欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 山月记读后感800字

山月记读后感800字

时间:2018-06-18 19:50

八月桂花读后感800字

同求,到语文得了【P2】 不正题目没有正确突出新闻的主要内容,表述不。

《四宝》 1、 A 2、 合理,理由(这样写更能突出文章的主要内容,更好的对文章进行表述) 望月怀远 1、 表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

\\\/ 2、 灭烛怜光满,披衣觉露滋。

【P3】智力快车 1、水浒传 红楼梦 儒林外史 2、王国维 3、苏轼 欧阳修 李清照 李白 4、获得高级学位的学术性高级人才。

5、十八 十五 百分之一 六十六 十二 【P4】 1、色盲 有色的感觉 具有辨色能力 比哺乳动物高明的辨色能力 2、不一样,第一个如是例如的意思,表示列举;第二个如是“像,相似,同什么一样”的意思 3、灰色生活在文中指猿猴因为是色盲,所以他眼中所看的所有物体都是灰色。

这样写能够突出猿猴与人类的区别。

4、作比较的句子是“除了某些过惯了……有色的感觉”这样写能够突出表明由于生活时间的不同,所以虽然都是鸟类,但是因为生活时间的不同,过夜生活的鸟类所看到的世界与其他的是不同的。

5、人,能感可见光(即七色光);夜行鸟类能感红外线.;某些鸟类能感紫外线. 【P5】《爱有时很简单》 1、 一家人互相让菜,尊老爱幼,亲情洋溢; 丈夫烧面片汤给勤劳的妻子吃 父母教育帮助考试失利的孩子 大家帮助残疾人 2、题目中说简单,一方面是指如果生活中要有爱其实很简单,只要我们有想爱,有爱;另一方面也告诉我们有的时候看似简单的事情,却很少能有人做到,发人深省。

3、本文的结构是并列式的。

漫画天地 1、 说明性文字 这副漫画表明了环境污染对人类所造成的危害,表现了人类对森林的乱砍滥伐所造成的最终结果。

如果人类继续这样做下去,那地球上的植物或许就只剩最后一片叶子了。

2、 画意 表现了作者对环境污染的痛恨,以及对环境保护的迫切性的需求。

号召我们大家能一齐来保护环境,保护地球。

3、 写文章 题目可以为《最后一片叶子》、《最后的植物》…… 内容自拟 参考: 森林,是我们地球不可缺少的一部分,可是因为人类的乱砍乱伐,导致森林面积急剧下降,造成了很多自然灾害。

就说北京前几年的一次沙尘暴吧,到现在我还记忆犹新。

记得在几年前,我目睹了北京突如其来的沙尘暴。

那天早晨,我一醒来,就觉得屋子里的沙子很多很多,几乎喘不过气来。

所以我就想开窗通通风,认为那样空气会好一些,于是我迷迷糊糊地把窗户打开,一阵黄沙迎面而来,我的脸上就被蒙上了一层厚厚的黄沙,呛得我直咳嗽,我用一只手赶快把脸捂上,另一只手连忙关上了窗户。

“咳,咳,咳

”我大声地咳嗽起来,这才清醒了过来。

我往窗外一看:我看不清白鸽的身影 ,昏黄的天空笼罩着影影绰绰的楼群。

“哇,太可怕了,这是怎么回事

”我惊讶地叫着。

我穿上衣服,打开电视,正巧,电视上正在播新闻:“观众朋友们,大家好,欢迎收看新闻。

今天,北京遭遇了很强的沙尘暴……”我恍然大悟,关上电视,顶着风沙,跑到了阳台上,往楼下一看:简直是“平沙莽莽黄入天”,一场沙尘暴正袭击北京城,漫天黄沙把天空染成了橙红色,浓重的土腥味让人们的呼吸都变得困难;看不清前方的路程,公交车亮起了车灯;行人蒙上了沙巾,抵挡扑面的沙尘。

那天,妈妈本来说要带我去公园玩的,没想到因为一场突如其来的沙尘暴而去不了。

后来,我查了百科全书,从而了解到:沙尘暴是一种风与沙相互作用的灾害性天气现象,它的形成与森林锐减、物种灭绝、气候异常等因素有着不可分割的关系。

其中,人口膨胀导致的过度开发自然资源、过量砍伐森林、过度开垦土地是沙尘暴频发的主要原因。

沙尘暴作为一种高强度风沙灾害,并不是在所有有风的的地方都能发生,只有那些气候干旱、植被稀疏的地区,才有可能发生沙尘暴。

在我国西北地区,森林覆盖率本来就不高,贫穷的西北人民还想靠挖甘草、搂发菜、开矿发财,这些掠夺性的破坏行为更加剧了这一地区的沙尘暴灾害。

裸露的土地很容易被大风卷起形成沙尘暴甚至强沙尘暴。

这些资料都显示出:我们北京遭遇的沙尘暴其实就是因为人类过度的砍伐森林而造成的。

而乱砍树木也不只会造成沙尘暴,还可能造成泥石流、全球变暖、动物灭绝……要用树木的地方也实在是太多了,比如:一次性筷子、报纸、家具……我们砍伐一棵大树只要用几秒钟,但是这棵如果要长成苍天大树,又要用多少年的时间呢

风和日丽时,我们心里往往只有诗兴,绝没有环境;到沙尘窒息着我们时,我们才觉得环境重要。

纵使生态在人们的抢救下发生逆转,大自然的创伤弥合也需要几年乃至几十年的时间。

因为保护森林非常急迫, 所以, 只有全社会重视起来,行动起来,从我做起,从现在做起,精心呵护气候环境,才能减少和减轻天气气候灾害,地球也才能变得更加清新怡人,我们才能在这块土地上舒畅自如地呼吸。

【P7】飘香人生 1、 高三那年,门卫大爷每天都多等我一个小时才关门。

2、对门卫大爷守侯我的感激之情 3、因为没能在大爷有生之年亲口对他说谢谢。

假如我是你,会想到老大爷在儿孙的陪伴下走完了他的岁月也是幸福的,老大爷对我的帮助我无法报答,但可以学着老大爷的那种质朴精神帮助其他人。

心理活动:有些惋惜不能对老大爷说声谢谢。

4、像桂花般质朴,能够无私帮助他人的人才有人生的意义。

【P8】小小辩论台 要读名家名篇,这样会让自己有较高的起点,也能对自己进行基础价值观培养,形成一定的文学素质。

语言运用天地 第二句 启示:当困难在我们面前时,我们不应该躲避,而应该勇敢地去面对,寻找解决问题的方法。

如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西——爱默生 启示: 我们要想获得成功,要不断的去付出,不断的去探索,一分耕耘,一分收获。

