读名作细读（孙绍振）能提高语文阅读水平吗
要有恒心，读名著能够提高自己的鉴赏能力，阅读理解的题目也需要自己多做练习，多做归纳总结，这样才能慢慢提高。
我想学文学类大学
支持你的想法，对函授的具体情况不太了解，不过我对学校里的汉语言文学还算知道一些，大学里边学习内容大概（注意是大概）现代汉语（理论性质，讲授文字、语法什么的），古代汉语（理论，讲古文的文字语法，以古文为基础，有部分教材是繁体），文学史（包括现当代文学和古代文学和外国文学史，梳理文学发展脉络、流派、特点等等），语言学，文学原理，主要是这部分吧，还有文学概论，文学批评，比较文学，西方文学理论，民间文学，汉语史，音韵学，文献学等等。
学几年汉语言文学的人，有的连中国文学史（教材）上讲的著作都没看完，基本就是混日子，不要说文学素养的提高了。
楼主说想提高文学素养，我觉得可以可以自学，找本文学史的书，看看上边的数目，多读读古代当代著作，看看二十四史，有了一定的基础再看文学理论，找本语法书看看，可以提高你写作说话方面的逻辑性，至于文字学、音韵学什么的有兴趣可以翻翻，那玩意儿太难了。
当然，上边说自学只是在你没找到学校的情况下。
函授的话可以帮你建立关于文学的知识框架，为你梳理文学这个大板块下的知识点和发展脉络，有老师还可以指导和交流，但想学明白的话需要你自己特别用功，因为古代文学就浩如烟海了，加上清朝灭亡后这一百来年也有不少经典著作。
不知道你时间充裕不，想提高文学素养和学明白的话就要勤读、多度、慢慢读，腹有诗书气自华嘛~ 最后，祝你好运，找到自己想要的东西，因为有你这样的想法真的太难了，还是中国文学方面的呵呵
语文教学中学生课堂表现的关注点可以是什么
首先，明确语文课教什么。
学生的语文素养是我们要着力培养的，它包括学习语文的兴趣和习惯，热爱祖国语文的思想感情，高尚三品德修养和正确三审美情趣，良好的个性和健全的人格。
要培养学生的语文素养，就要注意学习方法和策略，引导学生在语文学习过程中进行体验与反思。
从而使学生具有正确的理解和运用祖国语文的能力。
语文能力可以简化成为三个词语：积累、思维和表达。
积累主要指知识的积累和语言的积累；思维就是要对文本有基本的、正确的理解，并能有个性化的解读；表达要求语言在简明、连贯、得体的基础上，优雅、生动和富于思辨性。
明确了语文课教什么，就要正确地设计教学目标。
目前的现状是，很多教师不重视目标，缺乏目标意识，课堂显得凌乱而琐碎。
有的虽然有目标，但往往是贴标签，或不论课型，不管内容一律贴标签，冠以“知识与能力”“过程与方法”“情感态度价值观”。
虽然目标呈现的方式有多种，也可以隐去，但教师心目中必须要有目标意识。
在这方面，许多老师做得很好，例如，阳泉市荫营中学王纬明老师教学《江南的冬景》，其教学目标为：1.筛选、归纳作者笔下江南冬景的特点。
2.较深层次分析、探究作者写景的“神奇”之处，看作者如何巧妙点化使景物如临其境，如闻其声地展现在读者面前。
3.深层次理解作者笔下江南冬景与江南人的关系，进而思考人与自然的关系。
可以看出，以上三个目标也是围绕三维目标设计，但却紧扣写景散文的特点，层层深入，体现了课堂教学的梯度。
再如平遥中学赵志刚老师教学《始得西山宴游记》，教学目标定位为：1.能流利地朗读课文，能对古文的内容用自己的语言进行解释。
2.积累重要文言词语的特殊含义，能翻译出特殊句式的意思。
3.用内容来解释题目中的“始得”和“宴”的含义，并分析其意味。
简略的三句话，体现了文言文教学既重“文”又重“言”的要求。
以上是高中教材目标设定举例，再列举两个初中的例子：一是介休教研室张蕊云老师教学郦道元《三峡》的教学目标：1.多形式朗读课文，理解文意，欣赏三峡的壮丽风光。
2.品读课文简练生动的语言，学习动静结合、张弛有度的写法。
她设计的是诵读教学目标，因此确定采用“多形式朗读”的方式。
再看乡宁二中王革妮老师《信客》的教学目标：1.解读“苦”和“信”，把握信客的人物形象，了解其职业特点和职业道德。
