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文人与快餐读后感

时间:2018-01-23 07:34

求品中国文人的读后感两篇

《品中国文人后感一了刘写的《品中国文人感触很深,尤其是鲁迅。

刘小川在书中写的人物非常生动、具体,在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。

好像他们就在自己的眼前,甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。

从小学起,我就喜欢读鲁迅的作品,读过他的很多篇文章,书面给人的印象总是那么严肃语气那么刻薄、尖利满篇都是直插人心的讽刺。

再看他的照片更是一种威严扑面而来。

乌黑而短的头发耸立在头上胡须也短而黑眼睛炯炯有神十分精神不仅一种敬畏感油然而生。

印象中的鲁迅总是给人一种一本正经、话语中总带有讽刺、无法与之开玩笑和交流的人但是鲁迅在刘小川的笔下却完全是另一副样子使我认识了一个生活中的鲁迅。

生活中的鲁迅其实很平和无论对父母、子女、朋友、学生都是如此。

他从不与人计较心胸宽广并且生活简谱往往把好东西留给别人。

他其实很爱笑平易近人。

然而鲁迅的一生却充满了坎坷他的求学之路尤其阻碍重重。

他的童年很美好生活在一个富裕的大家庭中但是祖父的犯罪坐牢耗尽了家产父亲的一病不起使年轻的鲁迅生活一落千丈。

生活巨大的落差他人的歧视父亲的重病让鲁迅意识到了全家面临的危机和中医的落后毅然决定到日本留学学习西医来治父亲乃至国人的病。

在日本留学期间他又饱受侮辱与歧视。

他再次意识到了中国的落后中国人思想的腐败于是最终弃医从文投入了拯救民族的拼搏斗争中。

从刘小川的笔下不难看出鲁迅心胸的广大且勤于思考、热爱祖国的性格。

他在从自身的经历中不断思考着如何使当时的中国更加强大如何使民族复兴如何使国人不再受到外国人的羞辱与歧视。

他在不断地审视社会潜心寻找着一条开明和长远的道路。

他将自己和自己身边发生的事以及自己的思考用文字记录了下来构成了他独特的幽默而不失讽刺与批判的文风。

字里行间都透露着对民族复兴的渴望对人民思想改变的期盼将无数爱国人士的心声全部融入了一篇篇促人深思的文章中。

鲁迅的人生经历是我感触颇深。

一代文人竟也有改变国家社会的能力。

虽然我们还无法做到改变社会但我们也要学习鲁迅勤于思考不断反省热爱祖国的精神努力学习有自己的人生目标争取日后成为祖国的栋梁之材处处为祖国、为人民着想多多为他人做贡献。

“品中国文人如品一杯茉莉花茶芳香四溢似听一曲悠扬的歌声回味良久。

”从中国文人崎岖的人生经历中我看出了中华文化的博大精深以及中国人自古以来就具有的坚强不惜愿为祖国、民族出力的精神我感受到了如今祖国的强大我也看到了对未来的希望。

我们的未来是光明的是无量的。

相信我们的生活会一天比一天幸福祖国会一天比一天繁荣昌盛

如果我们现在珍惜时间好好学习也许中国的又一代文人将会从我们中间诞生

 《品中国文人》读后感二 第一次看到这本书是因为它的名字很大气。

品中国文人,对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析,并不是那么简单的。

但读完了这本书,便觉得作者说的伟人突然变得很简单,朴实,他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永我初识柳永是他的那首《雨霖铃》,那是一首离别诗,带着一种淡淡的忧伤。

时间是秋天,有悲情色彩的季节。

在萧瑟的秋季,两人举酒,沉默,然后是内心的矛盾,是连夜出发,还是翌日清晨登舟远行

柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词,待她们唱出名了,便转身走了。

唯有在离别时和几个女子挥手告别,然后乘舟去下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》,一句“忍把浮名,换了浅斟低唱”得罪了皇帝。

他公然以烟花巷对抗金銮殿,于是皇帝张开金口:“且去浅斟低唱,何要浮名

”而再读《玉蝴蝶》,这首诗写尽了他的故人告别的无奈,对过往的回忆,然后又是对故友的期盼,思念友人的深沉,通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情,而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。

