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史记卧薪尝胆读后感

时间:2015-05-24 08:36

卧薪尝胆的读后感400字

越王勾薪尝胆》说的是:春秋时期,国发生了战争。

越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。

后吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。

勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。

每天吃饭时都尝尝苦胆。

总扪心自责:你忘了会稽大败之辱吗

就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。

他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。

经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来。

无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。

在沉痛之中,勾践没有沉沦,没有自暴自弃,而是心怀大志,暗自充实自己锻炼自己,不断让自己更强大,然后等待机会,等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的,不如说筹备成功更不容易。

正如黎明的前夕是黑暗,迎来成功 不可能没有付出。

我们总是看到表面的辉煌,却很少留意背后的坚信。

我们总是羡慕别人的成就,却都不愿付出人家背后的痛苦。

世界上有很多伟大的人,他们之所以能万世扬名,是因为承受了“非人哉”的磨练。

屈原被流放却写成了《离骚》,左丘明虽失明却著《国语》,司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

忍别人之不能忍,成别人之不能成。

要比别人成功,就要比别人付出更多。

在挫败中反省自己,在黑暗中认清前路。

跌倒不可怕,重新振作,卧薪尝胆,给自己从头再来的机会。

我们坚信,笑到最后的才是真正的胜者

(今天思路不太顺畅……

史记的读后感40字

史记》是我国最早的纪传体通史。

这部书共一百三十篇,五十二万多字。

此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

  笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。

生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。

随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。

喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

  看就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。

体会了当时人们的思想感情。

  看就仿佛在读一本有趣的故事书。

生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入。

  看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。

深深的被他那准确到位的语言所打动。

在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

  《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书  史记》读后感  在这个寒假我读了《史记》。

  这是一本能丰富头脑、补充知识的神奇的书,也是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

  《史记》是我国最早的纪传体通史。

这部书共一百三十篇,五十二万多字。

此书也开创了纪传体史书的形式,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

同时,《史记》还是一部优秀的文学著作,在中国文学上有重要地位。

  这本书无论在还是中国文学史上,都堪称是一座伟大的丰碑。

史学方面姑且不论,文学方面,它对古代的小说、戏剧、、散文,都有广泛而深远的影响。

首先,从总体上来说,《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品,为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。

《史记》所写的虽然是历史上的实有人物,但是,通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法,通过不同人物的对比,以及在细节方面的虚构,实际把人物加以类型化了。

在各民族早期文学中,都有这样的现象,这是人类通过艺术手段认识自身的一种方法。

只是中国文学最初的类型化人物出现在历史著作中,情况较为特别。

由此,《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。

在后代的小说、戏剧中,所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象,有不少是从《史记》的人物形象演化出来的。

  除了人物类型,它的体裁和也受到《史记》显著影响。

中国传统小说多以“传”为名,以式的形式展开,具有式的开头和结尾,以人物生平始终为脉络,严格按时间顺序展开情节,并往往有作者的直接评论,这一切重要特征,主要是渊源于《史记》。

  《史记》仿佛让我做一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种另人难以忘怀的历史事件。

体会了当时人们的思想感情。

  《史记》仿佛是一本有趣的故事书。

生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的饿故事,带领你进入。

  《史记》仿佛让我和一个历史学家面对面的谈话。

深深的被他那准确到位的语言所打动。

在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

  、  《史记》读后感  作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。

先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。

不过在“”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。

是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。

但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。

乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。

然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。

于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。

梦醒之时,天下尽在咫尺。

于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。

然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。

恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。

历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。

可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。

古今多少事,皆付笑谈中……

读卧薪尝胆有感

读《卧薪尝胆》有感古往今来,多少有志之人成名立就。

多少贪图享乐之庸人颓废余生。

从悬梁刺股、凿壁借光、到卧薪尝胆,我们看到了许多成功的事迹。

他们中,绝大多数出自于贫困之境,却从小抱有一颗壮志雄心。

“天才来自于百分之一的灵感,百分之九十九的汗水”。

的确,不付出代价,又怎会有收获

春秋时期,越国被吴国打败后,越王句践立志要报仇。

他为了使自己不因生活安乐而忘记耻辱,夜间睡在柴草上,并在住外悬挂着苦胆,吃饭睡觉之间前经常尝一尝那胆的苦味,以激励自己的斗志。

经过长期准备,越国终于打败吴国。

我觉得越王能够打败吴国,靠的是坚持不懈的努力。

从中,我也懂得了一个道理“只有吃得苦中苦,才能方为人上人。

”不知楼主是不是要这样的。

还有一个春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗。

公元前497年,吴国大败越国。

越王勾践屈辱求全,向吴王求降,去吴国给吴王夫差做奴仆,终于骗得夫差的信任,于三年后被释放回国。

勾践回国以后,为了不忘国耻,睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆。

经过十年的积聚,越国终于打败了吴国。

二十年的“卧薪尝胆”既造就了勾践,也彻底磨灭了他的人性。

他几乎成了一个冷血暴君,精明的范蠡携西施适时离开了他,而文种却“执迷不悟”,不到一年即被勾践赐死

尝粪问疾,卧薪尝胆二十年

勾践忍人所不能忍之辱,受人不能受之苦。

他创下人类君王史之奇迹

他苦心励志,发奋强国,创下了以小打大、以弱胜强的人间神话。

卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典。

我从小就知道这个故事,也熟知“兔死狗烹”这个成语。

《史记》中记载:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

”说的是,那时辅助越王勾践卧薪尝胆、报仇雪恨的主要有两个人:一个是大夫范蠡,一个是大夫文种。

越国灭掉吴国以后,范蠡大夫就对文种大夫说,咱们走吧,咱们的任务已经完成了;越王勾践这个人是可以共患难而不能共富贵的。

范蠡大夫后来就真的走了。

他携带西施,泛舟西湖。

不久范蠡就成了一个大富翁,号称“陶朱公”。

文种大夫却不肯走,他说,你看我立了这么大的功劳,现在是摘桃子的时候了,我干吗要走啊

结果越王勾践送给他一把剑,同时带了这么一句话,勾践说,先生教给寡人七种杀人的办法,寡人只用了三种办法就把吴国给灭了,还剩下四种没有地方用啊,是不是你去先王那里试一试呢

文种一听就明白了,自杀了。

这就是“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的来历。

所以,古人说得好:无毒不丈夫。

政治家手段都残忍,用心歹毒。

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