不可替代是非常不易的，甚至可以说，当你好不容易达到了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不进则退。
因为很可能有朝一日，你所拥有的东西一下子就不属于你了。
面对这种可能，我们该怎么办呢
就是努力练就创意的思维
物质是短暂的，思维是永恒的。
你有创意，就是有价值。
创意并不是很神秘的东西，而是一种积累在更高层次的爆发。
想拥有创意，就需要锻炼思维，勤于积累，广泛涉猎各种知识，外加热爱生活，把这些全部做到，那就离创意思维不远了。
7、和他人友好相处。
拥有好的人际关系处理能力是职场中人的一大优势，在平坦世界中更是如此。
平坦世界中将出现大量新型中间性质的工作，这些工作要求和他人进行个性化的频繁接触——这些个性化的频繁接触不可能被外包或自动化，并且几乎总是价值链上的必要组成部分。
所以，在平坦的世界里，任何时候得为人着想，技术、机器、事物、科技什么的都可以先放下，先把人际关系练到位。
要知道，任何的成功都来自于人，这不是一种口号，一种制度，甚至不是一个道德标准，它应该是一个渴望成功的人的内心真诚的流露、本质的释放。
阿兰·布兰德总结得最好也最一针见血：“也许，正如我们最近几年逐渐认识到的那样，人际关系的处理技能将变得比计算机技能更为可贵。
性格怪异的人中就不能主宰世界。
” 8、保持我们的毅力与恒心。
没有想当然的力量，没有一簇而就的成功，上帝不会让我们“得来全不费工夫”，想在平坦世界占据一席之地，需要我们坚定不移的毅力与恒心。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
付出吧，持久的付出。
不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，世界的平台才能有我们的位置。
共勉
篇四： 弗里德曼的《世界是平的》（Thomas L. Friedman）这本书最近很流行。
其引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势，同时，该书尤其敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。
因此，许多人尤其是时常在网络上纵横的人，捧着这本书都有所敬畏，最大的感觉是自己知识不足了，需要更新了。
全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。
《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解；很多人都感受到前途不确定，忧虑随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。
但《世界是平的》同时又启示我们：理解一个人，应该从社会和历史发展的角度去看待；我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺，否则，人们就会根据情形做出理智的行为。
人类的历史首先是一部发展史。
也就是，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。
人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系。
在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上，人们有不同的使命。
你、我、他，我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位，来创造社会财富。
人类社会可以看成各种各样的人分工合作的一个大系统。
在这个系统中，我们怎样让我们自己以及我们自己所构成的社会更幸福呢
人类，乃至这个自然界每个存在的物体（或者是动物、植物，或者是没有生命的其他物质），都有一个特点，那就是每个个体都有自己的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。
在我们从事的有着自己长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。
因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会，应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会，也都能为每一个人创造或者说提供平等竞争的机会而不是输在起跑线上。
社会更幸福或者构建和谐社会，应该强调社会公义。
社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。
即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。
可能确实，因人才的难求，造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。
但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。
一切留下血汗的、为这个社会创造财富的，都是“精英”。
人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为始终有你，有我。
而那种几乎从小学分流的时候就已经被注定的“精英至上”的思维，就无法体现这种深邃的人文关怀。
社会不和谐也是显然和必然的。
那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢
一句话：经济调控。
经济的调控，使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。
当每个人都做自己最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。
社会当然也就和谐，这毫无疑问。
同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就应该给你更高的回报，鼓励你去做。
更进一步地，无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。
基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的；否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。
不过，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪：很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。
这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。
这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。
所以，我们要善加利用好人类的这个智慧。
其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。
无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。
任何不顾及别人的行为，终将得到报复。
这不是一般意义上的思想道德问题，而是自然规律，其内涵，也是可以衍生。
再具体到微观层面的企业。
虽然企业个人的命运和企业的命运有可能存在很多的随机性，但我们每个人与他人、每个人与组织都相辅相成地互相促进着。
这是不可违抗的规律。
合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境。
每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。
只有这样，自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。
人和企业都是社会的一部分，自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。
因此，为了自己的长久发展，就必须要尽到自己的社会责任。