我想也许是他一生都在告别,告别那些个女子,告别友人,告别亲人,从而使他的每一首离别词都饱含情感,加上对秋天富有特色的描写,离别似乎成了他生活的节奏所在。

尽管他远离了官场,远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇,不管是缠绵,离别,羁旅,还是情愁,总有些人还记得那句“三秋桂子,十里荷花”抑或是“凭阑悄悄,目送秋光”,“争知我,倚栏杆处,正恁凝愁”……柳永是可以雄视文坛的,他独具特色的文字似是信手拈来,却又好像独具匠心。

该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇,他死了,死于道路,但也只有烟花巷的女子来向他告别,埋葬它平日里唤他作三变哥哥,屯田大官人,此时也就哭得更凶了。

而柳三变,一个拥有了太多才和情的人,这个时候抛下了一切。

他,走了。

从幸福到苦难----李清照没有哪位女诗人能像她一样,站在诗词界的顶峰,看着其他人。

李清照,经历了幸福和苦难,依旧写下了无数优秀诗篇。

从《点绛唇》的“倚门回首,却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”,无不体现了少女情怀。

是想掩饰的慌乱和羞涩,还是对花木细腻之心

这些短短的小令实在耐人寻味。

与赵明诚结婚后,又有了“云鬓斜簪,徒要教郎比并看”,此时的李清照是幸福而快乐的。

写关于愁的更有“才下眉头,却上心头”,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。

而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。

他答道:只三句佳。

问:哪三句

答:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

这一句的确不错,写了她对他相思之苦,无法欢聚,人更显得憔悴。

把人喻为黄花,既自然,又新奇传神。

然而,这只是她早期之作,大多为轻松地小令,到了晚年,多为充满了愁意的词。

其中最为经典的是《声声慢》。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,赵明诚死了,张汝舟又是个骗子,为了告他而在牢房呆了九天后,李清照出狱。

“守着窗儿,独自怎生得黑”。

她,是不会向命运屈服的。

在经历了无数生活考验后,她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。

悲伤,却不会流泪。

年近六旬,在一年春天,她请来朋友在庭院焚香,抚琴,默坐。

然后写下了《武陵春》,一挥而就。

“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,夸张的手法,自己的愁绪连船都载不动,写出了她的孤寂,她的凄凉,她的无奈。

李清照活了七十岁。

她留下的印象是:一个美人。

从少女时代的单纯之美,到中年的从容淡定之美,以及晚年平静之美。

她的词更加体现了这种艺术美,有生活乐趣,也有对命运的不甘和抗争。

而她也敢爱敢恨,骨子里有一种不一般的倔强,对生活充满了勇气,这些性格造就了李清照,一个伟大的李清照。

她早已随风而去,但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。

她是在看着我们的吧

《品中国文人》,品的是伟人背后的孤独,凄凉,他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人,是因为他们走过了那条坎坷的路,在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人陶渊明读后感800字

