求推荐一些文史类书籍。
说实话当超喜欢看四大名很多遍。
不太懂的东西就爸，我爸就在上下五千年上给答案，然后后来我就看完了上下五千年，很厚的好几本。
古文观止是我们高中老师说我们早就应该看的书，不过我是高一才开始看的。
不管这些书有没有用，我的语文成绩一直很高。
阅读文史类书籍有什么意义
以古鉴今，历史总是再重演的。
作文读理工科学生也要有文史知识读后感
大学生人文素质论文我们处在一个人文精神凸显的时代，大学生作为青年中的优秀群体之一，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。
这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。
目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。
首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。
不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，，文化底蕴浅薄。
知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。
其次，道德水准不高，社会公德失范。
道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。
比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；满口脏话，不文明举止时有所见等。
再次，人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。
当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。
许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。
在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。
在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。
部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。
首先，现代大学教育中人文教育与科学教育的失衡，造成大学人文教育的失落。
现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。
当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。
这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。
对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。
而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。
其次，我国高等教育在其发展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大学人文教育的失落。
20世纪50年代以后，极左思潮摧残了我国人文学科和人文教育，人文学科被简单归结为阶级斗争学说，传统文化教育基本被停止或取消。
20世纪50年代初的大规模院系调整，对推动我国改善高校的地区分布起了重要作用，但也形成了院系设置上的文理工分家、单科性院校林立的格局。
这虽然为国家建设培养了大批应用型人才，但不利于大学形成浓厚的学术氛围，不利于大学生人文素质的提高和优秀人才的培养。
再次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。
市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。
市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。
在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。
21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。
首先，要努力学习人文科学知识。
包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。
