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现代汉语词典读后感

时间:2016-06-08 01:14

现代汉语词典

现汉第五版1427页1.人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,可特指精神财富,如宗教、艺术等。

2.考古学用语,指同一个历史使其的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。

同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征,如仰韶文化。

3.指运用文字的能力及一般知识:文化水平。

现代汉语词典第七版是什么意思

《现代汉语词典(第7版)》是2016年9月商务印书馆出版的词典工具书,作者是中国社会科学院语言研究所词典编辑室。

《现代汉语词典》自1978年正式出版以来做过多次修订,以适应社会的发展,更好地反映现代汉语词汇新面貌,体现有关学科研究的新成果,落实国家有关语言文字方面的新规范。

本次修订,主要内容为:全面落实2013年6月由国务院公布的《通用规范汉字表》;增收近几年涌现的新词语400多条,增补新义近100项,删除少量陈旧和见词明义的词语;根据读者和专家意见对700多条词语的释义、举例等做了修订。

一篇以现代汉语词典为说明对象的500字的说明文

《现代汉语词典》是中国首部权威的现代汉语规范型词典,它由中国社会科学院语言研究所编纂,著名语言学家吕叔湘、丁声树曾先后主持工作,由商务印书馆出版.该词典1956年由国家立项,1958年6月正式开编,1960年印出“试印本”征求意见,1965年印出“试用本”送审稿,1973年内部发行,1978年正式发行第一版,至2012年先后共发行六版;曾获国家图书奖、国家辞书奖等,在海内外享有盛誉.2012年7月15日,《现代汉语词典(第6版)》正式发行,收录一些与社会生活发展相关的网络词汇.《现代汉语词典》总结了20世纪以来中国白话文运动的成果,第一次以词典的形式结束了汉语长期以来书面语和口语分离的局面,第一次对现代汉语进行了全面规范.《现代汉语词典》在辞书理论、编纂水平、编校质量上都达到了一个新高度,是辞书编纂出版的典范之作.它的发行量之大,应用面之广,为世界辞书史上所罕见;它对现代汉语的统一与规范,对研究、学习与正确应用现代汉语,对扩大中国与世界各民族的交往,都有着重要的影响.《现代汉语词典》的权威性主要源于它拥有两位学术成就极为卓越的主编、国内顶尖水平的审订者.它的两任主编吕叔湘先生和丁声树先生均为享誉中外的语言学家, 中国科学院哲学社会科学部学部委员,在普通语言学、汉语语法、文字改革、音韵、训诂、语法、方言、词典编纂、古籍整理等众多领域都取得了很高的成就.吕先生主持《现代汉语词典》编纂工作四年多,确定了编写细则,完成了“试印本”,为《现代汉语词典》打下了坚实的基础.丁先生主持《现代汉语词典》编辑定稿工作十几年,在“试印本”的基础上,对词典字斟句酌,苦心孤诣地进行修改、完善,将其全部身心都献给了这部词典.《现代汉语词典》的审订人员均为国内顶尖水平的语文大家.如王力,北京大学教授,其《汉语史稿》《中国现代语法》等早已成为语言学经典,辉煌巨著《王力文集》二十卷奠定了其语言学一代宗师的地位;黎锦熙,北京师范大学教授,曾任中国大辞典编纂处总主任,主编有民国时期影响很大的《国语辞典》等,其名作《新著国语文法》曾影响了好几代语言学者.《现代汉语词典》出版后荣获了许多荣誉.1993年获得首届中国社会科学院优秀科研成果奖 .1994年获第一届国家图书奖.1997年获第二届国家辞书奖一等奖.2002年,第四届吴玉章人文社会科学奖一等奖.