名著阅读 水浒传 武松 武松打虎 光明磊落,敢作敢为 写作天地 参考作文 《难忘的教训》 有一件事发生在我二年级放暑假的时候,至今我仍记忆忧新。

那年,放暑假了,妈妈把我关在屋子里,让我预习下学期要学的生字,我看到别的小朋友都在院子里玩,就我在佳丽学习,我越想越来气,便拿上皮筋到院子和小伙伴们玩。

到了中午,我回到家里假装看起书来。

妈妈回来第一眼就看见我在学习。

便开玩笑说:呀、今儿个太阳从西边出来了。

我听了心理美滋滋的,心理在说:少壮不努力,老大徒伤悲嘛,啊

弄虚作假也不错,不但玩个痛快,还能得到表扬,真是一举两得。

于是,我整个下午都在看电视,妈妈下午快下班了,我马上把电视机关了,装着一本正经的样子看起书来。

吃过晚饭,妈妈说:“洋洋,生字预习的扎样了

”我回答说:“还不错。

”妈妈接着说:“那就考考吧”什么什么、、、

我下了一跳,心理想这回可糟糕了。

这时我灵机一动,想了一个好主意。

便跟妈妈东拉一句,西扯一句。

可妈妈硬是不吃这一套。

又催促着说:楞着干吗

取本子和书。

我一边走一边想,乍办

乍办

对了练习本上不是已经抄了一边生字吗,有办法了。

我把课本提递给了妈妈,把练习本偷偷藏在底下。

妈妈坐在沙发上考,我坐在写字台前写。

前两个字我都会,可是接着一连五六个我都不会,便把练习本拿出来抄,我心理乍都不安宁,提心吊胆,这回,我可知道做贼心虚的滋味了。

不知什么时候,妈妈已离开沙发站在我的身后了,我却全然不知,还在起劲的抄着。

你、、、、、、,我回头一看,妈妈已气得满脸通红。

心理想,不知到这回妈妈又该乍样体罚我呀,只见妈妈顺手拿了扫帚,照着我的屁股很很地打,一边打一边说,让你不听话,让你说谎,我倒是不觉得疼,只是感到羞愧,心里真不好受。

自从哪次挨揍以后,我再也不做那种投机取巧的事了,再也不说谎了,我开始努力学习,逐渐有了进步。

这件事给了我一个深刻的教训,所以,我至今记忆忧新 【P10】阅读长廊 1、 代词,代替人或事物,本文代老虎 介词,在 向来 助词,把行为对象提前表示只这样做 代词,代替人或事物,这里代猫 把 全,都 没有 2、 一日步行进山,遇见老虎就赤手将它打,扛着老虎回来,而且常常是这样。

焦没有办法了 只好望着墙发呆了。

3、尺有所短,寸有所长。

【P10】语言运用天地 1、 小溪超越岩石,为大海添加了一份激人永恒的力量 超越了严冬,鲜艳的花朵定会覆盖生机勃勃的春天 超越了自我,烦人的苦恼定会被抛弃遗忘 2、 天展三春景 地舒四冬色。

2 吉祥如意九州乐, 恭喜发财万民笑。

3 爆竹千声除旧岁 烟花万朵迎新年。

4 欲知千古事, 还看万年史。

5 山好水好风光好好景永驻, 国好家好社会好好世长兴。

6 日丽风和到处春花皆烂漫, 月朦雨柔人间夜色皆迷醉。

7 绿水青山风景这边独好, 银装素裹大地如此妖娆。

8 三强韩赵魏, 七国争天下。

【P11】生活表达 参考作文 小时候,我还不知道什么是牵挂,只觉得那是家人之间因长时间不见面而产生的一种情感。

但随着自己不断的长大,才知道牵挂就是思念,是对亲人最真切的亲情表达。

我读懂牵挂是在每次去爷爷家的时候。

每次去爷爷都会笑呵呵地对我说:“想爷爷了没有

”“想了。

”我好像在应付差事似的说着,说完便去玩了。

那时,我觉得很奇怪,爷爷为什么总要问我想他了没有,不是才一个星期没见面吗

但我哪里知道,在这一星期我玩的时候,爷爷却在家里牵挂着我。

我了解牵挂的时候,是在每次奶奶给我打电话时。

奶奶每次给我打电话时,都会问我饭吃了没有、身体好着没有、每天早上喝牛奶没有、学习怎么样……每次我都会想,我上个星期不是都说过了吗

怎么还要问。

每次我总会迫不及待地说:“噢,好,奶奶再见。

”而奶奶听完后,先是迟疑一下,然后说一声:“好。

”最后放下电话。

后来我才明白,奶奶是想通过电话传达她对我的牵挂、对我的思念,而我却总以为她很唆,总想挂断电话。

我学会牵挂是在一次爷爷生病的时候。

那天我去看爷爷,进门后却看见爷爷躺在床上,我问奶奶,爷爷怎么了

奶奶说爷爷这两天不舒服。

我问爷爷想吃点什么,爷爷说他只想吃点面包。

听到这,我便向门口走去,奶奶问我干什么去

我说去买面包,奶奶说买点普通的就行了。

在车上我想,如果买普通面包就可以省下钱去买书看,但最后我还是停留在一家很好的面包房前,走进去挑选了一些爷爷最爱吃的面包和点心。

虽然很贵,但我却很高兴。

回到家,我把面包和点心拿给爷爷吃,爷爷开心地笑了。

从那以后,奶奶逢人就说这件事,说我懂事了。

原来牵挂就在我们身边,只要用心去体会,就会发现它的真正含义。

【P12】 1、 永远面对着太阳,象征着人永远朝向自己的信仰不管世界怎样变化永远要找到自己的方向。

2、 寄托了作者追求光明,追求自由,勇敢的与坎坷与苦难作斗争。

3、 或许有坎坷,或许有灾难,但是只要我们有勇敢做斗争的精神,只要我们追求光明,向往自由,最终我们将会获得成功。

【P13】摆渡自己 1、真谛:最后一句话 2、渡口:困难 河岸:成功的彼岸 船:努力的方式 摆渡:努力去成功 3、写作之船胜亡 思想之船探宇宙 通过举例告诉我们只要勇于面对困难,勇敢的与其作斗争,一切苦难终将灭亡。

海伦凯勒先天高度残疾,她为自己折了一只写作号,走向了光明世界。

4、 无论命运多么晦暗,无论人生有多少次颠簸,都会有摆渡的船,这只船常常就在我们自己手里。

【P14】古诗苑 对答如流 源远流长 不同凡响 一衣带水 夏: 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙 秋: 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 冬: 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

