
牛顿的故事读了篇短文,你有什么启发
《牛顿的故事》是一篇十分感人的文章,这篇文章主要写了牛顿小时候发明东西的故事,具体写了小牛顿在周末发明日晷和小牛顿在一次做水车时受到启发的故事以及小牛顿在上学时被批评的事。
从这个故事里使我懂了一个道理,那就是:勤奋,能吸取经验和教训,长大了这个人必将成为对人类有用的人。
牛顿的成功不在于他有多么聪明的头脑,而是他在每一次成功之后,都能把经验转化成一种信心,使他坚信自己能够战胜下一个困难。
皮皮鲁传读后感50字
小时候我就喜欢看书,一碰到新书,就会津津有味地读个没完。
幼儿园时读插图书,学会了拼读后,我就读注音故事。
什么《一千零一夜》等故事集里面的故事一个也不放过。
到了十岁时,我就开始读名著了。
我的书架上也摆满了中外名著,除了中国外还有《冰心作品选》《朱自清散文集》《爱的教育》《钢铁是怎样炼成的》等。
记得有一次,妈妈单位发了200元书券,我非常高兴,这意味着我又可以读许多新书了。
妈妈塞给我100元书券,我迫不及待赶往新华书店,可已经晚了,我梦寐以求的《感动小学生的一百个母亲》已经被销售一空,我懊恼地回到了家,整天耷拉着脑袋。
妈妈的一句亲切的问候,终于让我那忧伤的堤坝决口了,我放声大哭,眼泪喷涌而出:“《感动小学生的一百个母亲》那本书已经卖完了,我以后再也读不到了
”妈妈则在一旁笑嘻嘻地说:“原来为这哭鼻子呢,别哭了,妈妈给你搞定
” 第二天,妈妈下班回来了,手里多了一个包裹,妈妈把包裹搁在我面前,一脸轻松地说:“打开看看。
”啊
竟然是《感动小学生的一百个母亲》
妈妈真是说话算话,立竿见影
我张开双臂和妈妈拥在一起。
随即,我就捧起书本,甜甜地读了起来。
读书是甜的,让这种甜甜的滋味伴随我的一生吧
我问自己,人为什么要读书
如果没有书,世界将会怎样
回望巍巍中华五千年,有多少文人墨客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀:还记得那一声“为中华崛起而读书”吗
这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉
因此,无论从民族进步还是人人发展的角度来说,都应该提倡读书。
我的成长离不开书,书使我成长的更快。
我爱读书,书可以开阔我的视野。
俗话说:“秀才不出门,尽知天下事。
”读书可以使我足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。
我爱读书,因为书还能使我懂得做人的道理。
《雷锋日记》让我明白奉献的一生最美丽;《老人与海》中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉使我明白人活着的真正的意义。
读书,让我知道了什么是善良,什么是丑恶。
当白雪公主逃脱了恶毒的皇后的诡计之后,我禁不住大声叫好;当看到小狮子王辛巴通过自己勇敢的拼搏重获王位的时候,我快乐无比;当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局时,我悬着的心才渐渐平静……我爱读书,因为读一本好书可以让我们分清美丑,明辨是非。
歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
”是啊,读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的人生记录中感悟崇高的境界和高尚的情怀,从科学家奋斗的文字里体会攀登的艰辛和执着,从英雄可歌可泣的故事中找到他们同命运搏击的坚强意志。
一本好书总是把真善美放在最高的席位,以此端正读者的人生态度,一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友,一本好书将使我们受益终生
我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。
万般皆下品,唯有读书高。
书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书,是人类的阶梯,是她,帮助我不断提高,不断进步;书,是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足。
拥有书,我们就拥有了整个世界,拥有书,我们就拥有了美好的明天!读书,真好
我不敢想象,如果没有书,世界将会怎样
