李逵打虎读后感言200字
是关于一头战象嘎羧的故事，嘎羧知道自己要死亡的时候就要去祖传象冢，但是嘎羧没有去祖传象冢，却是去了曾经与同伴浴血奋战的战场，挖了一个坑，把自己归还于大地。
谁说动物世界中没有友情呢
《最后一头战象》的读书笔记怎样写
各位学霸，求答案
在我们学完《最后一头战象》这篇课文后，我找来沈石溪作家的同名小说《最后一头战象》，进行了阅读，感觉很有意思。
这本书分三大部分，第一部分写的是象，第二部分写的是猪，在这部分里，讲了三个故事，分别是《野猪跳板》、《野猪囚犯》、《野猪王》。
野猪跳板很有意思，文中的那只野猪和作者都掉到陷阱里面去了，正当作者无计可施的时候，聪明的野猪想到了一个办法，把人当做跳板跳出陷阱，可是这个办法，最后被作者利用了，使作者逃出了陷阱。
最后一部分写的是熊的故事，文中选取了三个故事来写，《与狗熊比举重》、《智取双熊》、《棕熊的故事》三篇短文把狗熊刻画得生动有趣，引人入胜。
而这三大部分里面，我最喜欢象这个部分里面的最后一头战象这个故事。
最后一头战象这个故事讲述了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命大限已至，便再次配上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬战友们的”百象冢“旁挖开一个坑，庄严地把自己掩埋了。
这个故事里，让我最感动的是嘎羧与村民之间深厚的感情，文中写道”嘎羧绕着寨子走了三匝，对救活它、收留它并养活他二十六年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。
“人们也一样很舍不得嘎羧，”村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布。
老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴边，它什么也没吃，只喝了一点凉水。
”这两段让我感受到了嘎羧与村民之间深厚的感情，嘎羧临走还不忘养育它的村民们，围着寨子走了三匝，村民们也拿来一大堆好吃的送别嘎羧。
要是他们之间没有深厚的感情的话，嘎羧也不会围着寨子走三匝，村民们更不会拿一大堆食物送别嘎羧。
嘎羧与村民之间深厚的感情让我感动，我觉得动物和人之间是有友谊的，人对动物好，动物也会对人好，你看养小狗的人，对小狗就很好，给小狗喂食，给小狗洗澡，小狗就对人很好，当主人受到伤害的时候，小狗就会汪汪大叫，冲到主人面前保护主人。
虽然有些人很喜欢他们的宠物，但是还是有流浪狗、流浪猫在外面流浪，看着它们身体脏脏的，我想它们应该是被它们的主人伤害了吧，它们真可怜啊，所以我们以后不仅不能伤害动物，还要跟动物好好相处，保护好动物。
第七条猎狗好段100字
好句，好段：1. 我一踏进石沟，近在咫尺的狼嚎，四周静得让人心里发慌。
一股冷风吹来，我忍不住打了个寒噤，肚子里的酒全变成了冷汗。
体会：这个场景阴森恐怖，作者把写得淋漓尽致，充分表达出作者惧怕的心理，感受到作者披着狼皮走进狼窝是勇敢的决定。
2. 我刚开始转身，突然，我前方七八米远的一块磐石背后，出现两点绿光，闪闪荧荧，就像乱坟岗上的磷火。
体会：母狼的眼睛非常恐怖，比喻恰当，从这里又看出作者害怕的心理。
3. 这是一支高大健壮的黑母狼，唇吻很长，露出一口尖利的白牙。
它腆着大肚子，一面缓慢地朝我走来，一面伸长脖子，抖动尖尖的耳廓，耸动发亮的鼻吻，做出一副嗅闻状。
体会：这是母狼对作者进行验明身份的行动，通过描写母狼外貌，动作的描写，突出母狼做事严谨认真，没有一点马虎。
4. 有的说，狼是一种高智商的动物，有最基本的血缘遗传的概念；有的说，狼和人类一样，天生就具有一种父亲的责任感；有的说，公狼有一种苦行憎的特点，喜欢吃苦受罪。
而我，却亲身体验到了另一种答案。
体会：作者运用列举的手法，让我们知道很多人对狼不同的看法；运用对比的手法，更加突出“我”亲身的感受得出与众不同的答案。
5. 三只崽睁开眼睛会跑动后，黑母狼让它们也加入到这种就餐前的谢恩仪式来。
小家伙们憨态可掬，在我身上乱爬乱舔，欢快地“吱吱”叫着。
体会：从这里我感受到了在这小小石洞里，漾溢着一种和睦家庭浓浓的亲情。
6. 黑母狼守在洞口，凶猛地嚎叫着，摆出一副要与来犯者同归于尽的姿势来。
