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张学良读后感1000字

时间:2015-07-14 16:52

《信仰》的观后感,1000字。

谢谢啦

自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。

儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。

因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。

但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。

当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。

这本书最杰出的诵读者当为孙中山、和。

正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。

无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。

孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。

在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。

这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。

让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。

那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。

或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。

或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。

我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。

可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。

当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。

被小米加步枪打败的张学良总结得好:前仆后继。

没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单,然而回望历史却不忍细述。

选择信仰很难,坚守信仰更难!今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。

这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。

人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。

共产党人的胜利是信仰的胜利。

如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。

如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。

请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。

每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。

战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。

我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。

马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。

共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。

我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。

《红星照耀中国》领袖人物和红军将领的革命之路,的外貌形象与言谈举止

和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

本书作者以最贴近生活的语言,最生活化的写照介绍了我们的伟大领袖和周恩来。

使读者从其生活中的点点滴滴感受领袖的亲近与领导人信念和中国共产党宗旨的可追随性。

中共的发展也是由于有这样的领导人,才能民心所向,才能团结一心,共同抗战。

最著名的就是中共在万般无奈的情况下走的长征之路。

斯诺同、周恩来等进行了多次长时间的谈话,搜集了二万五千里长征第一手资料。

此外,他还实地考察,深入红军战士和老百姓当中,口问手写,对苏区军民生活,地方政治改革,民情风俗习惯等作了广泛深入的调查。

中国红军长征的第一步是要突破敌人严密的封锁线,接下来就是巧夺大渡河。

在这期间,他们赢得了少数民族的友谊,甚至吸引了一部分人参加红军。

这足以证明了中国红军在人民中的威望与感召力。

万里长征中红军牺牲无数,也是中共革命军经历的最严酷、最壮烈的生命之征。

长征所折射出的长征精神是我们世代人都应该去学习和发扬的。

斯诺也对长征表达了钦佩之情,断言长征实际上是一场战略撤退,称赞长征是一部英雄史诗,是现代史上的无与伦比的一次远征。

斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,照耀全世界。

蒋介石传读后感1000字数

在中国人民争取自由、民主的道路上,曾经有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮助,比如埃德加•斯诺。

毛主席曾经说过,斯诺是中国人民的老朋友。

作为一个美国记者,斯诺是第一个把中国共产党、红军介绍给全世界的人,让更多的人知道,在东方的大国有着这样一个政党,这样一只队伍。

《红星照耀中国》的意义不只是向外界介绍了中国的革命情况,它还是一部详尽的历史资料。

一九二七年之后,由于国民党的突然反目,血腥清洗,导致大批共产党人的牺牲,蒋介石撕碎了伪装合作的面具,意欲致年轻的共产党于死地。

全国各地都在搜捕共产党,甚至敢于同情共产党的行为也会导致死刑的惩罚,但是,仍然有更多人冒着掉脑袋的危险,义无反顾的追随在共产党的红旗下,这些人的目的是什么、理想是什么、斗争的方向是什么,并不为当时的大多数人所了解,在国民党的宣传机器的恶意诋毁下,共产党被说成一小撮反动的暴民,而红军则是为数不多的、衣衫褴褛的土匪罢了。

但是国民党无法解释的是,如果真如他们所说,共产党是暴民土匪且人数少得可怜,为什么一直无法被消灭

相反还继续扩大着根据地

共产党真的是反帝的么

或者如国民党支持者所说的,他们激烈的抗日口号只不过是争取公众的同情和绝望的挣扎,是亡命的汉奸和土匪最后的呼号

总有些人愿意追求真相,即使冒着失去生命的危险。

斯诺无疑是这种人。

尽管心中忐忑,斯诺还是在张学良将军的东北军帮助之下,毅然决然的踏入了这个被蒋介石政府描绘成是充满血腥、暴力、野蛮、土匪当道的红色根据地,而他所能依靠的,只是一封写给的介绍信。

然而怀着冒险心情的斯诺很快就知道了自己的担心毫无必要,这些红色区域绝不是国民党政府所说的那样恐怖,正相反,在这里,有着人民真正支持、信任的政府。

由于外界的封锁和造谣,共产党领导人的情况一直不为外界所熟知,国民党不停地在炮制他们的“恶行”,并且讽刺的是,在多次报道、朱德等共产党领袖死亡的消息同时,他们又悬赏对这些人进行缉拿。

