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于丹庄子心得坚持与顺应读后感

时间:2015-10-12 06:39

求于丹《庄子心得》目录

每一个周末,我都会拿起《于丹庄子心得》,慢慢品读,渐渐地,内心的障垢一层层涤除,生起一缕清净逍遥之念,似乎感悟到了生命的本原。

???? 给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。

(第38页)。

???? 《庖丁解牛》,节选自《庄子.内篇.养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。

庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。

人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗

先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种“无”的精神,能够超越山的最高处,才能最终将“有”和“无”结合起来,达到“神遇”的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

???? 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,结合现代社会的现象,引导我们用庄子的思想来指导人生,认为人生最重要的是要有一种大境界,这种境界超越名利,超越生死,超越一切,逍遥得自在,追根究底是一种精神生活,灵魂生活,是一种“无”的境界,“归零”的境界,需要不断反观内心,需要大觉悟才能体会得到,而且更需要时间,因为“悟”本身是一个过程。

在大境界的指引下,我们就会逐渐走上人生的坦途,直至掌握人生之道。

如果没有大境界的指引,我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样,用刀乱砍筋骨而损坏刀,在生活和工作中被一些小事所困,被有形有象的名和利所扰,在社会中被五颜六色,纷纷纭纭的表面现象所惑,不知不觉地浪费我们宝贵的生命。

???? 另外, 《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量,强调认识自己的重要性。

(第48页)。

“天生我材必有用”, 每个人都能与天地共往共来,每个人都是平等的,既不能自卑,也不能自傲,而是自知,这样我们就能够凭借健全的内心,在自知的基础上时时保持一颗平常心,不断改进自己的不足。

同时也强调了人必须认识社会,顺应社会。

一方面在生命原则上坚持大境界的价值观,另一方面通达和顺应变化万千,日新月异的信息社会,“外化而内不化”, 和光同尘,获得一个游刃有余的人生境界,生命境界。

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谁能给我提供30个于丹庄子心得素材

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庄子小故事读后感

逍遥游》读后感 我总认为是圣人,而是神人,圣人只要修炼,不管是渐修或者是顿悟,总能企及,所以历代读书人学做圣人,注重自己人格人品的完善,而如同老子,按的话说是:云中龙,见首不见尾,神人也。

这大概是我偏爱儒学的原因吧。

读逍遥游,得出两点,一个是真实,另一个就是自由。

它是让人真实而自由地活着,我认为悟出此两点,就是读通了逍遥游。

里面的鲲、鹏、学鸠、斥燕、大小不一,道行各异,但却是真实的是芸芸众生的体现,联系到现实生活中“满朝伪君子,遍地真小人”,为我们创造的天地是多么的美好

善于运用语言阐理的庄子,还得出另外一个人生目标,那就是自由,其实自由很难。

曾对人类有个判断,就是“好利如好色”,利字当头,很少有人能真正的自由。

能做到“知人无己,神人无功,圣人无名”的境界,首先得有“独立之人格,自由之思想”。

我觉得生存的环境能够达到“君子能独善其身,小人能自得其乐”,那离这两个目标就不远矣。

人生能够水击三万里,扶摇九万里,这是美好而神奇的遐想。

自信人生二百年,会当遏浪在中流。

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