【P15】 句号:人生应该是个句号,圆满又充实…… 逗号:人生应该是个逗号,总有未完的续,总有未完的机会,希望。

当面对往事的失败时,要努力让逗号下文绚丽夺目。

冒号:人生应该是冒号,给人提示,给人启迪,引人思索。

在冒号后面写上人生的感悟,人生的启迪。

引号:人生应该是引号,要把人生最有意义的才能引来。

努力让人生有意义。

省略号:人生应该是省略号,省略号里的点不是最重要的,省略号前面的幸福、健康、正直、诚信才是最重要的。

人生就应该省略些,不要拿起财富、金钱就失去最宝贵的

生活表达 风景这边独好 参考 中山陵位于南京城东北方向的紫金山上,是革命先行者孙中山先生的陵墓。

8月4日早上我们来到了中山陵的大门。

最先映入我眼帘的是一个重30多吨的大鼎,在大鼎的后面是一个大牌坊,牌坊上面刻着由孙中山先生题写的“博爱”两个大字,所以又称作博爱坊。

走过博爱坊,就是长达800米,宽30米的墓道,墓道两旁植满了高大挺拔的松树。

我们走了好半天,花了好多力气才走完了墓道,来到了后面的山门。

穿过山门到达碑亭,中间是中国国民党给总理孙中山先生立的一块碑,碑亭的顶上是国民党的党旗“青天白日旗”。

我在这休息了一下,看到了长达800米的墓道十分平坦,而到了山门这里变得非常陡直,以及中山陵后面的山峰,终于知道了中山陵为什么修建在这里的原因,那就是因为这里的地形如同一把椅子,中山陵就修在椅子之上,表明孙中山先生希望国民党要稳坐江山。

碑亭的后方就是陡直的台阶了,妈妈叫我数一数有多少级台阶,于是我一边上台阶一边数,由于我上得太快,数掉了许多级台阶,所以直到后来才知道一共有392级台阶。

爬完了392级台阶,我们又来到了灵堂。

灵堂的三个门上面刻着“民生”、“民权”、“民主”,妈妈告诉我这是孙中山倡导的“三民主义”。

灵堂里面立着12根大理石的柱子,正中是一位意大利雕刻家用汉白玉雕的孙中山先生的坐像,此时的孙中山先生手中正拿着民国政府的建国大纲,目视着前方,好像正在想着什么。

这尊雕像,雕的栩栩如生,甚至衣服上的花纹的清晰可变真像电视里看的孙中山先生。

灵堂两边是总理孙中山先生与民国十三年四月二十四日题写民国政府建国大纲,抬头向上望去,灵堂顶上也是“青天白日旗”。

接着我们有走进了灵堂后面的圆球形的墓室。

墓室的顶上贴着蓝色的琉璃瓦,琉璃瓦上面照样映着“青天白日旗”。

墓室正中间的地下是一副铜棺,里面躺的就是孙中山先生的遗体,铜棺上面有一个大理石雕的孙中山先生的卧像,雕的也十分精制,丝毫不亚于灵堂里摆放的那尊坐像。

我又绕过灵堂和墓室,来到后花园,这里有有关于中山陵的展览。

从展览里我知道了中山陵是由毕业于清华大学建筑系的设计师吕直彦设计的,为了设计这个吕直彦花了3年时间,用尽毕生心血而完成的。

他这个中山陵的设计也有一定寓意:整个中山陵的样子就好像一个警钟,以警示后人。

据资料介绍中山陵位置的选定,是孙中山先生在一次打猎中大致圈定的,孙中山先生去世后,宋庆龄、孙科以及国民党的一部分人员来到紫金山,选定了具体位置。

看完了中山陵,我有去了明孝陵,明孝陵是明朝的开国皇帝朱元璋的陵墓,虽然是皇帝陵,但和中山陵相比之下,显得并不气派,甚至有些破旧不堪。

我现在不得不承认,中山陵是多么的雄伟壮观,真不愧为世界文化遗产。

政治 【P56】 1、自己听 自己记 不提供答案 自己的收获 不提供答案 【P57】奔跑的母亲 读后感 参考 为爱奔跑 ————读《奔跑的母亲》有感 “有一个贫穷的农村家庭,母亲为了让6个孩子能上学,日日夜夜地练跑步,希望能参加马拉松大赛,得到奖金。

由于努力被一名教练选去专业训练,不久母亲的努力终于让她的愿望如愿已偿,她赢得了胜利得到了那笔奖金。

当记者问她为了什么奔跑时,她回答说:我必须赢,我需要这奖金。

这能让我的孩子们上学。

”这篇文章叫《奔跑的母亲》。

我一口气读完这篇文章,整个心被浓浓的母爱感动。

多么淳朴的语言啊

“为了我的孩子能上学。

” 啊

世间最伟大最无私的爱是母爱。

奉献和牺牲是母亲一生的写照。

母亲,是上帝赐与我们的天使。

自从我们在她的身体里孕育的时候,就开始了对我们一生的呵护和关爱。

当我们叫第一声“妈妈”的时候,迷人的微笑在她的脸上荡漾;当我们伸着小手扑蹒跚着脚步扑向她的怀抱时,那宽阔的胸怀毫不吝啬的邀请我们来;当我们用蜡笔画出第一个灿烂的太阳时,圣洁的光辉闪耀在她慈爱的双眼……… 我看了很多称颂母亲的诗歌、文章,听了很多赞美母亲的歌曲,可我仍被“奔跑的母亲”感动。

对这浓浓的母爱,我们应该以什么来回报

鲜花

贺卡

还是……不,我们就用我们灿烂的一生,用我们多姿的生命来回赠吧

我不知道那“奔跑的母亲”的孩子回带着怎样的心情走进课堂,但我相信,他们一定会努力学习,在学习的跑道上“奔跑”,去感谢母亲,去追随母亲,用美丽的人生回报母亲,回报母亲对他们的呵护与爱

这位母亲是坚强的,她选择了人们最薄弱的一面——缺少毅力来考验自己,她不仅仅是跑马拉松,她也是在完成她人生的马拉松——决不放弃。

我的妈妈并没有做这位母亲做的“大事”,但我仍从很微小的地方感受到她给我的爱:夜晚看电视时为我披上一件衣服,冬天为我送上的热果珍,餐桌上为我夹上一片肉,睡前的一个吻……这一切构成我幸福的童年,对妈妈无近的依恋。

