《莱茵石的手镯》读后感温儒敏语文素养读本小学卷
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
成长的烦恼读后感
浅谈部编版教材下的小学语文低学段阅读教学策略刘颖欣(广东省广州市海珠区基立道小学广东广州510000)摘要：在新一轮的教材改革中，语文部编版教材应运而生。
语文部编版低学段教材最大的特色是以读为主线，重视优秀传统文化。
小学低学段学生正处于阅读兴趣与习惯养成的关键期.改进小学低年级语文阅读教学，笔者认为应立足部编版教材，通过创设儿童绘本故事时光，激发阅读兴趣；诵读经典美文，积淀阅读涵养；构建亲子阅读，营造阅读氛围，这三方面的阅读教学策略能够激发低学段学生的阅读兴趣和促进阅读习惯的养成。
关键词：部编版教材；小学低学段；阅读；教学策略2016年秋季，语文部编版教材正式使用，引发社会各界强烈的反响。
语文部编版教材主编温儒敏先生就语文教学给出的二十四条建议中指出：语文的功能，不光是提高读写能力，最基本的是培养读书的习惯。
他强调语文部编版教材的特色就是“读书为主，读书为要”。
黄国才先生在《语文课———用心做语文的事》这本书中讲到：小学语文教学的现实需要无非三件事，第一件是写字，第二件是读书，第三件是作文。
［1］这三件事是小学语文核心素养的重要组成部分。
读书，也就是阅读，在小学语文教学中无疑是重中之重。
小学低学段学生正处于阅读兴趣与习惯养成的关键期，那么，广大一线小学语文教师该如何改进小学低年级语文阅读教学方法，让小学生学会阅读，爱上阅读呢
笔者认为，应抓住这次教材改革的良机，立足部
桑哲老师推荐高中生应读的书
语文新课程名家访谈访谈人桑哲目录序言／1语文：语言和文化——访山东师范大学曹明海教授／1语文教育：民族文化的薪火传承者，母语规范化的责任承担者——访当代作家、北京大学曹文轩教授／8重视语文教育促进教学改革——访华东师范大学巢宗祺教授／12正确把握语文概念提高语文教学效率——访特级教师陈日亮先生／16走进文本，、积累知识，重视朗读——访全国中语会学术委员会副主任、特级教师陈钟梁先生／24新课标高考试题语文教材——访北京大学附中副校长、特级教师程翔先生／30语文教材的编写与语文教学——访南京大学丁帆教授／34文学创作靠积累感悟语文教学要返璞归真——访文学评论家、山西省作协副主席段崇轩先生／39关注人文教育提高语文素养——访华东师范大学方智范教授／43运用信息技术描绘新课改蓝图——访北京四中特级教师顾德希先生／47新课标新教材新语文——访人民教育出版社资深编审顾振彪先生／52语文教材既要守正又要出新——访人民教育出版社编审顾之川先生／57倡导经典阅读重视母语教育——访文艺理论家何满子先生／61先记叙后议论还语文以自然——访南京师范大学何永康教授／64教书是育人的艺术读书是作文的根本——访复旦大学附中特级教师黄玉峰先生／69谈语文教学必须从孔夫子谈起——访北京大学孔庆东教授／74解决文本解读问题提高语文教学效率——访福建师范大学赖瑞云教授／78遵循教学规律提高语文素养——访南京大学李开教授／84规范语言文字，促进语文教育改革——访语言学家李行健先生／88改革农村中学语文教学，为建设社会主义新农村服务——访特级教师李元昌先生／93强调人文性表现了对传统文化的重视——访北京大学林焘教授／100语文要与生活相结合——访语文教育家刘国正先生／104重视文言文教学关注书法和口语练习——访南京大学鲁国尧教授／107领会课标精神深化教学改革——访江苏省教育厅基教处陆志平处长／111淡化语法和汉语拼音教学是非理性的——访南开大学马庆株教授／116选文需传统经典教学重潜移默化——访南京大学莫砺锋教授／119大量阅读育素养古典文学是根基——访当代作家莫言先生／125明确课程理念解决实际问题——访华东师范大学倪文锦教授／129更新教育理念深化语文改革——访福建师范大学潘新和教授／134出新基础是守正写作应具六个“有”——访南京大学裴显生教授／145分析研究新课标准确稳步抓落实——访曲阜师范大学钱加清教授／150从中学实际出发多读多写是基本——访北京大学钱理群教授／157质疑工具人文纵谈语文素养——访特级教师钱梦龙先生／160现代人要学习现代语文——