现代汉语词典关于“魅力”一词的解释

魅力:很能吸引人的力量。

页码:931 主编:中国社会科学院语言研究所词典编辑室编 年份:2005年

现代汉语词典关于符号的注释的解释的作文

语文的定义: [哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式;语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。

在我国台湾省该科目被称为“国文”(或者叫“国语”)而不是“语文”。

语文是口头语言和书面语言的简称。

(钱威、徐越化.中学语文教学法.华东师范大学出版社.2000年6月)词典注解: 语文即语言文字或语言文学。

语文只属于汉语成分,其定义错误涵盖了世界上所有语种,照其理解,英语教材也应属于语文;错误二,任何一篇文学作品(甚至一张网页也是由语文文字)也是由语言文字构成的,但它不属于语文。

那么语文是什么呢

语文是以现代汉语为表述的形式,选取文学库里优秀、经典的作品,通过教师的指导,用来丰富学生的情感,提高学生的思想认知境界,激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。

编辑本段历史起源起源 “语文”一词出现的历史并不长。

1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。

当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国文”课。

五四运动爆发以后,提倡白话文,反对文言文,国文课受到了冲击,小学于是改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等。

中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加,选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。

在20世纪30年代后期,叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念,并尝试编写新的语文教材,可惜因日本侵略中国而被迫终止。

全国解放后,叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一,改称“语文”。

这一建议被华北政府教育机关采纳,随后推向全国,从此,“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。

学习 语文,是一门博大精深的学科,要想学好语文,学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。

有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。

学好语文,要注重培养学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。

我希望当你读完这篇文章后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你的学习铺上一条通天大道。

学科相关书籍对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。

无论做任何事,兴趣是最重要的。

两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“零”开始。

培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以。

这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者竟如此容易。

你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等。

爱因斯坦说过:“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识。

”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗

我可以肯定地回答:“不会的

”。

这样看你如何认识结果的价值。

正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好。

学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师。

学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏。

叶圣陶认为:“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。

由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的。

农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”。

那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会。

《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。

“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。

“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试(但不可盲目)。

其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象。

如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。

方法 说学习方法,“语”为话语,“文”为文字。

其实与学习习惯有许多交叉之处,比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法。

语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段。

我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸多方面,譬如:社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。

其实学的目的就是用,这是纲。

由于方法因人而异,我就不多讨论了

我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。

好的学习习惯,兴趣浓厚,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事。

学习能力是渐渐培养和积累的。

有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解。

学习要重视基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高。

“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心。

魅力 语文,覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象。

深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌;体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的熠光;历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂;徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。

走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,语文温馨的人文关怀等着您; 走进语文,触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤,语文独特的视角期待着您; 走进语文,丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆,语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。

走过一段长长的路,背后弥漫的是朦胧的云烟。

品品语文,寻找逝去的岁月,释放跃动的心声,拨开云雾见日月,畅想前所未有的高远境界。

丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁,点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。

吟一首短诗,博得满堂喝彩; 写一篇美文,赢得大家青睐; 问一个问题,收获无限精彩。

此谓语文的魅力

钻文学,品美文,彰显大家风范; 读《三国演义》,看《红楼梦》,引人无数情思; 读读神话、童话,驰骋想象的空间; 背背诗词、骈赋,扣住文化的脉搏。

一篇散文,在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦; 一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼; 一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远; 一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。

走进文学,探索文化,在心灵的光盘上镌刻语文的美妙,一份恒久,一份轻松,笑问人生,夫复何求

编辑本段研究对象 1950年8月1日,随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)令》的公布,一个崭新的学科名——语文,庄严诞生。

除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年,一直沿用,已经51年了。

然而,由于51年来新中国教育事业发展空前迅猛,加上“文革”的遭折,语文学科竟连个“科学定义”都还没有

因此,51年来语文教育界见仁见智、莫衷一是,应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。

今春以来,以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼,人声鼎沸。

业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。

不探索出解决语文教育问题的办法,不得罢休,实为家国大事。

如何使语文教育走出“少慢差费”