不久的将来,我也要接过爱的接力棒,继续为爱奔跑

父母为自己做的事情的简单记录 不提供答案 亲子沟通 不提供答案 〖母爱无价〗 1、 回家的真正原因是她感受到了母亲对她的爱,知道了自己的不对,想到了对母亲的感激,以及母亲对自己无私的付出。

2、 如何处理 答案不提供 【合作共赢】 1、①针对小华认为分工不公平,自己承担的任务太重的想法,可告诉小华公平是相对的,没有绝对的公平;完成实践活动需要小组成员的分工与合作,完成各自任务,发扬团队精神。

②针对小华认为小组内有自己不喜欢的同学而不想参与活动的想法,可告诉小华每个人都有优点和缺点,应学会欣赏他人,发现别人的长处,虚心向别人学习,学会与不同的人合作;应学会团结协作,相互配合,团结的集体才有凝聚力和战斗力。

③针对小华认为保护历史文化是大人的事,参与活动会耽误学习的想法,可告诉小华保护本民族的文化,是我们义不容辞的责任。

我们应该成为民族文化的传播者、弘扬者和建设者;同时积极参与班集体活动能促进个人不断成长。

2、①你知道明孝陵是哪年成功申报世界文化遗产的 ②你知道明孝陵是我国历史上哪个皇帝的陵墓 〖亲历奥运〗 (1)自信 (2)智力成果(或知识产权) (3)①奉献爱心,承担责任 ②参加实践,完善自我 ③开阔视野,扩大交往 (4)①文化具有多样性和丰富性 ②感受到中华文化的博大精深 ③各种文化应平等交流相互尊重④应提高文化的认同感 ⑤中华文化应在继承中创新 数学,英语没找到

求《读游褒禅山记》有感800字

——《读游褒禅山记》有感 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕 至——题记 这篇古文是作者在宋仁宗至和元年七月去京师途中路过褒禅山时所写的游记。

文中说褒禅山又叫华山,在它的南面有个叫“华山洞”的地方,洞内有许多碑文。

在洞的下方宽广,人们称之为“前洞”,沿山上走五六里,有一个幽深的洞穴,这儿地势险峻,谁也没有走到它的尽头,而在洞的那边却是“奇伟、瑰怪”的非常之观。

在现实生活中有许多那样的“洞”,它们接连不断地在你人生的道路上耸起,让你感到茫然失去自信,无法获得成功,只能站在失败的一端木然地停留。

可是,是困难总有解决的办法,古往今来,许多名人贤士无不是在困难中成就了不凡的事业。

面对耳聋,荷兰的贝多芬顽强拼搏,终成一代“乐圣”;面对全身瘫痪,霍金用两只可怜的手指研究了黑洞的学说;爱迪生坚持不懈,发出“我已经找到一千种不适合做灯丝的材料”的乐观心声。

且不说这些名人贤士,平凡的人也可以战胜困难,“黑色瞪铃”威尔玛.鲁道夫,你可知道吗

她刚出生时险些丧命,她4岁时患了肺炎和猩红热,她的左腿因病而瘫痪。

9岁时,她凭着惊人的毅力脱离了腿部支架,后来她决定参加跑步比赛,可是每一次都是最后一名,人们劝她放弃,但是她还是跑着,直到有一 天,她赢得了一场比赛。

此后,胜利不断。

最后,3枚闪着光辉的奥运会金牌稳稳地挂在她的胸前。

同学们,我们的运气都比他们好,可为什么我们要选择放弃呢

只有困难,才能使我们平静的理想之湖荡漾起壮美的浪花,使我们和缓的心灵之曲奏出雄壮的旋律

珍爱困难吧

它会是你人生中一笔宝贵的财富

鲁宾逊漂流记读后感800字

天将本心酬浮生——读清秋夜雨,灯影映窗红。

读三遍,怔怔之久,感动着前人的一段恩爱悲欢。

罕有文人的爱情传说可以感动我。

比如,的悲剧华彩只令我惋惜,李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜,蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过…… 但,我感动于沈复与陈芸的爱情。

我赞慕着他们的平常生活的诗情画意,我倾心于他们的真挚恩爱至死不渝,我仰望着他们一生平凡却心胸磊落,心无羁绊,超然脱于尘俗。

沈复,字三白,清乾嘉年间苏州人,出生于衣冠之家,父亲幕僚一生,先是生活小康,尔后家道中落。

虽是平民百姓,没有功名,却是个多才多艺的知识分子。

家计清贫,有段时间甚至是饥寒交迫,他和妻子陈芸却志趣高尚,情投意合,始至不渝。

他们吟诗,作画,郊游,聚友,烹肴,兴趣昂然,意兴飞逸。

而后来,终于因为封建礼仪家教之害,历尽坎坷,最终天人永隔。

芸死后,三白“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳”。

若不是贡生杨苏补于冷摊购得他的手稿并于光绪三年(1877)付梓,后世则无人知晓世上曾有沈三白其人、其事。

而那时,《浮生六记》只残剩了四记,后二记已无踪影。

《浮生六记》,分为,,,,后两记疑是伪作和。

这是一本自传体散文集,四记穿插相联,所记所叙虽然都是日常琐事,平淡无奇,然情真意切,一点没有忸怩作态,更无学究之气,惟是灵秀冲淡,读来如一缕嫣然清风徐徐拂面。

翻开,沈三白描绘了一个清丽灵妙的女儿形象:“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。

一种缠绵之态,令人之意也消。

” 这是他年少时初见陈芸的情景。

那夜,芸给他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香时,芸堂兄挤身而入,戏谑笑道:“我要吃粥你不给,原来是专门给你夫婿准备的