如果没有书,我们是否会欣赏到、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事
如果没有书,我们是否能够吸取到《雷锋日记》、《钢铁是怎样炼成》中人生活的真谛
如果没有书,人类会在原始社会里止步;如果没有书,人类将永远蒙昧无知;如果没有书,我们将不能生活,不能进步,不能发展
高尔基曾说过:“读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。
书是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯,是人们的精神食粮。
读书能促使人更好的反思,从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。
反思对于教师很重要,只有不断反思,才能不断进步。
反思,是一个自我总结、积累、提高的过程。
俗话说,做事要三思而行。
在我的教学中我是深有体会的。
记得初为人师时,走上课堂,结果讲课捉襟见肘,才发觉自己掌握的知识只是在学校学的一些皮毛,平时书读的太少。
看看人家魏书生、韩军、李镇西等“那一代”教育上的大家,他们在讲课时对学科知识的系统整合和灵活调度,丰富广博的社会科学、自然科学、人文科学知识的信手拈来,教育学、心理学、新课程理念的自如运用,这些都是读书读到一定程度上才具有的游刃有余。
作为一位物理教师不能只知道牛顿定律,也必须对其他知识有所知晓。
这样,教师在课堂上、在生活中,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,才能引经据典,妙语连珠,给学生以知识的充实和心灵的震撼。
教师,作为知识的播种者,智慧的促生者,心灵的塑造者,生活的导师和道德的引路人,没有高尚的人格和美好的心灵,的确就失掉了“教师的一切”。
但是这些的取得与广泛的读书是分不开的。
读书,会使人增加思考的深度,不断增长职业智慧,让自己的教学更有睿智和创造。
一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们走到离自己最远的终点;能最大程度地闲下来,而学生最大程度地忙起来;能最大限度地要求每一个学生,也最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来。
读书加深人的反思,加快人的升华,让我们教师在教学中不仅关注“跑道”的设置,而更关注学生跑的过程,让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。
人生活在社会中是离不开读书的,人的发展也是离不开学习的,人生的任何阶段,都要保持学习的积极性,教师更需要如此。
时刻做到“学生要一滴,教师要有一桶”的准备,现实中读书可以缓解教学中捉襟见肘、底气不足、不能游刃有余的窘况。
所以,把读书当作一种乐趣,并自觉把读书和教学结合起来,做到博览、精思、熟读,更好的指导自己的工作,让自己不断成长。
读书就如漫步春天,感受“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的生机;读书就如徘徊夏日,欣赏“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的瑰丽;读书就如回味秋天,领略“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美景;读书就如追忆冬季,感叹“墙角数枝梅,凌寒独自开”的精神。
人累了,喜欢独坐窗边,让疲惫之身得以安宁。
心累了,喜欢捧起一本书, 让浮躁的心得以清静;书是奔腾的血液,书是跳动的生命,书是涌动的源泉,书是神秘的舞步,在书中行走,我感到的是智慧,是幸福,是释放,是无限的宁静,是澎湃的激情……岁月如梭,转眼它已走过三四十年,只要一触摸充满万种风情的纸页,触摸书中所诉的故事的脉动,研读书中人物的笑颜,品书中文章的内涵,顿时,一股沁人心脾的芳香,输入心房,顷刻间唤醒了我沉睡的心灵。
拥有了书,实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富,那时候,我们的每一句话都会真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。