体会：从这句话我看出了母狼对自己孩子的爱，宁愿与来犯者同归于尽，也不容许自己的孩子受到一点伤害。
7. 它布满血丝的瞳仁里燃烧着复仇的火焰，从胸膛里发出“欧欧“的低嗥，白森森的尖利的狼牙直穿我的喉咙，完全变成了一只兽性大发的恶狼。
体会：母狼非常恐怖，在作者的描写下，让我们知道，母狼之前所有对“我”的好都是在演戏，现在等崽长大了，再回来跟作者算账，它真是一只“了不起”的狼
8. 它装得多像啊，恋恋不舍地目送我外出觅食，兴高采烈地欢送我狩猎归来，进食前还搞什么感恩仪式，把我蒙在了鼓里。
体会：这真是一只狡猾透顶的母狼，一个忍辱负重、委曲求全的母狼，一个天才的演员。
它成功地利用了“我”，度过了难关。
9.我吓得魂飞魄散，身体软得像被雨烧了的泥人，一屁股瘫坐在地上。
体会：从这里我体会到了作者吓得不知怎的，通过作者巧妙的比喻，更加生动。
10.我一筹莫展地坐在石洞里，像已被判了死刑的囚犯，等着狼群来把我撕成碎片。
体会：从这里我体会到了作者是彻彻底底地绝望了。
内容27~~40页：主要内容：讲一个山村邮递员康朗甩在布郎山上发现了狼和狈
说布郎山上有狈，作者不相信，他想，一定是康朗甩看错了，但仅仅过了两天，“我”也看到了狼和狈，而且自己养的一头母猪都给他们吃了，让“我”懂得什么叫做“互相勾结，狼狈为奸”。
布郎山上发现了狈的消息惊动了省动物研究所，派了一个研究员组织全体猎人和猎狗上山围剿，搜了半个月，最后发现了它们。
好一场精彩的狗、狼、狈大战。
最后狼、狈死了，它们，原来只是一对夫妻。
到死了，他们还是亲昵的依偎在一起。
好词：绿莹莹 心有余悸 惟妙惟肖 合二为一 束手无策 男女老少 静悄悄 高大健壮 一小一大 一黑一黄 馋綖欲滴固若金汤 惊慌失措 大叫大嚷 无可奈何 清清楚楚 扬扬得意 锦囊妙用 眼花缭乱 凌空飞起 天衣无缝 安然无恙 披荆斩棘 狼狈为奸 狼狈不堪 狼狈逃窜 畏缩不前 左右环顾 逃之夭夭 毫不留情 寡不敌众 勇猛善战 不顾一切 屡屡咬空 活蹦乱跳 情有可原 仁至义尽 天昏地暗 眼疾爪快 奋不顾身 蜂拥而上 文质彬彬 确凿无疑 风风雨雨 爬山涉水 至死不渝好句、好段：1. 和传说中的完全一样，那狈两条短短的前腿搂住狼的脖子，整个身体都骑在狼的背上。
狈毛色漆黑，体态娇小，比土狗稍大些；狼毛色褐黄，高大健壮，像只小牛犊。
体会：作者亲眼看见了狼和狈，通过外貌的描写，更清楚地让我们知道狼狈的样子是怎样的。
2. 更绝的是，黄狼崽黑狈头顶的一瞬间，身体猛地向上蹿了蹿，黑狈像被自动跳板弹了一下，凌空飞起，越过两米来高的篱笆墙，进了我的猪圈。
体会：这一段是狼狈的，细腻真实，狼和狈的动作完整和谐，配合得天衣无缝。
3. 我的母猪满头满脸都是血，眼皮上还钉了两根仙人掌的刺，而黑狈却因为躲在母猪的背后，安然无恙。
体会：母猪大概以为冲破篱笆墙就可以逃命了，殊不知正中了黑狈的圈套。
它变成了披荆斩棘的开路先锋，变成了质地优良的挡箭牌
我感受到了狼狈真是狡猾透顶。
4. 黄狼用身体挡住大花狗，扭头朝黑狈叫了两声，意思大概是让黑狈赶快逃命，它在后面掩护。
体会：无论到什么时候，黄狼都不嫌弃黑狈，看出它们的感情很深。
5. 没等黑狈逃进野砂仁地，狗群就像潮水似的拥了上来，兵分两路，又把黄狼和黑狈分割包围起来。
体会：狗的进攻方式真是妙，作者写得非常生动。
6. 黄狼时不可能把黑狈从猎狗的包围圈里救出来的，再待下去，只能是白白送掉自己的性命，成为黑狈的陪葬品。
体会：我觉得黄狼此刻独自逃命，不仅情有可原，还不用担心会受到良心的谴责。
它为黑狈做的已经够多的了，它为它两次重陷狗的包围圈，它为它牺牲了自己的尾巴，它已经算得上是仁至义尽了。
7. 已逃到野砂仁地边缘的黄狼像触电似的敛住了脚爪。
体会：写出了黄狼对黑狈依依不舍，有着深厚的感情，不会丢下任何一方不管的。
8. 狗们蜂拥而上，像蚂蟥似的紧紧叮在它身上，一眨眼，它就满身挂彩，被咬趴在地上，可它仍拖曳着压在它身上的七八条狗，顽强地朝黑狈爬去，爬了十几米，在地上画出一条长长地血痕......体会：黄狼为了救黑狈，宁愿自己牺牲，可以看出它的重情重义。
9. 我挖了个很深的坑，先把黄公狼放下去，再抱起黑母狼，让它骑在黄公狼的背上，两只残废的前爪紧紧搂着黄公狼的脖子，两张狼脸亲昵的依偎在一起，然后用土把坑填实了。
