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体育颂读后感1000字

时间:2018-06-02 17:29

关于顾拜旦的<体育颂>读后感。

要求原创800字

好的作品,不分古今中外,体育之研究读后感。

即为一例。

1917年4月1日,24岁的以“”的笔名在第三卷第二号上发表的,这是发表的第一篇体育论文,也是不可多得的一篇体育文化珍宝。

全文6千余字,分释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷共计8个部分。

最后,还描述了一套自编的方法。

在这篇论文中,博采古今中外哲学思想的某些长处,融会贯通,因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。

《体育之研究》在我心目中,堪称体育论文之绝世经典。

青年对“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”之现象深表忧虑;对“教者若特设此繁重之课,以困学生,蹂躏其身而残贼其生,有不受者则罚之”等现象深表愤慨。

因此,青年时代的就清楚地发出了“欲文明其精神,先自野蛮其体魄,苟野蛮其体魄矣,则文明其精神随之”的豪言壮语,并阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用和“盖此事不重言谈,重在实行”、“凡事皆宜有恒,运动亦然”的唯物辩证法观点。

从古至今,可称得上英雄的必是文武兼备者。

比如周瑜“雄姿勃发,”,孙策“猛锐盖世,决胜疆场,又常与周瑜、大小乔共读书”。

以及《体育之研究》中提到的“燕赵多悲歌慷慨之士;清之初世,颜习斋、李刚主文而兼武”等等。

在信息化的今天,许多青少年习惯于“动动鼠标,周游世界”的生活方式,他们头脑聪明,但体格状况令人很担忧。

他们的家长根本不关注体与德的培养与教育,而是不分青红皂白地送他们的孩子去学美术、弹钢琴、学英语等。

其弊端,体现这些青少年“偻身俯首,纤纤素手,登山则气喘,涉水则脚痉”。

身体不够强壮,意志不够坚强,精力也不堪重负。

德智体全面发展,在望子成龙的家长面前,是不是很苍白无力呢

只有他们知道

《体育之研究》虽诞生于92年前,今天重读它,仍具有深刻的现实意义。

《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒,青年写此文是要用体育“救国救民”,如今我们要用体育“富国强民”。

它对体育的透彻阐释,恰似一股清泉,呼唤我们对体育的重新解读,体育要回归生活,回归现实,回归全民,回归“兽性”和“人性”的有机结合。

斯人已逝,斯人体育之言犹在耳。

写此短文,以示鄙人之见:反对重文轻武,重申学校必须“三育”并垂。

--------------------看了这部电视剧后,自己的心情久久不能平静,不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹,感慨,更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩,为他敢作敢为的精神深深打动,为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞,为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。

又是在一个偶然的机会,我无意间读了他于1925年写的“沁园春——长沙”。

独立寒秋,湘江北去,。

看万山红遍,;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载,但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系,它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集,每一个细节,以及大家激烈讨论的每一个小论点,都让我深入其中,不能自拔,读后感《体育之研究读后感》()。

最近炒的很热的韩剧,什么超女快男,什么著名的歌星演唱会,与之相比真是相形见拙,央视所播放的这部积极性上的电视剧,其中的教育意义是难以衡量的

让我们对一代伟人又有了新的认识。

还记得他们高声朗读《少年中国说》的情景吗

多么的振奋人心啊

他们将袭击的命运与祖国的命运紧紧相连,他们将改造国民民运当做自己的责任,他们意气风发,激扬文字,奋发图强,这样的场景又怎能不让人心潮澎湃

让我们多了一些学习的榜样,在那时,我们是一个多么贫穷的时代啊

倘若没有他们那样的有志之士,我们又将如何让强大与发达

简朲为修身之本,我清楚地记得蔡和森和刘俊卿,王子鹏那次因为吃饭而引发的争吵,他们两个把饭倒了本无关蔡和森的事,但他却愤怒了,因为他关心的是有多少人在忍受饥饿啊

他捡起了剩饭,没有多说什么,那时我心头一怔,泪水打湿了我的眼眶,恰好这时徐特立老师走了过来,他无声地拿起那半地窝头,同蔡和森一同吃起来,所有的学生都被感动了,徐老师用无言的批评让刘俊卿无地自容,这也许是言传身教吧