前苏联著名的大文豪说过:“要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教你尊重别人和自己;它以热爱世界,热爱和平的情感来鼓舞智慧和心灵。
”让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧,成为我们生命的一部分,书是伟大的天才留给人类的遗产,作为给予尚未出生的后代的礼物,代代相传,我们更要认真研读,让我们的生活再添几缕书香吧
啊,书,我的朋友,是你在我犯错时,教我怎么做人。
啊,书,我的朋友,是你在我骄傲时,教我要谦虚。
啊,书,我的朋友,是你在我丧气时,给了我无限自信。
书籍是人类进步的阶梯,它带领我们遨游瑰丽多姿的知识海洋。
古今中外的许多伟人都将一本好书视为无价珍宝。
孔子读书可“三月不识肉味”。
鲁迅说“倘能生存,我当然仍要学习。
”高尔基说“看到一本好书,就像饥饿的人扑面包上一样”。
“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒”。
与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行
俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”当一个婴儿降临到人间,读书就是他的逻辑起点。
读书可以让我们在知识中长大,摇身变成有文化之人,懂得“家事国事天下事,事事关心”。
读书使我们成长,知识使我们丰富,它宛如面包,需我们咬它,啃它,消化它
把它当作一件永不疲倦的好事来对待。
一个读者,把读书定为逻辑起点,只要努力积累知识,勤奋读开慧益智的书,最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉,就会达到最高境界。
则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。
我爱读书,因为它使我懂得世间的黑白是非,它教我做高尚正直的“君子”,它给了我生活,它给了我长大的感觉,现在它依旧伴着我成长。
成长其实也很快乐的,在成长的过程中,也要有读书相伴。
我知道不顶千里浪,哪来万斤鱼。
我要时时刻刻都读书,使自己健康快乐的成长。
我知道学无止境,所以要读书,要成长。
我知道只有开好花,才能结好果,我还要见缝插针,分秒必夺,使自己能长大。
如今,我仍旧在读书,从中懂得了更多的知识,使它们成为养分让我快乐的成长。
在我的努力奋斗中,懂得了为别人分担不开心,懂得了己所不欲,勿施于人,懂得了助人为乐。
我要成长,所以我要读书,要读万卷书。
人是铁,书是刚,一天不读书闷得慌。
读书就是美容。
喝完功夫茶后,喝一杯水,会觉得那水特别甜润。
热闹的聚会后,沉静下来,会觉得那沉静格外清澄。
厌倦了案板之后,恍然回忆,会觉得那平和的岁月使人向往。
平和的岁月是读书的岁月,读书的岁月也是改变自己的机会。
其实每个人都是在读书中慢慢成长,渐渐领悟人生的意义的。
我喜欢读书,对我来说,捧读一部从未读过的杰作就像结交一位新知;重温已读过的书籍犹如与老友重逢。
记住,书是人类的朋友。
读书,是人生中不可缺少的一门功课,只有多读书,才能成为真正有文化、有内涵的人。
在读书中成长。
读书,人生中必不可少的一项生活乐趣;成长中的伴侣;生命中的一部分。
读书,一项快乐的行程,有开心,也有伤心。
那是生活中的五味瓶也是掌控成长中读书的方向盘。
书似海洋,如星星,像天空,那样浩瀚无边,那样数不胜数;那样的多,让大家总迷茫在知识的迷宫之中。
所以总需要人们去发现,探索,明白,这便是在读书中成长的一点一滴的汗水。
读书让你更懂得关心别人,学会了助人为乐,明白了读书的来之不易。
这便又是成长的第一步起跑线。
书是一个万能的电脑,它虽没有多媒体,不能听mp3,看电视,唱卡拉ok……但他具有一种万能的工具,那就是迷惑,沉浸,他让我们沉浸在书的海洋界中,迷惑在书的梦幻中
他也是个万能的魔术师,总让人毫不犹豫地喜欢上他。
不知不觉地在读书的快乐中渐渐成长,知识的累积越来越多。
你是否也曾在读书的成长中快乐呢我喜欢洁白的书香,是因为它永远美丽。
我总深情地告诉所有爱美的青春:世上再名贵的美容霜,只能给你一时的漂亮,而书香却能为你的美丽永远保湿……我喜欢洁白的书香,是因为它永远神奇。