2.赏析课文质朴而典雅，精辟而畅达的语言。
3.对诚信有更深刻的认识，树立诚信为本的做人理念。
这个目标通过对人物形象的了解，对语言的赏析，最终达到训练思维、学习语言、正确做人的目的。
那么，设计教学目标的依据是什么
第一，要认真研读《语文课程标准》。
义务教育阶段既有总体目标，又有分学段目标；高中阶段则是在总目标下，又分别对必修课程和选修课程设立了目标。
这些都是我们应该认真研读其精神，认真思考如何在教学中落实的。
第二，要明确教材结构和研读文本。
无论初中教材还是高中教材都有不同的版本，比如高中教材的苏教版，必修课程五个模块，每个模块由四个专题组成，每个专题有主题，围绕主题组织若干篇课文，且有学习方法提示，或“活动体验”，或“问题探讨”，或“文本研习”。
专题内部层次性也非常明晰，作业设计和写作又紧密结合了专题的内容和活动方式。
对文本要深入研习。
尽管教学中可以根据实际选择精读、略读或任意组合，但总要引导学生认真地研读文本，因为没有准确深入的理解，就不会有正确而有效的教学。
很多专家已经有研读文本的专著，比如钱理群先生的《名作重读》，孙绍振先生的《名作细读》等，都是我们研读文本的好的范例。
当然，对文本，关键还要有我们自己的理解。
比如必修二的《我与地坛》，阳泉一中张一鹏老师在教学设计前，首先对文本有了如下的理解：学习本文，不仅要细心体会史铁生对地坛独特的审美描写，体会他独特的语言风格，注意情、景、理的高度和谐的融合，更要获得一次生命和灵魂上的洗礼，理解作者对“死亡”的认识，体味作者对“生命”的珍爱。
对高一学生而言，这篇散文不太容易引发共鸣。
原因有二：一是不会有史铁生年轻时突然残废时苦痛的体验，一是不会认真思索生命、甚至思索“死”。
如何拉近史铁生与学生的距离，如何让学生更快地入境，是教师需要解决的头等问题。
学习这篇课文，要使用“贴近文本、以文解文”的方法，从探讨“我”的处境入手，弄清楚“我”与地坛的关系，进而探究“我”在地坛中获得了哪些生命的启迪。
第三，设定目标要关注学生的学习基础。
学生层次不一，面对他们该设定怎样的教学目标
要考虑让学生跳起来能摘到桃子，这样他就有了信心，太难，终究达不到目标，就会灰心；太易，也会对学习失去探究的兴趣。
班与班之间，学生基础不一，应该根据实际设定不同的教学目标。
这样，才能引领学生进入课堂教学和文本情景之中，从而充分调动学生的学习积极性，使他们在学习中发挥自主、合作、探究的精神，取得良好的学习效果。
第四，设定目标要体现语文味。
我们上的是语文课，文学作品可以有语文味，其他文体的课文也不例外。
比如讲语言运用，其中的修辞方法，如对偶句、比喻句、排比句等等，都可以选用精美的句子引入，从而让学生对学习产生浓厚的兴趣。
即使看起来学生写不了，教起来不大容易的现代诗，也应该想方设法选择恰当的突破口。
我们常常说，有的课没有语文味，除了教师的综合素质存在欠缺，还有就是设计上出了问题。
说到底，最重要的还是对课堂上“过程与方法”的设计。
比如学习《江南的冬景》一课，王纬明老师首先运用了优美的语言进行课堂导入：一缕清风，一片悠云，一份随意，感受梦里水乡的风姿绰绰；一杯香茗，一窗碎月，一份闲心，细读江南文化的古韵悠悠。
对于我辈生活于北方的人来说，江南是一种魅惑，这种魅惑首先就体现在江南的四季。
江南的四季各有风韵，今天，我们就走近江南作家郁达夫，来细加品味他笔下的《江南的冬景》。
第二步，引导学生从阅读中读出作者的感情；第三步：解读题目中的“江南”，让学生明白这里的“江南”指哪里，不指哪里。
第四步：赏冬景，析手法。
这是课堂学习的重点。
第五步：品情感，悟关系。
这是学习的升华，从品析江南冬天的美景，上升到理解人与自然的关系的高度。
总结的话语也设计得很有韵味：大自然给予人类的诗意是最缤纷多姿的。
烂漫春光里有诗意，萧瑟秋风中有诗意，夏日骄阳下有诗意，寒冬冰雪中也有诗意。