更进一步地，人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们应该给其他人提供一个很好的机会，能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。
一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会，不是一个和谐的社会，事业必然会失败。
作为企业的管理者和领导者，应该挖掘人们身上的创造性潜力，通过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性。
这是企业进步的源泉。
也只有这样，社会才能真正发展。
篇五： 《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书。
作者托马斯弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。
在五百多年前，哥伦布使用现在看来是极其简陋的航海技术穿越大洋，并安全返航，以此来证明世界是圆的。
他们在茫茫大海中折腾了71个昼夜，发现了第一块陆地。
哥伦布深信他沿着地球的另一个方向来到了印度，而实际上，那是后来被命名为亚美利加的新大陆。
不管怎样，在哥伦布之后，世界是圆的已经成为了人们的常识。
在看这本书的时候，我总是把自己头脑中已有的经济全球化的理论或者认识调动出来与之进行一个广泛的对比，确实感到经济全球化汹涌而来，同时也深感自己知识的匮乏，同一个时代生存在同一个地球上，我竟然在自己狭隘的小圈子里生活了二十多年，实在是令人震惊和羞愧。
上网的坏处还是好处多，我是反方“上网坏处多”有什么能让正方哑口无言的话
上网坏处多，不管你是干什么，上网总不好，因为电脑有辐射，日积月累，总会对眼睛不好把
关于教育名著有哪些
求一篇读后感
小学教育名著读后感用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。
读完之后顿觉收益匪浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。
在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。
一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。
试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。
不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。
《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律，帮助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。
作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要“有意识的教学”，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的认识，明智地运用于实践，改善教学。
大量案例的分析深入浅出，倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是弱势群体的教育问题。
特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。
一书通读，“用爱团结集体，用策略组织课堂”的教育理念已深入人心，从中收益非浅。
教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提高教育教学能力, 有助于充分提高教育教学效果，有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。
古语说得好：“腹有诗书气自华”。
教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教育者的尊严”。
《陶行知教育名著》读后感 灵武三中 孙利 “爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。
陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。
“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。
“爱学生”是教师人格的灵魂。
爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。
作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
一、播下爱的种子 作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
为了教好每位学生，让每位家长放心，我认真完成家长拜托的任何事。
有时家长出门在外，托我多多关心他们的孩子，我就会在工作之余找那些孩子聊天，为他们分忧解愁，有时还辅导他们的学习，并定期与身在外地的孩子家长联系。
虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而心烦，但一想到他们还是孩子，我就努力地克制自己心中的不满。
陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
二、浇灌爱的雨露 爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。
我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
有个女生叫王芳，她是班上成绩比较落后的学生，上课做小动作，作业马虎、少做甚至不做；下课吵吵闹闹，一刻也不停。
大家都担心这孩子毕业不了，有一阵子，她甚至躲在家中不来上学，我心里很是着急了，好几次都急匆匆地蹬着自行车赶往她家去劝说。
经过了解，我才知道，王芳家境贫寒，她是因为担心患有眼疾的妈妈在家单挑家务会把身体累垮才丢下功课的。
那一刻，我看到了王芳那闪动着泪花的双眸，我的心为这女孩的孝心感动着。
在我的百般劝说之下，王芳重又回到了课堂，从此，我对这位敏感的女孩便有了更多的照顾。
学校组织春游了，我第一个捐出50元钱，学生在我的带动下，纷纷慷慨解囊：一元，两元，五元，十元……一下就凑满了数，望着这充满了同学和老师爱心的一笔钱，王芳激动地流下了晶莹的泪水。
她表示，要以成绩来回报关心她的同学和老师。
以后，在学习上王芳变得积极、主动了。
当班上许多学生都在家庭阳光雨露的滋润之下茁壮成长之时，我也了解到，邹晓静，这个参加体训队，平时在同学眼中是个“野丫头”的女孩，竟然生活在一个不完整的家庭中，母亲几年前就离家出走不管她了，父亲常酗酒赌博，而哥哥到了成人年龄也还自顾不暇……对于一个女孩来说，平时缺乏太多的家庭关爱，真的太可怜了，所以也就造就了她的性格，以及对学习的无动于衷，数学常挂红灯，语文马马虎虎，英语更不用提……在许多老师眼里，邹晓静可谓无药可救了。
但我没有放弃她，而是小心翼翼地呵护着她：下课了，我主动找她谈心；天冷了，提醒她加厚衣服；生病了，亲自上门嘘寒问暖；邹晓静出去比赛了，我坚持等她回来后帮她把落下的课补上，并总不忘用她体育方面的成绩鼓励她增强学习的自信心，敢于拼搏。
在我和同学的照顾下，大家看到了邹晓静脸上又出现了纯真的笑容，她的成绩也在稳步提高。
教育名著读后感 最近听同学推荐认真阅读了卡耐基的经典名著《人性的弱点全集》广义来说这也算一本教育名著我想他不仅对我们这些未来从事教育行业的同学们有很大益处对社会上各行各业的人们应该都有很强的教育意义。
很小的时候就经常听到“人性的弱点”这个提法当时只是隐隐觉得好像是专门讲人性的阴暗面的是揭露人性邪恶之处的现在真正读了这本著作才明白该书真正诉诸的东西通过真正了解人性进而让自己更加全面做好自己适应社会获得成功。
先简要的介绍下本书的作者戴尔·卡耐基是美国著名的企业家、教育家、演讲口才艺术家被誉为“成人教育之父”。