体会：这个场景看出到死的两匹狼还是相亲相爱的，而且作者不卖掉狼肉来挣钱，看出他对两匹狼的同情。
10. 我觉得黄公狼把黑母狼背起来这个姿势，无论是生是死，是人是兽，都是很美丽的。
体会：这里写出了两只狼之间的夫妻情，至死不渝，大家都不离不弃，所以是美丽的。
容41~~46页：主要内容：当地接二连三地发生羊羔神秘失踪的事件后，有经验的人断定，附近一定出现了狼，于是，组织了一支捕猎队，进山追剿。
等大家找到了，却发现是一只崽，于是大家决定把这只小狼崽带回去，当做“人”质，不愁母狼不来送死。
最终母狼顺利的就走了小狼崽，是因为它弄了一身的石灰，乔装打扮，装成一只狗，然后就出了自己的孩子。
好词：接二连三 蹒跚行走 胸有成竹 闷声不响 清清楚楚 断断续续 有气无力 不紧不慢 绿莹莹 胆小如鼠 惊慌失措 大惑不解 好句，好段：1、 四周是一片开阔地，便于观察和射击。
捕猎队两人一组，白天黑夜轮流值班，握着上了膛的猎枪，趴在距狼崽子约二十来米远的石窑顶上。
体会：计划周全，心思细密。
2、 原来母狼钻进石灰窑，蹭了一身的生石灰，乔装打扮，化装成一条狗，蒙骗了我们的眼睛，就出了自己的孩子。
体会：真是一匹勇敢又聪明绝顶的母狼。
内容57~~67页：主要内容：一只很好的猎狗——花鹰，主人自从收养了它，就祸事不断，请一巫师来跳神，他说花鹰身上阴气很重，会给主人家招灾惹祸，而且说不能杀了它，不然它的阴气就会栽在谁家，只能买掉或送掉。
作者不相信神神鬼鬼的事，所以买了花鹰用来打猎。
他以为捡到了便宜，但是，每次跟它出去打猎都有意外，于是把它的“黑泪”剪了，这样“黑泪”变成了“红泪”，让作者更加害怕，想尽一切办法摆脱它，可到了作者有危险，还是花鹰去救了他……让作者觉得自己只配做一只狗，而花鹰，完全有资格做一个人。
好词：断断续续 无人问津 神神鬼鬼 辛辛苦苦 心心相印 魂飞魄散 兴冲冲 星光朦胧 竭斯底里 阴森森 气势汹汹 久别重逢 火冒三丈 于心不忍 凶神恶煞 贼头贼脑 如泣如诉 心烦意乱 忍无可忍 鬼鬼祟祟 毫不戒备 斑斑驳驳 忘乎所以 小心翼翼 百丈深渊 悠悠晃晃 死里逃生 谢天谢地 静悄悄 气喘喘 毫不犹豫好句，好段：1、外貌描写：这是一条很漂亮的猎狗，黑白相间的毛色，匀称的身段，长长地腿，奔跑起来快疾如风；名字也起得很响亮，叫花鹰，意思是像鹰一样敏捷勇猛。
（开门见山）2、动作描写：花鹰对这个新家颇为满意，一会儿钻进去在稻草堆里打几个滚，一会儿钻出来在我面前使劲摇它的黑尾巴，上下左右全方位地摇，像朵盛开的墨菊。
（形象生动地写出了花鹰有了新“家”后的喜悦。
）3、有时，它也会找其他狗玩，但只要我一叫它的名字，它立刻会撇下它的玩伴旋风般地奔回我的身边。
体会：（这真的是温驯听话的狗，看出它对主人的忠诚。
）4、有一次，我感冒发烧，躺在床上不肯吃东西，它从垃圾堆里刨了一根肉骨头，把它认为最好吃的东西送到我的床边，可惜，我没法享用它的慷慨。
体会：（写出了花鹰对作者的爱护，有着非常浓厚的感情。
）5、动作描写：花鹰像只足球一样滚到我面前，狗眼里闪烁着久别重逢的惊喜，激动得叫声都有点暗哑了，拼命朝我怀里扑，伸出长长的舌头，要来舔我的脸。
体会：（从这看出了花鹰对作者的忠心，不论作者怎样唾弃它，它都不离弃主人。
）6、它尾巴摇得比纺车还快，狗眼里一片晶莹的泪花，激动得浑身都在颤抖。
7、有时偶然在田边地角相遇，它也只用一种十分复杂的眼光多看我一眼，就识相地离去。
体会：（这种复杂的眼光是爱与恨的结合，爱作者以前对他的好，恨作者离弃它。
）8、比喻：印度鳄虽然身体庞大，在水里却异常灵活，又扁又长像的尾巴像只巨桨，轻轻一划，就像支箭一样蹿了上来，离我只有十来米远了。
体会：（作者把水里的印度鳄鱼写得栩栩如生，比喻在水里的速度像飞箭一样快速，真实可感。
）9、拟人：它贴到我的身上，黑尾巴从水里竖起来，朝我摇了摇，用圆润的声音汪汪叫了两声，似乎在说：主人，你别怕，我来了
体会：（把它的想法写得很真实。
）10、感受颇深：我觉得我应该和花鹰颠倒一下位置，我只配做一条狗，而它，完全有资格做一个人。
）体会：（这时，“我”觉悟了，花鹰是只好狗，无论“我”怎样对它，它都毫无怨言读《第七条猎狗》有感今天，我读了沈石溪的一本小说《第七条猎狗》，虽然这是一篇短篇小说，可其中动物与人的情怀让我感动。