伟大的老师,伟大的学生

我叹言,这才是真正的教育家

再回首看看我们现在,那些“名副其实”的教授们,出书,找兼职,搞不好在什么时候又弄个论文造假!韩国的文学教授称中国汉字是他们发明的,这不是很自欺欺人的例子吗

他们少了师德却多了一份谋利之心,现代教育的丑陋,现实啊

对比杨昌济,孔昭绶,这难道不应该让我们这群未来的人民教师顿悟吗

十年树木,拜年树人,千秋大业,教育为本,作为未来的园丁,我们应该向他们学习

也许有些事情我们不得不承认,时代的差距,伟大与普通人不同,造就世界只能有一个,一个蔡和森,一个徐特立,不喜欢数理化,他的老师们因材施教,不强迫他,知道他喜欢读书,把图书馆的钥匙给他,让他随时博览群书,看了这些,我迷惑了

当今的教育,我们不得不有所思,有所想,有所不想为之为

我算是同龄人中的幸运儿,早早步入了大学行列,没有经历高中的高考伤痛,可是那些并不想我一般的学生,要经历高考残酷的折磨,他们敢应试教育说“不”吗

他们敢抛下数理化生不学吗

不能

太多的竞争让他们背负了太多的压力

这简直是对人的摧残,是对现代教育的侮辱!可我们不是,我们只是普通的学生,我们害怕社会的漩涡

清楚的记得在新青年上发表《体育之研究》后,大家一起组织冬泳,那种场面与当代的年轻人并没有相隔多少,倒好像是我们追不上他们的步伐,因为一次小小的聚会大家正式成立了新青年团体,还制定了三不原则,第三条:不准谈恋爱。

这一条深深刺伤了斯咏的心,那个怀春少女,希望遇见一段难忘的爱情?可是却与众不同,他心系的是天下百姓,而不是寻常的儿女私情。

一叹而息

呜呼

夕阳残照下,湘江北去

问苍茫大地间的呼喊响彻橘子洲头,多么豪迈的语气

此时此刻,我们似乎都沉浸在那种激情的岁月,久久不能释怀。

正因为有了一师那群优秀的青年,才有了现在富强的中国,我们身为一师足额生,要继承的精神也是育国育民

我们不可能是,但我们依然可以做得更好

今天,我们已然是大学生的一员,只要我们敢作敢为,那我们一定能为祖国的建设增光添彩

为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力

我们是青少年,将来我们定会雄于地球,我们的国家定会雄于地球。

一个又一个的精彩片段是在太多,完全无法用语言全部描述出来,只能慢慢的体会。

美哉中化为少年,他日神州竟风流

急求一篇《中华诵 国学经典诵读》的读后感1000字

在唐诗里品愁,在品愁中成长六(3)班 叶凯利唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。

每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。

许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。

他们长期远离家乡,条件十分艰苦。

夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗

唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。

想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

读到这儿,我掩卷沉思。

戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。

这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到

他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢

这其中要经历多少磨难呀

那浓浓的情愁,令人酸楚。

我十分清楚,我无法与他们相比。

我惭愧,我的懦弱。

把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。

每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。

中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。

许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。

我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。

那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

一首诗是一句忠言,一首诗是一声钟声,它敲醒了一个糊涂的人,敲开了一个人美好的前程。

古诗,我们的传家宝六(3)班 黄重文小的时候,妈妈就告诉我,中国是诗的国度,是诗的故乡。

唐诗,是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗,是我们民族的传家宝

在我还没上学时,妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口,百读不厌。

可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游,字务观,号放翁。

他十二岁能诗赋文,生前有“小李白”之称,是南宋一代诗坛领袖,在中国文学史上崇高的地位。

他的诗今尚存九千三百余首。

只因为他的诗雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着他的爱国激情,因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他

他不畏强权,主张整顿朝纲的精神,我自愧不如。

一首充满悲愤的《关山月》,深切地体现了陆游的忧国忧民,那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕

”金人入侵,强占国土,可这些富家子弟却紧闭大门,在家里享福享乐,弃黎民百姓于不顾,让他们背井离乡

那些打仗用的弓也都生锈得短了弦,这怎能不叫人气愤,怎能不叫人心酸

我读着读着,两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。

我为这些胆小鬼,卖国贼感到气愤,为老百姓感到不平,为自己感到后悔。

作为新世纪的少年,我却不像陆游那般忧国忧民,关心国家大事。

平时什么新闻呀,报纸呀,我从不光顾。

受我青睐的只是那些赶时髦的流行歌曲,什么超级女生,“状元360”,我是常挂嘴边。

爸爸常劝我说:“孩子,你也长大,该关心关心国家大事了,该看看新闻了。

你可不能‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’呀

”我呢,总是左耳进右耳出,根本不把这事儿放在心上。

有时,老师布置收集新闻,我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀

读了陆游的诗,我懂得了自己肩上的责任。

从今天开始,我要做到“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

”噢

古诗,谢谢你。

你让我知道了我自己自身的不足,也让我知道了该怎样去纠正,怎样去学习。

古诗,我们的传家宝,你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝

读《弟子规》,学做人六(3)班 黄文文“弟子规,圣人训。

首孝涕,次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》,我不禁联想到了五年级夏令营时,老师要我们背《弟子规》时的情景。