首先,它是时间长河中一脉最清澈的泉流,涓涓细流,润物无声,洗濯出一颗又一颗干净的心灵;其实,它又是真正的灵丹妙药,可以疗治忧伤的心,愈合破碎的魂;它还是人类一种既无形又无穷的力量。
哦,只要时间不老,书香就会永远永远……活到老学到老。
光阴似箭,日月如梭。
书是人类的好朋友,因为读书如同和无数的圣贤交谈,因为读书能让人分辨是非曲直,因为读书促使人们不断成长,因为书是人类的精神食粮,因为读书是一件快乐的事,因为读书是一件幸福的事,因为读书也是享受生活的一种方式,因为书是人类的生存和发展必不可少的,因为只有读书,人类社会才有了文明,有了文明才能生存、发展,因为读书,所以成长,所以快乐。
书伴我的成长,是人生的良师益友。
每天,沉浸在书的海洋中,我仿佛正在寻找那一把开启知识之门的金钥匙。
每一本书,都是一把钥匙。
每当我正在读书时,整个人都被书中那精彩的情节吸引住了,周围的一切都已经被我忘却了,只感到自己已进入书中,成了书的一份子。
书是我的好朋友,它带给我知识,带给我快乐,带给我一个多姿多彩的世界.走进书中,和里面的主人公分享喜怒哀乐,向海的女儿学会了宽容,向埃里斯学会了善良,向打败了巨人的小匠学会了机智,向把魔鬼关回了瓶子的渔夫学会了镇定.看到恶毒的王后一次一次暗害白雪公主,我的心揪到了嗓子眼;读到卖火柴的小女孩,我痛哭流涕.读书的时候,我忘记了外面的一切,所有的烦恼都一股脑抛到九霄云外去了.书,一个活泼可爱的小天使;书,一盏照亮前方的灯;书,一棵幼小的树苗.它曾经在我喜怒哀乐的时候,大显神通,这使我感到有你这样一个朋友而感到荣幸.读书,就像蜜蜂采蜜,只有采过许多种花蜜,才能酿出香甜可口的蜂蜜:如果只围着一种花转,得到的东西就十分单一,原料有限,酿出的花蜜也不会有独特的味道。
这就是人们常说的“博采众家之长”。
因为人读书,知识才显得丰富;因为多读书,人才变得美丽;因为爱读书,成绩才那么显著。
读书,我最大的收获是感激,因感激自己才觉得自己也成长了。
因为感激,也是一种成长。
感激,是一种心态。
心存感激是一种美德。
心存感激可以使人变得高尚;心存感激可以营造一种和谐美好的环境气氛。
因为她是母亲,是纯洁的海,而我们是小小的船,所以永远也使不出她爱的港湾。
有个故事深深震撼了我:“一位13岁的 男孩他从来不知道苹果心是长什么样子的,答案却是每次都是妈妈削好皮后,再切成一块一块给他吃,中间的一部分是母亲吃的,所以他从来都不知道苹果心是啥样子。
”看完故事,我的心里有股说不出的滋味,鼻子酸酸的。
我突然觉得他说的苹果是苦涩的。
读书中,我常怀一份感激之心,送一些美丽的祝福给身边需要你的人,你也是幸福的。
感激的心灵很美,希望更多的人体会到这美妙的感觉
人,最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩,只有读书才能充实灵魂和不断生长的精神。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。
笛卡尔也说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人说话。
”莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
”我喜欢在灿烂的阳光中,在膝盖上摊开一本书,闻着薄薄的纸上散发出淡淡油墨的清香,一旁放上一杯水,听着风儿吹开书页的美妙歌声。
在读书中成长,可以放飞你的心绪;在读书中成长,可以感受你的心境;在读书中成长,可以打开你的心结。
当我打开书的时候,就会听到许多声音:有智者娓娓的谈心;有勇士激昂的呐喊;有恬美如秋月的月光曲;有壮烈如大潮的交响乐;有秋天春花凋零的叹息;有小鸟归巢的快乐啾啾。
每当双休日,只要一有时间,我就会跑到书店去看个痛快。
是啊,当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航向。
学无止境 ,只有我们勤奋学习,多看课外书,才能开阔我们的眼界,才能培养我们的情操。
在成长中,我们要学多少知识和本领,在成长中,随时随地都有我们可以学习的知识。
书是智慧的结晶,是人类进步的阶梯,更是人们的精神粮食。
读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,会让人收获非浅。
我爱读书,书像一位充满智慧的老人,不断地启迪着我,教育着我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面交谈。