召盘巴是一名老猎人，曾养过六条猎狗，可都被卖掉、拐走或死掉了。
三年前他收到了一只军犬生的小狗作为六十大寿的礼物，取名赤利，意为传说中会飞的刀。
赤利被驯为了一只优秀的猎狗，在泼水节前一天，召盘巴和赤利去打猎，遇见了一头大野猪。
正当召盘巴端起猎枪射击时，不巧踩到了几只蛇蛋，当一只眼镜蛇扑向他时，赤利冲上去咬住了蛇头。
可召盘巴浑然不知，他一枪并未射中猪的要害，猪被激怒了，扑了过来。
召盘巴一个劲地呼喊赤利，可它却正与蛇拼命呢
召盘巴当然不知道，最后，要不是猪卡在了树杈里，他早被咬死了。
这时赤利才冲上来去咬野猪。
但召盘巴不知道刚才发生了什么，便把它拖了回去。
第二天，正要杀它时，召盘巴的孙女把狗放了。
这个故事最后是这样的：赤利当了一群豺的首领，正当它的“子民”要伤害召盘巴和他的牛时，它把所有的豺咬死了，自己也身负重伤，不久便死去了……这就是动物与人的情怀呀
为了主人的安全，它不顾一切的与狗从来不惹的蛇展开殊死搏斗而自己被主人误解差点惨遭杀害。
为了主人的安全，它不记当年主人想要杀它的仇，而效忠主人，和自己的“子民”——穷凶极恶的豺生死相拼。
这是怎样的一种情感那
人和动物的感情多么深厚啊
动物也是生命，它们只是一种与人不大相同的“人”。
它们身上带着人的情感，是无法用任何东西描绘出来的
八尺河满六尺跳板是什么生肖
维京海盗英文Viking，原意是“来自峡湾的人”。
维京人今天通常泛指生活于公元800年——1066年之间所有的斯堪的纳维亚人。
他们从事广泛的海外贸易和殖民扩张，海盗时代初期，维京人对英格兰海岸及欧洲大陆的修道院、教堂和其他一些易于攻击之地发起猛烈进攻，他们因此被描绘成杀人如麻的掠夺者。
历史 生活在古代北欧斯堪的纳维亚半岛的土著居民人称“诺曼人”（意：北方人），由于北欧的气候寒冷、土地贫瘠，不利于农业发展，因而诺曼人主要以捕鱼为生。
他们贯于航海，性格顽强、富于冒险。
从八世纪开始诺曼武士乘船出外征伐劫掠。
他们从丹麦、瑞典出发，向南沿着海岸而下，劫掠英格兰、爱尔兰、法国、西班牙并直穿直布罗陀海峡进入地中海，同阿拉伯人拼争。
又向东沿着大河进入俄罗斯和欧洲内陆。
他们的海盗行为使得人们望而生畏，所到之地无不被迫拿出钱粮以求安生。
后来诺曼人因不愿意再回到寒冷的北方，在侵占的地方定居下来，陆续建立了英国的“丹麦区”，法国的“诺曼底”，和意大利的“西西里”这样的邦国领地，十二世纪后诺曼人的侵略活动才平息下来。
后来北欧的土著居民陆续建立起北欧各国。
中世纪是个荒蛮的时代，不单指人文的凋敝，新兴的国家各恃武力，争抢着罗马帝国昔日的版图。
凯尔特人、法兰克人、汪达尔人、萨克逊人，纷纷建立起各自的国家。
我们来看看生活在冰天雪地的民族维京。
维京人生活在1000多年前的北欧，今天的挪威、丹麦和瑞典。
当时欧洲人更多将之称为Northman，即北方来客。
维京是他们的自称，在北欧的语言中，这个词语包含着两重意思∶首先是旅行，然后是掠夺。
他们远航的足迹遍及整个欧洲，南临红海，西到北美，东至巴格达。
但他们第一次在当地百姓面前出现，就是以海盗的身份抢劫掠夺。
撇开考古学的成就不说，我们可以从维京人自己讲述的故事中，了解他们的生活片断。
最早的故事、历史、诗歌并没有写成文字，而是通过口头的传唱代代流传。
直到公元1100年左右，居住在冰岛的维京人有了自己独特的文字，记录在兽皮上，或者木块、兽骨和石头上，这种文字由几条简单的曲线构成，称为Rune，最早有26个字母，后来渐渐演变成16个。
我们亦可以从同时代人的记载中找到维京人的点滴。
但是一些受害者，比如修道院的僧侣，他们的描述就有欠客观。
政治社会体系 维京人的社会体系包括三个阶层∶ Jarl∶王侯，多为大领主，世袭的贵族； Karl∶自由人，军队的主力，武士阶层； Thralls∶则是最底层的奴隶。
但这种划分不绝对，一个自由人可以变成奴隶，如果他丧失了所有自己的份地；一个奴隶也能变成自由人，忠诚侍奉主人，就会得到赎身的机会。
贵族与自由人定期开会，决定重大事件，解决争端，他们称这种会议为Thing。
国王统权 最早的时候，国王是最大的贵族，他做出几乎所有的重大决定，以至于部族会议只负责一些地方事务。
但在冰岛，由于从来没有国王，部族大会决定一切，全岛的贵族与自由人都要参加，每年定期在某个地方召开，为期两周。