暑假里,李老师每天抽出一节课时间,让我们练习背诵《弟子规》。

不到两个星期,我们便背得滚瓜烂熟了,圆满地结束了假期的经典诵读活动。

时间如流水,转眼间,我们又回到了学校。

中秋节的前夕,我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出,我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。

他们看了我们的表演,热烈鼓掌。

我心里得意洋洋,为自己的表演成功而高兴。

其实,我当时并未真正地理解文中的内涵,只是为背诵而背诵,为表演而表演。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了。

一天早上,我去值周。

来到一年级教室旁,我听到低年级同学在读《弟子规》:“入则孝,父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒……”开始,我还没在意,可当同学们说:“对待爷爷奶奶,绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。

”我的脸顿时红了。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了,压根就没想起还有什么“弟子规,圣人训”之类的古训。

我越想脸越发烧得厉害。

他们,似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。

我羞愧地低下了头,暗暗下决心,我一定要做到《弟子规》的要求。

又是一次放月假。

我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。

奶奶正在打扫院子,我看见了,连忙过去帮忙。

奶奶见我如此孝敬,眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的菊花。

我还给奶奶端茶送水,嘘寒问暖……回到家,妈妈叫我做家务,我正在看书,便不想回应,更不想去做。

可当我一想到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,便立刻去做。

从此以后,虽然我有许多事不愿意做,但一想起《弟子规》的教诲,我便努力做到。

想当初,我只把背《弟子规》当做一个任务,而如今,我明白《弟子规》有更深一层的道理。

《弟子规》,一本讲道理的书,一本能让人明辨是非的书,一本能使人进步的书。

《弟子规》,我的老师,我成长的好伙伴,我人生的导航仪

恰同学少年 红色摇篮 井冈山 长征 延安颂读后感1000字左右。

每当我看见,他总是高高在上,身后的万丈光芒十分耀眼,这让我觉得他遥不可及。

但当我看了《恰同学少年》后,却让我觉得近得能触摸到他。

觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了,而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学

意气风发,豪气冲天,一个学生。

那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月,一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代,和他的同学风华正茂,书生意气,激扬文字。

热爱祖国,热爱人民,怎样救国,怎样救民,这一切都在少年的脑海里回荡:“我现在还找不到,但将来一定会找到

”于是,勤奋学习,积极交流,关注国事,直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动,徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....,一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。

那,为什么我们自己却不曾尝试过

为什么同学行,我们却不行

并不是我们不可以,而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。

同学在学生时代已经给我们立了个楷模,相信学习,服务人民,实现自我价值,奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。

当成功的你回过头来,看者那条你曾经走过的道路,看者那一滴滴的泪痕和血迹,你耻笑当日那个胸无大志的你。

因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功

喜欢文字,强身健体,一个能诗会武的。

是书生还是武将,还是两者具备

少年博览群书,才气过人。

虽不是稳重的乖学生,却是众人眼中不可多得的人才。

同时,为了磨练意志,每天都做冷水浴,野外露宿,还喜欢长途步行。

游泳更是他经常进行的活动方式,“自信人生二百年,会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。

他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”,那是因为我们中国人的身体的确很差。

为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号,同学在学校自发性组织起学生志愿军。

因为他相信:文明其精神,野蛮其体魄。

再放眼到当今社会,身体羸弱者比比皆是,虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围,并要求学生每天跑1500米,但又有多少同学重视过体育锻炼,又有多少同学考试不及格

同学们,健康才是一个人.一个国家的最基本。

正如《少年中国说》:少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球......,少年为一国之希望,身健方能气雄