早在20世纪上半叶当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时卡耐基先生以他对人性的洞见利用大量普通人不断努力取得成功的故事通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志激励他们取得辉煌的成功。
他同时是20世纪最伟大的成功学大师美国现代成人教育之父。
他一生致力于人性问题的研究运用心理学和社会学知识对人类共同的心理特点进行探索和分折开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。
接受卡耐基的有社会各界人士其中不乏军政要员甚至包括几位美国总统。
千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
戴尔�6�1卡耐基出生于1888年11月24日逝世于1955年11月1日享年67岁。
他一生结过两次婚。
卡耐基上的小学校名很浪漫叫玫瑰园却非常简陋只有一间教室。
他在学校可不是一个听话的家伙。
因为调皮捣蛋搞恶作剧他几次差一点被学校开除。
他那双又宽又大的耳朵是同学们嘲弄的对象。
有一次班上一名叫山姆·怀特的大男孩与卡耐基发生了争吵卡耐基说了几句很刻薄的话怀特被激怒了便恐吓道“总有一天我要剪断你那双讨厌的大耳朵。
”他吓坏了几个晚上都不敢睡觉害怕在自己进入梦乡以后被怀特剪掉了耳朵。
当卡耐基成名以后仍然没有忘记山姆�6�1怀特他归纳出了一番人生哲理“要想别人对你友善要想与同事和睦地相处处理好上下级关系那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。
” 卡耐基还发现他具有与生俱来的忧郁性格。
他曾向朋友倾诉“烦恼伴随着我的一生。
稍大以后更加胡思乱想想自己的衣着、举止会不会被女孩子取笑担心没有女孩子愿意嫁给他。
但后来他发现他曾经使自己非常担心的那些事情99都没有发生。
一个如此没有自信几乎被各种各样莫名其妙的忧虑缠绕的小伙子最终成为给别人自信让人们乐观的心理激励大师这中间需要经历多少磨砺就可想而知了。
卡耐基16岁时不得不在自家的农场里干更多的活。
每天早晨他骑马进城上学。
放学后便急匆匆地骑马赶回家里挤牛奶、修剪树木、收拾残汤剩饭喂猪�6�7�6�7在学校里瘦弱、苍白的卡耐基永远穿着一件破旧而不合身的夹克一副失魂落魄的样子。
有一次上数学课时卡耐基被老师叫到黑板前解答问题他刚走上讲台就听见身后爆发出一阵哄堂大笑。
下课后才明白同学们笑话他的原因班上一名捣蛋鬼坐在他背后在他的破夹克的裂缝处插了一朵玫瑰花还在旁边贴了一张字条写着“我爱你瑞德�6�1杰克先生。
”在英语中瑞德�6�1杰克与破夹克是谐音词。
卡耐基非常难受。
回家后他对母亲说“同学们老是笑话我穿的破衣服我不能集中精力听课。
”妈妈说道“你为什么不想办法让他们因佩服你而尊敬你呢不必伤心今年秋季我一定给你买套新衣服。
” 卡耐基在童年时代受到他母亲很大影响。
母亲生性乐观百折不挠。
一次大水灾洪水冲出了河堤把农场的所有农作物冲得不见踪影。
父亲用绝望的声音喊道“上帝你为什么老是和我过不去我什么时候才能走出困境。
”而母亲却十分镇静她哼唱着歌将家园重新收拾好。
母亲对卡耐基寄予厚望一直鼓励他好好读书希望他将来做一名传教士或做一名教员。
1904年卡耐基高中毕业后就读于密苏里州华伦斯堡州立师范学院。
这时家里已把农场卖掉迁到学院附近。
卡耐基负担不起市镇上的生活费用就住在家里每天骑马到学校去上课。
他是全校600名学生中五六个住不起市镇的学生之一。
他虽然得到全额奖学金但还必须四处打工以弥补学费的不足。
卡耐基发现学院辩论会及演说赛非常吸引人优胜者的名字不但广为人知而且还被视为学院的英雄人物。
这是一个成名和成功的最好机会。
但他没有演说的天赋参加了12次比赛屡战屡败。
三十年后卡耐基谈及第一次演说失败时还以半开玩笑的口吻说“是的虽然我没有找出旧猎枪和与之相类似的致命东西来但当时我的确想到过自杀�6�7�6�7我那时才认识到自己是很差劲的�6�7�6�7”经历失败后卡耐基发奋振作重新挑战自我。
1906年戴尔·卡耐基一篇以《童年的记忆》为题的演说获得了勒伯第青年演说家奖。
这是他第一次成功尝试这份讲稿至今还存在瓦伦斯堡州立师范学院的校志里。
这次获胜对他的一生产生了非同小可的影响。
他在后来的回忆中不无自豪地说“我虽然经历了12次失败但最后终于赢得了辩论比赛。
更为激励我的是我训练出来的男学生赢了公众演说赛女学生也获得了朗读比赛的冠军从那一天起我就知道我该走怎样的路了�6�7�6�7” 现在每天都有大量的人在认真地探讨卡耐基的教学课程通过了解卡耐基的生活学习经历我们应该明白卡耐基自己的经历就是一部活生生的教材。
1937年出版的《人性的弱点全集》一夜轰动全球在世界各地至少已译成58种文字全球总销量已达九千余万册。
拥有四亿读者除《圣经》之外无出其右者稳居成功励志类图书榜首。
此书之所以畅销不衰就在于卡耐基先生对人性的深刻认识以及他为根除人性的弱点所开出的有效药方。
正如卡耐基所言“一个人的成功只有15归结于他的专业知识而85归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。
” 《人性的弱点全集》的架构主要是以心理学为主其中也包括了教育学、哲学、社会学的某些方面这些学问本来就是相通的而卡耐基本人本来就是一位大教育家、心理学家、哲学家这些知识背景为他写作本书提供了基础。
书是人类进步的阶梯但我始终认为必须是好书。
在这个知识信息爆炸的时代信息多元化、快餐化网络、电视、报刊、杂志信息的来源多种多样人们再也不是缺乏知识供给而是必须有所选择。
记得20世纪传播学上有一种很有名的观点叫做“枪弹论”指的是媒体的信息像枪弹一样直击传播对象这个观点是为了说明媒体无所不能的传播作用而现在时代已经不同媒体再也没有这么强大的作用转而受众成为信息选择的核心。
所以面对知识过剩的环境我们必须选择好书这样才会在这个竞争快餐时代真正学到东西。
一本好的教育名著是能经得起时间考验的。
该书从20世纪发行以来已经风靡一个多世纪究其原因我想最根本的在于该书广泛而深刻的指导性。
教育就应该这样深刻简洁而实用。
前段时间首届全国“新语文教学”尖峰论坛在浙江师范大学23幢会议厅举行开幕式结束后来自全国各地的各位优秀教育分批到金华市第一中学以及金华市外国语学校进行模拟教学本人有幸参加。
根据两所学校现场学生们的反馈我发现往往是那些生动幽默、讲课深入浅出的老师们更受学生欢迎而有几位思想深刻但讲课晦涩难懂的老师却受到冷落。
同样卡耐基的《人性的弱点全集》正像一位风趣幽默、讲课深入浅出的老师深深的吸引着我书中的很多文字让我读着时常会忍不住发笑但是笑完后却是深深的感悟所以对书中观点记忆深刻。
同时我认为该书具有很强的普遍性这与本书的名字很像 “人性的弱点”这是一个具有普通意义的概念横向关乎世界上每一个人纵向折射人类文明产生至今所以该书自问世直到现在仍经久不衰这应该是其中很重要的一个原因。
为什么卡耐基能写出这些深刻而简明的文字这个问题值得深思。
记得在“新语文教育”尖峰论坛位于金一中的观摩课上好多学生在回答老师的问题时都体现出该年龄段不该有的成熟他们回答问题的语气甚至比浙江师范大学好多硕士生导师更显得更成熟、稳重、开阔看到这种情况我并不惊喜而是感到深深的担忧。
就我个人的认识我觉得人的成长是需要一个过程的这些学生们往往是没经过某些阶段却得出超越他们那个阶段才能得出的结论。
其实他们得出的结论往往是盲目、没有依据、幼稚的尽管他们觉得成熟。
这又让我想起了历史课本上关于旧中国工业特点的概括“先天不足后天畸形”。
当然说这个并不是指责同学们的畸形只是想表明事物的发展都是有个过程的这是规律不能盲目跨越得一步一个脚印。
而卡耐基能写出《人性的弱点全集》与其人生阅历、知识储备以及个人修养是密不可分的。
就像19世纪西方最著名的心理学家弗洛伊德一样他也是做过医生有过很多实践并不断总结摸索才最终创立“精神分析学”由此写出的“性学三论”成为西方电影电视中关于“性”的主流指导思想。
由此我又想到中国与西方做学问的差别。
中国当代正蔓延着强烈的学术腐败我当事人的个人原因是其次最重要的还是环境因素而这种环境根源于历史。
好多人可能以为中国学术的腐败是新中国改革开放后社会发展、观念开放才腐败起来的其实不然。
中国当代的学术腐败与传统中国人的做事方式以及行为观念密切相关。
从新中国的“大跃进”到“文化大革命”直到现在的论文严重抄袭其实都是一脉相承的。
而在西方实事求是的态度从前面好几个世纪就开始了这种实事求是处处可见德国的汽车、日本的电子产品、法国的香水这些都是老而弥坚经久不衰的好品牌而反观中国却很少有这样的企业曾令人骄傲的“三鹿奶粉”也是因为质量问题最终黯然收场。