按斯诺自己所说,他只不过是一个好奇心强、敢于冒险的洋鬼子,但是在红色政权的所在地,他不但受到了贵宾的待遇,而共产党的领导人们也对其坦诚相见,为其的采访报道提供一切便利条件,这和国民党的遮遮掩掩、欲盖弥彰、颠倒黑白是截然不同的。

通过和共产党、红军的接触,斯诺终于明白,为什么会有成千上万的人不惜牺牲生命而依然加入共产党,为什么红军在人数、装备处于绝对劣势的情况下能够转战南北,为什么人民群众会如此的支持着共产党及其领导下的军队。

其实原因很简单,因为共产党领导下的中国才有希望,因为红军是真正的人民军队。

《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德,斯诺客观详实的报道了中国共产党的主张、纲领,让全世界知道,在这个人口最多的国家,真正的未来在哪里。

另一方面,这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料,作为在当时写成的第一手资料,其中不仅详细介绍了红军的征战史,并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释,从某种角度来讲,这是第一部把新的中国介绍给世界的书,也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。

当时的中国,内忧外患。

侵略者的铁蹄践踏着国土,而当权者的屠刀则指向人民,整个中国置身于水深火热之中,这个时候,迫切的需要有人站出来挽救危局,这个人无疑就是领导下的中国共产党。

在党的初期,由于共产国际的干预和一些不安定因素,曾受到过很大的损失,新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面。

然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路,确立坚定不移的纲领,团结一切可团结的力量,为中国,为中国人民,进行着不屈不挠的顽强抗争。

只有人民拥护和支持的政府,才能让国家看到未来,在中国共产党的领导下,中国人民没有被侵略者的刺刀击退,没有被当权者的白色恐怖吓倒,在无数人的流血牺牲之后,更多的人勇敢地站出来,把自己的一切奉献给崇高的事业。

在多方打击和封锁的情况下,共产党和所领导的队伍却在逐渐壮大,在震惊世界的二万五千里长征之后,没有人能再轻视这股不可抵挡的力量,一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破,这是一个代表广大人民群众的政党,这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。

忘记历史意味着背叛。

《红星照耀中国》可以让我们知道,中国共产党及其军队所经受过的苦难、牺牲,今天的幸福来自昨天的奋斗,多少人的流血才造就我们今天的辉煌。

历史是沉痛的,幸而这种情况不会再次发生,党领导下的中国日益强大,但是,昨天的硝烟虽已散去,鲜血虽已干涸,这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。

了解过去,才能更加感受到中国共产党的伟大,这种伟大,将会给中国带来新的辉煌

九一八纪念馆观后感200字

该剧用沉稳的笔调,将北洋军阀统治时期中国动荡的历史现实刻画得完整而丰富;同时将张学良这个人物飞扬的个性和传奇的经历,来了一次“尽可能的还原”,将这个人物一生的血与火,爱与怕,做了一番深情而又克制的描摹。