一心教书,却成了革命烈士,一个领袖。

认为少年为一国之本,所以一心希望投身于教育事业中,培养祖国的花朵,破旧立新。

但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。

所以,当革命在呼唤他时,当人民需要他时,义无返顾的站了出来,为革命,为人民奉献自己的力量。

最终他与人民一起缔造了中华人民共和国

再看看现在,不少人不看好劳动委员这一职务。

也不会有多少人希望去担当这一职务。

因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。

可我却认为这是光荣的职务,只要你融入在班集体中,融入这份工作中,才能体现自己的价值,才能找到属于自己内心的快乐

即使你仍然默默无闻,但你却早已获得了最大的成功。

而这份成功就叫做----奉献。

恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春,也是最摇摆不定之时。

时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。

该如何选择自己的志向

是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献? 上一辈革命烈士恰与我们同为学生,同为少年。

而我们也将与国家一同进步,一同成功,令下一辈的少年与我们恰同学少年

读后感1000字

读《鲁滨孙漂流记》有感 在浩淼海洋中零零丁丁的一座孤岛上,一个衣衫褴褛但却有着坚定目光的男人正在极目远眺,仿佛对生活从未失去希望,这就是鲁宾逊漂流记的封面。

他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃

昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

于是,我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。

”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。

严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。

这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。

它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。

我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

繁星春水》读后感第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。

繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢

伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。

轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。

把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。

“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见它们对语

沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。

冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。

“风雨后——花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。

花的价值,就因着果儿而定了

”也许这是世间最好明白的一个道理。

人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢

短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。

了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。

她又一篇著名诗作《纸船寄母亲》,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人凄然泪下。

然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律: 母亲啊

天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。

寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。

“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢

’”诗人描写了这段话,我似乎也看见了未来美好的生活,我将要去创造灿烂美好而且辉煌的人生。

冰心奶奶她借春光也告诉人们命胜利的曙光已经来临。

由此我们也看出了诗人对革命乐观,热情的精神。

读《繁星春木》是一种享受。

读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。

这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。

带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

在灵魂的深处,有一种快乐在冥冥中跳跃。

轻轻地拨动着我的心弦,在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。

感动,洗涤着我雀跃的灵魂,我安静的聆听。

哦。

我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。

于是,我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。

在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

《繁星·春水》这部让我们怀念和感动的书,是伟大的作家冰心老人写的。

在她这些闪动着灵光和真情的小诗中,数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。

自然是美好的,母爱是伟大的,而童心是,是纯洁的,是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。

诗中颂道:“那深蓝的大海”,“闪烁着的繁星”,“飞溅的浪花”,“晚来的潮水”,“嫩绿的芽儿”,“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞,无不包含着温柔的情思,散发着生命的气息、诱人的芳香。

景是如此之美,华光四散,而人也是美丽的。

在诗人的笔下,“母亲就是大写的人”,“母亲是人类最崇高、最无私的爱。

是生的慰安,是美的典范。

” 读“母亲呵,天上的雨来了,鸟儿躲在它的巢里;心中的雨来了,我只能躲到您的怀里”,领悟到:母亲是我们心中的依靠,是风雨的臂膀。

母爱如水,静之的温柔浸泡你。

在《春水》中有一段诗:自然的微笑里,融化了人类的埋怨。

我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。

还有它博大的胸怀容纳我们,让我们洗尽铅化,重获新生。

这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情,如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前,人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。

那该是何等美妙的境界啊! 书中这样写着:“别了,春水。

感谢你一春潺潺的细流,你带去我许多思绪。

向你挥手了。

缓缓地流到人间去吧,我要坐在泉边,静听回响。

”这让我浮想联翩:春天的山涧里,清凉潺潺的溪流。

涓涓的流向田野、树庄,流向人间。

它带来的信息向山泉天穹无尽的流响,其中既有春水的温柔和清冷,也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。

流水有情,一幅交相融合的春溪图跃然纸上。

书中的诗歌情至深,语至美。

以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。

还有淡淡的忧愁。

每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。

在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。

我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。

朋友,我又拾起了多少甜蜜呵! 《假如给我三天光明》读后感 20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。

对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。

如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了

让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧

让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧

第一天,我要看人,他们 的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮·莎莉文·梅西太太的面庞,当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界。

我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。

我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

” 有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人类进步的奇观,那变化无穷的万古千年。

下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看。

第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天,向我显示了人与自然的历史。

今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了,然而这却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。

她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。

她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。

具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

而自我呢,有着良好的条件,却缺乏坚韧不拨的毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”请你思考一下这个问题,假如你只有三天的光明,你将如何使用你 的眼睛