笔者认为应实事求是理性思维,抽薪止沸,对“语文”这个概念作出科学的辨证,并取得共识,尽快解决语文学科基础理论方面的问题。

语文科学概念问题已50年了,也有必要总结成功的最根本经验,上升到理论。

有了科学的理论指导,实践就不至于徘徊不前。

所以,“语文”必须解释。

用实事求是的认识武器,“语文是什么

”问题完全能解决,也肯定有科学的解释。

语法丛书 编辑本段研究方法 “语文”一词,《辞海》和《辞源》未收编作注。

《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。

《新华词典》注为“‘语言和文学’,也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。

这些工具书,因都没有把“语文”作学科名来解,对“语文教育问题”几乎不起好作用。

释法是否科学

也就另当别论了。

在作过大量的调查和分析之后,我得出:“语文”一词的原义,不应是“什么和什么”,只能是“中国古今书面语言作品”,是“文章”。

1932年,上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》,书中大量使用了“语文”一词

有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等。

大教授这些“语文”是指什么呢

细读《修辞学发凡》全书,清楚得很,“语”是来源于口语的书面语,“文”是来源于文言(文饰之言)的书面语,未形成文字的口语叫“话”,形成了文字的是“文”。

陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”。

一清二楚。

《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。

“话本”是什么

以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。

老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。

明清两朝作兴的是“八股文”。

不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。

当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。

我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。

带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。

活该

谁叫文言文要八股九股、僵化腐 学科工具书朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢

再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可

有脑子的人是不会坐视不管的

伟人在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了

”一声宣言之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。

编辑本段语文错觉 1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。

随“语文”用作学科名,“语文”这一概念的灵活性表现出来:质方面,由“文章”变成了“关于文章的学问”。

量方面,由一事物(语言)的“类概念”变成了另类事物(教育学科)某属(课程)内的“种概念”。

正是“语文”的内涵和外延都发生了变化,而人们的认识没有及时跟进,出了行而上学的差错,由此,带来了教学观念上的不少模糊。

展示语文的真实定义之前,有必要分析,辨别几个典型的错觉,加以纠正。

把“语文”解释为“口头语和书面文”,是上了师范类大学《语文教学法》教材的,此说,导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”,出了三个失误:第一,语言是不带阶级性的,纯粹认“语文”为语言学,放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权,违背了教育规律,无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。

第二,不该把“口头语”也包进“语文”内来。

学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的,学母语口语,大没有进学校的必要。

城里乡下到处都有未入过学的老幼,除了婴儿,没多少不会说话的。

蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣,也能精当地表情达意,他们所掌握的语言,就是不能“至远,至久”,时过境迁就烟消云散。

所以语文课不必以“教习口语技术”为责任,而应以“同化书面交际规范”为职责。

第三,因为人们习以为常认为语言是交际工具,忽视语言还是思维的必备条件,所以有了“语文是工具”的错误推论,泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用,把语文课搞成了工具课。

一般的,或者外国语言课可以看成工具课,语文则不行,它不仅以字词辨析为目的

语文课是文学课吗

文学是艺术的一种,能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数,中小学不是文学院,语文不能搞成文学课。

作为人文教育的基础学科,艺术化作为一种理想追求,当然可以,但决不能当作基本要求。

素质教育、义务教育,教点粗浅的文学常识,培养学生的文学兴趣,无可厚非,深浅应有度,应因材施教。

语文是始于且属于新中国的,具有时代进步性的人文教育科学综合基础课,是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。

错觉应予校正。

编辑本段语文学科定义及其释义 [以下部分曾于2002年6月在《中学语文教学》发表] “语文”是科学,要定义,是不能由什么名人或权威规定的,必须遵循逻辑学中定义的规则,作出的定义还必须有巩固人们认识成果、有助于人们掌握知识的作用。

下不出定义而强行加以规定、或者以“同仁之意”去猜度,那么概念就是错误的。

必须采用“属加种差定义法”来求取。

语文,学科名。

文革时期教材语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。

总类:科学;分类:人文科学;子类:人文教育科学;属:中国人文教育科学中一个基础学科。

种差三个,(①以典范的古今书面语言作品为教学媒介②以启迪并发展学生智力为根本目的③以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务)足够与同属的别种学科如政治、历史相区分,也全面而真实地反映了本学科的本质属性。