很久以前看过一部书，Jean Aule所写的洪荒孤女（The Earth\\\\'s Children），那时惊异于这位阿姨怎么能写出这么详尽的史前风情（好书好书
强烈推荐
）。
书中的部落每两年会聚集到一个地方开大会，完成一系列的祭典、贸易、协商、竞技，想来就是参考了北欧的传统。
维京人无条件的接收国王和大会的全部法令，这些法令为每个人所熟知。
违背的人将被开除出部落，称为Outlawed，这里不是绿林好汉的意思。
这次被放逐者不能耕作任何土地，不能接受任何人的帮助，他们只能住在山洞中，过着躲藏、偷盗的生活。
生活家族生活 维京人过着家族生活，父母子女祖孙姑佷生活在一个屋檐下头。
他们彼此忠诚，家族中的一员受了欺负，全家人就一起去部落大会要求公正。
如果一名男子被杀，他的家族多半会要求得到金钱或是土地的赔偿。
如果部落大会认为他们确实有权力做出这样的要求，凶手的家族爽快的付了赔款，那就万事照旧；但如果者的家族觉得裁决有欠公正，他们就会私下里杀对方的一名成员，于是怨怨相报，没完没了的世仇可能成为古老家系的额外传统。
婚姻风俗 女性谈婚论嫁由全家人决定，但她有权力从列出的清单中挑选一名。
婚后她还保有以前的财产，并且在丈夫出远门时负责照看家里的土地。
离婚很简单，夫妇俩发表一个声明，当着公证人的面说清他们离异的原因。
有些理由看来很可笑，比方说有丈夫抱怨他的妻子老是穿裤子而不是裙子。
孩子们则与长辈住在一起，直到他们成年后，出去加入另一个家庭。
在这之前，男孩子学习耕作、战斗技巧和航海术，以及工具和武器制造；女子则学习纺线织布，制作黄油与奶酪。
职业 大多数维京人平时是职业农夫，他们住在乡间。
荒蛮之地没有大城镇的概念，只有少数几个重要的港口如约克和博卡，更多的维京人与其家族一起生活在小农场上。
根据记载或者挖掘到的遗址我们可以复员当年的房屋，发现所有的农场几乎都是一个样子。
主建筑是幢长方形的屋子，考究一点的，会额外增加一些独立的小屋，充当牲口栏和手工作坊，农夫在作坊内自己制造工具和武器。
居住环境 在早期的长屋中，只有一到两个房间，全体家庭成员就在一间屋子工作、生活。
并且与饲养的牲口混居在一起。
这样的屋子一般有20米长， 6米宽。
厕所同时也是浴室，北欧人喜欢洗蒸汽浴。
正对着进门的地方，是一个火塘，全家做饭或者取暖都在这里。
这间屋子同时也是储藏室。
每面墙上固定着木质的长椅，白天坐、晚上睡，底下还堆放着各式杂物。
每户人家有一到两张高背椅，只有一家之主才有资格坐坐，或是来了什么特别尊贵的客人。
除了见过世面的国王以外，北欧海盗没有床的概念。
长屋中阴暗潮湿，没有地板，踩的就是泥地。
北方苦寒之地，树木稀少，偏偏石头都很少见，维京人垒墙用的是草砖，即将草和泥土的混合胚子稍加烧制，他们自己称为Turf，在冬季这种砖很保暖。
有些人家在砖墙内侧用木板再做一道夹墙，中间要空开一段距离，以免木板受潮发烂。
长屋通常有两扇门，窗很少，实在要有也就是一个简单的窟窿。
可以自由开合的窗户对于他们来说是多余的装饰。
全部的采光来自门，火炉上方为了排出炊烟的小孔。
夜晚照明用蜡烛，但是用动物的油脂做的，在密不透风的房间里点起来，可想而知是什么味道。
家庭分工 妇女在屋里纺线织布，所有衣服都是家庭手制的，手巧的主妇会加上较多的装饰。
她们把羊毛或者亚麻纺成线，织成布。
用蔬菜汁染上不同颜色，无外黄、黑、绿、褐、蓝、红等鲜艳的颜色，维京人喜爱这种醒目。
最后将布剪裁成衣服。
整个过程复杂漫长，所以每个人没有几件衣服，身上所穿的连续用上好几年。
其实日常维京人的衣服只要舒适就好，并不讲究式样，弗论什么时尚，以至于数百年的时间中，他们的装束一点没有改变。
大多数农场规模是很小的，依靠单独的家庭经营。
较大的农场需要更多的劳动力，农夫可以雇用没有土地的自由人，或购买奴隶。
这种古老的耕作方式至今没什么变化∶春天播下种子，晚秋收获。
不能留过冬的牲口在秋天最肥壮的时候被宰杀，肉经过熏、腊、腌的方式被保存下来。
农夫的另一种身份是海盗，劫掠与耕作相交替。
海盗每年外出两次，春播或秋收之后，妻子会顶替他在家中打点一切。
冬季的气候总是很恶劣，北欧人躲在屋里修补工具，缝制衣物，硝制兽皮，同时准备好明年出海的船只。
当时家居的遗址和维京人的垃圾堆（还是保存很好^^），揭示了他们的饮食结构。