想到三天后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度 过那宝贵的三天

你又会让你的眼睛停留在何处

二、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

下面有一则故事,也说明了这点。

两个成绩相当的秀才,赴京赶考,半夜赶路时,遇上丧队,与棺材擦肩而过,前者十分担心,觉得这不是一个好兆头。

而后者想:棺材棺材,有官又有财。

于是后者考中了状元。

而前者却榜上无名,这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

《老人与海》读后感这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独自在海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架. 在生活中,我们遇到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步.比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折.她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献. 鲁迅 先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸.”是啊

当我们遇到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争. 老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争.老人也说过医生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他.”当你遇到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们如果能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路.那才是从失败中获取的最大的收获.主席曾经说过:“失败是成功之母.”曾任美国总统的林肯一生遭遇到无数次失败和打击.然而,他英勇卓绝.他从0832年失业后,他经过了13次竞选,然而有12次的竞选是失败的.他在最后一次,也就是0860年的时候林肯终于当选为美国总统,他终于成功了,这是一件多么令人高兴的事情,他的努力终于得到了回报. 我们遇到挫折时,应该要勇敢面对,在困难面前迎难而上.我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气,就有了征服困难的精神力量.正如歌德所说的:“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.” 现在我们努力起来,他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧

祝你学习进步,加油哦~~

有没有关于《祖国颂》的读后感,越快越好

翻开昨日的历史,风云莫测,乌云遮日,俯览江山,多少仁人志士为了祖国的统一,国家的兴旺,民族的富强而抛头颅洒热血,不向恶魔弯腰。

又有多少中华儿女,在祖国遭受外强肆意践踏之时挺身而出,用自己的血肉之躯,同侵略者进行了不屈不挠的斗争。

  终于,经过多年艰苦卓绝的斗争,赶走了日本帝国主义者,推翻了蒋家王朝。

1949年10月1日,那嘹亮的宣告,翻开了中国历史新的篇章。

60年弹指一挥间,祖国大地沧桑巨变。

60年来,中国人民怀揣着强国富民的梦想,用自己勤劳的双手,在中国历史的书卷上,写下了一段不畏艰辛、遒劲有力的奋斗史。

特别是一九七八年当的十一届三中会以来,我国实行了改革开放政策,中国人民从此迈进了一个全新的时代。

我国的改革首先从农村开始,农村将土地承包到户,使农民尝到了甜头,从而智慧的解决了农民的温饱。

随着农村改革的深入,各大城市也相继掀起了改革的浪潮。

从一九七九年开始,东南沿海建立了经济特区,进入九十年代,由沿海向内地开放。

随着我国东部沿海,沿江地区的快速发展,党中央又先后做出了“”和“”的战略决策,使西北和东北地区的经济也快速的繁荣起来。

近年来,国家又重视“三农”问题,重视民生,免除农村中小学义务教育阶段的书费、学杂费,发放种粮补贴,鼓励农民从事农业生产,推进,加快城市化进程,扩大就业面,积极推进制度,全面实施医疗保险,构建和谐社会,使全国各族人民过着幸福安康的生活

“神舟”系列飞船的一次次成功飞行,的成功举办等等无一不在说明祖国综合国力的强大。

  经过几代人的不懈努力,中国在工业、农业、科技、军事、教育等多方面都取得了一系列令世人瞩目的成就,一雪国耻,中华民族终于可以扬眉吐气。

世界各地的中华儿女们,我们的祖国正在飞速发展,不久的将来,我们的祖国一定会成为一个屹立于世界东方的伟大的社会主义强国。

在这热烈庆祝六十周年的时刻,让我们欢呼:“伟大的祖国,我为你骄傲

伟大的祖国,我为你自豪

”在这热烈庆祝六十周年的时刻,让我们向世界宣告:“中国巨龙正在腾飞

龙应台与安德烈和著的《亲爱的安德烈》,读后感1000字

每年母亲节前夕,各大媒体都会不厌其烦地呈献最刻板的母亲形象,在我们的耳边反复颂唱〈〉。

没错,当新闻版的伦常悲剧越来越多,我们反而更加渴慕好母亲的榜样:肥肥独力养大欣宜,至今受到各方称颂──有时候我甚至不禁怀疑,她在大众的眼中首先是母亲,然后才是艺员。