经检验,符号定义的逻辑规则,不存在“宽”“窄”“反复”“循环”“负”“含混”“隐喻”等等毛病。

是“科学定义”。

以典范的古今书面语言作品为教学媒介,是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。

典型化选材,时代使然,政治倾向使然。

不如此,则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。

启迪发展智力,是语文学科的根本目的。

心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。

语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献

当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨

不是吗

“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。

我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。

好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。

语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。

语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。

主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。

要学会做人、学会学习,前提是学好语文。

所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。

同化现代化的民族共同文化心理,同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。

语文学科名是真善美的统一体,不叫“国语”,不称“汉语”,不名“文言”,也不号“华文”,仔细一推敲,我们会赞叹:新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名,真是巧夺天工,精美绝伦,前不见古人,后不见来者

简直是新中华文明的标志性杰作

同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质,是语文师生和语文工作者的共同责任

责无旁贷

语文,人文学科术语。

旧中国,语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。

现今,语文是学科名。

语文,还是一个人文素质衡量术语,指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。

编辑本段如何学好语文 1.首先想要学好语文,要做到:多复习,抓紧时间,认真仔细,持之以恒

2.复习语文要有计划

比如说,我今天计划要看完多少多少课,但目标不能定的太高,还要记得去完成预定的计划。

如果提前完 成预定计划,但也不要心急,应该再多看一遍你看过的课文,或者拿一些练习题来巩固(当然,做完了练 习题也要多看一两遍才能记得牢

只有平时养成良好习惯,才能在学习上有大收获,否则就多走了比别人 还要长的弯路

) 3.在复习的时候要认真,才能达到较高的效率

复习的时候,遇到不懂的地方,就用铅笔做上记号,找时间问问老师或同学(有些记不住的地方可以用一张纸抄下来,放在口袋里,随时背记)。

早晚读也不要浪费时间,大声念出来

一般我早晚读都是用来念生字、文言文及其翻译 (两者结合着一起背,虽然文言文不易学,但勤能补拙呀

)、古诗词、课文小字处一些重要的词语注释。

4.上课时,老师的讲课是最关键的,老师一般都能抓住重点来教大家复习,做好笔记,尤其是你不懂的地方更要认真听。

5.抽时间看一下好的课外书,好的词语、句子积累下来,也可以一周看几篇很好的作文,但要合理分配时间

6.要常练、常写、常看。

阅读是一种复杂的心理活动。

良好的心理素质,是速读的重要前提。

用心理学原理研究阅读行为可知: 阅读的过程是读者感知、记忆、想象、思维、注意等一系列心理活动的过程。

快速阅读,则更是一种复杂的心 智活动,它除了要求人们以更快的速度感知、记忆、想象、理解外,更要求阅读时能高度集中注意,专注于阅读,全身心地投入阅读。

只有具备了这种良好的心理素质,才可能出现高效率的阅读。