访首都师范大学饶杰腾教授／167实施新课程理念师生一起学语文——访《语文教学通讯》主编桑建中先生／170总结古代语文教学经验促进现代语文教学发展——访曲阜师范大学单承彬教授／174语文教师要敢于讲情感，讲人生——访山东师范大学宋遂良教授／179利用课程资源提高语文素养——访北京教育学院苏立康教授／183语文教改的方向是现代化、科学化、民族化——访北京大学苏培成教授／187从文本阅读上下工夫努力提高写作水平——访福建师范大学孙绍振教授／190教材编写、语文素养和语文教学——访人教版高中语文教材主编、北京师范大学童庆炳教授／199新加坡、马来西亚的华语教育——访对外汉语研究专家汪惠迪先生／203重视学生实际加强教学引导——访北京市陈经纶中学特级教师王大绩先生／207从语文教学角度谈鲁迅的作品——访鲁迅研究专家王景山先生／212吸收传统教育精髓正确贯彻课标精神——访南京十三中校长、特级教师王军先生／215拼音、文言文及写作教学——访语言学家王均先生／221语文课不是文学课也不是语言课——访北京师范大学王宁教授／224教师视野需开阔学生学习重自主——访吉林省教育学院王鹏伟教授／230提高教师专业水平力戒教学虚浮之风——访上海师范大学王荣生教授／235掌握语言工具承继文化传统——访南京大学王希杰教授／240语文教学应“课内引导，课外拓展”——访特级教师魏伯河先生／245要守住我们的根，把课改“当日子过”——访语文教育家魏书生先生／249关注语文核心规范教学改革——访北京大学温儒敏教授／255搞好课堂教学培养教学新秀——访山东省教研室特级教师吴心田先生／259工具与人文有效结合古代与现代合理配置——访北京大学谢冕教授／266当代语文，人文先行——访文学评论家谢泳先生／269辩证看待鲁迅作品正确引导低龄写作——访华东师范大学徐中玉教授／273健全人文教育重视语文功底——访南京师范大学杨洪承教授／276宽松·自然·平淡——访当代作家叶兆言先生／281教师要有“主心骨”教学真谛在育人——访特级教师于漪先生／285语文素养·审美教育·文化传承——访山东大学美学专家曾繁仁教授／291潜移默化统一工具人文端正认识回归语文本体——访人民教育出版社资深编审张定远先生／295工具性是渠道人文性为目的——访北京师范大学张清华教授／299语文教育，不能把简单问题复杂化——访曲阜师范大学张稔穰教授／302文学，使人类避免自毁的命运——访山东省作协主席张炜先生／306屏弃急功近利承继传统精华——访特级教师赵大鹏先生／310备课需要“备学生”作文应写“绿色文”——访清华大学附中特级教师赵谦翔先生／315破除八股加强阅读——访中国社会科学院文学研究所赵园教授／318接受古典文学滋润养成热爱读书习惯——访南京师范大学钟振振教授／322语文学习靠积累、靠实践、靠自学——访语文教育家周正逵先生，／327语文科学性不容忽视学生思维力着力培养——访国家级名师朱德发教授／332后记／336
求语文书 九年级下册的课后读一读写一写的字词及拼音
九年级上第一课《沁园春 雪》妖娆yāoráo∶娇艳美好的。
风骚fēngsāo∶风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学。
指妇女举止轻佻放荡。
形容女子秀丽、俊俏。
红装素裹hóngzhuāngsùguǒ：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景象。
红装hóngzhuāng∶原指妇女的艳丽装束，这里指红日照耀着大地。
素裹sùguǒ：原指妇女的淡装，这里指白雪覆盖着大地。
一代天骄yīdàitiānjiāo :指称雄一世的人物。
天骄,“天之骄子”的省略语。
汉代人称北方匈奴单于chányú为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。
第二课《雨说》田圃tiánpǔ：田地和苗圃。
圃，种植菜蔬、花草、瓜果的园子。
喧嚷xuānrǎng：喧哗,大声吵闹。
洗礼xǐlǐ：基督教的入教仪式,行礼时主礼者口诵规定的礼文,用水浸、浇或洒。
襁褓qiǎngbǎo： 襁保,襁葆。