只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你会在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意，你会在溪水潺潺中倾听诗意……这样，过程与方法就显得十分明晰。
当然，课堂有效的核心问题是要有落实的意识。
如何落实
先要注重课堂教学的环节。
课堂学习效率低下是语文教学中普遍存在的问题，效率低的一个重要原因是课堂教学环节过于繁琐。
一节课，教师能组织学生把一两个问题解决好就可以了，不必为面面俱到而处处浅尝辄止。
张一鹏老师上课常常只设计三个主问题，一些小的问题贯穿在主问题中解决，这样，课堂环节非常明晰，重点自然会得到彰显。
再就是引导学生动笔。
课堂上的“动笔”，决不仅仅指听讲时记笔记，而是指学生在一定的思维过程中进行表达训练，其作用主要体现在以下几个方面：增加思维量，便于教师发现问题后及时调整，增强学生的自信心，使表达更具个性特点，能强化表达能力，也可以减少学生的课后作业，减轻学生的学习负担。
“动笔”的内容也是多方面的，比如：记录下老师、同学或自己的精彩表达，为了小组合作而提前写出的内容，对课文或问题思考后整理出来的内容，课文学习中要求通过想象联想续写的内容，学习之后结合实际迁移表达的内容。
比如学习了课文《最后一片常春藤叶》，要求写出贝尔曼在狂风暴雨的夜晚画常春藤叶的情景，再如乡宁二中的学生学习了《济南的冬天》之后，写了乡宁的冬天的短文。
有个学生是这样写的：乡宁的冬天，和北方城市的冬天是一样的：冷。
晚上，室外的温度已经降到零下十几度，滴水成冰。
而室内的温度却很高，这样窗玻璃上就会结上一层水汽。
早上起来，这些水早已冻结成冰，组成了各种各样的图案：有树叶状的、有条纹状的等。
这些图案组合在一起，还能形成图画呢
有的薄，有的厚，有的密，有的疏。
远看看不出什么，可是如果仔细观察，细细品味，还真是别有一番趣味呢。
它就像薄薄的纱衣一样，有的地方稍厚一点，有的地方薄，透过阳光可以折射出一片晶莹的白光，往往每件衣服的质地也不相同，有的厚，用的是棉布，有的薄，用的是蚕丝。
总之，它不单单是结在窗玻璃上的冰，它其实就是一件件艺术品，是大自然雕刻出的奇特的艺术品。
另一位学生的短文是：走过春天，体味是潮气；跑过夏天，感受是热烈；赏过秋天，目睹的是萧瑟；迎来冬天，满怀欣喜。
一阵风吹过，兴起了一层薄雪，那是大自然在翩翩起舞，是冬天的舞会开始了。
一切都开始沸腾。
几个孩子从屋子里钻出来。
嬉笑着，打闹着。
吱吱的在雪地上映出可爱的脚印，把小手伸出来抓一把白雪，软软的，凉凉的忍不住尝一点，孩子们真的努起小嘴用舌头卷走了一点，觉得浑身舒服。
看见一个小伙子，偷偷操起一团雪，准备扔，却没有防备一个雪球打在自己的脸上。
于是打闹声更响了。
回忆是幸福的温馨的。
乡宁的冬天美的纯真，美得洁净，美得白璧无瑕。
乡宁的冬天真是太美了
除了以上几方面的内容，还可以写出课堂学习中的疑问。
课堂上的“写”不能长篇宏论，不必占用学生的专门时间。
这个“写”的目的是落实课堂学习的结果，强化思维、训练表达、积累思想。
强调课堂上的写，决不是不要讨论，不要发言，更不是说所有的问题都一定要动笔。
而是一节课如果连一次有思维质量的“写”都没有，显然是有些遗憾的。
最后是教师对学生学习的评价。
这里不包括课堂上简短的纸笔答题测试，仅指教师对师生互动、生生互动中学生表现的评价，这个评价至关重要，一定要做到科学性、有效性。
比如对学生无意识或模糊的理解要加以提点，使其清晰化；对学生表达不准确的回答，要引导其规范化；对学生忽略或者遗漏的地方及时提醒，引发其进一步的思考，以达到深入和成熟。
当然，要真正搞好课堂教学设计，使学生在语文学习中全方位地提高语文素养，最关键的还是教师的成长和教师的素养。