训练学生速读首先就要遵循这些心理学原理,培养学生速读的良好心态。

速读 速读,作为一种现象,古今中外,均已有之。

我国古代,《北齐书》曾记载王孝瑜“读书敏速,十行俱下”。

前苏联大文豪高尔基看杂志,往往是“几页几页地翻”。

经科学地速读训练,其读速更大得惊人:日本加古德次先生精心训练的速读能手长江美子,最快可达每分钟读20万字。

我国北京铁路二中程 汉杰老师,台北师专附小谭达士校长训练的学生其阅读效率也是成倍、成数倍地增长。

本模式实验表明:学生 阅读效率一般可提高4—5倍,达到1500字/分。

大量经验表明,速读能力同其他技能一样:通过训练,才能提 高;通过有效的训练,就能迅速地提高。

提倡语文速读[1]的出发点是提高中语教学效率与学生素质,以适应信息社会的需求。

时代飞速发展,快速阅读应运而生。

快速阅读集生理学、心理学、语言文字学、现代阅读学等相关学科原理于一体 ,实质是一门高效阅读学。

它不仅要求读速快,而且要求理解深、记忆牢,能有效地提高学生筛选信息的能力 ,迅速扩大其知识面。

为此,有人还称:“速读是语文教育的高科技”。

速读训练的具体步骤如下: 首先注重速读的心理素质训练。

至少包括两点:[1]、现代阅读观的树立;[2]、 良好速读心态的养成。

“赏析文章、借鉴写法”,是过去阅读教学的主要目的;“书读百遍、其义自见”,是 我们读书的千古祖训;“咬文嚼字、慢咀细嚼”,是我国语文的传统教法。

时代在奔驰前进,我们读书的观念 也必须迅速改变。

正如章熊同志所说:“现代社会,节奏加快,观念也更新。

阅读的观念,应该跳出‘文章赏 析’的藩篱,注重信息的获取与整理,而且还要注重效率。

”阅读观念的更新,十分有利于速读心态的养成。

这种良好的“速读心态”,指的是两种意识(求快意识 、竞争意识),三个设法(设法快读、设法理解一切、设法记住一切)。

有了这种“心态”,凡速读就能专心 致志,全身心地投入,因而读得快、理解深、记忆牢。

这种良好的“心态”,还指:凡读书,就能根据读物内 容与阅读目的选用不同的读书方法,当快则快,当慢则慢,当粗则粗,当细则细,一遍下来,基本解决问题。

良好速读心态的养成,是我们速读训练“四级台阶”的基础工程,不仅要首先抓,而且要贯穿“四级台阶”的 始终。

主要办法,除了用现代阅读观武装其头脑,让其树立强烈的时效观念外,就是“计时速读”训练。

因为 计时、限时,读者紧迫感必然陡增;因为“计时速读”追求的目标是:读速与理解率的同步上升,所以其阅读 效率必能迅速提高。

其次注重速读的生理机能训练。

这里指的“生理机能”训练主要有以下三方面:(1)、注意力的集中、 转移与分配的训练;(2)、右脑图式认识功能与记忆功能的开掘;(3)、视觉机能的训练。

这三项训练,主要安 排在第一、二学期的课外进行。

第一学期,着重训练注意力的集中、转移与分配,以培养学生筛选信息所需要 的高度专注的心理与快速判断、快速检索、快速记忆的能力。

为此,我们利用“舒尔特表”作教具,组织学生 在课外作“定向搜索”与“强记数字”的练习。

每天二、三次,每次几分钟,教师每周花几分钟作一、二次检 查督促即可,更多的是组织学生自练互测。

至于右脑功能的开掘与视觉机能的训练,则主要放在第二学期进行 。

据脑科学研究的最新成果表明,平时的阅读,更多偏重左脑,而在快速阅读中,右脑的图式认识功能与记忆 功能则可发挥奇特的功效。

为此,我们设计了一系列有利于开掘和锻炼右脑上述两大功能的训练办法,以充分 发挥其巨大潜力,提高速读水平。

人们的视觉机能,尤其是广阔的视读野、较高的眼脑直映水平,更是快速阅读须臾不能离开的生理基础。

再次注重速读的基本功训练。

这种基本功的训练主要是帮助学生熟练地掌握速读的各种技能技巧:[1]、养成默读的习惯,提高默读的速度,直到练好 “眼脑直映的基本功。

[2]、扩大视读野,提高整体认读的能力。

[3]、减少回视、准确扫视,提高读速。

[4]、 掌握理解技巧,尤其是文体阅读技巧,保证读速和理解率同步上升。

[5]、学会跳读、预读、猎读与直读,并每 天用于课外广泛扫描,涉取大量的知识与信息。

[6]、运用定势理论,形成阅读的固定程序,加快阅读速度。

上 述技巧的训练,重在初中,贵在过手,务求扎实,这是我们组织速读基本功训练的基本观点。

训练 最后就是注重速读的综合能力训练。

训练的主要方式,是利用“条孔”教具,开展“面式阅读”训练;训练的直接目标,是培养“一目十行、双目识页”的速读综合能力。

点式阅读,以字、词为认知单位;线式阅读 ,以句或句群为认知单位;面式阅读,以数行或整个页幅为认知单位,前两者的视线运行方向由左而右,独有 面式阅读是由上而下沿着书页的中线作垂直运动。