朋友,梅花香自苦寒来,只有付出,才有收获,如果你坚持不懈在书的海洋里遨游,就会尝到更多阅读的甜头。
读书使我成长敞开窗户,轻风吹起,整个房间都溢满了书的香味。
古人云:“读书破万卷,下笔如有神”。
是啊,范仲淹曾经划粥充饥来读书,最终写出了脍炙人口的一篇文章——《岳阳楼记》,好奇妙。
俄国作家别林斯基说的好:“好的书籍是最宝贵的珍宝”。
对啊,文学家陶渊明最喜欢读书,每次对书中的内容有所领会时,就会高兴的忘记吃饭,所以我们应该好好读书、多读书、读好书,因为书是最贵的珍宝。
钱泳也说过:“读万卷书,行万里路。
”的确,古时候的文学家宋濂不畏严寒的借别人的书来读,大冷天的手指都不能屈伸了还依然坚持用手把书抄下来。
看来,读书真的可以增长许多知识,读过一本好书,就象交了一个益友,所以,我们一定要读好书,多读书。
无论是世界名著还是现代小说都会使我们产生许多不同的感触。
我们都会同情高尔基令人发指的童年生活和鲁滨孙在荒岛上的遭遇;还有羡慕孙悟空一个跟头就翻了十万八千里;还有祥子从一个亲切、上进的车夫变成了一具失去灵魂的行尸走肉的经历。
每当夜晚,我怀里都会揣着一本名著品读。
敞开窗户,轻风吹起,整个房间都溢满了书的香;月光如水,窗外洁白的夜来香随之摇曳,香味祢谩了书房,书香掺拌着花香,让这夜更幽雅了。
书陪伴着我度过了无数个日日夜夜,伴随着我成长。
大约有六千字
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一年级宝贵的一分钟的读后感和诀心
《发现者》的读后感这本书很厚,但是也不算是厚的了,在怎么多的发明发现浓缩成了这本书。
这本书的主角是人,我们现在从文明的西方所观察倒的世界,从时间、陆地与海洋、天体和人体、植物和动物,古往今来的人类社会等景象。
作者比较重视的是那些错觉,涉及到哥伦布和巴尔博亚、麦哲伦和库克船长以前人们所认识的太空,扒拉赛尔舒斯、维萨里和哈维以前人们所认识的人体,雷和林奈、达尔文和巴斯德以前人们所认识的植物和动物,彼得拉克和温克尔曼、汤姆森和谢里曼以前人们说认识的历史,亚当斯密和凯恩斯以前人们所认识的财富,牛顿、道尔顿和法拉第、克拉克麦克斯韦和爱因斯坦以前人们所认识的物质世界和原子。
这本书里只叙述了若干十分重大的发明,如时钟、指南针、望远镜、显微镜、印刷机和活字版等,这些都是“发现”的必要工具。
本书并没有****的形成、战争的进行、王朝的兴衰等故事。
也没有叙述文化,也没有叙述人、建筑、绘画、雕塑、音乐和文学等的故事。
本书是按照年代编写的,在细节上则略有交叉。
全书从古至今共分15编。
本书是从“时间”开始,然后描述西方人对地球和海洋的越来越开阔的视野,再谈到了大自然——天空中和地球上的物体,植物和动物,天体及其变化过程。
到了最后,讲到了社会——发现人类的历史并非原先想象的那样,人这个发现者的自我的发现,还说到了“黑暗大陆”。
本书的最大的特点是,每卷每编都是以一句名言开头。
第一卷“时间”:时间是最伟大的改革者。
这句话出自《论革新》。
第二卷是“陆地和海洋”则选用了没有不能通航的海洋,也没有不能居住的陆地出自罗伯特索恩的名言。
第三卷“自然”用了托马斯亨利的名言,对自然的探索犹如一片茫无涯际的牧草地,大家都可以牧用,而越是经常牧用的草地,草长得越茂盛,滋味更甜美,营养也更丰富。
第四卷“社会”则用了一句简单的名言开头:孤独的人乏味。
《发现者》写得是实在是太好了,它不是《红楼梦》的柔情似水,也不是《水浒传》的爽快刚烈,也不是一般的言情小说那般惬意,更没有现在网络小说那样通俗易懂。
但是它却有独特的风味儿。
文字要认真的去体会,还有认真去思考一个时代的发现,思考到了现代科技,更是思考到了现代中国科技的发展。
不论是本书从时间,陆地和海洋,自然和社会的发现。
我发现了很重大的发现,中国人并没有“发现”欧洲或是美洲,阿拉伯人没有环航非洲和世界,还有人们经过了很久以后才知道地球是环绕太阳运行的。
在本书中给我很深的印象是在第一卷里的第三编《叩开中国大门》,是讲述了钟在中国的经历。
其中涉及到了一个传教士利玛窦神父在中国的传奇经历。
利玛窦的个性具有当时同个时期的清时期人的不同的特点。
利玛窦不听父亲的话,自己选择了走上教士的职业生涯,这个与旧时代的中国的传统就显得有点格格不入,但是他却做一件不起眼,但是却又伤害极大的一件事情。