背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
后亦指婴儿包。
温声细语wēnshēngxìyǔ：声音细而温和委婉。
润如油膏rùnrúyóugāo：像油膏那样润滑。
第三课《星星变奏曲》第四课《外国诗两首》《蝈蝈与蛐蛐》《夜》第五课《敬业与乐业》征引zhēngyǐn∶引用事实或言论、著作做根据;引用。
指推荐选拔人才。
旁骛pángwù：不专心正业,而去追求正业以外的事。
亵渎xièdú：轻慢不敬。
又作“亵黩”。
敬业乐群jìngyèlèqún：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
断章取义duànzhāng-qǔyì：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
断，截取。
章:指诗歌的段落。
本指截取《诗经》中某篇诗的某一章节,用来表达自己的意思,后指引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。
不二法门，不二门bù’èr-fǎmén,bù’èrmén：佛教用语。
指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法。
言行相顾yán-xíngxiānggù：说的和做的都很注重。
强聒不舍qiǎngguōbùshě：唠唠叨叨说个没完。
强聒，过分啰嗦。
不舍，不停。
第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》陨落yǔnluò： 高空运行物掉下来,也指有才能的人去世。
灵柩língjiù： 盛有尸体的棺木。
凌驾língjià∶压倒,胜过。
把…放在…之上。
睿智ruìzhì：见识卓越,富有远见。
弥留之际míliúzhījì：病重快要死了的时候。
媚上欺下mèishàngqīxià：巴结上司，欺压属下。
兼而有之jiān’éryǒuzhī：兼具或牵及相关两方或各方都具有。
孤军奋战gūjūnfènzhàn：单独的没有援兵的军队奋不顾身地英勇作战。
黎民百姓límín bǎixìng： 庶民、人民、普通人。
恼羞成怒nǎoxiū-chéngnù：因恼恨和羞惭而发脾气。
恪尽职守kèjìnzhíshǒu谨慎而认真地做好本职工作。
恪，谨慎而恭敬。
第七课《傅雷家书两则》凭吊píngdiào： 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]。
谀词yúcí：同“谀辞”阿谀奉承的话。
扶掖fúyè：扶持,提携。
大惊小怪dàjīng-xiǎoguài：指对于不足为奇的事情做作声势或表现得过分惊讶。
廓然无累kuòránwúlěi：心胸广阔平静，不为生活名利所累。
廓然kuòrán∶形容空旷寂静的样。
重蹈覆辙chóngdǎo-fùzhé：重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误。
涕泗横流tìsì-héngliú： 眼泪鼻涕满脸乱淌。
形容极度悲伤。
亦作“涕泗纵横”。
自知之明zìzhīzhīmíng：能正确认识自己、了解自己的长处和短处。
气吞牛斗qìtūn-niúdǒu：气势课吞下斗、牛二星宿。
形容气魄很大。
气吞山河，气吞河山qìtūn-shānhé,qìtūn-héshān：气势能吞没山河。
形容气魄很大。
第八课《致女儿的信》忐忑tǎntè：心神不定的,七上八下的。
繁衍fányǎn：繁殖衍生;逐渐增多。
一抔黄土yīpóu huángtǔ：抔póu〈量〉相当于“捧”、“把”、“握”。
化为乌有huàwéiwūyǒu：变得什么都没有。
化，改变。
乌有，虚无没有。
无与伦比wúyǔlúnbǐ：没有相类似的;没有能比得上的。
怒不可遏nùbùkě'è：形容发怒至极无法自制。
第九课《故乡》萧索xiāosuǒ：荒凉、冷落的意思。
家景jiājǐng：家境。
如许rúxǔ∶多么,这么。
如此多,那样多。
鄙夷bǐyí：看不起。
轻视;鄙薄。
恣睢zìsuī：放纵，放任。
第十课《孤独之旅》厚实hòushi：厚的。
粗壮、结实的。