可见,这是难度最大、速度最快的一种高效阅读方式。

实验 证明,只要前三级台阶步步稳妥,这种“一目十行、双目识页”的速读综合能力的培养,也不太难。

编辑本段理论前沿虽然多了一点,但有助于你,

初中说明文现代汉语词典600字

是中国最大的综合性辞典。

  是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。

  煌煌巨著是一个世纪、几代学人千锤百炼的结晶。

《辞海》最早的策划、启动始于1915年。

时中华书局主持人陆费伯鸿先生决心编纂集中国单字、语词兼百科于一体的综合性大辞典,其宏博气势,令人钦敬。

并取海纳百川之意,将书名定为《辞海》。

老《辞海》自1915年秋启动后,至1928年止,时作时辍。

1928年起专聘舒新城先生担任《辞海》主编,终于在1936年正式出版了《辞海》两巨册,声动全国,名重一时,成为中国出版史上永久载入的一件大事。

  解放后,于1957年9月在上海正式决定修订老《辞海》,《辞海》从此迎来了第二个春天,开始了第二次创业。

1958年5月,中华书局辞海编辑所成立,1959年夏辞海编辑委员会成立。

1960年3月,《辞海》试写稿问世,11月,在初稿基础上,形成《辞海》二稿。

1961年10月,按学科分类编排的16分册试行本在内部出版发行。

1963年4月《辞海》(未定稿),在内部发行。

几番风雨,几度春秋,《辞海》在时代嬗变之间进入了全新时期。

1979年三卷本的《辞海》正式出版,五千多名专家用二十余年完成了夙愿,向国庆三十周年献上一份厚礼。

以增新、补缺、改错为总方针,1989年版的《辞海》出版后,江泽民欣然题词,对辞海精神作了高度概括和总结。

在新千年到来之际,作了大量增补修订的《辞海》1999版问世,并新增彩图本作为主体版本。

  【中国第一部全彩印大型辞典】  1999年版(目前为止最新版)较之前的改进:新的词目:六千条新增词目大部分是近十年新出现的词语。

  新的解释:国际形势变化很大、国内经济体制转变、科学技术突飞猛进,行政区划有所变动,故大量政治、经济、科技、地名等条目,作了新的解释。

  新地规范:法律、行政、科技等方面近年都出现了许多新的规范,新版《辞海》都按照新规范行文。

  新的数据:人口数、产量数和各项经济值以及一切涉及数据的条目,凡有新资料者均予更新。

  新的图片:随文附图共一万六千余幅,其中绝大多数是彩色照片,彩图本《辞海》是我国大型辞典中之首创。

  新的设计:除配置大量的彩色图片外,并将必须配置的黑白线条图和倾泻结构式加上色块,全书图文并茂,色彩缤纷,在形式上更具现代感。

  《辞海》是以字带词,兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。

1999年版《辞海》是在1989年版的基础上修订而成,所收单字,由16534个增加到19485个,所收词目,由120000条增加到122835条。

全书篇幅比1989年版增加约400万字。

新增词目大部分是近十年来新出现的词语,如因特网、多媒体、转基因动物、社会主义市场经济等等。

  《辞海》附录有、、、、、等13种。

每卷书前有。

索引包括、、《四角号码索引》、《词目外文索引》。

  【1999版辞海简介】  辞海凡例  单字和词目  一、本书共收单字字头17523个,附繁体字和异体字6129个。

字头及其下所列词目,包括普通词语和百科词语,共105 400余条。

  字体和字形  二、本书所用字体,以1986年国家语言文字工作委员会重新发布的《简化字总表》、1955年文化部和中国文字改革委员会联合发布的《第一批异体字整理表》为准,其字形以1988年国家语言文字工作委员会、新闻出版署联合发布的《现代汉语通用字表》为准。