参观了沈阳的张氏帅府,观后感怎么写

2014年7月28日,游沈阳故宫,张学良故居 (又称张氏帅府 )。

看过北京故宫,再看沈阳故宫,就会觉得后者很寒酸。

沈阳故宫建于清朝入关以前。

当时大清刚刚兴起。

举国之力,修建此皇宫,已属不易。

有趣的是,康熙,乾隆,嘉庆,道光四位皇帝,都曾出关祭扫祖先,并在此驻跸。

自咸丰开始,后代皇帝都未出关祭祖。

中原汉人的王朝,有两次灭国之灾。

一次是蒙古征服,一次是满清征服。

两次征服,都伴随着大屠杀。

中原人口被杀死一半以上。

两次征服后的国土面积,都增大了一倍以上。

这仿佛是对中国的一种补赏。

  中国现今的广大国土,是继承了大清帝国的江山。

  只有蒙古和满清这些游牧民族的骑兵,才能征服这么辽阔的土地。

  中原汉人文化,是农耕文化。

汉人不善骑马,也没有游牧民族的野蛮游荡的性格。

汉人能够养马的地区,一个是塞北草原,一个是祁连山地区。

但是,许多汉人王朝都失去这些地区的控制权,所以汉人政权经常缺少战马。

在冷兵器时代,骑兵犹如现在的坦克兵团,在步兵面前,所向披靡。

对付游牧民族,中原政权大多采取守势。

游牧民族和中原政权时战时和,持续了几千年。

直到现代化武器诞生,骑兵的优势不复存在,游牧民族的威胁才消除。

满清人入关,仅用20万八旗军,就征服了中原。

实际上,明王朝经历了多年鼠患,天灾,人口大减。

加上李自成,张献忠暴民之乱,明王朝的主力军已消耗殆尽。

清军连同吴三桂的关宁铁骑,就是当年天下最强的部队。

在山海关击败李自成后,他们就可以横扫中国。

大清当年在沈阳建此皇宫,万万没想到,不到十年,就可以轻易攻入关内,在北京坐上紫禁城的宝座。

清朝的成功,实为天助也。

  中国在清朝覆灭后,经历了一段军阀割据的民国。

其他军阀早就被历史淹没于尘埃。

唯一还在风光的就是张氏父子。

其原因很简单: 张学良发动的西安事变,逼使蒋介石抗日,从而拯救了危急中的共产党和红军。

使中共在抗战时中坐大,最后夺取政权。

在张氏帅府的展览里,有几个地方值得玩味。

1929年1月10日杨常事件。

张学良在老虎厅杀死奉系元老杨宇霆,常荫槐。

从来没有人对此异议。

其实,从这件事中,可以看到1936年西安事变的预兆。

这两件事中,张学良的做法都是如出一辙 : 毫无信义,翻脸无情。

完全继承其父张作霖的土匪作风。

翻手云覆手雨。

其行为举止,如同土匪,黑社会老大。

到了晚年,张学良谈起此事,还是毫无愧意。

杨宇霆,常荫槐是张作霖旧臣,为张家在东北创业有功。

虽然在张学良面前以父执之辈,骄横跋扈,但罪不至死。

即使有错,完全可以以法律手段审讯,或礼送出境,方为上策。

在老虎厅采取谋杀手段,实为小人伎俩 ,君子不齿。

1929年7月至12月。

中东路事件。

为争夺中东铁路控制权,张学良部队十万余人,与俄国四万余人开战。

结果惨败。

展览中,对此事缘由不提。

也不提中共支持苏联的立场。

其实,这件事对后来的918不抵抗政策,有着重大影响。

试想,如果张学良能在中东路事件上,击败俄国。

那末,918事件时,就不会对日军畏首畏尾。

历史学界,对于这两件事的关联,都没有重视。

  1931年918事件。

不抵抗日军,究竟是谁的责任

好像没有提及。

张学良死之前承认,是他下命令不抵抗。

这实际上洗刷了蒋介石背了几十年的罪名。

1931年的东北军,完全听命于张学良。

蒋介石根本指挥不动。

张学良一年多之前,刚刚遭遇中东路惨败,哪敢再和日本军队较量。

为了保存实力,只有忍痛退让。

张学良晚年说,当时没有想到日本竟然有吞并东北的野心。

原以为是一场摩擦,通过谈判来解决。

这也可能是一种理由。

如果按过去传统的教科书,那一套说法未免太简单,而且远离真相。

  1936年西安事变,按近年来的史实,张学良在此事变之前,已经是中共党员。

一个党员 执行党的命令,事情的原因就完全不同了。

这个展览中,当然没有这些资料。

张学良晚年在美国渡过。

他有机会回国探亲,但是却至死未回。

他是不是害怕面对这些令人尴尬的事实

  张学良和蒋介石是拜把兄弟。

但张学良却以黑道手法发动西安事变,捉拿蒋介石。

据张国焘回忆录,当时延安中共领导弹冠相庆。

但是刚刚和张学良为中东路打过仗的斯大林,对张学良不满,斥之为军阀 。

通知中共,尽一切力量促使张学良释放蒋介石。

这才有了后来的西安事变和平结局。

  这些史实,展览中也看不到。

  蒋介石西安事变后,对张学良,杨虎城还是区别对待。

对杨虎城是满门抄斩。

对张学良是监禁到死。

张学良和宋美玲,宋子文兄妹的关系密切,所以蒋介石对张学良手下留情。

  沈阳故宫,张氏帅府,是影响深刻的历史遗迹。

  对于这段历史,特别是张学良的历史,何时才能还其真相 ?