具有庞大而结实的样子的。
丰富的。
嬉闹xīnào： 游戏打闹。
驱除qūchú： 驱逐;排除。
歇斯底里xiēsīdǐlǐ：情绪异常激动,举止失常。
第十一课《我的叔叔于勒》拮据jiéjū：手头紧，经济境况不好。
原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累。
后比喻经济窘迫。
栈桥zhànqiáo：码头上延伸到海里的长桥，供旅客上下船和装卸货物用。
（形状像桥的建筑物,建在车站、港口、矿山或工厂,用于装卸货物或上下旅客）煞白shàbái：惨白,没有血色。
十拿九稳shíná-jiǔwěn： 办事情很有把握。
第十二课《心声》沙哑shāyǎ： 噪音低沉,不圆润。
发窘fājiǒng：感到为难的;显出窘态。
抽噎chōuyē：抽咽;一吸一顿地哭泣。
出风头chū fēngtou：表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。
第十三课《事物的正确答案不止一个》根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可动摇。
已变成性格的中心,难于或不能改变、减少或消灭。
轻而易举qīng’éryìjǔ： 不需要作多大的努力就能办到或对付。
持之以恒chízhīyǐhéng：持续不间断,老是那么一股劲地进行。
第十四课《应有格物致知精神》诚意chéngyì：诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺。
正心zhēngxīn：端正心性。
修身xiūshēn：陶冶身心,涵养德性。
齐家qíjiā：整治管理家政。
格物致知géwùzhìzhī：出自《礼记 大学》：“致知在格物，物格而后致知。
”格物，推究事物的原理；致知，获得知识。
《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
袖手旁观xiùshǒu-pángguān：手笼在袖子里，在一旁观看。
比喻置身事外，不参与、不过问或不帮助。
第十五课《短文两篇》《谈读书》《不求甚解》藻饰zǎoshì：把文章加以修改润色。
狡黠jiǎoxiá： 狡猾;诡诈。
诘难jiénàn诘问，为难。
伦理学lúnlǐxué：关于道德的起源、发展，人的行为准则和人与人之间的义务的学说。
滞碍zhìài：不通畅。
寻章摘句xúnzhāng-zhāijù：读书只摘记现成词句。
比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性。
味同嚼蜡wèitóngjiáolà： 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小过失。
不求甚解bùqiú-shènjiě：原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义。
现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入。
狂妄自大kuángwàngzìdà：极端自高自大。
咬文嚼字yǎowén-jiáozì：指过分地斟酌字句。
用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。
也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
因小失大yīnxiǎoshīdà：为了小的利益而造成大的损失。
豁然贯通huòránguàntōng：一下子完全搞通了。
豁然：开阔或通达的样子。
开卷有益kāijuànyǒuyì：读书有好处。
第十六课《中国人失掉自信力了吗》玄虚xuánxū： 形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透。
诓骗kuāngpiàn：说谎话骗人;欺骗。
怀古伤今huáigǔshāngjīn：怀古，思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)；伤今，对现实感到悲伤。