作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢
又如何谈为国家、为民族服务和献身呢
也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。
杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。
让学生背《论语》、《老子》，可以培育民族责任感，锻炼其形象思维能力和学会如何做人。
事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴；我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。
其次，塑造理想的人格。
作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。
要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。
理想人格表现在具有坚持真理、实事求是的思想作风，在上课、实验、课外作业、考试及撰写毕业论文过程中，要避免不求甚解、敷衍了事的现象，更要坚决杜绝投机取巧、弄虚作假和考试作弊等恶劣行为。
再次，塑造自己的精神家园。
大学生要具备高尚的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。
从一切非文明的、低级情趣的影响中摆脱出来，确立具有历史合理性的价值取向和理想追求，批判、抛弃错误的价值取向，建立体现时代精神和民族精神的价值观。
使自己不至于在依靠知识和技能获得了物质世界的“家”之后，反因价值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成为物质世界的富有者和精神世界的流浪者。
最后，积极参加社会实践活动。
大学生要在各种社会实践活动中锻炼自己。
大学生参加社会实践活动不仅能培养自己的社会服务能力，更主要的是能培养自己的社会服务意识，体会社会角色的意义，接受来自劳动人民群众中的人文、道德教育，养成有利于社会、有利于他人的品质。
人文精神作为人类文化创造的价值和理想，作为人的现实文化生活的内在灵魂，它在人全面发展的素质结构中占据着核心地位。
缺乏人文精神的大学生是浅薄的，没有厚重感的。
新世纪的大学生只有努力增强自己的人文精神，提高自己的人文素质，才能在实践中有效地发挥作用，真正成为一名既具有科学精神又具有人文底蕴的为社会所需的合格人才。
读一本好书的读后感500字
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的理解、认识却变了。
我在很小的时候已经读过少儿图书版的《西游记》，也看过不少次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正读没有插图的书却是第一次。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既不用动脑筋，又可以充分的视觉和听觉享受，干嘛要拿起一本厚厚的书去看呢
现在看来，我当时错了，明明是一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩、更扣人心弦，让人好似进入了一个色彩斑斓的神话世界，身临其境。
故事主要讲述了一个从石头里蹦出来的泼猴它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
孙悟空他机智、勇敢、忠诚、不屈不挠，其中最值得我学习的就是不屈不挠了。
在学习上这种精神不叫不屈不挠而是坚持。
我在寒假前写好了计划书但后来我就觉得太麻烦了，想放弃妈妈看出了我心思，便趁机让我重温了《西游记》，里面的孙悟空让我眼前一亮，我的学习生涯不就像是他们的取经路程吗
没有一条路是平坦的，我们即使遇到了更大的“怪物”也要走下去。
所以这次的寒假计划我依然遵守着。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
给读文科的高中生推荐什么历史类书籍