具体处理如下:  1.《简化字总表》中的简化字和《第一批异体字整理表》中的选用字作为正条,相应的繁体字和异体字用小号黑体加注于单字之后。

  2.偏旁类推简化字的范围,以《简化字总表》中的一百三十二个“可作简化偏旁用的简化字”和十四个“简化偏旁”为准。

  3.字头后所附繁体字和异体字,收入本书《笔画索引》、《四角号码索引》备查。

  三、人名、地名等,一般用简化字或选用字。

简化字或选用字,意义不明确的,适当保留原来的繁体或异体,如“王浚”(人名)的“浚”不作“浚”,“扶馀”(地名)的“馀”不作“余”。

简化字或选用字可能引起误解的,酌注相应的繁体或异体,如【岳云(云)】(人名)、【升(升)州】(地名)等。

  注 音  四、单字用汉语拼音字母注音,标明声调(轻声不标)。

同义异读的,原则上根据1985年国家语言文字工作委员会、国家教育委员会和广播电视部联合发布的《普通话异读词审音表》注音。

少数流行较广的异读酌予保留,如【饧】(xíng,又读táng)。

现代读音与传统读音不同的,酌注旧读,如【庸】(yōng,旧读yóng)。

口语音与读书音不同的,加注读音,如【摘】(zhāi,读音zhé)。

  五、同形异音词目第一字读音不同不注音,分别隶属于该字的不同读音下:第二字读音不同加注拼音,如【长弟】(一dì)、【长弟】(一tì)。

  编排和检索  六、本书原则上按汉语拼音音序排列:  1.字头和词目凡同形异音者皆分立。

  2.字头按汉语拼音次序排列。

同音字按笔画排列,笔画少的在前,笔画多的在后。

笔画相同的,按起笔笔形横、竖、撇、点、折次序排列。

  3.词日隶属于首字读音之下。

同一字头下所列词目不止一条的,按第二字的汉语拼音次序排列,第二字读音相同的,按笔画次序排列。

第二字相同的,按第三字排列,排列次序同第二字,以下类推。

  4.外文字母和阿拉伯数字开头的词目排在正文最后。

  七、一个简化字或选用字对应几个繁体字或异体字的,按字义不同用一二三分行排列。

如【干】一(干字本义):二[乾、乹 、乾]。

多义的单字或复词用①②③分项,一义中需要分述的再用(1)(2)(3)分项,一律接排。

  八、本书前有《汉语拼音音节表》。

另有《笔画索引》、《四角号码索引》、《词日外文索引》和附录归并为末卷。

  其 他  九、纪年:中国古代史部分一般用旧纪年,夹注公元纪年:近现代史(1840年鸦片战争以后)部分用公元纪年,必要时加注旧纪年;外国史部分一律用公元纪年。

年代以0—9作为起讫。

  十、词目中,外国(朝鲜、韩国、日本、越南等除外)的国名、人名、地名(包括山脉、河流、岛屿、港湾等)、新闻媒体名以及国际组织名、动植物名、药品名,一般直接括注外文;音译词和必须说明语源的词语,在释文中说明其米源;对应的外文缩略形式已相当流行的,作为“简称”在释文中介绍;一般名词术语不注外文。

国名、人名、地名一般注各该国原文,希腊、古印度、阿拉伯国家等的注拉丁字母对音:国际组织名注英文、法文、西班牙文等通用文字;动植物名注拉丁文学名;药名注英文。

上述各类词语在释文中提及时,未收专条的国名、人名、地名等一般加注外文,其他词语一般不注。

  十一、人名、国名、地名、朝代、年号等标专名号,但专名同普通名词结合成另一个词语的不标;民族、宗教、组织机构、会议、建筑物等名称不标专名号,但中国古代民族、部落如“女真”、“靺鞨”等习惯上无“族”、“部落”等字样的酌标。