为民请命wèimín-qǐngmìng：旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦。
第十七课《智取生辰纲》怄òu故意惹人恼怒。
端的duāndì∶果真;确实;果然。
究竟。
底细;缘由;详情。
——“端的”多见于早期白话。
干系gānxi∶牵涉到责任的关系。
能引起纠纷的关系。
寻思xúnsi：想;思考。
逞辩chěngbiàn：卖弄口舌。
勾当gòudàng∶营生;行当;事情(现一般指坏事)。
办理;处理。
做事;谋生。
第十八课《杨修之死》沉吟chényín∶深思吟味。
间断地低声自语,迟疑不决。
禀请bǐngqǐng：班师bānshī∶还师;班还。
出征军队胜利归来。
谮害zèn hài：进谗言伤害。
惑乱huòluàn：迷惑扰乱。
对答如流duìdá-rúliú：回答问话像流水一样迅速。
形容反应快,口才好。
第十九课《范进中举》倒运dǎoyùn∶倒霉。
从甲地贩运货物到乙地出卖,再把乙地货物贩运到甲地出卖。
腆着tiǎn zhe：胸部或腹部挺出。
舍与shěyǔ：施舍给，赏给。
舍，施舍。
央及yāngjí∶央告;央告。
殃及;连累。
管待guǎndài： 照顾接待;用饭菜等招待。
商酌shāngzhuó：仔细地商量、推敲。
叙功xùgōng：评述、认定各项功绩相与。
唯唯连声wéiwéi liánshēng:连声答应。
唯唯答应的声音。
第二十课《香菱学诗》腻烦nìfan∶因次数过多而感到厌烦。
厌恶。
怔怔zhèngzhèng∶形容发呆的样子。
笑吟吟xiào yín yín：形容微笑的样子。
茶饭无心cháfàn wúxīn∶没有饮食心情,没有饮食的念头。
挖眼搜胆wāyǎn sōu dǎn精血诚聚jīng xuèchéng jù九年级下第一课《诗两首》《我爱这土地》《乡愁》第二课《我用残损的手掌》锦幛jǐn zhàng荇藻xìng zǎo (荇叶)蓬蒿péng hāo：<方>茼蒿。
飞蓬和蒿子，借指野草。
蝼蚁lóuyǐ：蝼蛄和蚂蚁。
比喻力量微小或地位低微的人。
第三课《祖国啊，我亲爱的祖国》干瘪gānbiě：干枯收缩;不丰满。
形容文辞等内容贫乏而枯燥。
淤滩yūtān:淤积的海滩。
驳船bóchuán：没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油、木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。
簇新cùxīn: 极新;全新。
胚芽pēiyá∶植物胚的组成部分之一。
它突破种子的皮后发育成叶和茎。
微小的活的物质,能发育成动物或植物或器官或机体的部分。
比喻刚萌生的事物。
第四课《外国诗两首》《祖国》《黑人谈河流》虔信qiánxìn：虔诚。
慰藉wèijiè:安慰;抚慰。
晨曦chénxī:黎明后的微光.瞰望kàn瞰<动> (形声。
从目,敢声。
本义:视;看)。
从高处往下看。
远望。
第五课《孔乙己》羼chàn<动>本义:群羊杂居。
搀杂。
蘸zhan<动>用物沾染液体zhàn在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
阔绰kuòchuò：奢侈,有派头。
颓唐tuítáng： 萎靡不振的样子。
营生yíngshēng∶养生,保养身体。
谋生或维持生活。
特指经商,做生意。
谋生方式和手段。
职业和工作。
格局géjú∶艺术或机械的图案或形状;格式;布局。
局势、态势。
第六课《蒲柳人家》擀gǎn用棍棒碾轧 [roll]。
如:擀面;擀毡子。
[方]∶来回细擦 。
嘬chuài〈动〉大口吞食 [swallow]。
如:嘬嘬(疾食貌);嘬嘬(吞食)。
叮,咬 [bite]。
如:嘬樘(咬,叮)。
嘬zuō<动> (形声。
从口,最声。
本义:吸吮)嘬zuō聚缩嘴唇而吸取：～水。
～奶。
～牙花子（方言，形容束手无策、为难、惋惜的样子）。
剜wān<动> (形声。
从刀,宛声。
本义:挖)。
擒qín〈动〉：形声。
从手,禽声。
本义:捕捉。
腌臢āzā [方]∶脏的,不干净的。