他漂洋过海来到了中国,发现了中国仅仅是东方的一部分,但是为了博得中国人的好感,却吹嘘说中国的疆土就是全“世界”,其实他们知道,中国不过是地方大,在沿海地区很多其他的国家的面积不过是中国的一个省那么大,有的还不及中国的一个省。
但是却没有跟中国人说处他们的所见,中国只是世界东方的一个一部分而已。
他们知道中国在那个时候还在相信天是圆的,地是方的,清正好处于大地的****。
中国不喜欢传教士把中国的置于东方一隅的见解。
于是传教士在传教的过程中知道了中国人不知道地球是球体,由陆地和海洋组成,而且球体的性质又是无边无际的。
说白了,他们来到了中国的时候发现了当时中国人简直就是一无所知的没有科学知识的人。
说来也有点传奇,利玛窦本来来到了中国后要传播他的信仰学说,但是中国人不理解他的信仰,害怕是什么妖魔鬼怪,他差点就丢了性命,还好是钟救了他一命。
他的精美的计时钟博得了皇帝的喜欢。
他还为宫中的太监上了关于修理时钟的短期培训,太监们不敢怠慢,因为如果钟不走了,不会修理,那可是人命不保。
现在看来还有点滑稽的是,皇帝喜欢这个钟,喜欢到了专门建了一个宫殿摆放了精美的时钟。
其实让我觉得更见欣赏的是,书中不仅仅是是呈现处了当时清朝人对科学的喜好之外,还揭示了重要的另个方面。
中国人的智慧并不落后。
我们中国有古代的四大发明。
这些发明对世界的发展有特殊的贡献,唯一的缺点就是它们是我们中国的辉煌的历史。
我们更需要新的发明和创造。
说道了计时,中国的苏颂也发明了水运仪象台。
1077年,博学多才的文官苏颂有北宋皇帝派遣,出使时,发现了蛮族的历法比中国的历法还要准,但是他不敢明说中国的的历法比蛮族差是,要求主人在他原先安排好的日子完成他的外交使命。
回来后,皇帝问及中国的历法和蛮族的历法哪种更准确是,说实话的大臣无不不受惩罚。
于是苏颂奉命制作了水运仪象台。
这个新的发明是一件了不起的东西,但是,无知的后居上来的皇帝废弃了这个历法,不保护这个伟大的发明,结果成了废铁。
当时利玛窦来到了北京时认为这个是于是无双的发明。
中国科技没有更好的发展跟人的思想的开明程度有很大的关系。
文明的发展离不开科技的发展,科技的发展象征着文明的程度。
中国是古代的文明古国,但是到了近代就开始没落了,其中,我认为是中国人视野没有很好的发展,进而影响到了思想的落后。
就上文提到的皇帝,听说了大臣说了真的话后,知道了自己的历法没有蛮族的准确就勃然大怒,可以看出当时人思想的落后,没有用开明的心接受自己的不足。
害怕指出自己的不足,这个往往是使自己不足的一个重要的原因,现代的毛主席说:谦虚使人进步,骄傲使人落后。
说的很通俗,却阐述了一个很实用的道理。
中国古代有很好的物质基础可以做出各种各样的探索,但是思想的局限,造成了时代的局限,科技的落后。
其中,书中还分析了两个重要的原因。
一个是思想的迷信,还有对科学的态度。
在古代很多关于迷信的书籍,其中讲述了好多的跟事实相违背的推测。
比如说天上出现了彗星,就说是不幸的出现,彗星出现皇帝就会有灾难。
皇帝是天之子,天派他来掌管人间,用这样的思想来愚弄百姓,在我看来,其实在那个时候,皇帝对自己是天派来掌管人间也是深信不疑的。
我想这样就会让当时的人对自然现象保持一种没有探索欲望的结果。
让人的思想封闭。
在古代皇帝的接班人,不是按照人的才能去选拔的,而是要计算王子所诞生的时辰是不是最有才能的。
到了现代,比如我还是对这个迷信有很大的疑惑,没有办法解开疑惑。
我无法用我所学的知识去解开我想知道的迷信所说的现象,我也相信没有空穴来风,每一种事物的产生都有一定的理由做支撑,至于这个理由是不是很充分,是不是正确,是要另当别论了。
所以古代的迷信的思想对现代的社会人的影响依然很深重,不然现在在一些很落后的地方依然还很迷信。
时代产物对我们的影响实在是太大了。
书中还指出了,当时中国的历法是皇家的秘密。
中国的天文学是官方性质的,由****管理。
这就意味着中国的天文学越来越官僚化和神秘化。
其实在中国,制钟术计时指天象的技术。
当时利玛窦来到了北京后,发现了其实清统治的中国是一个巨大的市场,但是只对玩具敢兴趣,对机械并不喜欢,所以大量的玩具输入中国,中国这个时候对外国的玩具,拿钟来说吧,当时外国正在研发时钟的机械价值,而中国人却还把它当玩具在耍。
其实这个时候清统治下的中国对外国的产品还总是抱着怀疑的态度,坚持孤立。
可是日本却不同,在日本也有不同的景象。
日本人开始了模仿制造自己的钟。
还改进了钟的样式。
直到了1873年,日本人保持着“自然的”日照时间,把日出到日落这一段时间等分成六个钟头。