剑桥中华民国史读后感一千字左右

读《剑桥中华民国史》有感 最具伟力的民族,不是自傲,而是反省;最具创造的过渡,不在于千百万的积累,而因为真与新的发现。

—— 摘自《剑桥中华民国史》 五千年华夏历史,最混乱最复杂的当属民国时期,大小军阀混战,各国势力盘踞,内忧外患不绝,同时各种人物辈出,任谁都难以理清那些错综复杂大的关系。

而近两三个周匆匆浏览完费正清的《剑桥中华民国史》,感触很多,收获很多,也明朗了许多。

以其中的一部分举例说明。

蒋介石建立南京政府之后,南京十年时期是国家发展的黄金时代,抗日战争和内战更是我们不得不关注的。

但这两段历史都有一个线索在牵引。

国共两党之间始终存在冲突。

在中国共产党发展壮大的最初,经历了五次围剿,第五次围剿和反围剿之后,中国共产党力量几乎被消耗殆尽。

长征也是在这个时候开始,因为在那个特殊的时期,除了长征,别无他法。

留在当地便是等待下一次围剿,开进西南也不可行。

原地等待是不可能的,开进西南则会面临当地实力雄厚的军阀,所以他们选择了长征。

这是人类史上一次壮举。

但长征也不可避免地消耗了红军自身的力量。

张国焘也在长征中逐渐暴露出分裂的企图并最终反叛,所以当红军到达陕北,剩下的人已经不多,战斗力也消磨不少。

蒋介石便想借此给最后一击。

但是历史告诉我们蒋介石没有完成这致命一击。

蒋介石派出张学良的东北军执行剿匪任务。

张学良的军队并没有贯彻蒋介石的命令,反而停滞不前。

张学良联合西安当地军阀杨虎城软禁了蒋介石长达数周。

东北军中低级将领和士兵坚持要惩治不积极抗日的蒋介石,中国共产党部分人也持相同意见,准备暗杀蒋介石。

蒋介石是当时的政坛巨擘,国家领袖,个人威望极高,是蒋介石的努力和不妥协使得中国开始在国际社会发挥大国作用,被美英承认世界大国地位。

一旦失去蒋介石,中国将重新陷入军阀混战的局面,统一抗日基本无望。

因此坚持保护蒋介石。

西安事变的结果大家也都知道,蒋介石不再坚持剿共,建立统一抗日战线,对红军和华东的共产党军事力量进行改编,实现第二次国共合作。

中国共产党的军队并没有在抗日战争中遭到很大打击,反而是发展了力量。

10%的力量用于抗战,20%的力量用于对抗国民党,70%的力量用于扩张。

唯一一次对日本人的打击是百团大战,但百团大战也使得中国共产党消耗了很多力量,过早地暴露了自身实力。

蒋介石的军队在正面战场发挥着作用,但是军事力量消耗很多。

蒋介石坚持以空间换时间,吸引了日本的兵力,为美英等国尤其是美国战胜日本创造了条件,实实在在地起到作用。

蒋介石深信自己很难打败日本,但也深信美国一定可以解决日本。

所以他在等待,但他并没有不努力。

日本投降后,蒋介石命令中国共产党的军队原地待命,但是没有执行命令,中国共产党军队此时已经开进了很多北方城市,而这些城市很多是靠国民党军的努力换来的。

蒋介石命令还未撤退的日本军原地抵抗八路军,但是为时已晚。

这样,中国共产党不但扩充了军队,也占领了地盘。

这也导致了蒋介石最后的失败。

站在当时统治者的立场上,攘内先安外的主张完全正确。

一段抗战史读完,特别是国共合作历史的深层了解,心里突然有这样的一种感觉:“合久必分,分久必合

”而现在就充分地表现出来。

56年后,两岸由于反对台独又走到了一起

国民党前主席连战,亲民党主席宋楚瑜接连访问大陆,破冰曙光。

历史已然成为历史,真相亦不在,我们只以此为鉴,去粗取精,面对未来,不再犯同样的错。

历史是一条长河,那些改变历史的人,无非也只是一颗沙砾。

跳开我们的宣传工具,抛开我们的传统教育,你悄悄地拨开那些迷雾,静静的还原那些历史

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