斯塔夫里阿诺斯《全球通史》这个三大本挺厚的，很难看完建议高考后时间充裕再读，不过有些历史材料题原文就出自这本书；《中国近现代经济史》赵德馨；《世界文明史》马克垚，不过真的很赞同作者“研究世界史应该超越民族和地区的界限”的观点；《伟大的中国革命》美国历史学家费正清；《近代中国历史进程概说》张海鹏；《中国古代史》朱绍侯；《鸟瞰中国千年史》孙隆基；《中国古代简史》张帆；《中国通史》周谷城；《中国历史研究法》钱穆，不得不提的经典；《中国近代史大纲》蒋廷黻；阿萨·博里格斯《英国社会史》；马克·布洛赫《为历史学辩护》；《朝贡外交和朝贡贸易》齐涛；《中国历史人文地理》邹逸麟主编；《秦汉时期生态环境研究》王子今……
求10篇读后感(有回报）
爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了的故事,我认识到都有一颗深爱子女的心.有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱.读,我走入的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.
高三文科适合读的书
中学生阅读推荐名著1、《诗经选》\\\/余冠英选注----作为中学生，不读《诗经》似乎说不过去，因其难懂，就读注译俱佳的选本吧。
2、《论语译注》\\\/杨伯峻译注----内容丰富，语言形象精炼。
如果入乎其内，你能弄清儒学的渊源，如出乎其外，定能登高望远。
杨伯峻的译注可是既通俗易懂又有极高的学术价值。
3、《孟子译注》\\\/杨伯峻译注----引喻譬类透露出的是智者的机趣和学者的严密，论说时的浩然之气显示的是儒家亚圣的自信和潇洒。
4、《庄子选译》\\\/ 陆永品译注----庄子用艺术形象来阐明哲学道理，表现出摆脱精神束缚的热烈渴望，而且在文学上代表了先秦散文的最高成就，行文行所欲行，止所当止，汪洋恣肆。
5、《唐诗三百首》\\\/(清)蘅塘退士编选----熟读唐诗三百首，不会吟来也会吟。
6、《杜甫诗选注》\\\/萧涤非选注----选家的眼光决定了这是一部很有价值的选本，让你领略诗圣的风采。
不必畏难，这只是一本193页的小书。
7、《宋词选》\\\/胡云翼选注----唐诗之后是宋词，本书是建国以来流通最广、影响最大的宋词选本，通过它，可以“窥见宋词丰富多彩的全貌”。
8、《古文观止》\\\/（清）吴楚村、吴调侯选编----成书以来，流传甚广，影响甚巨。
其语言艺术可以说是中国古代散文的代表，选文多平易短小精悍，是很好的文言文入门读物。
9、《永州八记》\\\/柳宗元著----是作者悲剧人生和审美情趣的结晶，以极其优美、凝练、精致的语言通过对山水的描述，把自己的感受写得淋漓尽致，文章开阖变化，意趣无穷。
只有一点点长哦。
10、《西厢记》\\\/（元）王实甫著----作者以秀丽优雅而活泼的语言，演绎了一个美丽动人而浪漫的爱情故事，是中国古代戏剧的杰作。
11、《西游记》\\\/（明）吴承恩著----当你用文字的《西游记》唤起对动画片《西游记》的记忆的时候，你会发现它们是多么的有趣和引人遐想。
12、《聊斋志异》\\\/（清）蒲松龄著----本书是我国文言短篇小说中的精品。
作者构思奇巧，既幻异曲折，跌宕多变，又脉络分明，叙次井然，且以文笔洗练、描绘细腻见长。
其思想与艺术成就标志着我国文言小说创作上新的高峰。
13、《儒林外史》\\\/（清）吴敬梓著----本书是中国儒林群像的画谱。
鲁迅评价它的出现，使“说部中始有足称讽刺之书”，而且“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者”。
14、《红楼梦》\\\/（清）曹雪芹著----不必我介绍，我相信你一定听说过这部书，它是我国古代一部宏大、精致的百科全书式的伟大作品，其实在曹雪芹之后，有很多人是命中注定要读它的。
15、《呐喊》\\\/鲁迅著----也许不应该把批判国民性这样沉重的话题交给少年朋友，但我们总不能以封建的意识活在现代社会吧，尤其是我们还要发展。
16、《朝花夕拾》\\\/鲁迅----本书是鲁迅追怀往事之作，另类的“儿童文学”。
真实而生动地叙写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活。
于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，于旧日情怀的回忆中闪烁着社会批判的光芒。
17、《死水》\\\/闻一多著----新诗格律的“最满意的试验”。
真正做到了他所说的新诗应具备的“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。
18、《繁星·春水》\\\/冰心----“母爱”、“童真”，也宣扬了“世界是爱”的思想，给了涉世未深的青年以某些精神上的慰藉，作者善于用优美的文字烘染出浓郁的抒情氛围，在当时产生过较大的影响。