学术上大家常常会奇怪为什么好中国的学者们去了美国就能得诺贝尔奖而在中国就不能得到仔细品味西方与中国做学问的差异很容易得出结论。
与之相反平时我们所说的实验条件以及待遇甚至评委会的不公平其实都不是根本原因。
举个例子中国大学里老师评职称所需的研究型论文与外国老师们该类论文发表的时间周期相差常常好几倍中国老师们快得多。
但究其论文质量以及其指导作用两者却有天壤之别。
这很具代表性。
再回到《人性的弱点全集》在通读全书后我专门把一些经典的观点和语句摘录下来整理成电子稿保存了下来。
这本书对我的益处却是很大读这本书让我明白自己需要学的还有那么多读这本书让我明白其实生活中有很多我们没有发现但却一直左右着我们的一些规律明白这些有种豁然开朗的感觉就像一句话说的那样“愚昧的人其实一直不知道愚昧是怎么回事”读这本书边读会边感慨为什么不早点发现这本书呢但同时也明白也许是因为生活中有那样的经历我才能更深刻的读懂里面的那些观念太早读也许体会不到所以这本书其实应该多读几遍在不同的年龄段。
毕竟作者是在他中年以后有丰富阅历及感悟后才写出该书的。
如何挑选好新闻
如何发现新闻线索 有一句古语，说得很平实，却也饱富哲理：“留心处处皆学问，练达处处有文章。
”我们政府相关工作人员，与普通的工人、农民、专业性很强的知识分子以及其他社会成员不同，我们的工作性质和工作特点，使我们拥有自己的天然优势。
我们理应发现和开发更多更好的新闻线索，提供给我们的党报党刊、人口报刊和其它新闻媒体，使我们先进的、管用的思想观念、工作思路、典型经验和优秀业绩，在更大范围内辐射出去，传播开去。
究竟怎样才能及时、不断发现新闻线索呢
要发现新闻，首先得了解什么是新闻
所谓新闻，各种新闻教科书上有各种各样的界定和表述，但依我的感受和理解，就是新、高、深三个字。
“新”——就是从未发生或从未出现过的新事物、新人物、新景物、新举措、新典型、新经验、新创见，等等；“高”——就是高于常态常规常情常理之上的事物、人物、景物，等等；“深”——虽然已经宣传过的同类事情或同类事物，但你有独到之处，你比人家更深入、更深刻、更深透。
真正意义上的新闻，不论其内容和体裁是怎样的，它们各自应该具备震撼人心的爆发点（如俄罗斯别斯兰人质事件的报道），警醒人心的触发点（广州孙志刚事件的报道），启迪心灵的闪光点（先进工作者们的先进事迹和先进思想等的报道），引领人心的启发点（十一届三中全会以来的十大变化的报道），升华心灵的灿烂点（孔繁森、郑培民、姜淑琴等优秀人物的报道），指导工作的引领点（报刊上大量的工作经验和先进典型的报道等等）。
通常情况下，相关工作人员不可能像专业新闻工作者那样，有专门的时间、跑既定的目标去抓新闻，但只要我们真正具备了大局意识、新闻意识、特色意识和责任意识，我们就会发现到处都是新闻，满眼都是新闻。
——日常工作中有新闻。
任何一位工作人员，天天处在工作状态，在你自身工作和与人合作的工作中，在那些看似天天重复的工作中，有可能日日出新。
你要留心抓住那些新冒出来的或处于萌芽状态但代表事物发展方向的新事物新做法。
年终考核是一件日常工作，但从1982年开始，湖南省常德地区就提出和实施了计生工作“一票否决”。
他们的做法和经验被一位有观察力的作者抓住，写成《常德地区在年度评先活动中给子计生部门“一票否决权”》，发表在1987年3月13日《中国计划生育报》的头版报眼位置上。
后来，这一做法被中央肯定，并推向全国。
——过手的公文中有新闻。
机关工作人员同公文打交道的机会最多，实际上等于拥有了最丰富的新闻资源。
但这里的关键是你有没有鉴别新闻线索的意识和能力。
河南省驻马店市计生委办公室有一份《计生工作通报》，主要内容是通报年初各县市年度计生工作安排，通报近3000字，全都是各项主要工作和日常工作部署，实在地说，基本上每一项工作都是当时国家计生委对全国工作部署的翻版，等于是一种重复，套话贯通全文。
但是，其中有一句话说：全市12个县市的县委或市委当年的一号文件，都是关于计生工作的“决定”、“指示”或“意见”。
一位过手这份《通报》的同志看到这句话时眼睛一亮，她抓住所有县市的“一号文件”这个也许人们并不经意，但在她看来是特别耀眼的闪亮点，深挖这些县市为何如此动作的具体素材，后来写成了驻马店（12个“一号文件”的背后》的工作通讯，被中国人口报发表在二版头条位置，后被评为那个年度中国人口好新闻二等奖。
1983年11月，我从中共中央联络部的一份才500多字的《内部通讯》中读到，武汉京剧团出访丹麦，在出访行将结束时，中联部派出的一位随团翻译突然不见了踪影。
出逃后的翻译，在丹麦呆了两年后的一天， 在给他的父母的一封信中写道：“这里的人自私到不肯多给一丝笑容的程度”，我立即意识到这是一份有重大新闻价值的文字，于是顺藤摸瓜，投入采访。
后来据此采写出长篇通讯《来自“天堂”的挽歌》，被配发评论员文章，发表在1984年第二期《中国青年》杂志上。
——人际交往中有新闻。
1983年4月初的一个星期天，北京市委一位机关干部到北京农业大学探访一位教授朋友，刚刚落座还没交谈几句，这位干部发现了教授书桌上一块记事牌上，写满了一个星期外出办事的日程，他突然敏感到，这个小侧面展示了一个大动向。
他将教授的那份日程表抄了下来，回到家只花半个多小时，就写出一篇新闻：《京郊涌动科技热——从廉平湖教授的日程表看开去》。
这篇只有500多字的新闻稿，发表在《北京日报》1983年4月一期报纸的头版上。
看起来这篇“得来全不费功夫”的消息，实际上“得来全凭真功夫”。
如果作者没有对当时农业生产全局和科技兴农潮流的把握，如果没有极其敏锐的新闻敏锐性，这篇就在眼前的新闻就会与他失之交臂。
后来，这篇消息得了1983年度全国好新闻一等奖，是理所当然，志在必得。
——自身经历中有新闻。
有一年春天我写一份内部材料时，脑子里记起一份报纸上一篇文章中的一段话需要引用，但我手头没有，只好到距离最近的北京崇文区图书馆去借阅。
借阅中费了不少周折，借阅室一位工作人员的细心和耐心让我大受感动。
回到家乘着那份被感动的热乎劲，我花了半个多小时，写了一篇人物特写《水灵灵的眼睛》，一个星期后，文章发表在《北京晚报》上。
后来，这篇特写被北京师范大学收入中文系教材。
那几年，我同时给北京若干家报刊投稿，每年见报见刊三、四十篇，全是取材于我自身经历生活中。
——社会见闻中有新闻。
1993年10月，四川省计生委宣教处的向克宁，到湖南长沙市参加一个会议，从重庆乘船而下，他看到江面上的漂浮物成片成片地漂流，到了葛洲坝，更是推挤得望不到边。
他到达会议地点报到后，第一件事就是写作新闻特写：《请救救长江》，文章睹景动情，以情喻理，写得非常感人。
后来分别发表在《中国人口报》和《中国环境报》上，又分头获得了两个奖项。
作为人口计生系统的机关工作人员，我觉得最大最多的新闻资源，主要在日常工作和过手的源源不断的各种公文中及你自身的工作实践中。
著名作家魏巍的人物通讯《谁是最可爱的人》，就是在他的日常工作中，在他的业余时间里采写完成的。
只要你留心、专心、细心，你就会发现有写不完的东西。
这里需要一定的动力，需要一定的眼力，但最需要的，还是一种神圣的责任心和使命感。
发现新闻线索和写作新闻作品，是需要勤奋、需要吃苦，有时是需要加班加点的，但当你的“额外”劳动化为“格外”的劳动成果和精神成果而奉献社会时，你就会有一种其他愉快所替代不了的愉快，有一种其他喜悦所替代不了的喜悦。
如何写作新闻作品 关于新闻写作，是一个大命题，决不是一两节课或一两小时可以说清楚的，我这里只能从几个基本方面概略地谈一谈。
一篇合格的新闻作品，必须同时具备多种品质：正确的导向性，现实的针对性，相对的新颖性，主题的鲜明性，较强的思想性，等等。
具体说来，要注重和操作好以下若干方面。
一是要有一个正确的导向。
稿件中不应该立意有误，或观点有误。
不能亮出不该亮出的观点，不能介绍不该介绍的“经验”，不能宣传不该宣传的做法。
比如有一篇来稿中写道：某县“县政”府公开授予中心户长对应生对象具有生育申报权、婚姻登记审查权、迁户落户介绍权、土地调整参与权、农业贷款审查权等十项权力”。
中心户不是一级政权组织，它只能或者可以参与核实当事人或相关户的相关事实，而审查权的实际操作却只能在基层政权中。
这个县的这种做法本身就是不妥的，宣传开来更为不妥。
一篇稿件的导向性，体现在它的主题和一切文字表述中。