维京人的主食以肉类和鱼类为主，他们饲养猪、鸡、鹅、鸭、牛、羊，得到肉、奶、蛋，偶尔还打猎捕鱼。
他们种植黑麦和大麦用来做面包，用甘蓝和洋葱作调味品，此外还有大蒜和水芹。
他们用木杯或镂空的牛角喝啤酒，牛奶以及一种用蜂蜜自制的酒。
一天照例吃两顿，早上8点左右是早餐，晚上8点左右是晚餐。
全家人聚在一起，用木制的锅碗瓢盆做饭。
维京人用刀和勺进餐，但没有叉子。
文化古老传说 维京人信仰很多神灵，有男有女，不同神灵照看着日常生活的不同方面。
他们时不时的在各处显灵，让适当的事情在适当的时间、适当的地点发生。
故老相传，神灵都住在一个叫阿斯加德（Asgard）的地方， 相当于天堂所在吧。
在地底的世界自然也有地狱，叫做尼夫海姆（Niflheim）。
海盗们坚信，如果一个男人光荣战， 灵魂就能进入天国阿斯加德的神宫瓦尔哈拉（Valhalla），勇士的英灵在那里饮宴、欢歌、讲述传奇。
如果生为战士而很黯淡的是在床上，那就只配进地府。
从这点出发，维京人相信人不过是去另一个世界旅行，他们就在者的墓穴中堆放很多的陪葬品，供其路上花用。
有吃有穿，各式工具，诸般兵器。
更有甚者，如果的是国王或者了不起的大英雄，他们会将者生前的战船与之一起埋葬，即是很有名的海盗的葬礼。
维京人认为，在动物中亦埋藏着神性，他们据此将动物分成善良的和邪恶的，相信幽灵的存在，地精（Goblin）和大地精（Troll）也来自维京人的神话。
维京人相信，有人可以预知未来，他们将这些先知称为真言者（Soothsayer），这些隐士居住在偏远的乡间，受着四方膜拜者的供养。
故事和诗歌 北欧海盗喜欢听故事和诗歌，有很长的一段时间，他们就用这种方式来纪录历史。
每个部落中有人专门记录这种故事，并编写新的传说。
将这些冗长的故事用文字刻到骨头上显然需要很长的时间，维京人在漫长的冬季躲在屋子里讲述父辈流传下来的故事。
职业的艺人或吟游诗人四处采风，参加每年三次的节日，也参加婚礼和宴会。
这种场合总需要歌唱与舞蹈，讲故事的人会得到某种形式的礼物，戒指或者项链。
他们的故事对于今天的人来说可能有点夸张，某人杀了屋子那么大的野猪；某主妇一天挤完了一千头奶牛。
维京人的逻辑是这样的∶值得描述的功绩不是已经做了什么，而是能够做些什么。
聆听维京人的歌唱需要极大的胆量和毅力，有个阿拉伯的旅行者去过丹麦后说∶“我从来没听过这么吓人的吼叫，一群野狗的咆哮比得上他们的嗓音，但没有他们的放荡。
” 北欧人喜欢玩文字游戏，他们的沙加满是比喻的复合词，用来指代某种事物而不用直接提到名字。
比方说，剑被称为战斗调料，这样的比方让后世的考古学家迷惑了很久。
他们还喜欢猜字谜，交换各种字谜是文化加流的重要部分，就像我们今天从BBS看到的各种笑话。
战斗强悍的战士 从孩提时代开始，维京人就喜爱种种竞争激烈的游戏，他们比试马术、举重、划船、操帆和游泳，每年的部族大会同时也是北欧的奥林匹克。
最热衷的运动是摔跤，划出一片空旷的场地，中央放置一块尖头的界石，比赛的双方用力将对方推到石头上去。
此外他们还比试射箭、滑雪、溜冰。
所有这些比赛，都是为了锻炼出更加强壮的战士。
哪怕冬天躲在屋里玩的游戏也是如此，从阿拉伯流传来的棋盘游戏，内容总是围绕着攻守技巧。
维京人是强悍的战士，他们的人数较少，于是就得依靠周密的策划与出其不意的突袭。
在战斗中他们又表现的异乎寻常的狂热，捍不畏，于是人们谈海盗色变。
他们的突击常分成两节∶先在远距离上投掷长矛，发射火箭；然后用剑和战斧做近距离的了断。
精锐的战士 在海上相遇时，海盗遵守古老的传统，一声不吭的将船系一起。
在船头搭上跳板，然后依次上场单挑，每个走上跳板的人都面临这样的命运∶或者将对方统统杀光，或者自己战，由后面的同伴替自己复仇。
如果感到害怕，可以转身跳进海里，没有人会追杀逃兵，但放弃战斗资格的人与者无异，从此连家人都会忽视他的存在。
因此排在船头第一个上阵的，通常是最精锐的战士，他们在战斗中赤裸上身，发着粗野的吼声，忘情的享受战斗的酣畅。
他们知道，脚下的跳板浸透着祖辈的鲜血，自己的后代也会落脚在同一个地方。
愤怒使维京海盗显得强大而骇人，这种战士即被称为Berserker，狂战士。
没有人知道为什么，这种原始的战斗会激发出这么惊人的人类本性，狂战士的故事被代代相传。