” 呵呵,当时沈陈二人就脸红了。

读此处我亦莞尔微笑,美满姻缘一粥引之。

此后便是两人成亲,一段最幸福美好的时光。

我一遍遍地被他们的真爱感动着。

他们的爱情并不惊天动地,也非旷世绝恋,更非千古名唱。

我只是为他们最平常最细微的日常生活中点点滴滴而深深感动。

夫妻饮茶谈诗论词,芸曰:“杜(甫)诗锤炼精绝,李(白)诗潇洒落拓;与其学杜之深严,不如学李之活泼。

” 春光,三白欲携芸远出郊游,芸巧扮男装,见人问则以表弟对之。

呵呵,竟无人识辨。

夏日,芸头戴茉莉花,三白戏谑说佛手为香之君子,茉莉为香之小人,何以亲小人而远君子,芸亦笑说:“我笑君子爱小人。

” 夫戏妻谑,笑俗为雅。

读着读着,我忍不住羡慕沈三白,他有着那么美妙高超的妻,更情不自禁连声赞叹陈芸,芸于日常细琐之事,也处处透露着灵慧巧妙,体现着匠心独裁,诗情画意。

这是多么颖慧的可爱的女性啊

夫妻二人同亲戚扫墓山中,芸捡回一堆峦纹白石,拿回家,在宜兴长方盒中叠成一峰,若临水石矶状。

自己动手种植白萍,石上植茑萝。

到深秋,岩间茑萝悬壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之间”,却不见斧凿痕迹。

三白小酌,不喜多菜。

她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。

启盒视之,如菜装於花瓣中,一盒六色,二三知己可随意取食,食完再添。

书楼夏天太晒,芸用数根黑柱横竖搭错,中间以旧布条裹缝。

既可遮拦饰观,又不费钱。

三白和朋友于外观花,发愁饭菜冷热。

芸灵机一动,从城中雇来馄饨担子,推来烹茶暖酒热饭。

酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。

众曰:“非夫人之力不及此

”大笑而散。

瞧,好个秀外慧中的芸娘

她的聪明贤淑说不尽啊

难怪林语堂先生极力地赞美陈芸,“集古今各代女子的贤达美德”,说她是“中国文学中最可爱的女人”。

然而,我很奇怪的是,这样一位见识高超,有自己独到审美观的芸娘,却渐渐失去了夫家人的喜欢。

细读全书,方自明了。

芸虽思想高超,却在处理人事方面,仍有欠缺。

大家庭的弊害尽人皆知,小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。

沈家的家教礼仪很严肃的,父母,兄弟媳妇都住在一起。

初始,芸娘处处小心翼翼,后来渐渐放松了,在公开场合也和三白并起并坐,当然就有人看不顺眼,慢慢起了闲话。

有一年,三白随父亲在外任职,沈父说芸能笔墨,就代沈母写信。

后来家中有了些闲言,沈母以为芸写信不清楚,就不让她写。

沈父怒道:“想汝妇不屑代笔耳

” 芸怕沈母不高兴,便不解释。

三白在真州任职寄住时,弟弟启堂向邻居借钱,叫嫂子芸娘做担保。

邻居索要,芸写信告诉三白此事,启堂反而怪嫂子多事。

沈父也误以为是芸自己借钱却毁谤小叔子,又拆信见信中称姑(沈母)为令堂(你妈),翁(沈父)为老人(老头),更是勃然大怒,斥责芸大逆不道。

芸怕伤启堂感情,竟不作解释。

读到此处,我既是同情她,又不免要责怪她,或许私下称呼“令堂”、“老人”便罢,于文字信中却实在不该。

而对借钱之事不作解释,怕兄弟失和,想委曲求全,我也不赞同,该解释的就要解释,何必左右顾盼。

超然大度的芸娘,独在家事上唯唯诺诺

可见封建家教之害人啊

三白是个识情重义的人,也正因如此,反令自己陷入困顿。

他帮朋友做保借钱,朋友却卷款而逃,不知所向。

债主找上门来,扰攘终日。

沈父怒不可遏:“我本衣冠之家,如何欠得小人之债

”此事难以释然,的确无可奈何。

如此三五事,终于将三白和芸娘一同遣出家门,寄居于友人家萧爽楼。

移居萧爽楼两年后,沈父又接他们回家。

然而,家道逐渐衰落,又加上纳妾憨园之事,芸经受打击身体衰弱,家人厌烦,她不得不悄悄随友人去乡下调养。

而这一去,她竟病愁难融,终客死他乡

读到《坎坷记愁》中,芸乘夜舟去乡下,与儿子逢森告别,逢森忽大哭叫:“吾母不归矣

”,后竟真成永诀

那一幕,直叫人扼腕悲叹,惨然泪下

而憨园之事,是我最不可理解的——芸娘居然要主动给三白纳妾

我真的不知道芸娘是怎么想的。

难道是太爱三白,于是尽其所爱以爱之

当她向三白提起纳妾事时,三白先是一脸茫然,然后极力反对。

而芸居然兴冲冲地拉着三白跑去探视一个她看好的歌伎,名字叫憨园。

反复推却不成,三白只好准备纳憨园妾。

可是后来另一有钱势人将憨园纳走。

芸痛悔不已,而姑翁尽责:“勾结娼家,败坏门风

” 唉,芸为三白纳妾实是庸人自扰,无聊之举,后人未必认为她这是大方宽容。

何况,她与三白的感情深厚,志趣相投,而三白又不是富豪,一般的伎女懂什么才情风雅呢

憨园之事,让我联想到清朝《水云楼词集》作者蒋鹿潭与其妾黄婉君的爱情悲剧。

黄婉君也是个歌伎,蒋年近五十时纳为妾,虽然家境贫困,倒还算和谐。

可惜后来蒋借钱未果,愁病交加,投水自杀了,一帮诗人朋友也没放过婉君,以“贫苦不安于室”为理由,逼她自杀徇夫。

唉,看来,爱情需要物质基础,穷才子难以企望完美的爱情。

中国文坛里,有许多饥寒交迫的文人,如杜甫、柳永等等,则是这群寒士的头人。

沈三白一生,坎坷太多。

有段时间他甚至已到山穷水尽的状态,腰间挂着干饼,鞋湿泥泞,露宿野庙,四处借钱。

而他在贫困逆境中仍豁达乐观,忍辱负重,不屈不挠地对待生活,实是寒士中的佼佼者

不管是游幕经商,还是奔波劳碌时,他依然兴冲冲地,在困顿中保持着乐天,阅历了无数山水风光。

过绍兴,游西湖,上寒山,阅徽州,登腾王阁,入广东,出函谷关,后一记甚至还记载去了台湾。

浪游之愉,不一乐乎

他意兴飞逸地绘画《噗山风木图十二册》,石湖看月弹琴吹笛,与友人指点山水,评议风光,激扬胸怀,于众人赞叹之风光盛处,清醒地独出已见。

我满怀欣喜地读着《浪游记快》,心中一遍遍感叹着,看吧,尽管生活坎坷多磨,这依旧是多悠然自得的浪游

现代人的生活是多么地寂寞单调,身在困顿中已是疲惫不堪,何能够如三白那般超脱,笑看苦难,不亦快哉

《浮生六记》文字如珠玉般清洁雅致,无论是在平静的顺境,还是身置坎坷逆境,我读出他们的艰苦,也读出他们金石般的意志,更读出了他们高尚超拔的精神品质。

芸娘对珠宝不在乎,往往大方送人,倒是对破书残画极珍惜。

收集残书卷为“断简残编”;收集字画破损为“弃余集赏”。

读此处,深深叹服芸娘,不爱红妆,只专心爱惜文艺,追求着更高的精神境界。

拮据陋室,依旧有着恬淡幽闲,在最平常的柴米油盐中,营造“夜半涛声听烹茶”的小情趣。

连一块臭豆腐,居然也吃出至情至性,便是一种深厚的文化了。

经过这种文化的陶冶,连苦难和沧桑都会显出平和的美丽。

只是这种文化,我们几乎已难企及。

于贫寒生活中,一直保持陶然其乐之心;于喧嚣尘世中,始终不失豁达宁静之心。

“乡下七月,与芸于柳荫下垂钓。

购菊花植遍,九月花开,陶然其乐。

芸喜曰:‘他年当与君卜筑于此,买绕屋菜园十亩,课仆妪,植瓜蔬,以供薪水。

君画我绣,以为诗酒之需。

布衣菜饭可乐终身,不必作远游计也。

’” 看他的文字,知道他是真正脱却了名缰利锁的人,记乐记趣真能见到乐从何来,趣由何出。

夫妇二人把心力精神悉数放在自然万物、山籁林泉与及对对方兰心慧性、解颐妙语的发掘上,反而不在意现实物质生活的享受。

“七月七日长生殿,夜半无人私语时。

”唐明皇与杨贵妃的华丽爱情离我们普通人太遥远,我们只有遥望羡叹。

而三白与芸娘的爱情却如此活泼真切地让我眼眶湿润。

他们对生活的热爱,对幸福的解悟,于何时何地,都那么纯净明亮。

俞平伯先生说:“《浮生六记》像一块纯美的水晶,只见明莹不见衬露的颜色,只见精微,不见制作的痕迹。

” 沈三白冲淡灵动的文字,娓娓道来人生之趣、乐、愁、快,于最平常的生活中,解悟了平凡幸福的真昧。

宁静以致远,淡泊以明志。

千年来,有几人可如此

而三白与芸娘,真正达到了如此境界

我想,在这尘烟嚣张的俗世之中,依窗点灯,随着沈三白清澈的书香笔迹,去发现点点滴滴的平常幸福,于热闹场中忽开冷眼,于坎坷愁境中豁然开朗,也是一种禅意呢。

后 记:写完这篇文章,我突然找不到合适的题目,就如当时写蒋鹿潭一样,瞪目相看,竟有些不知所云。

中国古代文人的爱情传奇,绝大多数是悲剧。

如范蠡与西施隐居太湖、梁祝化蝶等等,多是世人对其不幸的同情,来幻化成美好的结局。

世人的眼目多是关注着著名的传奇,而如沈复陈芸这样布衣人家的爱情,若不是记述于书,恐怕鲜于人知。

尽管他们的爱情那么超拔脱俗,终究是渺小平凡的人家。

但,也正是这样的平常人的爱情,深深打动了我。

于最细微无常之处,流露着对生活的热爱,对人生美丽境界的追求。

我想起《金刚经》里的一句:“心无所住。

”心之广大,无边无际,反而不在乎何地停留。

沈陈的爱情便如此,不论身在何处,一样保持着最纯净的心灵,从容豁达。

所以,我将题目作为《天将本心酬浮生》,无论浮生如何坎坷、哀苦, 本心明澈,是无所住。

读铭记历史缅怀先烈有感800字

●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居祝●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患玻为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师-父来也!”●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

●第二十一回 护-法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔悟空斗不过黄风圣,败下阵来。

请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。

木叉叫出妖怪悟净。

悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

八戒嫌少,絮絮叨叨。

二童子大骂唐僧。

●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观悟空-难忍毁骂,将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。

师徒们夜间逃走。

镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。

夜间师徒再次逃出。

又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。

公主劝老妖释入唐僧。

行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。

沙僧被黄袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。

白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。

八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。

悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪八戒用激将法使悟空当下随他前来。

悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。

悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。

悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾行至一山,悟空听说有妖,撺掇师-父让八戒去巡山。

八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。

八戒只得再去探路。

两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。

那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。

土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。

悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。

银角大王与悟空大战。

悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆祝银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。

悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。

又变成小妖偷走幌金绳。

银角大王用葫芦装了悟空。

悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。

金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。

悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。

将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。