如，上级要求计生工作思路和工作方法要实行“两个转变”，你的稿件通篇是就计划生育抓计划生育；全国正强调法治和德治相结合治理生育环境，你的文章却充斥着简单粗暴的工作用语，等等，这都与正确的导向相悖。
要把握稿件的正确导向，关键在于不断学习和掌握党和国家的相关路线、方针、政策，以及一个时期的工作方向和工作部署。
只有把握全局的人，才能把握住稿件的正确导向。
二是要有一个独特的视角。
比如写焦裕禄，至少有四个角度可供选择。
你可以从“优秀共产党员”的角度去写，也可以从“人民公仆”的角度去写，还可以从艰苦奋斗的角度去写，但作者却选择了“县委书记的榜样”这个独特的视角，全方位展示焦裕禄的精神风范。
面对同样的新闻素材，就好比玉雕工程师面对同样的璞玉，要设计成何种形象，雕塑从何处下手，玉雕大师可以将其雕凿成价值连城的国宝，一般玉雕师只能生产出一般工艺品。
同一件事，你可以从不同角度去宣传；同一个基本观点，不同时期亦有不同的发挥和发展。
“横看成岭侧成峰，上下左右各不同”。
对同一人物或同一事物，应该有意识地从上下左右甚至正反各个不同角度去发掘。
1996年我出差湖南南部6个市县，分别从6个不同的视角写出6篇各具特色的稿件，全都发表在报纸头版位置。
某种意义上说，视角选对了，文章便成功了一大半。
同样写计生经费投入，不必总是直白地写各级党政领导如何重视这个直观的表层上，如果深入一层从“投入产出比”的角度，从“一本将赢万利”的角度写，这就不仅赞赏了当地党政领导，而且面向群众面向社会宣传“为什么必须重投入”的道理。
同样写“村民自治”，不一般地泛泛地写如何相信和依靠群众，而是写一个县的县人大常委会通过了全县必须遵循的《计划生育村民自治章程》，角度选择为“一本《章程》治天下”。
这样的角度，一看文章的标题就有新鲜感、豁亮感，就被吸引而阅读你的全文。
三是要有一个统领的灵魂。
说白了，就是文章的主题和红线。
有些初学新闻写作者，在一篇稿件中什么都写，什么都说不清。
他也许还不明白：有些稿件不是也写了好多事例吗
为什么到我这里就不行了呢
但他没有想到，人家事例很多，但一条主线总是贯穿其中。
人家写《政府行为》，举很多事例，可全都是写党所领导下的各级政府指导“三结合”的相关事例；人家写《今日农家乐》，事例又生动又丰富，可全都串连着“计划生育中心户”这根红线。
有一篇稿件洋洋洒洒三千多字，一会儿“目标管理”，一会儿“流动人口”，一会儿“股份制”，一会儿“三个坚持”，连计生委的具体编制都写进去了，而且全文接近一半的篇幅是各种各样的数据。
主题是否集中不在长短，长文章主题鲜明，也可以写得很紧凑；短文章没有主题或主题不鲜明，也可以写得很零散。
四是要有一个集中的焦点。
有一句话，通常意义上是贬义的，叫做“抓住一点，不及其余”。
仅用在新闻作品的写作上，这八个字几近格言。
许多内部公文，可以铺得开一些，写得多一些，大一、二、三、四，小1、2、3、4，从认识、举措，到效果、体会，而新闻作品，往往需要聚焦一些，再聚焦一些；集中些，再集中些。
有这么一篇来稿，叫做《献义村25年无计划外生育》，全文800多字，横竖交错写了不少。
内容上横写，写到了宣传教育，村规民约，宣传户，中心户；写到了服务室，集体婚礼，计划生育保证书；写到了优生优育，婚育学校，妇幼保健；写到了勤劳致富，老年协会，还有婚育学校，养老山，等等。
时间上竖写呢，从1969年村党支部书记说服妻子带头结扎，一直写到1997年，全都是拎起头绪而没有展开，这篇文章你说编辑部怎么用
我当时建议这篇平平的文字，是否可以从中分化三个落点去采写：一篇是《14个知识传递袋》（服务室活动的一项基本内容），一篇是《献义村的集体婚礼》（每年正月初三进行），一篇是《这里有座养老山》（老年协会的一项基本建设入这三点都是这篇文字中“点”到过的拎起了头绪的几句话。
只要重新整合落点后分篇采写，这3篇文章保准篇篇有特色。
用一位老报人的话说，这叫做“要把埋在饭碗里的肉挑出来”。
水浒传的结构思想 美学意蕴 急用 谢谢
研究《水浒传》主题，绕不开忠义堂前那面“替天行道”杏黄旗。
尽管某些不辩历史实录和文学叙事之差异的学者把“替天行道”当作北宋末年宋江起义自相“标榜”的“口号”。
但实际上，“替天行道”却最早出现于元代水浒杂剧当中。
就现有的资料来看，元代水浒杂剧是“水浒话语”历史发育过程中一个有着承前启后作用的重要阶段。
“替天行道”还是宋元时代下层民众主体意识觉醒的艺术折射。
宋以来，中国传统的社会生活方式发生了根本的变化，其中最重要的是自然经济向人文经济的历史性转变。
从农业劳动生产率的大幅度提高，遍及全国的都会、城镇、市井生活的繁荣，从行商坐贾的贸易往来，到勾栏瓦舍的书会杂剧，从升官发财之竞奔，到宴饮狎妓之消遣，不仅极大地刺激了下层民众追求奢侈享乐生活的物欲，也引发了市井社会对人生意义的普遍关注与思索。
与此同时，社会下层民众的基本构成也在发生着根本性的变化。
宋代就有一些知识分子开放弃为官、聚徒讲学之风，与下层民众有了更多的思想联系。
入元以后，广大汉族知识分子入仕无门，科举路断，其社会地位仅仅略高于乞丐而低于娼妓，这就打破了文人儒士充任统治阶级思想家的历史梦想，迫使他们或闲适自遣、诗酒为乐，或自觉融入梨园书会之中从事商业性的创作演出，成为社会下层民众感受时代冷暖、渲泄郁闷忧愤最敏感的神经末稍和思维器官。
也正是在这一意义上，我们说“替天行道”的提出标志着作为被统治阶级的社会下层民众主体意识的觉醒，标志着他们在中国思想文化史上第一次拥有了自己的思想家。
“替天行道”连接了小说在阶级意识层面上的不完整性和相互矛盾性，作为内在的精神线索把个人行侠、会合聚义、接受招安、平辽征腊等几大板块，贯穿聚合为整一性的叙事结构和反贪官的叙事表象，并为仇官反叛情绪、正统忠义道德、落魄士人心态、豪侠刚险欲结、市井福乐渴念等这样一些互不联结、甚至相互排斥或否定的阶级意识，提供了一个共同存在于其中的诗性话语空间。
换句话说，正是这些原本互不搭界，甚至相互排斥或否定的阶级意识在“水浒话语”主体审美心理上的融合、互渗与奇变，才凝结成“替天行道”的存在，创造出《水浒传》的诗性话语结构。
因此，在诗学功能层面上，“替天行道”使到《水浒传》成为哲学意蕴的丰富深邃性与美学内质的新颖独创性互为因果的共生体，从而以其巨大的思想情感魅力，吸引着一代又一代的人们前往探险览胜。
《水浒传》这样的优秀文学作品，决不是某种既定思想意识的真实再现或艺术表现，而直接就是思想深邃性与情感新颖性互为因果的独特唯一的诗性话语。
只有认识这一点，才能看到文学在整合性的思想文化史上与哲学、史学有着同等重要的地位，才能在不失去文学之为文学的文化特性前提下，把打通文、史、哲由幻想变为学术研究与理论建构的现实。
帮忙写几条关于企业文化的格言 。
管理格言或者安全环保格言，有影响团队的口号或者理念。
50字内 ，，谢谢
1、思路决定出路，观念决定行动。
2、众人拾柴火焰高。
3、一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。
4、细节决定成败，态度决定人生。
5、质量是企业的生命线。
小学生上网是利大于弊还是弊大于利辩论会正方发言词
正方：各位老师、同学、对方辩友，大家好
人类将步入信息时代，网络越来越强烈地介入我们的生活，越来越贴近我们小学生。
小学生上网到底是利大还是弊大呢
我方坚信：小学生上网利大于弊首先，我想针对对方辩词做一些分析。
不可否认，对方辩词精彩绝伦，但真理不是修饰而成的，对方辩词中的漏洞依旧清晰可见：今天，对方辩友罗列了大量的例子，不惜夸大其词地说小学生上网如何坏，如何坏
可对小学生上网带来的一系列利处轻描淡写，甚至像蜘蛛网一样轻轻的抹去
这种不尊重事实，只见树木不见森林或者说一叶障目的态度，的确无法令人恭维
其次，我想针对此次辩题做如下分析： 我们将成为明天的建设者，我们肩上担负的是托起未来的重任。
我们的任务是跟上时代的脚步。
及时掌握科学技术。
我们的年龄也使我们对新生事物既充满好奇，又缺乏自制力。
因此，他们的生活离不开老师、家长的领导，他们的世界时时处处受到来自社会、学校、家庭的保护。
网络有着其他事物所不可替代的优势：它可以打破时空界限，使人们无论在何时何地都能进行相互交流，可使信息处理更系统，全面。
使信息流通更及时、便捷，所以教育选择了上网，世界选择上网。
这是一个科技高速发展的时代，人才竞争成为世界竞争的主流，教育面临改革。
而网络的出现，无疑成了教育改革的好帮手。
面对网络这个五彩缤纷的空间，我们可以轻松自由地听名师讲座，可以身临其境地畅游奇妙太空，我们学习不再仅限于书本，我们也逐渐拥有了更高的科学素质。
当然，我方也不否认网络存在弊端。