  十二、释文中除涉及历史、文学等内容者外,一般使用我国法定计量单位。

  十三、本书引用的《马克思恩格斯选集》、《列宁全集》、《列宁选集》、《选集》,均用最新版本;引用的《马克思恩恪斯全集》,因第二版尚未出全,仍用第一版。

  十四、引文中补出词语用[ ],夹注姓笔等用( )标明。

  十五、释文中词语前面有*的,表示另有专条,可供参阅。

  十六、本书收入图照16 000余幅,其中地图380幅。

地图中中国国界线系按照中国地图出版社1989年出版的1:400万《中华人民共和国地形图》绘制。

  十七、附录有:《中国历史纪年表》、《中华人民共和国行政区划简表》、《常见组织机构名简称表》、《中国少数民族分布简表》、《世界国家和地区简表》、《世界货币名称一览表》、《计量单位表》、《基本常数表》、《天文数据表》、《国际原子量表(1997年)》、《元素周期表》、《汉语拼音方案》、《国际音标表》。

  十八、本书于1997年12月底截稿。

截稿后所有变动,只在时间和技术容许的条件下酌量增补或修改,一般不作补正。

现代汉语词典“惜”的作文500字

试题分析:解题1:可预见的立意可能有:1、珍惜光阴。

2、珍惜父母健在的日子。

3、珍惜中华民族惜老怜弱的优良传统。

4、珍惜每一个学习的机会。

5、珍惜每一次失败。

6、珍惜第一次。

7、珍惜幸福。

8、珍惜拥有。

解题2:惜什么

哪些是最值得我们珍惜的

在渐渐失去渐渐得到的过程中有太多东西值得我们去珍惜与感悟

刻骨铭心的情感涟漪,弥足珍贵的成长经历……如果我们将目光再投射得远一些,我们的思想不得不变得深邃——日渐恶化的自然环境,在行进中消逝的历史文化,还有渐行渐远的素朴的情感道德……都变成了压在我们心头,让我们生疼的“惜”石。

解题3:在我们走过的日子里,有太多的友情值得珍惜与回忆,有太多的师恩、亲情需要珍惜与回报;还有大自然大度地把阳光、空气、水、泥土赐给我们……这一切的一切都值得我们珍惜与感悟。

人只能去热爱,去歌唱,去进行美好的创造和劳动,去沉思,沉思存在的源头,沉思无限时间和空间向我们暗示的神秘寓意,或者怀着感恩的心情进入睡眠……我们必须经过虔诚的磨砺、修养、吐纳,才能拥有一颗与宇宙对称的灵魂。

点评:本题命题很符合高一学生的写作实际。

首先从情感上看,高一学生到了一个新的成长阶段,自立性又强了一些,脱离父母掌控的欲望又更强烈了。

这时我们该以文章的形式来提醒他们,要珍惜时间,珍惜亲情,珍惜友情等。

其次从写作上,高一新生应该以记叙文为主要训练点,但本题规定写议论文不太符合学情。

现代汉语八百词 吕叔湘读后报告

吕叔湘主编《现代汉语八百词》(商务印书馆1996年版)在选词上以虚词为主,也收了一部分实词。

每一个词按照意义和用法分项详加说明,可以供非汉族人学习汉语时使用,一般语文工作者和方言地区的人学习普通话也可参考。

在词典开始有一篇《现代汉语语法要点》和一些句式表,为的是供初学的人参考。

该词典是编给母语不是汉语的人使用的。

汉语教师在进行对外汉语教学时可以好好参考一下本词典。

在帮助外国人学汉语时,倒可以从另一个侧面帮助我们理解自己的母语——汉语。

很多时候,我们自己在使用汉语时,很多语言的细节是不会太关注的,因为已经习焉不察了。

可是,如果一个学汉语的外国人问我们这句汉语为什么是这样时,往往会让我们对自己的母语产生陌生化的震惊感觉,对呀

为什么会是这样呢

要想真正给外国人讲清楚了,没有系统扎实的现代汉语专业知识,没有丰富的对外汉语教学经验,还真是说不明白。

所以,从事对外汉语教学绝不是一件简单的事。

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