在一直敲凿真实或纵情想象的文学领域里,我们可以看到不一样的母亲吗

       诗的两个母亲   常有人把写作的过程比喻为怀胎,吊诡的是,说这话的也包括不少男性作家,彷佛只有母子的才足以用作模拟。

倘若作者是作品的母亲,那么我们是不是可以反过来说,作者自己也不过是母亲的作品

‧考夫曼(Nathalie Kaufmann)的《母亲,我的千思百虑:16位大诗人和他们的母亲》告诉我们,母亲的影子总是或淡或浓地覆盖着大诗人的作品,或生命。

       魏尔伦(Paul Verlaine)是长子也是独子,然而母亲早怀过三胎了,她把夭折的胎儿放在一个个盛满酒精的玻璃瓶里。

不难想象,魏尔伦自小便受到父母溺爱──比方说,他曾把父亲的高筒圆帽割开,并把碎片形容为「一片梨,一片土豆,一片胡萝卜」,父母毫不介意,只觉有趣。

长大后,魏尔伦经常酗酒发狂,曾以刀指吓母亲:「你不会活着出走这幢房子。

」那些盛载了夭折胎儿的玻璃瓶都给他通通摔破了,考夫曼说:这也许是出于爱的妒忌。

       不管魏尔伦如何犯事入狱,虐打母亲,她仍旧默默守着。

最后,她为了替他找寻一种特殊烟草而冒雪上街,在77岁病死。

作为不孝的大诗人,魏尔伦以几首诗报答了母亲。

       当然,诗人的母亲不全是如此包容,而她们跟儿子的创作往往有更微妙的关系。

早在(Friedrich Holderlin)出生前,母亲便已决定了:他要当牧师。

她是个虔诚的信徒,竟在丈夫死后将其珍贵藏书通通丢掉,除了宗教书籍。

为了迎合母亲,逼自己在呆了几年,有时寄信向母亲抱怨一下,却又马上后悔失言。

如此反反复覆,他最终还是决定当个诗人,遂与母亲展开漫长的拉锯战,这多少造成了他的抑郁症。

有人说,他的抒情诗就是源自这个悲剧。

       (Charles Baudelaire)的父亲同样早逝,母亲希望他科科第一,他也想让母亲满意,好好当个律师或军人,结果却因纪律问题而给学校赶出来。

后来,当了诗人,向母亲致以最深的爱意:「我想念你,至少你是一本永恒的书。

」母亲并不欣赏。

他写出了受到后世颂扬的巨著后,法庭以「侮辱公共道德」的罪名检控他,母亲责备他写了一本「可诅咒的书」。

至于自己,却小心翼翼地提醒母亲:书中的一些诗作来自我们的回忆。

       如果不嫌穿凿的话,我们甚至可以怀疑,的忧郁情调与母亲在他儿时改嫁隐隐相关。

直至40岁时,波德莱尔仍对这事念念不忘,在信里谴责母亲:「每分钟都向我指出,我对生活再也没有兴趣。

在我年轻时,你作出了极其不慎的行为。

」        母爱DNA的异变:占有与嫉妒   根据香港法律,18岁便是成年人了,但母亲总有她自己的法则──孩子再大也还是孩子,非管不可。

为儿子决定前路,固然是出于母爱,我却不禁想起一句老话:爱就是占有。

       爱情总是排他,刚萌芽的母爱更是完美的排他,那就像米兰‧的小说对诗人雅罗的母亲首次哺乳的描述:「这种感觉与爱情相似,但却远远超过了情人的抚摸,它带来了极大的宁静和极大的幸福的宁静。

她过去从没有体验过这种感觉;当情人亲吻她的胸脯时,那只是短暂地弥合了长时间的怀疑和不信任;但是现在她知道,有一张嘴在无限忠诚地依恋着她的胸脯,对这种忠诚她可以完全信赖。

」      但孩子成长,就开始逃离母亲了。

难怪当儿子在临终前回到雅曼的身边并说最爱的是母亲,她会「透过一大滴看见了这个世界」了。

甚至把儿子的死亡描述成母亲的佳音:「是的,一切都很完好。

阿瑟在那里,他不会跑掉。

阿瑟永远不会再逃走。

一切都很完好。

」        张爱玲的小说〈金锁记〉提醒我们,占有与嫉妒往往是双生儿。

曹七巧大半生都过得不如意,便蓄心积虑地让女儿重蹈覆辙:那年头,再没有谁缠小脚了,她硬是要把女儿的脚缠成笑话。

她自己抽鸦片,便让患了痢疾的女儿以抽鸦片来代替服药;旁人劝止,她一口拒绝:「怕什么

」她自己嫁得不好,就刻意挑剔女儿的对象,甚至警告对方:女儿抽鸦片十年了,戒不掉──她还「轻描淡写的把那几句话重复了一遍」呢。

她对儿子倒是骄宠,只是把媳妇逼死了一个又一个──对于不如意的曹七巧来说,这也许便算是喜剧了──一个人的喜剧。

       像曹七巧那样惊心动魄的母亲往往只出现在小说里,散文的世界倒是显得一片详和:冰心、琦君、三毛……这是因为小说就是虚构,抑或因为散文缺少「虚构」这个安全标签,以致无法直面残酷的现实