二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。

唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。

八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。

又交给唐僧一玉王+圭。

作为告知亲生太子的表记。

唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。

悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。

又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。

悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。

八戒下井,得国王尸身,背回寺中。

并挑唆师-父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。

文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。

●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空红孩儿纵风将唐僧慑走。

悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师-父。

●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。

龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。

八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。

●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。

●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。

沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。

悟空问罪于龙王。

龙王命太子摩昂前去收伏。

●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关行至车迟国。

国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。

悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。

●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求对水。

三人将尿施与,纵云而回。

三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。

国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。

虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。

悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。

●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪本文来源于百分网(),转载请保留此标记,谢谢

虎力与唐僧各在一高台上坐禅。

虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。

●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童前方到八百里的通天河。

四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。

悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。

●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。

妖怪冻结河面。

诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。

被藏于宫后石匣内。

八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。

●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。

观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。

河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。

●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。

唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。

悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。

●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。

悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。

●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。

如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。

一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。

悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。

●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎。

悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。

悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。

唐僧八戒饮水解胎。

●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。

悟空让唐僧假意应承。

四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。

唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。

●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞。

悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。

八戒被螫了嘴。

观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。

●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。

老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。

●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留。

假悟空打-倒唐僧,抢去包袱。

在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。

忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。

观音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。

如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。

悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。

●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。

悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。

罗刹女只得将扇借给悟空。

悟空扇火不息,方知假扇。

●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。

悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。

却不会变校牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

●第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。

在众护-法神将帮助下,牛魔王败走。

诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。

悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。

●第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。

●第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝那妖怪是一个九头巨鸟。

悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。

斗败那妖,骗得塔宝。

●第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。

那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。

四老扬道,唐僧主佛。

杏仙女前来要与唐僧匹偶。

众徒寻来,树精化为树木。

八戒诸树筑倒。

●第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。

悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。

夜半,悟空放去师-父,唱同弟与诸神。

那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。

悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。

●第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。

悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。

悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。

弥勒将怪装入袋内。

●第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。

八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。

●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱师徒一行入朱紫国。

国王患病求医。

众官依八戒之言请悟空上朝给国王治玻●第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。

有什么好书

要主要内容 和读后感 不少于800字

好看的名著 比较喜欢的 凡的世界》 作者:路遥 《穆的葬礼》 作者:霍达 《挪威林》 作者:村上春树 《基督山伯爵》 作者:大仲马 《教父》 作者:马里奥·普佐 《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陈忠实 《破碎的四月》 作者:卡达莱 《万历十五年》 作者:黄仁宇 《美的历程》 作者:李泽厚 《围城》 作者:钱钟书 《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《尘埃落定》 作者:阿来 《根》 作者:亚历克·黑尔 《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼 《活着》 作者:余华 《许三观卖血记》 作者:余华 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特 《拿破仑全传》 作者:刘乐土 《曹禺剧本选》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