因为任何一个新生事物都有利有弊，但正如我方辩友所证明的，如果人们更广泛接触到的是事物有利的一面，我们又怎能说是弊大于利呢
这就像吃鱼一样，我们有时会被鱼刺卡住喉咙，但我们就不吃鱼了吗
不会。
因为鱼刺卡喉咙只是偶尔，如果小心，可以避免这些情况。
当你工作了很长时间后去玩电脑游戏，可以减缓你的精神压力，放松你的心情. 你说不全是电脑游戏的话,那有很多用处对你有利.例如:打印文章,学习编程,制作网业,上网查寻有用的资料,上网了解时事动态等等.其实电脑的好处有很多呢. 如果你是电脑专家,那么做一两个flash放到网站上,不仅可以提高你的制作能力,还能愉悦大家,岂不两全其美?电脑作为一个客观事物本身并不能说是好还是坏，就象兰花其实不比野草高贵，作为植物，它们本身并无好坏之分。
之所以觉得兰花比野草高贵，电脑会有利和弊，是因为人将自己的主观情感加在了上面，比如认为电脑有利的人，就是因为电脑带给他了方便，认为有弊的人，就是因为电脑给他带来了不好的感受。
所以电脑的利用是好是坏不取决与电脑，而是取决与用电脑的人。
现在大多数人会觉得电脑是利大于弊的，那也是因为电脑的应用给人类造的福祉比造的祸患更大，但这也只是限于我们所处的历史时期。
这就象古代的放血疗法，古人认为很有效，是人类的福音，但现代医学却证明，其实放血疗法是错误的，这种疗法实际上杀了很多人。
所以现在只能说，就目前而言，人类依靠电脑所取得的成绩是功大于过的。
我方认为上网的好处有许许多多，上网可以开阔我们的视野，给我们提供了交流，交友的自由化，玩游戏的成功，让我们知道了要不断的求新，赢了我们就会有一种成就感。
其一，小学生上网，有助于早期智力开发。
十指与电脑的配合联动，孩子对计算机网络多种功能的运用，有助于提高孩子的智力、技能和智能，而智力、技能和智能是体现人的素质的三大要素。
因此，中小学生上网本身不仅非常必要，而且只要引导和控制得当，确实大有好处。
其次，上网有助于拓展孩子的知识领域，通过网络获取广泛的新的知识。
长期以来，我们比较重视专门人才的培养，而忽视各种知识的整合，因此，素质教育战略很难完善，在许多领域，缺少复合型新人文学者，直接影响各行业的发展。
因此，从小培养我们对多种知识的复合，不仅有助于素质教育的提升，而且对21世纪的人才战略具有重要意义。
还有，上网人口比例提高，有助于加快社会信息化进程，而这个进程，对于经济发展和社会进步具有非常重要的作用。
通过上网发E—mail，使我们从小树立电子信件、电子商务、电子写作的意识，可节省大量木浆纸，提高环保水平；作为祖国的未来的我们，能树立电子商务意识，利用电子货币的意识的提高，是全民族素质的一个重要指标，也有助于推进货币电子化进程，提升整个民族的素质。
学好电脑，还有助于激发我们的创造性。
其三，小学生上网可以知道很多的丰富资源和信息。
网络也是一位很好的老师，随着科学技术的发展，电脑会越来越先进，用途也越来越广泛。
它的出现给我们带来许多变化，人们可以用电脑运算书写精确书写。
这些都是上网的好处。
。
这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。
而因特网恰恰适应了这个要求。
爷爷不是说：计算机要从娃娃抓起吗
网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的富金山，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。
你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养小学生的创造力。
上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。
而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这可是任何教科书都不可能具备的哦
另外，网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，这将会促使我们更积极地去学习英语，这难道不好吗
每所中小学建立电脑教室，普及网络知识，推动小学生家庭上网，实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养我们获取、分析、处理信息的能力，这已成为势在必行了。
再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，王老师不也建议大家多多去学校的网站看一看吗
班级的网站不也都在紧锣密鼓的制作吗
如果上网不好，为什么要建这些网站呢
的确，作为一种新生事物，我们相信，网络存在着一些弊端，但小学生处在学校的教育之下、在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。
21世纪将是信息时代，我们将会是祖国未来的栋梁。
了解和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。
让我们相信，我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将会获得回报。
所以，我再一次陈述我方观点：小学生上网利大于弊
正方二辩：各位老师、同学，对方辩友大家好
网络带给人类的好处可谓数不胜数，网络的出现是现代社会进步，科技发展的标志。
现代意义上的文盲不再是指那些不识字的人，而是不懂电脑脱离信息时代的人。
在科学不发达的古代，人们曾幻想要足不出户，就晓天下事，如今信息高速已将此幻想变为了现实。
作为二十一世纪的小学生，难道还能只读圣贤书，而不闻天下事吗
对方辩友举出了种种例子来证明网络对我们小学生的弊端。
但是，我要说任何事物在新生阶段总会产生一些不适应弊端，如果我们只因为它一点小小的瑕疵而扼杀它，那我们岂不是少了很多现在必不可少的东西
网络的快捷同样也有它的优势，通过网络，我们可以及时地知道一些最新的新闻；通过网络，我们可以在短短几小时内访遍全国各地的小学，在网络图书馆里查询我们所需资料，借助网上的资料，从容地完成学业，考试后可以马上知道成绩，有了问题可以随时通过电子邮件请求老师指导。
就拿大家印象最深的非典来说吧，非典时期，广州、北京一些学校不得不停课，为了实行同步教学，人们发明了网校，每周网校教学内容全部和学校课程进度保持一致，我们在全国各地通过上网都可身临其境地接受全面教育。
谢谢大家
求武林群侠传完美开局
唔~我来回答好了，这个游戏学的目标醉棍）。
如果在白马寺烧香选择的是加亲切值》，要开始时绕过江瑜，等许完愿望后再认识的话可以也增加亲密度 因为这个游戏版本的原因，挖矿地鼠速度太快（或者说是现在的电脑反应太快。
。
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）无法完成正派剧情（因为无法得到 少林 丢失的 另一本经书），除非使用修改器之类的才可以过去，想要的话找我 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ▲茶馆，连续喝十次茶可得到徐子易赠送的玉兰花六瓣壶。
▲茶馆，请教徐子易茶道可增加茶道技能。
▲雕像下，认识吹牛不打草稿的五岳四龙。
▲香烛店（伽蓝斋），买龙涎香和檀木香备用。
▲雕像下，与字画摊旁的书生（唐伯虎）对话，可增加书法技能。
▲杂货店，买箭支、蚯蚓、红虫备用。
▲当铺，买下旧货鉴定，可提高鉴定技能。
洛阳当铺中的旧货可以鉴定出青铜龙首神兽、自叙贴和双喜图等。
▲草药店，和老板交谈，可增加医术技能。
▲古玩店，和老板交谈，可增加鉴定技能。
▲洛阳客栈，用餐，与方云华交谈，回应的选择将影响西门峰和方云华对你的友好度。
▲酒店，找老板娘买即墨老酒备用。
▲酒店二楼，喝酒，与杨云交谈，可增加饮酒技能。
常喝酒、喝不同种类的酒，酒量增加快。
▲擂台下，在小孩阿德将手伸入旁边大婶篮子的一瞬间揪住他，得到檀木象棋。
到酒店旁的屋子找小孩阿仁，给他檀木象棋再和他谈话，可增加棋艺技能，并得到棋中秘。
▲擂台下，与齐丽父亲猜拳，可增加眼功。
▲擂台下，与商仲仁交谈，回应的选择将影响齐丽和商仲仁对你的友好度以及道德。
▲赌坊，帮猎人赢到 300 钱，此后到森林找猎人可增加打猎技能并得到黄桦弓，到森林矿坑找矿夫可增加铁匠技能并得到铲子。
若赌输，则这部分情节关闭。
▲赌坊赌大小的胜率事实上不在于玩家的选择，而在于耳功，耳功越高胜率越大，因此初期肯定是输多胜少。