我想,两者可以并存。

       母亲,还有别的吗   龙应台在十多年前写了《孩子你慢慢来》,全书都以「妈妈」来称呼自己──是的,不是「我」,而是「妈妈」。

母亲的身份彷佛总是优先的,哪怕像龙应台这样的知识分子。

       龙应台在〈野心〉里描述了一个荒诞的情景:「妈妈」不住向久别重逢的朋友乱扯大计﹝好好研究最新的西方文学理论、到西藏陕北东北上海北京蒙古旅行、为欧洲各国制作纪录片……﹞,孩子却不住捣蛋,令对话频频中断。

终于,朋友用很温情的声音说:「做了妈妈以后都不能实现了

」        面对个人与母亲的挣扎,龙应台问了一个不怎么政治正确的问题:「女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢

」不,她不是说女性的全部生命就是当个母亲,而是说平衡母亲与其它身份是多艰难而有意思。

       多年后,孩子安安长大为安德烈了,龙应台为了跟他好好沟通,便与他在报上通信,最后结集为《亲爱的安德烈》。

那真是火花四溅、旗鼓相当的对话啊──不,我说的不只是他们对国族、阶级、艺术等大问题都有深入的讨论,更重要的是他们那种近乎平等的相处态度:安德烈会说母亲提出的某些问题「落后」,又会直接问她:你怎么面对自己的「老」

作为开明的知识分子,龙应台总是心平气和地跟安德烈讨论、竭力了解他的想法,但当他说他们这些欧洲青年人的生活就是「性、药、摇滚乐」,她便吓得急寄电邮:「请你告诉我,你信中所说『性、药、摇滚乐』是现实描述还是抽象隐喻

尽速回信。

MM」邮件名称就叫 “urgent”。

这一刻,她是个心急如焚的母亲,不是其它。

       不完美的孩子,不完美的母亲   香港有好多规规矩矩的乖小孩,却没有多少个聪慧得尖锐的安德烈──毕竟像龙应台一样的母亲实在太少了。

但反过来说,我们像母亲一样不完美,这何尝不是相亲互谅的契机

曹七巧的「母亲」张爱玲说:生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。

走笔至此,啊,我也是时候打电话到餐店订座了。

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在唐诗里品愁,在品愁中成长六(3)班 叶凯利唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。

每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考,在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。

许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。

他们长期远离家乡,条件十分艰苦。

夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗

唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。

想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。

读到这儿,我掩卷沉思。

戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。

这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到

他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢

这其中要经历多少磨难呀

那浓浓的情愁,令人酸楚。

我十分清楚,我无法与他们相比。

我惭愧,我的懦弱。

把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。

每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。

中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。

许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。

我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。

那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

一首诗是一句忠言,一首诗是一声钟声,它敲醒了一个糊涂的人,敲开了一个人美好的前程。

古诗,我们的传家宝六(3)班 黄重文小的时候,妈妈就告诉我,中国是诗的国度,是诗的故乡。

唐诗,是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗,是我们民族的传家宝

在我还没上学时,妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口,百读不厌。

可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游,字务观,号放翁。

他十二岁能诗赋文,生前有“小李白”之称,是南宋一代诗坛领袖,在中国文学史上崇高的地位。

他的诗今尚存九千三百余首。

只因为他的诗雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着他的爱国激情,因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他

他不畏强权,主张整顿朝纲的精神,我自愧不如。

一首充满悲愤的《关山月》,深切地体现了陆游的忧国忧民,那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕

”金人入侵,强占国土,可这些富家子弟却紧闭大门,在家里享福享乐,弃黎民百姓于不顾,让他们背井离乡

那些打仗用的弓也都生锈得短了弦,这怎能不叫人气愤,怎能不叫人心酸

我读着读着,两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。

我为这些胆小鬼,卖国贼感到气愤,为老百姓感到不平,为自己感到后悔。

作为新世纪的少年,我却不像陆游那般忧国忧民,关心国家大事。

平时什么新闻呀,报纸呀,我从不光顾。

受我青睐的只是那些赶时髦的流行歌曲,什么超级女生,“状元360”,我是常挂嘴边。

爸爸常劝我说:“孩子,你也长大,该关心关心国家大事了,该看看新闻了。

你可不能‘两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书’呀

”我呢,总是左耳进右耳出,根本不把这事儿放在心上。

有时,老师布置收集新闻,我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀

读了陆游的诗,我懂得了自己肩上的责任。

从今天开始,我要做到“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

”噢

古诗,谢谢你。

你让我知道了我自己自身的不足,也让我知道了该怎样去纠正,怎样去学习。

古诗,我们的传家宝,你真是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝

读《弟子规》,学做人六(3)班 黄文文“弟子规,圣人训。

首孝涕,次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》,我不禁联想到了五年级夏令营时,老师要我们背《弟子规》时的情景。