19、《志摩的诗》\\\/徐志摩著----一个与泰戈尔成为忘年交的诗人肯定是一位不同寻常的诗人。
20、《边城》\\\/沈从文著----时间会淘汰很多作家，但沈从文是永远的。
《边城》展示的绝不仅仅是湘西的风土人情，当然，我们还希望你了解他的《长河》和《萧萧》等。
21、《雷雨》\\\/曹禺著----标志中国话剧走向成熟的经典的作品。
22、《桥》\\\/废名著----废名可是沈从文的老师，你可听说像写绝句一样写小说的
他就是。
《桥》由四十三篇独立成文的山水小品连缀而成。
几乎每一篇都营造了某种“美化的境界”，表达了某些“诗意和内蕴”。
23、《生死场》\\\/萧红著----“忙着生，忙着死”的“生死场”，读了让人断肠。
24、《呼兰河传》\\\/萧红著----是一部带有自传性质的作品。
茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”25、《死水微澜》\\\/李劼人著----虽然才200页多些，却是现代文学史上最精致、最完美的长篇小说，千万不要等大家都醒悟过来的时候才读，因为有很多青少年朋友都错过了阅读它的机会。
还有他的《大波》也一样美。
26、《骆驼祥子》\\\/老舍著----在任何社会形态下，关注小人物的生存境遇，喜怒哀乐，都是一种人道。
27、《围城》\\\/钱钟书著----不少“有智慧”的人认为钱钟书是小聪明。
但读了《围城》，掩卷遐思，你会发现，我们的“智慧”是多么可笑。
28、《射雕英雄传》\\\/金镛著----古龙的小说是有意味的，金镛的小说则是有意思的，尤其是他笔下的人物。
29、《北岛诗集》\\\/北岛著----作者以理性和人性为准绳，嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的富贵，寻找“生命的湖”和“红帆船”。
30、《受戒》\\\/汪曾祺著----是一部历久弥新的短篇小说，高邮大地上涌动着的生命的快乐，一定让你感到意趣无穷。
31、《商州散记》\\\/贾平凹著----陆文坛，鲜有人能在语言上超过贾平凹。
他常用轻淡的笔墨，从容不迫地写出自己的体验和感悟，不炫耀、不张扬。
32、《我与地坛》\\\/史铁生著----一万五千字，却值得反复诵读，作者用残缺的身体、睿智的言辞写出了令健康人惭愧的文字和思想。
相信你读了之后，更想读他的《务虚笔记》和《病隙碎笔》。
33、《活着》\\\/余华著----国当下最具实力和潜力的作家，他笔下的苦难人生其实就在我们身边，作者用冷静的语言把这种苦难叙述得令人唏嘘不已，而主人公对命运的忍耐程度，又令人深思。
34、《许三观卖血记》\\\/余华著----讲述了一个令人悲伤的故事，书中一次次地从思想和细节上描绘主人公许三观卖血的经历，为了他的妻子、他的孩子、他的情妇，一次又一次，而在最后一次，当他想到要为自己去卖血的时候，血站已经不要他的血了，换来的只是老泪纵横。
小说似乎又有点喜剧色彩，因为许三观好象总能消解苦难，这真令人深思。
35、《干校六记》\\\/杨绛著----作为年轻一代的中学生，可能已经不知“文革”为何物，但作为中国人，“文革”是万万不可忘记的，所以我恳请你读这本书。
36、《白鹿原》\\\/陈忠实著----你或许能读出别样的中国现代革命的历史，当然你也会为作者酣畅淋漓的笔法折服。
37、《故乡面和花朵》\\\/刘震云著----如果你对这200万字的贮满人类苦难的财富暂时还有所畏惧的话，你就先读他的《故乡天下黄花》和《故乡相处流传》，到时，你一定会急不可耐地要消灭这200万字了。
38、《灵山》\\\/（法）高行健著----作者是目前唯一获诺贝尔文学奖的华人作家，《灵山》则是他的获奖作品，诗化的语言，奇异的意境，神秘的文化都证明，他获诺贝尔奖，当之无愧。
39、《希腊的神话和传说》\\\/(德)斯威布著，楚图南译----也许你早就听说过一些希腊的神话和传说，但大概不会有这么系统和生动。
40、《伊索寓言》\\\/（古希腊）伊索著，罗念生等译----该书通过拟人化的手法，描写动物之间的关系，影射当时社会，它故事单纯，比喻恰当，形象生动，寓意深刻，对后世欧洲及世界文学产生了广泛的影响。
译者可是被希腊最高文化机关雅典科学院授予“最高文学艺术奖”（国际上仅4人获此奖）的大学者。
41、《莎士比亚戏剧》\\\/（英）莎士比亚著，朱生豪译----莎士比亚与歌德被公认为是西方文学史上两座不可企及的高峰。
他对人物心理的深入探索和语言的华美灿烂也使一代代的读者陶醉。
如果你想丰富自己的语言，或者为使你的文学鉴赏能力超越一般水平，想选择一部反复精读的书，莎剧都是最佳选择。