故猎人情节建议用 S\\\/L 大法磨过去。
▲午时，城北处的房子，与书生李微之吟诗作对，分别选择 3431211323。
返雕像下，与卖字画的老先生谈话后，再访书生，可增加书法技能。
▲城外，与花农交谈，可增加花卉技能。
▲城外，将即墨老酒给钓叟，可增加钓鱼技能。
▲钓鱼须知：钓鱼可提高钓鱼和软功技能。
草鱼（30 钱）在水草茂密的浅滩；鲤鱼（55 钱）在芦苇丛中；青鱼（65 钱）在岩石后；虹鲤（300 钱）在急流中。
钓草鱼、鲤鱼和青鱼可用蚯蚓作饵，钓虹鲤（须钓鱼技能≥20）则需用红虫作饵。
▲森林，钓得虹鲤，给洛阳酒店厨师，可增加厨艺技能；卖≥6 条虹鲤给贩鱼的大婶可得到 10 条红虫。
▲打猎须知：打猎可提高打猎和轻功技能。
箭的杀伤力与打猎技能和弓的质量有关。
打猎除了得到猎物外，过程中还有分数的累积。
兔子 3 分；山猪 3 分；鹿 3 分；雁子远 9 中 7 近 5 分；蛇 3 分；熊（须打猎技能≥30 且该过程累积分≥150 才会出现）50 分。
蛇胆和熊胆服用可分别提升 3、12 点内力。
若在打猎过程中被猎物攻击到（猎物除兔子和鹿外均能进行攻击），会减少该过程时间。
单过程积分≥330 时所获猎物将加倍，且增加额外的轻功技能。
▲森林，打猎得熊掌，卖给雕像下的肉贩可增加名声。
▲采药须知：采药可提高医术技能。
每次采药时会随机出现游戏 36 种药材中的8种供选择。
可选定采集的药材数（X）以及采获数（Y）与医术技能有关。
初期（3，1）；技能 ≥ 10（4，1）；技能 ≥ 30（5，1）；技能 ≥ 50（6，2）；技能 ≥ 70（7，2）；技能 ≥ 80（7，3）；技能 ≥ 90（8，3）；技能 = 100（9，4）。
单过程若采全 8 种药材，医术将飙升至 100。
▲森林，采得黄精备用。
必要的话用 S\\\/L 大法。
▲武林中有许多情节随机性比较大，S\\\/L 大法经常需要使用，玩家可自行判断使用时机，之后的攻略将不再重复提醒本方案。
▲采矿须知：采矿可提高铁匠、眼功和硬功技能。
随着技能的提高，可以挖到更稀有的矿石（游戏中共有 6 种矿石）。
铁矿（初期）1 分，2 钱；铜矿（技能 ≥ 20）3 分，10 钱；红晶矿（技能 ≥ 50）5 分，200 钱；黑晶矿（技能 ≥ 60）7 分，300 钱；蓝晶矿（技能 ≥ 70）9 分，400 钱；白晶矿（技能 = 100）11 分，500 钱。
采矿过程中会出现蛇和母地鼠，若被蛇咬到，会减少该过程时间。
若单过程积分 ≥30且没有误打过母地鼠，则在过程最后有一定概率（根据隐藏参数运气而定）挖到宝藏。
▲森林，挖得铜矿后，拿给武器铺的铁匠，可习会打造短剑。
游戏中后期有不少威力较大的武器是需要靠自己以一些特殊的矿石组合打造的，请参考表格〈武器资料〉。
▲白马寺，本想调停正在吵架的两人，无奈口才不好，自找麻烦，好在西北角的仙音姑娘以琴曲清心平争端，钦服不已，上前讨教，可增加音乐技能。
▲白马寺，和红衣小孩猜谜语，分别选择1234123412341234（好弱智的顺序），可增加悟性。
▲白马寺，和黄衣小孩交谈后溜回洛阳客栈厨房，称赞厨师的手艺，可增加厨艺技能并学会做道口烧鸡。
▲雕像附近，品尝小白豆浆后，到小白的家（草药店东北不远处）和他母亲谈话并答应帮她送营养鸡汤，回小白豆浆店和小白谈话，竟然让开水帮他跑腿定菜……也罢，午时过后，到洛阳客栈厨房找二厨，谈话后给他黄精，最后回复小白即可。
可增加厨艺技能和道德。
▲白马寺，与住持和江瑜谈话，可增加悟性。
▲白马寺大殿，上两次香，可祈祷增加运气（隐藏参数）、基本属性、魅力（隐藏参数，关系到交友亲和度等）以及悟性中的一项。
转眼，已是申时。
开水如约来到酒馆，正待与谷月轩开怀畅饮，不料第一杯酒刚入口，遂天旋地转翻江倒海栽了下去。
谷月轩警觉略迟一步，其师叔玄冥子飘然而至，阴笑道开水当了谷月轩的替死鬼，催谷月轩速带开水回逍遥谷，看看无瑕子是否能解得了玄冥子自制的奇毒…… ▲养成模式开启，初定悟性值。
▲关于悟性：悟性直接影响到其他技能包括武功等项目练习时的提升速度。
所有属性值总和（道德值除外）\\\/ 25 + 身上的钱数 \\\/ 700 = 悟性初定值。
因此，在洛阳尽量完成支线情节、尽量边提高技能边赚钱，尽量品尝茶、酒和食物，尽量买不同的东西提高鉴定技能，再加上最后在白马寺祈祷（钱 < 35000 时直接选择“……”提高悟性，钱 ≥ 35000 选择“强健的体魄”提高基本属性从而间接提高悟性）是得到天才般悟性的关键。
第一年 九月上旬 开水醒来时已身处逍遥谷，眼前除了谷月轩外就是一个糟老头，这家伙就是无瑕子
倒……静养…… ▲养成模式下，只能读档，存档将由系统根据时间的变化自动进行，且只有初始档和过程档两个档位。
本来河洛的这个设计是为了让玩家吃不了后悔药，从而“只能”通过多次重复游戏来体验更多的情节，达到延长游戏生命力的目的。
怎奈事与愿违，直接导致很多人干脆建一个 savebak 的文件夹人工存取档，真是上有政策下有对策……笔者非常推荐这种方法，假如您不想玩 n 次武林，又想打出完整支线情节的话。
第一年 九月下旬 谷月轩自感开水之横祸因己而起，过意不去，于是亲自煎药给开水吃，如此盛情，却之不恭，选择“答应”，居然起到不错的疗效，还提高了谷月轩的友好度，呵呵。
第一年 九月底 无瑕子教开水音乐的基本五音，测试选择“宫”。
▲开水在逍遥谷内经常遇到无瑕子以及忘忧七贤的测试，好在完全是素质教育，否则武林的玩家至少锐减一半。
通过测试则对方好感会增加，如果失败，好感非平即降。
第一年 十月上旬 无瑕子教开水围棋的基本下法，之后的三道死活题太弱智，从略。
第一年 十月中旬 初遇仆人老胡，可惜老胡生不逢时，要是到了魔法门的时代，标准的 Master 级铁匠。
第一年 十月下旬 无瑕子教开水认识一些花卉，还道花要开得好必须唱歌给花听，于是他就……那些花居然没死
真是奇迹…… 第一年 十一月初 开水终于痊愈了，念天地之悠悠，前途扑朔迷离，哀乎，请无瑕子前辈收开水为徒吧。
▲若之前的音律和围棋测试均通过，将立即拜师；否则要答对无瑕子三道试题方能留在谷中；否则的否则就是被踢出逍遥谷，Game Over... ▲拜师后，打杂选项开启。
打杂对基本属性可产生一定影响。
▲打杂中的下厨可以大幅提升逍遥谷内所有人对你的友好度。
当然，前提是你做的菜不至于让人家变得更饥饿（吐）…… 第一年 十一月中旬 无瑕子教开水常用穴道位置，请熟记之，经常要用到这部分知识。
参考图〈穴道〉。
第一年 十一月底 逍遥谷二弟子荆棘负伤回谷，要开水帮他解巨阙穴。
▲若一次便点中穴道，荆棘友好度 55，否则友好度 50。
第一年 十二月初 无瑕子传授有关基本功的内容。
▲基本功选项开启。
▲注意硬功和软功是相克的，练一阵硬功再练一阵软功可能还不如没练功。
第二年 一月初 过年啦……三位弟子给无瑕子拜年，恭喜发财，红包拿来，很自然的嘛…… ▲红包的“轻重”是由无瑕子的友好度、开水的名声、道德和琴棋书画等技能决定的。
第二年 一月上旬 无瑕子教授肉搏功夫，须从逍遥拳、逍遥掌、逍遥指和逍遥迷踪腿中作唯一选择。
▲招式选项开启。
▲这几种类型的武功没有绝对优劣的标准，可纯粹凭喜好选择，下同。
第二年 二月初 无瑕子传授兵器功夫，须从逍遥剑法、逍遥刀法和逍遥棍法中作唯一选择。
第二年 四月初 从现在开始，开水可以四处乱窜，训练各种技能，触发各种情节。
▲技、艺选项开启；闲逛选项开启。
▲铜身铁臂（战斗时所受伤害减少 1\\\/3）领悟条件：养成模式下打铁，结束时铁匠技能 = 100。
▲逍遥游步（战斗时 1\\\/5 概率避开对方攻击）领悟条件：养成模式下打猎，结束时打猎技能 = 100。
▲乾坤挪移（战斗时 1\\\/5 概率反击）领悟条件：养成模式下钓鱼，结束时钓鱼技能 = 100。
遗憾的是反击的伤害力简直可以忽略不计…… ▲左右开弓（战斗时连续攻击两次，只消耗攻击一次的内力）领悟条件：养成模式下在“艺”选项中练习琴棋书画其中一种，结束时这四种技能都 = 100。
▲除非特别说明，养成模式下各支线情节均于此时开启，且在第五年七月初之前不会关闭。
▲关于同一个人物或者同一个地点的支线情节除非特别说明，发生与顺序都是随机的。
▲完成支线情节一般都有某些属性提升的效果，由于之后机会很多，不像先前关系到初始悟性那么重要，故效果列举从略。
▲建议每回合都先到杂货店去看看，再到驿站去跟朋友联络联络感情，然后才去办正事。
●无瑕子 ▲遇丹青，并辨别溪山行旅图真品，右键单击真品才有的签名处即可。