暑假里,李老师每天抽出一节课时间,让我们练习背诵《弟子规》。

不到两个星期,我们便背得滚瓜烂熟了,圆满地结束了假期的经典诵读活动。

时间如流水,转眼间,我们又回到了学校。

中秋节的前夕,我们六(3)班一部分同学去戒毒所慰问演出,我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。

他们看了我们的表演,热烈鼓掌。

我心里得意洋洋,为自己的表演成功而高兴。

其实,我当时并未真正地理解文中的内涵,只是为背诵而背诵,为表演而表演。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了。

一天早上,我去值周。

来到一年级教室旁,我听到低年级同学在读《弟子规》:“入则孝,父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒……”开始,我还没在意,可当同学们说:“对待爷爷奶奶,绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。

”我的脸顿时红了。

记得在一次月假时,奶奶从绍兴回来了。

爸爸见我闲着便叫:“文文,我们去奶奶家,你去不去

”我心想,奶奶家的房子又破又烂,里面还有一股莫名的臭味,还是别去了。

我大叫:“不去了,我还有事,你们去吧。

”爸爸妈妈走后,我便看起电视来,完全把老师在学校说的话抛到脑后了,压根就没想起还有什么“弟子规,圣人训”之类的古训。

我越想脸越发烧得厉害。

他们,似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。

我羞愧地低下了头,暗暗下决心,我一定要做到《弟子规》的要求。

又是一次放月假。

我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。

奶奶正在打扫院子,我看见了,连忙过去帮忙。

奶奶见我如此孝敬,眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的菊花。

我还给奶奶端茶送水,嘘寒问暖……回到家,妈妈叫我做家务,我正在看书,便不想回应,更不想去做。

可当我一想到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,便立刻去做。

从此以后,虽然我有许多事不愿意做,但一想起《弟子规》的教诲,我便努力做到。

想当初,我只把背《弟子规》当做一个任务,而如今,我明白《弟子规》有更深一层的道理。

《弟子规》,一本讲道理的书,一本能让人明辨是非的书,一本能使人进步的书。

《弟子规》,我的老师,我成长的好伙伴,我人生的导航仪

作文:黄河颂读后感700字初一

今天我们读了一篇可以让我们这些炎黄子孙沸腾的一篇文章——《黄河颂》

作者的每一句话都写到了我们中华名族儿女的心坎上去了

字字都像敲鼓般直击人们的内心

说实在话,虽然现在中国和日本已经处于和平状态,日本货物,日本商品也在中国市场上销售,可那份国耻却犹存心中。

当读到这首诗时,我们的满腔热血被释放了出来

那种在心底压抑许久的愤怒,爱国情怀被彻底激发了出来。

有谁明白我们知道“南京大屠杀”时撕心裂肺的心痛

又有谁懂得我们“目睹”无辜百姓手无寸铁倒在血泊之中的那种翻江倒海的恨意

残忍暴虐的杀戮,让一条条鲜活的生命在腐败不堪的乱世中,带着怨恨,消失于这个世界上

人民哭号

怒骂

可这没有用

因为掠夺和杀戮已经完全占据了侵略者们那早已泯灭成为一团虚无的心了

在炮火连天的这个祖国中,孩子们,老人们,父母们的眼泪就像一根根锋利无比且烧烫的针扎在我们心中

早已断墙残垣的街道不复往日的繁华温馨;嘶哑的哭声取代了清脆的微笑;惊慌与憎恨替换了温柔与甜蜜。

是什么让这些都不复存在

是侵略者那高傲的心,那颗被欲望填满的心

为了我们的祖国,有多少人不顾危险,拿起刀枪拼命啊

如今已没有战争,我们要努力学习,成为国之栋梁,只有让自己强大起来,国家才会强大起来,只有让国家强大起来,侵略者才不会有资本在我们的祖国上嚣张狂妄

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