战斗中生存下来的男人慷慨分享胜利，维京人的第一位国王名叫哈罗德（Harold），绰号细头发，他统治的地域就是今天的挪威。
一个夏天他出发去讨伐打劫他领地的海盗，征战时间过长，以至不得不在奥克尼（Orkneys，苏格兰北部岛屿）过冬，顺带就占领了苏格兰、设得兰和赫布里底群岛。
第二年开春大队人马要回挪威，这位国王就把新的领地交给罗根伐德伯爵统治，因为这位伯爵在远征中失去了唯一的儿子。
罗根伐德又把领地谦让给齐格尔德伯爵，因为在战斗中救了他一命。
今天苏格兰还有以齐格尔德命名的港湾。
贸易贸易概况 维京人的农场出产几乎全部日常生活用品，从工具到衣物，过着自给自足的生活。
随着时间的推移，擅长制造某种器具的人慢慢成了专门工匠。
他们随处开设店铺，但铁匠的铺子总在镇子的边上，因为炉子有失火的危险。
工匠生产的器具经过更多的装饰，他们制造工具、武器和珠宝。
维京的珠宝享誉至今，有很复杂的制作工艺，胸针通常是用白蜡为胚，白银或青铜浇铸，加以打磨制成，上面镶嵌彩色的石子或者珠宝。
琥珀和染色的小石子可以制成项链。
黑玉和绿松石则制成骰子和筹码，用来下棋。
来往的货郎冲州撞府，嗯应该是冲乡撞县的兜售这些做工精美的首饰。
维京人与很多地区保持着贸易上的往来，考古学家从北欧的墓葬群中也找到了不少别的地区的产品与钱币。
不过他们更加喜欢白银，商人随身带着天平，用银块充当砝码。
石刻与传说记载了他们的旅行∶ 公元860年，沿着伏尔加河下溯的维京人来到了俄罗斯（其时还不叫这个名字）。
他们同当地的斯拉夫人作交易，从诺夫格罗德南下，沿河来到波尔加，用奴隶换取蜂蜜和毛皮；再顺着伏尔加河进入里海，换乘骆驼，一直来到巴格达，交易丝绸和香料。
贸易路线 另一条贸易路线是沿着第聂伯河到达基辅，进黑海，到达盛产葡萄酒、丝绸和伊斯坦布尔，出售精美的珠宝首饰。
旅行 维京人是很好的水手和船匠，相比较，别国的船去不了远海，设计也很笨重。
维京人的船分量轻，船身狭窄，吃水浅，可以在欧洲所有河流中航行。
维京人在冬天建造或者修补他们的船只，通常在露天建造，偶尔会搭个工棚。
船身和船桨用橡木制造，桅杆用松木，可以在大风中适度的弯曲，先用整条原木加工成龙骨，以保证强度。
弯曲的头尾单独加工，然后用铁钉固定到龙骨的两端。
接着在龙骨上架好横梁，就完成了整条船的轮廓。
沿着轮廓在船的两侧铺上蒙板。
这种整条的木板层层相楔，上面一层刚好覆盖住下面一层的边缘。
最上层的蒙板开凿了若干小孔，五米长的木桨从孔中伸出。
最后铺上地板，架上桅杆，在桅杆顶上装上金属制的风向标。
橹则安装在船体后部的右侧。
船帆的两侧挂上麻绳编制的网，防止船帆在强风中被撕裂。
这样的船最常见，全长二十米左右。
水手们随身带着一个小箱子，装着衣物和武器。
划桨的时候就坐在上面，但他们很少划桨，他们是操帆的好手。
每艘船的首尾都有一个舱室存放食物，储藏着黄油，奶酪，啤酒，淡水，肉食，只果和干栗。
此外还有各种炊具，帆具和上岸用的帐篷。
他们穿着毛皮大衣，就在船上和衣而睡。
船上还能生火做饭，用一个装满沙子的盒子做炉灶。
在海上，他们用日月星辰做方向标。
天气差的时候也用指北针，一块简单磁化过的铁片。
在维京人漫长的旅途中，船是他们移动的家。
桅杆可以放倒，蒙上船帆就是很好的帐篷，海盗们甚至像阿尔戈英雄一样扛着座舰前进，从一条河到另一条河。
因为水运更省力，可以运载更多的人和装备。
不能坐船的场合他们就骑马，沿着古罗马的驿道前进，或者他们在冬日出门，可以借助滑雪和溜冰。
用鲸鱼骨制作冰刀，绑在鹿皮鞋底上就成了冰鞋。
雪橇可以运载病人和老弱，或者大量的装备。
不管怎样说，他们讨厌步行，因为既慢又要背负沉重的行李。
为什么维京人一直在旅行，有很多种说法，有人认为是天性使然，更得到公认的看法就是，他们在寻找着可耕作的土壤。
北欧有这么一个不成文的规定，一家之主后，长子继承家业，别的儿子成年后必须离开兄长，自己组建家庭。
这样随着人口的增长，北欧原本不多的耕地更加不敷使用，于是维京人四海为家，寻找着好的地方开辟农场。
编辑本段海盗的足迹 从公元780年开始，维京人越来越多的外出活动。
他们需要更多的贸易市场，需要更多的掠夺场地。
他们主要偷盗牲口和谷物，也不放过任何有价值的财宝。
他们迅速出击，得手后同样迅速的离去。
附近的居民深受其害，将维京人视作蛮人，冷血的战士。
公元789年，一伙维京海盗洗劫了多赛特郡，从此英格兰就受着不断的骚扰。