全书共三部。

作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。

劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

铜城除过河南人之外,从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。

自从有了煤炭业,这里就成了中国西部的阿拉斯加,吸引来无数寻找生活出路的人。

在这个口音五花八门的“联合国”里,由于河南人最多,因此公众交际语言一般都用河南话。

在铜城生活的各地人,都能操几句河南腔,哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。

这城市四周全是山梁土峁。

山上石多土薄,不宜耕作,农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。

因为事农者甚微,加之此地又不缺乏燃料,这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草,甚至还有一些树木梢林,显得比黄土高原其它地方更有风光。

每当入秋之时,有些山上红叶如火,花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间,由于地层深处挖掘过甚而形成空洞,地表时有下陷,令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁,甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落,引起周围里氏三级左右的地震。

大山以北一二百华里处就是黄河,它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。

那商店铺面,楼房街舍,就沿着这条蜿蜒曲折的街道,沿着铁路两侧,沿着那条平时流量不大的七水河,鳞次栉比,层层叠叠,密集如蜂房蚁巢,由南到北铺排了足有十华里长。

火车站位于城市中心。

一幢长方形的候车室涂成黄色,在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。

除过南郊军民两用的飞机场,火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。

火车从这里向南,穿越绿色的中部平原,五六个小时就可以抵达省城。

而向西,向东,向北,都有公路伸出,一直可以通往邻近几个省份。

这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车,其余就全都是运煤车了。

从陇海铁路岔出来的这条支线,它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。

这钢铁阶梯又在这里岔出两股,一路爬坡穿洞,沿途串起了东西两面二十多个矿区。

外地人提起铜城,都知道这是个出煤的地方,因此想象这城市大概到处都堆满了煤。

其实,铜城边上只有一两个产量很小的煤矿,其余的大矿都在东西两面那些山沟里。

当你沿着铁路支线拐进这些山沟,便会知道那里有着多么庞大的世界。

这些相距只有十来里路的煤矿,每个矿区都有上万名工人,连同他们的家属,几乎都超过了一个山区县城的规模。

密集的人口,密集的房屋,高耸的井架,隆隆的机声,喧嚣的声浪,简直使人难以置信这些小小的山沟山湾,怎么能承载了如此大的负荷

2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。

展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。

作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。

许多人认识这位日本人就是从这本书开始。

全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。

村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。

小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。

一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。

此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。

两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。

直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。

几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。

渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。

晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。

返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。

绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。

这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。

一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。

不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。

最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。

我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲马 《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。

法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。

狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。

唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。

从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。

本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。

故事性很强, 很耐读! 5.《教父》 作者:马里奥·普佐 这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。

早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。

《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。

黑帮故事的经典~

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 风靡全球、超级畅销的哲学奇书 全世界最易读懂的哲学书 一本关于哲学史的小说 20世纪百部经典著作之一 1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖 《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。

由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。

评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。

1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。

主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。

他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。

经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。

现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8.《万历十五年》 作者:黄仁宇 明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。

作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。

作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。

本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。

... 《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。

其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页……    9.《美的历程》 作者:李泽厚 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。

其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。

已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。

这篇文章真的很好。

10.《围城》 作者:钱钟书 《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

作者钱钟书1910—1998,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。

《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。

本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。

人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。

钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。

11.《活着》 作者:余华 这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。

让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。

《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。

12.《许三观卖血记》 作者:余华 《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:为信仰赴死如散步 他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。

他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。

他的内 既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。

在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。

主人公牛虻,是上流社会的叛逆。

年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。

他曾因无知而铸成大错。

他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌

然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。

牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身

小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。

弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。

而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。

凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。

希刺克厉夫得知后愤然出走。

几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。

凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15.《尘埃落定》 作者:阿来 《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。

在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。

因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。

这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。

《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。

同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。

关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。

” 16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土 1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑.波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。

他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的领导人。

可是他却几乎征服了整个世界。

他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。

拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。

拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。

其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作! 17.《破碎的四月》 作者:卡达莱 乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。

根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。

乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。

在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。

他们来自都市,对高原文化充满向往。

新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。

《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

.................

求五遍高一读书笔记(读后感),800字左右,一定要五遍,没五遍和每遍800字不采纳

征犹如一座丰碑,光辉地立在了中华民族复伟大史册中,成为中国人民在中国共产党的领导发奋图强,坚忍不拔,积极向上,战胜任何困难的精神力量。

  历史事实已经证明,长征锻炼了中国共产党,使党由幼稚走向成熟。

正是凭着长征精神,中国共产党领导的人民军队,才战胜了难以想象的艰难险阻,创造出了无数可歌可泣的人间奇迹,使中国革命转危为安,最终取得长征的胜利,抗日战争和解放战争的胜利,中华人民共和国建立以后,长征精神激励着一代又一代的青年,为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。

  历史也将证明,在改革开放新的历史时期,在社会主义市场经济的新的历史条件下,长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念,在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。

  抚今追昔,共和国和沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面的小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。

  传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神,青年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。

当代青年应该具有的远大理想,就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。

只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。

  传承长征精神,就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神,长征给人们一种深刻的启示:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。

我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。

艰苦能磨炼人,创业能造就人。

青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

  青年兴则国家兴,青年强则国家强。

走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传,在实现中华民族伟大复兴的新长征路上,谱写出更加壮美的青春之歌  长征,你使中国更辉煌  我记不起这是我第几次想起长征了,在我的记忆中,它就像古希腊文学中一部长长的史诗,我至今才读懂它一个小小的章节。

  在漫长的历史与文化的进程中,我们的民族有着很多辉煌的过去,穿越时空的苍凉与沉重,是历经沧桑后的繁华,的确,我们的民族承受了太多的苦难。

  风吹过,雨打过,火烧过,铁蹄践踏过,但宁折不弯的是中国人的脊梁,这就是长征的真实写照。

  长征是中华民族历史上一座巍峨的丰碑,百年前,中国共产党领导的工农红军为了北上抗日,突破国民党军的围追堵截,跨越万水千山,战胜无数艰难险阻,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。

  坚定不移地信仰、不屈不挠的求索,无所畏惧的前行,向着理想勇敢奋斗,在当今的词典中,没有哪一个词能够像“长征”那样,包含了所有这些令人感动的崇高精神和象征意义

  抚今追昔,共和国的沧桑巨变令人感慨万千;继往开来,全面小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。