[心里] 别扭;不痛快。
骂人的话,混蛋无赖。
捯气儿dáoqìr∶指临死前呼吸急促,断断续续。
由于说话又急又快而上气不接下气。
捯气，文中指喘息。
唿哨hūshào：又作“呼哨”， 把手指放在嘴里用力吹，发出尖锐的像哨子一样的声音。
隐匿yǐn nì荣膺róngyīng：光荣地获得。
膺，承当，承受。
荣幸接受或担当。
一气呵成yīqìhēchéng：比喻文章的气势首尾贯通。
比喻整个工作过程中不间断，不松懈。
妙手回春miàoshǒu-huíchūn：对医术精良医师的称赞之语。
比喻使沉疴转愈,有起死回生之术。
断壁残垣duànbì-cányuán∶见“残垣断壁”∶比喻残破的现象。
如坐针毡rúzuòzhēnzhān：形容心神不宁,不得安生。
天伦之乐tiānlúnzhīlè：父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣。
影影绰绰yǐngyǐng-chuòchuò：隐隐约约。
形容不真切,不清晰。
望眼欲穿wàngyǎn-yùchuān：形容期盼亲人归来的迫切心情。
第七课《变色龙》第八课《热爱生命》窒息zhìxī∶呼吸困难甚至停止。
形容因受阻而中断。
巉岩chányán∶一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石。
参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的。
骸骨háigǔ：尸骸之骨。
又指身体。
旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小过失。
奄奄一息yǎnyǎn-yīxī：只剩下微弱的气息。
形容呼吸微弱,濒于死亡。
第九课《谈生命》骄奢jiāoshē：骄横奢侈。
清吟qīng yín：文中指清脆的鸣叫。
荫庇yìnbì：大树遮住炙人的阳光,旧时比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。
芳馨fāng xīn：芳香。
怡悦yíyuè：喜悦;高兴。
云翳yúnyì： 中医病名。
眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障。
一泻千里yīxiè-qiānl∶指江河水势奔流直下。
比喻文笔奔放畅达。
第十课《那树》倒坍dǎotān：倒塌。
引颈受戮yǐn jǐng shòu lù星临万户xīng lín wàn hù周道如砥zhōudào rúdǐ：文中是形容公路的平坦，畅通无阻。
出自《诗经 小雅 大东》：“周道如砥，其直如矢。
”原意是用来形容周朝的政治清明，平均如一。
第十一课《地下森林断想》瘠薄jíbó：土地不肥沃。
沉湎 chénmiǎn：深深的迷恋着，不能自拔。
沉湎于chénmiǎn yú：沉溺,耽于。
比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。
孱弱chánruò∶瘦小虚弱。
缺乏权威和能力。
单薄;贫乏。
遮天蔽日zhētiān bìrì：遮蔽天日。
浩瀚无垠hàohàn wúyín∶广阔无边。
袅袅烟云niǎoniǎo yānyún：形容烟气缭绕升腾。
山崩地裂shānbēng-dìliè:山倒塌,地裂开。
形容声势巨大。
亦作“山崩地陷”。
百鸟啾啾bǎi niǎo jiūjiū：各种鸟发出的鸣叫声。
隐姓埋名yǐnxìng-máimíng：隐瞒自己的真实姓名。
第十二课《人生》瞻望zhānwàng∶往远处或高处看。
敬仰并寄以希望。
摄取shèqǔ∶吸收。
拍摄。
摄取几个镜头增益zēngyì表示定向天线辐射集中程度的参数,为定向天线和无方向天线在预定方向产生的电场强度平方之比。
表示放大器功率放大倍数,以输出功率同输入功率比值的常用对数表示,单位为分贝。
电信传输中“传输增益”的简称。
增进收获、收益。
馈赠kuìzèng：赠送,也指赠送的东西、礼品。
乐此不疲lècǐbùpí：因喜欢做某件事而不知疲倦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。