莎剧的许多著名的台词，都值得我们背诵下来。
另外我们应该感谢为翻译莎剧耗尽了生命的翻译家朱生豪。
他天才的译笔使我们相信，如果莎士比亚是中国人，可能也只能写成这样了。
42、《一千零一夜》\\\/阿拉伯民间故事，纳训译---本书又名《天方夜谭》，堪称世界民间文学中最伟大的作品，体现了阿拉伯民间的无穷智慧。
在它出版至今的二百多年中，几乎传遍了全世界。
它是中、近东各国、阿拉伯地区广大市井艺人和文人学士在几百年过程中，共同加工、提炼、编纂而成的一部优秀的民间故事集。
43、《堂·吉诃德》\\\/（西班牙）塞万提斯著，杨绛译----本书善于将平凡的生活，奇特的想象，主要的情节与相对独立的故事、滑稽夸张的喜剧场面与引人深思的悲剧因素等混合使用，具有强烈的艺术效果和鲜明的人文主义思想。
44、《格列佛游记》\\\/（英）斯威夫特著，杨昊成译----本书是一部爱憎分明的杰出讽刺小说。
小说出版二百多年以来已被译成几十种语言，在世界各国流传甚广，特别是小人国和大人国的故事更是家喻户晓，妇儒皆知。
45、《匹克威克外传》\\\/（英）狄更斯著，蒋天佐译，本书用幽默风趣的笔法，揭露了英国社会种种不合理、荒诞可笑的现象，发人深省。
46、《叶芝抒情诗全集》\\\/(爱尔兰)叶芝著，傅浩译----被称之为“爱尔兰的灵魂”、“20世纪最后一个浪漫主义诗人”的叶芝，1923年因他“始终富于灵感的诗歌，并因为他以高度的艺术形式表达了整个民族的精神”而获得诺贝尔文学奖。
其授奖辞说：“他（叶芝）仍追随着早先曾指引他的精神，来担任爱尔兰的诠释者。
长期以来，这个国家一直在等待着有人赋以它声音。
”他的作品充盈着宗教般圣洁的灵光，因为他对人类倾注了至高至美的爱——那是一种超越时空的永恒之爱
47、《巨人传》\\\/（法）拉伯雷著，成玉婷译----这部小说可有意思，故事有点荒诞，可寓庄于谐，可读性强。
作品中的“神瓶”对主人公庞大固埃说：“喝呀。
”可作者的意思却是教人吸取人类的知识，以此来武装自己。
48、《简爱》\\\/（英）夏·勃朗特著，祝庆英译----这是一个美丽动人的爱情故事，相信你一定听说过，欲知详情如何，请看作者分解。
49、《巴黎圣母院》\\\/（法）雨果著，陈敬容译----对苦难的感受，对下层人民博大的同情使雨果的作品感动着一代代的读者。
雨果是大诗人，他的语言有交响乐一般宏伟壮丽的特征，非常喜欢在小说中抒发议论，使情节的进展变慢，但如果你陶醉在他的语言中，你会觉得这是一个优点。
雨果在中国深有影响的另一部长篇小说是《悲惨世界》。
50、《高老头》\\\/（法）巴尔扎克著，傅雷译----这里鲜活的人物形象正是出现在一个“转型时期”的社会，我想一定会给你留下深刻的印象。
51、《普希金诗选》\\\/（俄）普希金著，查良铮译----普希金是俄国近代文学的奠基人，是俄国人文精神的象征。
他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。
52、《契诃夫短篇小说选》\\\/（俄）契诃夫著，汝龙译----俄罗斯与中国都有过长期的专制的历史，这使得契诃夫笔下的一系列小人物在中国读者眼里显得格外熟悉。
契诃夫也是小说技巧的巨匠，他能用一个细节或一句话代替别的作家的几页。
53、复活\\\/（俄）托尔斯泰著，汝 龙译----对中学生而言，这部小说有一点点长，但你如果能够大致搞清主人公聂赫留朵夫心灵“复活”的原因和过程，就足够了。
54、《古格拉群岛》\\\/（苏联）索尔仁尼琴著----作品开篇写道：“献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。
但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
”该书有激昂的控诉，愤怒的谴责，也有尖锐的嘲讽，深切的诉说，是深刻理解苏联政治体制的重要参考著作，更是捍卫人性的伟大著作。
不过，篇幅可有点长哦。
55、《草叶集》\\\/（美）惠特曼著，楚图南译----草叶集》是长满美国大地的芳草，永远生气蓬勃并散发着诱人的芳香。
它是世界闻名的佳作，开创了美国民族诗歌的新时代。
作者在诗歌形式上有大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。
56、《瓦尔登湖》\\\/（美）享利·戴维·梭罗著，徐迟译----这是以前的书，至今还未失去它的意义。
本书有许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；有一些篇页说理透彻，十分精辟，有启发性。