陶渊明渊明的著名诗篇,大都写于他四十岁以后。

此前他的人生要务,还是养家糊口。

从容的生活,永远是快乐的前提。

匆匆忙忙的日子,只有浅表性的、快餐式的开心。

一切皆平实,农事、人事、酒事、文事,浑然一体,乃是生活的常态。

渊明自在“浑然”的状态中,并无揭示这一状态的主观意志。

而意志一旦成形,可能就要走样。

苏轼学他,喊出口号:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿。

”苏轼够可爱了,不过他的境界,源头却在渊明。

所以朱光潜有句名言:“苏东坡之于陶渊明,有如小巫见大巫”。

诗人是什么人

是真性情的守护者。

任何时代,若是诗意退场了,必定不是完美时代,差得远呢。

渊明的时代政治黑暗,但民风是淳朴的,尤其在穷乡僻壤,权力染指非常有限,千百年的风俗,破坏它谈何容易。

杂心人在城里,素心人在乡下。

中国文化选择陶渊明,方为不羁的人格、行云流水般的自由精神树起一道丰碑。

和谐社会能持久的,应该说,农耕时代的自然村落,和谐是最佳值,生活朝着这个方向,如同水往东流。

渊明写农村,柳永写市井,文气是贯通的。

诗用俚语村语寻常语,渊明是无可争议的大宗师。

当然他也有继承,比如《诗经·国风》及两汉乐府民歌。

群体有群体的力量,个体有个体的尊严。

陶渊明与荷尔德林,同在天空之下大地之上,充满劳绩,诗意栖居。

所不同的,是渊明扎根中国的土地,留连于中国的乡村生活。

也许他缺了哲学意味,缺了神性维度,却弥漫着自然的气息,世俗的温情。

他是和蔼可亲的,就像我们的亲人。

他说过:落地为兄弟……什么是拿语言做排场呢

我们现在能看清楚了:这不过是权力的一种运行模式;或者说,是权力的伴生物。

不是有个流行词叫话语权吗

赖有西学东渐,至今百余年了,我们凭着鲁迅讲的拿来主义,看事物的能力有所增强。

我们看到——历代知识分子,必须对权力作出回应,哪怕他转过身去,悠悠然闲庭信步,或拔腿就跑逃之夭夭,都一样的。

渊明是中国最纯粹的诗人。

而与之相应,他也是最纯粹的人。

现代政治,终于有个名言:政治就是不断妥协的过程。

要学会容忍,包括容忍异端。

法国作家萨特,以介入政治和社会生活著称,他写下名剧《肮脏的手》,揭示介入政治难免打脏手的道理。

德国哲学家哈贝马斯,介入欧盟宪法的起草工作……中国古代读书人将陶渊明符号化,邦无道就逃跑,酿成巨大的缺失:未能揭示权力的本质。

快餐文化的利与弊议论文800字

解读“文化快餐” 随着面包、麦当劳、肯德基和快餐盒饭在生活中的出现,快餐几乎成了我们社会生活的必须与时尚。

无怪乎有人说中国进入了“快餐时代”。

如今,这股快餐之风也吹到了文化圈内,不信,你可以看看,欣赏电视剧、、代替了阅读原著;大部头的中外名著,变成了缩写本;二十四史有现成的译本;学习古诗词,只需熟读其中的“名句”即可;想了解明清史实,就请去看影视剧戏说……这些“文化快餐”很有市场,书店里的名著缩写本和光盘畅销不衰。