也说乐此不倦。
第十三课《威尼斯商人》恻隐cèyǐn：对受苦难的人表示同情。
见人遭遇不幸而心有所不忍。
豁免huòmiǎn∶免除。
庖代páodài：也作“代庖”，是成语“越俎代庖”的略语。
意思是越权办事或者包办代替。
延纳yán nà：接纳，接受。
饶恕ráoshù： 原谅过错、冒犯或失礼之处。
心如铁石xīn rútiěshí铁石心肠tiěshí-xīncháng：比喻秉性刚毅,不为感情所动。
万恶不赦wàn’èbùshè：极端恶毒，不可赦免；罪恶多端。
遍稽群籍biàn jīqún jí：稽，查考。
鸡犬不宁jīquǎn-bùníng：指骚乱及于鸡犬,一切生灵都受到侵扰而不能宁静。
有例可援yǒulìkěyuán有先例可参照。
援，引用。
第十四课《变脸》糍粑cíbā：用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品，黏而软。
打鼾dǎhā：在睡觉时由于呼吸受阻舌与软腭颤动而产生的粗重的声音。
阴霾yīnmái：空气中因悬浮着大量烟尘而显得混浊。
盘缠pánchan：[口]∶路费。
盘绕。
零用钱。
鹭鸶lùsī：又叫“鸬鹚”。
水鸟名,翼大尾短,颈和腿很长,常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等。
白鹭又名“鹭鸶”,羽毛纯白色,顶有细长的白羽,捕食小鱼。
打牙祭dǎ yájì：吃久未曾吃的丰盛的饭菜。
怡然自得yíránzìdé：怡然，形容喜悦。
自得，自己感到得以或舒适。
睡眼惺忪shuìyǎn-xīngsōng:形容方才睡醒,眼神尚迟钝模糊。
蹑手蹑脚nièshǒu-nièjiǎo： 形容走路时脚步很轻。
也作“捏手捏脚”。
第十五课《枣儿》第十六课《音乐之声》峥嵘zhēngróng∶形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立。
高峻的山峰。
高爽空旷。
魁梧。
卓异,不平凡。
嬷嬷mómo∶文中是对年长的修女的称呼。
涟漪liányī：细小的波纹,小水波。
鳞次栉比líncì-zhìbǐ：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着。
多用来形容房屋等密集。
通宵达旦tōngxiāo-dádàn：从入夜直到天亮。
顶礼膜拜dǐnglǐ-móbài：文中形容十分虔诚地行礼。
顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。
膜拜:两手加额,长跪而拜。
均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。
比喻崇拜得五体投地。
我可是上册和下册都给你了哦
老师自己都不读书 怎么让孩子喜欢阅读
先是官方的答案，比较正派的书，不过也许有点难度： 重要作家作品： 呐喊》《彷徨》《故事新编》\\\/鲁迅 《超人》\\\/冰心 《潘先生在难中》\\\/叶圣陶 《沉沦》《春风沉醉的晚上》\\\/郁达夫 《海滨故人》\\\/庐隐 《竹林的故事》\\\/冯文炳 《缀网劳蛛》\\\/许地山 《风景》《两个时间的不感症者》\\\/刘呐鸥 《梅雨之夕》《春阳》《石秀》《鸠摩罗什》\\\/施蛰存 《夜总会的五个人》《上海狐步舞》\\\/穆时英 《蚀》《子夜》《春蚕》\\\/茅盾 《骆驼祥子》《月牙儿》《断魂枪》\\\/老舍 《家》《寒夜》\\\/巴金 《莎菲女士的日记》《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》\\\/丁玲 《为奴隶的母亲》\\\/柔石 《华威先生》\\\/张天翼 《在其香居茶馆》\\\/沙汀 《山峡中》\\\/艾芜 《死水微澜》\\\/李劼人 《啼笑因缘》\\\/张恨水 《小二黑结婚》\\\/赵树理 《在其香居茶馆里》\\\/沙汀 《华威先生》\\\/张天翼 《围城》\\\/钱钟书 《财主家的儿女们》\\\/路翎 《倾城之恋》《金锁记》《封锁》\\\/张爱玲 《荷花淀》\\\/孙犁 《太阳照在桑干河上》\\\/丁玲 《暴风骤雨》\\\/周立波 