请参考图〈一〉。
此情节开启丹青图标。
▲遇棋叟在棋盘上横扫师父，大快人心。
此情节开启棋叟图标。
▲师父跟开水泛谈草书，得洛神赋。
此情节开启森林遇书生情节。
▲师父与醉仙争酒不下，开水撞上，先后选择“桂酒”、“马奶酒”和“茅台”回答醉仙从而保住美酒，师父大喜。
▲无瑕子遗失生龙活虎丹，要忍住呕吐感肉麻地捧他，选择“棋桌”找到丹药，必要的话跟荆棘（生病，半血状态）抢。
本情节第二年三月初方开启。
▲花翁来访，让开水用心培养一株牡丹花，准备参加来年的洛阳花会。
本情节于第二年七月初开启，是洛阳花会情节开启的必要前提。
▲养花须知：土变干需浇水；花转暗快唱歌；叶沿锯则除虫；叶泛黄请施肥。
▲师父随机检查开水在任一项目上的修炼成果。
本情节随机重复出现。
第二重功夫的传授也在本情节。
●谷月轩 ▲与大师兄练功。
▲卸劲护元（战斗时 1\\\/5 概率用内力补偿生命所受伤害）：若开水战败，与谷月轩友好度 = 100 且 内功 ≥ 70，有 1\\\/2 概率会得到大师兄传授。
●荆棘 ▲与二师兄练功。
▲会心一击（战斗时生命当前值 ≤ 生命最大值的一半时，有 1\\\/5 概率伤害力加倍）：若开水战败，与荆棘友好度 = 100 且 悟性 ≥ 70，有 1\\\/2 概率会得到二师兄传授。
●老胡 ▲第一次，教开水打造初级武器。
▲第二次，教开水打造中级武器。
▲第三次，教开水打造高级武器。
▲第四次，开水出师，获赠莲花剑打造图。
●棋叟 ▲第一次至第五次，分别教象棋的基本下法；双车胁仕；大胆穿心；车炮抽杀；海底捞月。
▲第六次，若棋艺技能 ≥ 30 则考试，通过考试将学会暗器工夫。
▲第七次至第十次，分别教双献酒；立马车；卧槽马；高钓马。
▲第十一次，若棋艺技能 ≥ 60 则考试，通过考试将领悟暗器心得。
▲第十二次至第十五次，分别教侧面虎；马后炮；老卒扶车；三卒破仕。
▲第十六次，若棋艺技能 ≥ 90 则考试，通过考试将受赠离火玄冰箭。
▲第十七次开始，不断考试直至棋艺技能 = 100，棋叟远行为止。
●书生 ▲第一次至第四次到书生家，书生教开水书法。
▲从第五次开始，反复练习写字，相当无聊…… ●丹青 ▲第一次到丹青家，拼谷月轩和荆棘画像。
▲第二次，拼醉仙和齐丽父女画像。
▲第三次，拼开水和史义画像。
▲技能 ≥ 50 时，第四次，拼逍遥谷和洛阳风景图。
▲技能 ≥ 50 时，第五次，拼成都和乐山大佛风景图。
▲技能 ≥ 50 时，第六次，拼杭州和洛阳风景图。
▲技能 ≥ 80 时，第七次，拼墨竹和洞山天堂。
▲技能 ≥ 80 时，第八次，拼枇杷猿戏和双喜图。
▲技能 ≥ 80 时，第九次，拼雪滩双鹭和双喜图。
▲技能 = 100 时，最后一次，一口气拼出天龙八部图，悟天龙八部功（非常之猛），本情节第四年七月初方开启。
▲无论哪一次拼图失败，下次都可以再来重复挑战。
需要注意的是拼图是本游戏的一个难点，请参考图〈丹青系列〉。
建议使用变速齿轮之类的工具（包括金山游侠III整合的同类功能）将时间调慢。
●醉仙 ▲到酒馆可能遇到醉仙，与他划拳，当累计赢他 50 拳后（事实上是友好度达到 100，因为每赢一拳醉仙的友好度 + 2），便会得到他传授的醉拳或醉棍（视何者技能高即授何者，相同时授醉拳）。
▲关于醉拳和醉棍：饮酒技能越高，划拳时可承受输的次数也会越多。
醉拳与醉棍的攻击力会随着饮酒技能提升。
饮酒技能 = 100 时，战斗中身上若携带若干酒，每次使用醉拳或醉棍都会自动减少一瓶酒，并增加额外攻击力。
同时开水战斗前若是故意喝得越醉茫茫，醉拳和醉棍的威力也会越强。
故，只要尽量往这些条件上靠，醉拳和醉棍（特别是醉棍）的效果是相当美好的…… ●森林 ▲夏侯非与西门峰在唐冠南和商仲仁的煽风点火之下，大打出手。
开水听任剑南介绍了一堆自己不知道的常识以后，汗颜不已。
选择“借西门峰剑”，且建议借给西门峰一把至少是重剑或者重剑以上等级的好剑（事实上等于是白送，真没天理），西门峰打赢后对你的友好度会上升，同时夏侯非的友好度下降。
如果借一把烂剑给西门峰，结果相反。
西门和夏侯一战的胜利者会请你去喝酒，若选择“好，走”，会很不幸地遇到那位可爱的胜利者发酒疯，只好揍他一顿，帮其提神醒脑。
▲巩光杰努力进行圈地运动，不让他人采药。
若选择“说的也是”，帮百草门采药，采足药草则巩光杰友好度 = 65，报酬 1000 钱；否则巩光杰友好度 = 60，报酬 200 钱。
若选择“强词夺理”，则拳头说话，战利品包括一大堆药材哦。
▲吃惊于黑得伸手不见五指连乌鸦看了都会自卑的水池，听超级大乌贼书生先生介绍该水池的典故。
▲全球狩猎联盟主席猎人先生和世界动物保护协会秘书长野人先生争执。
选择“帮野人说话”，赶走猎人后野人会分三次（还是在森林遇到）教开水猴语，备用。
●萧遥 ▲城镇，遇萧遥乞食，给他干粮后，建议选择“欢迎萧遥常来”。
●沈湘芸 ▲在神医家初识沈湘芸。
此情节中最好解决开喜婆婆（杂货店老板娘）的毛病，这样沈湘芸的友好度初始值相对较高。
请参见图〈穴道〉（肩井穴）。
▲森林，选择“自愿当护花使者”，帮她采药草（人参和当归各四份，建议事先准备）。
随后就是俗套的调戏情节，揍扁不识相的郝虎。
这家伙还没觉悟，于是和他约好下个月同一时间比试（到时候会自动提醒，选择“当然要去，岂可言而无信”）。
次月，郝虎无耻地搬来巴龙企图合殴，开水朋友中友好度够高的一人会跳出来助拳，于是郝虎的合殴计划非常顺利，只不过合殴对象是自己。
▲城镇，买下沈湘芸特制的药丸（药丸带神奇的力量或抱歉的力量几率相当）。
花 500、700、1000……钱买药达五次，且沈湘芸友好度 = 100 的话，您便成功俘虏她的芳心了，恭喜
●纪纹 ▲森林，初识纪纹。
千万要在熊爪下将她救出，否则你们俩就有缘无份了。
什么
没带弓箭
……救下她以后她要求用红花、茯神和延胡索疗伤，建议之前在杂货店备好，否则只好临时去采了。
▲森林，二遇纪纹。
她邀请开水一起打猎，美女的话一向是很难拒绝的，何况是武林中第一美女（论坛公认的）。
结束后忽然烟雨蒙蒙，两人被淋得日月无光，遂跑到破庙避雨。
再后面……儿童不宜……总之开水领教了什么是武林中第一魔鬼身材（还是论坛公认的）…… ▲城镇，三遇纪纹，两人鬼使神差地再到森林打猎。
友情客串的朋友总算出现了，按照江湖规矩解决他们后，开水会不小心的……扭伤脚。
回谷途中，纪纹问开水的梦想是什么，开水把“当武林第一人”的声音咽了下去，堆下笑脸道“猎尽天下奇珍异兽”…… ●齐丽 ▲城镇，第一次，选择“拔刀相助”，上演英雄救美。
▲森林，第二次，选择“愿意”，陪沮丧的她猜拳，只许……败，不许胜。
万一不小心胜了……还用俺说吗
▲森林，第三次，主动提出前往医治齐父。
需要羚羊角、麝香和鳖甲（一定要事先准备，没临时采的好事，本情节一旦错过，这辈子也就错过齐丽了），且开水的医术技能必须 ≥ 70 才能成功。
●虚真 ▲城镇，选择“拔刀相助”，英雄助美……男子，一时传为佳话。
▲森林，昔日牛顿因一颗苹果悟千古真谛，而今开水因一颗苹果引出少林恶僧无戒。
男儿膝下有黄金，当然选择“不磕头”，打倒这头死秃驴（这家伙可不是吃干饭的，小心）。
▲城镇，助虚真将无戒擒回少林。
第二年 四月上旬 玄冥子闯入谷中。
若承认他是师叔，并选择向他求教武功，他会暗示开水练好抗毒基础（毒术技能 ≥ 10），下次便传授毒功，此举会令无瑕子反感；若选择将他赶走，则无瑕子友好度将上升。
▲此处是游戏中唯一一次学毒功的机会，而日后提高无瑕子的友好度还有很多机会，所以…… 第二年 四月下旬 谷月轩找开水出游，只恨他拿友好度要挟，不得不陪着笑脸和他出去。
触发神医遭熊攻击情节，射趴那只熊即可。
▲开启忘忧村神医图标。
▲谷月轩友好度上升。
●神医 ▲第一次到神医家，医治开喜婆婆，初识沈湘芸。
▲第二次，教针灸穴道基础篇。
肩井穴：治肩颈的酸痛及手臂麻木 膻中穴：治咳嗽、胸闷胸痛及肋间神经痛 大横穴：治便秘及腹胀肠鸣 中脘穴：治胃部疼痛 曲泽穴：治手颤及手指关节痛 印堂：治打鼾 ▲随机医治花翁、金员外（获赠吊种杯）、小白（日后获赠 60 年 3 锅头汾酒）和猎人中的一位。
▲开喜婆婆误食有毒的包子，本情节开启森林遇怪医情节。
▲神医教开水辨认药草和药草特性，总共需要四次。
▲神医教开水制作丹药。
请参考表格〈丹药资料〉。
▲继续直至医术技能 = 100。
●怪医 ▲森林，初遇怪医。
▲忘忧村怪医居，开水开始以身试毒。
▲和怪医的情节是游戏中唯一可以提升毒术技能的情节。
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