  展望未来,社会主义经济建设的大船正劈波斩浪,昂首向前

  淋浴着新世纪灿烂的阳光,历史的重任将落在我们这一代少年的肩上。

过去,长征使中国辉煌;今天我们要将长征精神发扬下去。

我相信,未来的中国载入世界编年史的一定是更华美的篇章

  ●长征精神伴我行  “捐躯赴国难,视死念如归”,当我读到《中华传统美德格言》这句格言的时候,我会不由自主的地想到行军二万五千里红军战士。

我会想到:一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

自古以来,中华传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。

今年是纪念“红军长征胜利70周年”,其实“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。

当年红军长征胜利到达陕北之后,同志曾就长征作过如此精辟的总结。

70年过去了,长征精神依然鼓舞着我们每一个人。

  在我眼里,红军能完成“历史记录上的第一次”的长征,每一位红军将士都是英雄好汉。

要是没有长征,就不能保存我们的党、我们的人民军队和革命根据地,就不会有抗日战争、解放战争和抗美援朝的胜利,不会有新中国,更不会有现在改革开放的成就。

  是什么样的精神让我落泪

那就是宁可牺牲自我,去保全集体的团队精神。

还记得当年红三十四师师长陈树湘率部为红军殿后。

掩护主力队伍撤退以后,他们只剩下四五百人。

等到他们撤退的时候,湘江已经被国民党封锁了。

他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。

撤退途中,陈师长腹部中了敌人的子弹,他命令其他的战士撤退,自己来掩护,不幸被敌人抓住。

敌人非常得意,在抬着他去邀功的时候,陈师长把自己的肠子掏出来扯断,最后壮烈牺牲,年仅29岁。

这个故事使我感动至深,难以忘怀。

  长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全,牺牲了自己。

如果一支军队、一个民族拥有这种精神,那就无坚不摧了。

  长征精神就是一个宝库,过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。

七十年前,中国工农红军受命于危难之际,转战于生死之间,为了中国人民的解放事业,不畏艰险,纵横神州十一省,长征二万五千里,铁流三万北上抗日,其悲壮历程,感天动地。

红军在长征途中经过的时间长,活动的范围广,面临的环境艰险,进行的斗争艰苦,创造的业绩丰富红军过草地,天空像用锅底黑刷过的一般没有太阳;眼前是一望无边的茫茫草原,看不见一棵树木,更没有一间房屋。

  如果一不留神,踏破了草皮,就会陷入如胶似漆的烂泥里。

只要一陷进去,任你有天大的本事,也别想一个人拔出腿来。

山上的冰雪还没有融化,残冬的威严仍然统治着大地,但是,红军战士,万里长征考验了他们的意志,锻炼了他们的性格他们要坚决地走出去。

  长征途中的故事感人肺腑的太多太多。

在过祁连山时,祁连山被一片严寒封锁着,没有人烟,没有草,也没有路,只有参天的原始森林和密密层层的刺丛。

红军战士只好边行军边开路,衣服被刮破了,皮肉被刺开了。

起初,有的同志还撕下块布条缠一缠,后来干脆就不理会它了。

由于频繁的战斗,打进山那天起,就没有半粒粮食了。

头几天,红军战士采些野果子充饥,还可以勉强度日,后来渐渐地感到不行了,饥饿夺去了不少战士的生命。

山上的风很大,红军战士没有棉衣,只穿着一件很单薄的衣服,行起军来还不觉得怎么样,可是停下来稍歇会儿,身上就要起鸡皮疙瘩,浑身打起哆嗦。

晚上睡觉他们只好捡些野牛粪和枯树枝生火取暖,人靠人围成一圈。

大家疲倦得连眼都睁不开,靠着靠着就睡熟了。

天气太冷,火越烧越小,同志们的腿就尽量靠边火的旁边,有时裤子烧了几个洞也不知道,直到被刺骨的寒风吹醒,才发觉身上堆了一层厚厚的雪,连眼睫毛也是白的,活象一个雪人。

有时冻得实在熬不住了,干脆就围成一堆,天南海北地摆起龙门阵来。

忘掉了疲劳,忘掉了寒冷,共同的理想鼓舞着我们,天还没亮就又继续行军了……  山好象越爬越高,路一天比一天难走了。

每个同志都清楚地知道,怕困难就不当红军,当红军就不怕困难,一定要翻过山去,这是红军战士的本色。

红军的二万五千里长征,真是人类战争史上前所未有的壮举

红军精神将永远伴我同行

  弘扬和培育民族精神,是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务。

中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,反映了人们创造了美好生活的不懈追求,推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大,是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱。

  我国著名核查员郁建兴,在2003年3月13日,下午2时,在返回巴格达的途中,因连续核查劳累,很快地就闭上了双眼。

可是,这不该发生的事情突然发生了。

此时,高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车,联合国核查人员的车队开始超车,第一辆过去了,第二辆也过去了,郁建兴坐的第三辆车正在超车时,意想不到的情况发生了,“砰”的一声,越野车撞上了大卡车的尾部,巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中。

同事们马上送入医院抢救,由于郁建兴头部负重伤,抢救无效,最后因公殉职。

  和平卫士郁建兴,是联合国开始对伊进行武器核查以来,第一位因公殉职的核查员,是一位为和平献出宝贵生命的中国军人。

  中华民族向来以勤劳闻名中外,劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担,几十年如一日为乘客挑行李。

  勤劳是劳动人民的本色。

我是乡下人,但是从没下过田,也没尝试过地里干活的那种种滋味,但我明白,劳动最伟大,劳动最光荣,瞧不起劳动的人,就是瞧不起自己。

  祖国的宏伟建设需要高素质人才。

我国的周恩来总理,在青少年时,就立志要为中华之崛起而读书,但我也时刻记着自己的诺言:努力学好文化,长大后报效祖国。

上课了,一双小手写个不停;双休日,在房里看课外书,有时,也画几幅图,写几篇趣文。

一天到晚忙个不停。

  我们班里是一个素质较好的班级,在学校举办的背古诗比赛中,有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩,是啊

我们不努力,又怎能去报效祖国呢

立志报效祖国,我们要力争全面发展呀

  通过素质教育的实施,我们进步得很快,可是离时代的要求还差得很远。

弘扬和培育民族精神,立志报效祖国,是我们青少年一代唯一的奋斗目标,立志报效祖国,是历史赋予我们青少年一代的最强使命。

让我们团结起来,用实际行动,去报效祖国吧

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片