当地人与强盗英勇的战斗过，但更多的时候，他们缴纳赎金，称为 Danegeld（今天丹麦的赋税不叫tax，就叫Danegeld），让灾星快快离去。
但钱不是总可以解决问题的，海盗有好几股，这个大王离去，另一个头领翩翩登场。
在防守薄弱的地区，维京海盗很是猖獗。
当伟大的阿尔弗雷德（那时的国王不是皇帝，没资格称几世几世，只好在名字后面冠个Great）执政威赛克斯期间，他跟主要的维京部族达成协议，允许他们定居在英格兰东南部的地区，称为Danelaw（今天丹麦的法律称为Danelaw）。
即便如此，脆弱的和平还是时时被打破，因为每一方都想得到更多的土地。
海盗的族群众多，意味着劫掠永远不会停止，哪怕是加涅特，挪威和丹麦的国王，征服了英格兰之后，他的领地还是常常被瑞典的海盗骚扰。
不胜其害之下，这位强大的君主也不得不缴纳赎金。
唯一的例外是在1066年，征服者威廉一世带着诺曼底士兵踏上英格兰，他的暴戾连海盗都望而生畏，于是当地的老百姓在外国人的皮鞭下反而度过了相对平静的一年。
苏格兰离北欧更近，公元795年奥克尼群岛被维京人占领，然后是苏格兰和爱尔兰的海岸线为海盗所控制。
他们在这里建立了与挪威的贸易路线，并且以此为落脚点，向更西部发展。
苏格兰是挪威人的天下，相安无事。
爱尔兰复杂很多，挪威人、丹麦人还有爱尔兰海盗都不是好相与的角色，于是常常爆发大规模械斗。
直到公元902年，挪威人才暂时离开爱尔兰，之所以说暂时，是因为他们于公元917年就卷土重来，占领了都柏林作为贸易港湾。
1100年，都柏林才被诺曼人接管。
但是众所周知，诺曼人正是丹麦海盗在法兰西留下的后裔。
北海固然是满目疮痍，维京人越过直布罗陀，在地中海沿岸继续肆虐。
与强大的对手做生意，面对弱者就成了盗贼。
这些不法之徒甚至打劫修道院，因为修道院中总有大量储藏的食物与财宝，僧侣又不动手反抗。
沿着欧洲海岸线前进的维京海盗成了整个欧洲的噩梦，只有西班牙和法国幸免遇难。
公元844年，西班牙的阿拉伯军队在康多巴组织了一次成功的反登陆，伊比利亚半岛从此风平浪静，只有和气的维京商人来交易葡萄酒和奴隶。
法国国王头脑简单的查理先是老实交付了赎金，后来又学着英国人的做法，把最大的海盗头子罗勒（Rollo）封作诺曼底的大公。
须知，这位老兄是征服者威廉一世的曾曾曾祖父，他的后裔在1066年终于成为英格兰的国王。
挪威人离开家一直往西远航，寻找新的家园。
公元860年他们来到冰岛，原先住在这里的僧侣在一片恐慌下纷纷出逃。
公元920年他们来到格林兰开始定居，但那里的气候一年比一年寒冷，不能种植庄稼，终于1500年全部的维京人离开了这块冰冻的岛屿。
后人一直在寻找北欧人到过美洲大陆的证据，据称1898年在美国出土的一块北欧石刻，后来被证实为1958年的赝品。
1965年找到的维京航海图，有详尽的美洲海岸的轮廓，后来也被证明伪造。
直到1969年丹麦的一个海盗墓中，终于找到了一枚石制的箭头，后经测试证实确为美洲的产物，海盗们确实到过北美洲。
随着基督教在欧洲大陆的推广，维京人在金钱或者刀剑下逐渐改变了信仰，宗教终于让他们放弃了拳头上讨生活的做法，漂泊不定的海盗在各地定居下来。
他们的遗族今天在哪里呢
除了北欧国家以外，我们来看看伊本；费德拉（Ibn Fadla），一位阿拉伯的旅行家的记载∶ “罗斯人居住在湖中的岛屿上，他们劫掠附近的斯拉夫人村落，将俘虏卖到伏尔加河的下游城镇。
” 伏尔加河流域的原住民是斯拉夫人，部落之间多年不断的争斗之下，有人去北欧请来强有力的佣兵和领导人。
于是来自斯堪的纳维亚的瓦兰吉亚人结束了纷争， 大量涌进的维京移民被当地人称为Rus，罗斯人。
直到公元882年奥列格大公建立起罗斯国家， 将他们居住的国家称为Rusland，即今天的Russia，俄罗斯。
我需要 第七条猎狗 的读后感，急需啊
芭蕉寨老猎人召盘巴在四十余年闯荡山林的生涯中。
前后共养过七条猎狗。
第—条猎狗腿长得太短，撵山追不到麂子，被牵到街子上卖掉了：第二条猎狗刚满五岁就胖得像头猪；第三条猎狗长得笨头笨脑．第一次狩猎时被豹子咬死；第四条猎狗是母的．长大后被一条公狗拐走了；第五条猎狗满身疥疮：第六条猎狗糊里糊涂踩上了猎入铺设的铁夹子。
一个猎人。
得不到—条称心如意的猎狗，就像骑兵没有匹好马一样。
召盘巴常常为此唉声叹气。