57、《红字》\\\/（美）霍桑著，钟 斯译----女主人公海丝特的“善”、她的崇高道德，不但感化了她表里不一的情人，同时也在感化着充满罪恶的社会。
读过以后，你的心灵一定会受到震撼。
58、《麦田里的守望者》\\\/（美）塞林格著，施咸荣译----经过时间的考验之后，这本十多万字的小书已经被美国大多数中学和高等学校已把本书列为必读的课外读物，从而成为名副其实的“现代经典”。
本书主人公霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，相信你会喜欢它。
59、《了不起的盖茨比》\\\/（美）菲茨杰拉德著，巫宁坤译----是“爵士时代”的一曲挽歌，一个与德莱塞的代表作异曲同工的美国的悲剧。
作者用凄婉的笔调抒写了战后“迷失的一代”对于“美国梦”感到幻灭的悲哀。
直到今天，《了不起的盖茨比》还是美国一部家喻户晓的经典。
60、《老人与海》\\\/（美）海名威著，吴 劳译----这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄象机般的写实手法记录了桑提阿果老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。
海明威因此获普利策奖与诺贝尔奖。
61、《所罗门之歌》\\\/（美）托尼·莫里森著----作品揭示了白人文明与黑人传统之间的矛盾冲突，探讨在白人为主流的社会，黑人获得自由人格的出路。
在种族不断融合、世界逐渐一体化的今天，显得尤为有价值。
62、《一桩事先张扬的凶杀案》\\\/（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯著，李德明 、蒋宗曹译----中篇小说。
这部被加西亚·马尔克斯本人称之为自己最好的作品，讲述的是一个无辜的年轻人，在镇上大部分人知情而自己一无所知的情况下，被残酷杀害的真实故事。
作家把一系列几乎无法用数字计算的大大小小的巧合事件和众多人物有机地连在一起，以惊人的想像力和创作才华将一种司空见惯的现象升华为一幕触目惊心的悲剧。
马尔克斯的代表作是《百年孤独》，但对中学生朋友可能难了些，当然，有兴趣的话，可以读一读。
63、《泰戈尔诗选》\\\/（印）泰戈尔著，冰心等译----泰戈尔在诗集中表现了诗人对人生的热爱，对祖国命运的关切。
他的诗在印度是“家传户诵”的，至今仍在印度人民中传唱。
64、《雪国》\\\/（日）川端康成著，叶渭渠译----这个故事是当时日本社会世相的相当精确的艺术概括。
1968年获诺贝尔文学奖，授奖辞认为：“其一，川端先生以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识；其二，在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。
”全书6万字左右，很快就能看完哦。
65、《苏东坡传》\\\/林语堂著----尽管可能有不少人不同意，但我还是要说，传主苏东坡是中国古代最优秀的知识分子，他是另类，也是人中之龙，你且看一向主张幽默的林语堂用怎样的笔调来给他作传。
66、《陈景润》\\\/沈世豪著----陈景润是永远鲜活的历史，他的传奇式的经历和悲壮的道路，浓缩了整整一个时代的风雨。
他是中国知识分子的典范和楷模，他影响了自“科学的春天”中走出的一代人甚至几代人。
67、《忏悔录》\\\/（法）卢梭著，黎星、范希衡译----卢梭是一位具有巨大的原创能力的文化巨人。
他性格高度敏感、神经质，一生历尽困厄，晚年神经失常。
本书是作者的自传，以深刻的内省、惊人的坦率和对文明的批判著称于世。
阅读卢梭是一场情感教育。
如果你读后不能变得更真诚，你就对不起他。
68、《名人传》\\\/（法）罗曼·罗兰著，傅雷译----作者赞颂和呼唤的是精神上的贵族，我相信，这一定也是你的追求。
69、《甘地自传》\\\/ （印度）甘地著，杜危、吴耀宗译----作者说：“我的目的是要描写我在非暴力抵抗的科学中的体验。
”在这里你可以看到甘地对真理的追求。
70、《达尔文传》\\\/［俄］A·涅克拉索夫著，韦清豪、王问梅、孔令钊、李尊玉、韩 华、彭昌吾译----达尔文说：“我先是学习，尔后是环球旅行，然后又是学习，这就是我的自传。
”查理·达尔文这本传记内容的安排就没有超出这样一个非常简略的纲要范围，同时，传记还扼要介绍分析了达尔文的主要著作。
84、《读史入门》\\\/许凌云著----本书形式活泼，语言生动，概要介绍中国史籍、史学和史学工具书，作者轻松无拘地写，相信你也能轻松无拘地读，并对历史产生兴趣。