《蚀》（三部曲）《子夜》《春蚕》／茅盾 《边城》《萧萧》《龙朱》《柏子》\\\/沈从文 《围城》／钱钟书 《小二黑结婚》\\\/赵树理 《鬼恋》\\\/徐訏 《获虎之夜》《南归》\\\/田汉 《一只马蜂》《压迫》\\\/丁西林 《雷雨》《日出》《原野》／曹禺 《背影》《给亡妇》《荷塘月色》\\\/朱自清 《故乡的野菜》《乌蓬船》\\\/周作人 《一种云》\\\/瞿秋白 《鹰之歌》\\\/丽尼 《秋天的况味》\\\/林语堂 《雅舍》《下棋》\\\/梁实秋 《女神》《屈原》／郭沫若 《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》\\\/冰心 《我是一条小河》\\\/冯至 《弃妇》《有感》\\\/李金发 《血字》\\\/殷夫 《预言》\\\/何其芳 《给战斗者》\\\/田间 《再别康桥》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》《偶然》《为要寻一颗明星》《我不知道风是在哪一个方向吹》\\\/徐志摩 《采莲曲》\\\/朱湘 《死水》《一句话》《忆菊》\\\/闻一多 《雨巷》《寻梦者》《我的记忆》\\\/戴望舒 《断章》《无题》\\\/卞之琳 《艾青诗选》／艾青 参考教材与文献： 黄修己等编选《中国现代文学作品选》，北京十月文艺出版社 周良沛主编《中国新诗库》，长江文艺出版社 孙立石编《象征派诗选》，人民文学出版社 蓝棣之编《现代派诗选》，人民文学出版社 唐弢《中国现代文学史》，人民文学出版社 林志诰《中国现代文学史》，中国人民大学出版社 马良春、张大明《中国现代文学思潮史》，北京十月文艺出版社 严家炎《中国现代小说流派史》，人民文学出版社 杨义著《中国现代小说史》，人民文学出版社 赵遐秋、曾庆瑞著《中国现代小说史》，中国人民大学出版社 郭志刚著《中国现代小说论稿》，山西教育出版社 田仲济、孙昌熙著《中国现代小说史》，山东文艺出版社 叶子铭著《中国现代小说史》，南京大学出版社 方锡德著《中国现代小说与文学传统》，北京大学出版社 丁帆《中国乡土小说史论》，江苏文艺出版社 朱晓进《中国现代文学现象研究》，百花文艺出版社 许志英《中国现代小说史》，南京大学出版社 张德厚等《中国现代诗歌史考》，吉林教育出版社 俞元桂等《中国现代散文史》，山东文艺出版社dmtad 朱栋霖《中国现代文学史》，高教出版社 周策纵《五四运动史》，岳麓书社 王富仁《〈呐喊〉〈彷徨〉〈综论〉》，《先驱者的形象》，浙江文艺出版社 李欧梵，《铁屋中的呐喊》，岳麓书社 汪 晖《反抗绝望：鲁迅小说的精神特征》，浙江文艺出版社 冯文炳《谈新诗》，人民文学出版社 杜荣根《寻求与超越》，夏旦大学出版社 龙泉明《中国新诗流变论》，人民文学出版社 孙玉石《中国现代诗导读》，北大出版社 蓝棣之《现代诗的情感与形式》，华夏出版社 俞元桂《中国现代散文理论》，广西人民出版社 孙庆升《中国现代戏剧思潮史》，北大出版社 温儒敏《新文学现实主义的流变》，北大出版社 艾晓明《中国左翼文学思潮探源》，湖南文艺出版社 吴中杰《中国现代文艺思潮史》，复旦大学出版社 王晓明《潜流与漩涡》，中国社会科学出版社 杨 义《中国现代小说史》（3卷本），人民文学出版社 陈思和《人格的发展·巴金传》，上海人民出版社 凌 宇《从边城走向世界》三联书店 接下来是我的答案，也许简单点，但不一定入老师的眼： 有些书，的确很经典。
如果你是爱书人的话，我推荐你去欣赏一下。
1.爱的真谛——《时间旅行者的妻子》 如果你不懂的真爱，那么请你看这本书；如果你懂的真爱，那么请你看这本书。
因为那是一本阐明爱的真谛的书。
2.女性的悲哀——《雪花和秘密的扇子》 一个女性的一生会是怎样
这是一个生活在中国近代少数民族中的女性，有这典型的戏剧性悲哀。
3.后天之才的痛苦——《献给阿尔吉农的花束》 如果是个白痴，那他看人是天真和美好；如果是个天才，那他看尽世间的尔虞我诈，感受到的是心中的悲凉和凄苦。
但有一个人，他从白痴变为天才，又从天才变为白痴。
先从对世界充满美好的认知，逐渐认识到世界的丑陋，而当他陷入这种恐惧时，他的智慧有离他而去，于是，可怜的他对世界留下的唯一印象就是......