如果大多数语文老师都能成为王栋生老师所说的“思想者”“学习者”“实践家”和“写作者”，我们的语文教育就有了希望。
小组合作的目的是什么——也谈小组合作学习
反思这堂课，结合我自己开展阅读领航活动、探索小组合作学习模式的经验体会（当然是建立在许多血淋淋的教训上的），想谈几点我的看法。
是不是所有的课堂问题都需要通过小组合作的形式解决，小组合作的目的是什么
这是首先需要理清的问题。
我认为，小组合作学习的价值，体现在相较于单独的个体学习，小组合作学习能够体现出不同的看法观点，能够进行信息的交换，思想的交流，这种交流可以是不同类型信息的交流，也可以是相同信息不同深度层次上信息的交流。
简而言之——信息的不对称，观点的不统一，是小组合作学习的价值所在。
如果小组中同学对于同样的问题有相同或者相似的看法，或者学习的内容是客观的并且是很容易掌握的，那么就没有多少交流的必要，小组合作交流就缺乏具体的内容。
比如说，在听许多以小组合作交流为主线的公开课时，老师在解决文言文生词的解释，请同学查考字典的环节都采用小组活动的形式，就似乎显得没有必要——大家都会查字典，大家找到的解释都是一样的，又有什么值得交流讨论的呢
因此，小组合作交流主要解决一些有难度的，主观性很强的，同学观点分歧较大的问题，甚至故意在文中找到看似矛盾之处让学生去争鸣（此处又是孙绍振在《名作细读》中讲到的矛盾法，保证课堂精彩，实乃屡试不爽）。
解构孙绍振怎么样
近日，福建人民出版社出版了《解构孙绍振》一书，作者是两位颇具理论学养的学者吴励生和叶勤。
诚如作者在自序中开宗明义地解释道：书名“并非赶西方解构主义的时髦，甚至也不是在德里达等人的意义上来使用‘解构’一词，而是回到这两个汉字最初的含义——解开某种结构，以便我们能够深入而全面地理解它”。
本书所“解构”的正是孙绍振的理论结构，包括其文论体系和精神内核。
粗略地梳理孙绍振个人的学术生涯和路径，发现他在走上理论道路前是个诗人。
据他自己所说，是舒婷和北岛的出现，让他欣然罢笔，不再写作诗歌。
随后他敏锐地感觉到了一个新的时代的确切降临，一种新的美学原则在崛起。
自《新的美学原则在崛起》这篇具有当代文献性质的文章始，他走上了理论之路。
作为文学理论家，孙绍振从文学本体论研究到变异研究，进而转向创造性的“错位”范畴研究；而先天极具幽默细胞的他，又能够自如地在幽默理论研究领域独辟蹊径，并在教学和演讲中游刃有余地得以实践，成为最“爆棚”的名师；又以著名的论文《炮轰全国统一高考体制》，直谏1998年以来语文高考严重的谬误，此后亲历实践，主编中学实验语文课本，并为此专门建立了“语文教学博士点”，努力推进母语教学的改革与发展，正如著名文学评论家谢冕教授所说：“对于中学语文的积弊，他是英勇的炮手；对于文本分析，从操作性系统方法来说，他堪称工程师。
”他对文本的微观解读，如在《直谏中学语文教学》、《名作细读——微观分析个案研究》、《孙绍振如是解读作品》以及即将出版的《解读语文》（合著）中，将其理论上的创建，诸如“还原法”和“比较法”，巧妙地运用其中，为中学一线语文教师提供了具有操作性的范本。
作者通过全面解读孙绍振的一系列著作，从文本提升到理论，从西方批评理论到中国语境下的自身理论建构与梳理，对孙绍振的理论范式和实践进行了有效的“解构”。
面对不少学者不加消化地照搬西方流行的各种新潮学术理论，孙绍振秉持“不泥国粹，不拜洋人”的原创精神，创造了自己独有的研究范式和一套相当完整的理论体系，并且从原创的角度质疑规范对于思想的限制。
他的理论体系似乎有点驳杂，早期结构主义者心理学家皮亚杰的构造心理学、弗洛伊德的潜意识学说、荣格的集体无意识学说等等，在孙绍振的理论体系当中都能找到影子，但又经过了他巧妙的选择并加以改造。
在此不能不提的是，正是由于两位作者对西方理论具有深厚的学养，才能运用得如此游刃有余，从理论高度重围绕形式主义和解构主义，对孙绍振的理论体系进行了深入而全面的“解构”，并作出合理而恰当的评价。