在相当一部分人眼里,“文化快餐”的最大特点就是“快”。

一本砖头厚的大部头在短短数小时内就能掌握其“精华”;一段几百年的历史,像压缩饼干,被浓缩在音画兼备的影视剧中。

如同麦当劳、方便面有其存在的理由一样,笔者认为“文化快餐”也并非全无合理之处。

但需注意:这种东西吃得多了,也会造成营养不良。

这是因为,很多“文化快餐”往往是粗制滥造,哗众取宠,甚至会使人上当受骗。

“文化快餐”作为市场经济的衍生物,正如洪水之蔓延,充斥城乡。

已经渗入到人们日常生活的每个角落,它来势迅猛,甚至浸润到一向庄严的学术界。

学者们近来十分热门的“话题”,在各种传媒的包装炒作之下,也变成了麦当劳的“热狗”,被捧上了台盘。

“文化快餐”之不良部分正在时时刻刻争夺着健康的文化市场。

对此专家指出:这是商业利益驱动的结果。

因为“文化快餐”在所有文化门类中,商业化最强,也最有卖点,因此最受商家的青睐。

这就不可能排除有些人为了牟取暴利,一味媚俗,不惜抛弃其中的文化内涵,只片面追求娱乐效果和感官刺激,满足欲望,最终使它栽进了不良文化的陷阱。

那么“文化快餐”果真就一无是处吗

如果是这样,那我们又何以解释今天它是那样的大面积流行以及众多人对它的投入和推崇呢

“文化快餐”的出现表明,它既适应了人们快节奏的生活,又对缓解人们在激烈竞争中产生的紧张、烦躁的精神状态有一定的调整效用。

判断一种文化的是与非,不仅要看其是否有超越时代的影响,而且更要看其能否为广大民众所接受和认同,从而促进社会发展,自古以来,阳春白雪是文化、下里巴人同样也是文化。

而且,后者对陶教百姓所起的作用,要远远超过前者。

“文化快餐”对百姓来说,既是乐趣和享受,也是一种最直接、最普及的教育方式。

否认和轻视这种文化现象,以粗陋、不雅为由,大加伐挞,将其一举剿灭,这不仅是对文化的粗暴,而且也是对平民百姓权利的扼杀。

可以说,一个缺少鸿篇巨制、传世经典的国家,没有文化;一个百姓精神生活贫乏的国家,同样缺乏文化。

社会向多元化发展,生活节奏加快,休闲方式增多,文化的“快餐化”势所必然。

所谓“快餐”,就是要让我们的文化摆脱旧有的沉重、深奥,更加易读、易懂、为人民群众所喜闻乐见。

当然,现在人们之所以对“文化快餐”持批判态度,主要是考虑到它的负面影响。

特别是其中一些粗制滥造的东西使一些人的文化趣味暴露出了严重的沙化现象。

这当然要引起我们的重视。

笔者认为,一个健康的社会所推崇的“文化快餐”应当是人类创造的有精神价值的东西。

用鲁迅的话说:吃的是青草,挤出来的是奶。

因此,提高大众的审美情趣和鉴赏品位,远离低级趣味,自然也是一个重要的环节,这需要全社会的共同努力。

余秋雨《文化苦旅》表达了什么情感

求一份400字的读后感范文例文。

水产公司起名方法:  1.迎合吉语取名法  把公众喜欢的吉祥用语用在公司的名称里,来迎合顾客的求福心理,以此招揽生意。

“兴”、“隆”、“源”、“茂”、“发”等字在旧时的店铺的招牌上经常出现,这是旧时生意人喜欢讨个吉利,讲究口彩,如老字号月盛斋创办于 1775年,店名为“月盛斋”,就有“月月兴盛”的意思;国人创办的第一家啤酒厂北京的双合盛五星啤酒厂是山东人张阁与郝升为主集资创办的,起名“双合盛”,就有“双方合办、财源茂盛”之意。

2.标志起名法  标志命名法为公司起名字主要是以实物为标志,来突出企业公司的显著特征,现在在国际上已发展成了CIS(企业识别系统)的一部分,著名的黑猴儿帽店就是将一只木头黑猴做成店门,来表明其历史传统性,用以区别于别的帽店。

  3.“雅俗共用”起名法俗语较为民间口语化,运用俗语命名的企业公司,其名称能被大多数的公众所接受。

著名的王麻子、狗不理等都属于俗语起名。

“好吃来”瓜子大王、“鲜得来”排骨等叫得响亮的名字给人一种亲切感。

谐音起名法雅字起名法,这种给店铺起名的方法是中国特有的商业性命名。

因为中国受儒家思想的影响,传统上有一种重文抑商的观念,于是一些商人把商业性场所也命名为像文人的书斋一样,如“斋”、“阁”、“轩”、“居”、“园”等。

运用这种方法起名,看似偶然巧合,实属别有用心,让人读来别有趣味,如一位上海老板郁屏翰取店名为“郁良心药店”,从语音上恰好与“有良心”谐音,就让公众感觉老板经商不赚昧心钱的诚意。

  4.自夸取名法运用自夸的方法来起名,主要是实事求是地把公司信誉、产品质量等方面的优点体现在公司名称上,给自己增加信心,给对手施加压力,给公众以信任感。

如上海金城工艺社,意义在于自己在竞争中如金城汤池,攻不可破。

  5.品牌取名法品牌命名,一般是指公司企业创造出了名牌产品以后,再用自己的品牌名作为公司名称的,如上海以前的绿宝金笔厂、上海凤凰自行车公司都是以各自的品牌产品“绿宝金笔”、“凤凰”来为公司取名。

  6.求洋取名法公司起名和品牌命名当中,要去中英文对照的顾客越来越多,改革开放打开了中国走向世界的大门,尤其是中国加入WTO以后,融入世界的步伐更加快了,中国人愿意接受国外的东西,包括名称叫法,也需要国外的公众接受我们的产品,于是乎就刮起了一般洋名风,用洋名(翻译过的)为公司起名字也不失为一种好的方法。

  7.沾花惹草”在商标和商标、公司取名中,可以借鉴一些耳熟能详的花花草草命名就很有噱头;成功的例子很多,雪莲香烟,紫荆花油漆;牡丹刺绣;白玉兰大酒店;达芙妮(秋桂的英文)。

  8.姓名结合法在各方好理解,比如:李宁体育用品,张小泉剪刀;麦当劳快餐;乔丹运动鞋。

  9.专用字起名法专用字有两类:一类是某些行业的习惯用字,一类是在长期历史发展中形成的某些行业特别喜欢的字。

中药店用的“堂”字,如同仁堂、蔡同德堂等;西药店用的“房”,如华美药房、冠心药房等;西餐馆用“社”字,如华美西餐社、德大西餐社等。

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