他们的“钟点”仍旧每天不同。
但是他们制造了一种整年准确报时的钟,显示出全年不等的钟点。
日本在当时保留了西方的淘汰的时钟的款式时,是因为他们觉得适用他们的墙纸。
在十九世纪三十年代制作出了发条开动的时钟。
不久又制作出了精美的怀表。
制造钟在日本比在中国发展得更早些。
在我看来,本书的作者分析得很有道理。
我读了这本书后,我觉得让我受到了最大的启示是,作为一个人,每天都是逃避不了要被世界淘汰,但是淘汰不是永远的淘汰,没有永远的胜利者,而是要知道怎么去寻找发展的机会。
开阔自己的视野,从而开放自己的思想。
在中国的古代的唐朝一直是我们的骄傲,但是由于我们在后代的发展中没有发现自己在世界的地位还有存在的竞争意识,使得中国越来越落后,在清****的统治下,中国终于不得以开了国门。
在外国用暴力打开中国国门的之前,其实我们有很多的发展机会认识世界的机会。
但是我们并不会去发现这个机会。
我们害怕自己不是最强大的,可是事实上我们只是地球上一个很平常不过的一个国土大的国家。
所以我们封闭自己的一切,包括思想。
让我想到了现代的中国,我们伟大的******同志认识到了科技对社会发展的重要性,提出了科技是第一生产力,同时也继承了马克思给我们的重要思想,解放思想。
我觉得这个两个理论在当今世上是正确的,中国是一个躯干型的国家,自主创新的产业很少,虽然中国利用了丰厚的人力资源发展了加工业,但是由于世界的不断发展,在亚洲的周边国家也模仿中国对外开放,吸引外国投资者。
周边的国家的劳动力资源更是廉价,中国失去了这个廉价劳动力的优势,那么以后的生存就会更加困难。
所以我们要寻求一个出路,就是走科技型的产业道路。
现在中国的产业的专利很少,表面上我们生产了好多的产品出来,但是实际上属于自己的产品不是很多,比如现在的电视机,其中有N多个发明专利,没有一项是属于中国的,但是中国却成了电视生产大国,其中得到的效益不高。
我们的出口量进来很多,但是我们卖的是玩具,还有衣服,打火机,美国给我们的出口产品什么
波音飞机,我们要生产多少衣服,打火机,鞋子,玩具,才可以换他们一架波音飞机
我觉得我们认识到了这个问题并不可耻,我们知道了自己的不足,我们也没有回避我们的不足。
这个是真正的体现了解放思想,解放思想,不仅仅是不要墨守成规,还有看到新问题,解决新问题。
有时候,我们中国人还是会犯了同样一个毛病,就是我们不愿别人看到我们的弱点,同时也不想让别人指出我们的弱点,其实这个才是我们正真的弱点。
在做企业还是我们的国家的统治,还是我们国民的素质都很重要。
其实在外国媒体有时候会说我们中国人不愿听的话,我觉得作为一个寻求发展的中国来说,是一个机会,说明在国际上中国是个让世界瞩目的国家,但是我们很多的国民在说西方媒体对我们的不公平报道是什么什么时,我觉得我们应该先反思,为什么他们会给我们这样那样的评价,不是他们对我们中国有误解,了解不深,就是我们中国确实是存在这样的问题。
所以我们要抓住机会。
我们要解放我们的思想。
不能再像古代的统治者那样无知了。
我们不怕别的国家还是别的人怎么说我们不好,就怕他们不说,如果他们不说,我们就不知道自己的缺点。
我们就不会所发现了。
没有发现,我们就没有进步,落后不可怕,可怕是不知道自己落后。
《发现者》写了很多很多的关于发现的伟大的事迹,我看了好着迷。
不仅仅是在寻找发展的人让我警醒,更是让我反思到了自己,还有自己的国家,自己的民族。
书有很多种,书有很多的作用,《发现者》不是让我发现了世界上的新大陆,却让我发现了发现者,也就是人的重要性,人的思想的重要性。
《发现者》让我发现了自己;《发现者》让我发现了古代的发现之旅;《发现者》让我发现了现代中国发展的发现需要。
名人小时候的故事
1,华盛顿砍树 华盛顿是美国第一位总统。
他是孩子的时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。
他父亲回来了,非常生气。
他暗自思量,“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。
” 他父亲到处询问。
当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。
“我砍了你的树
”华盛顿和盘托出。
父亲抱起他的儿子说:“我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说谎。
” 2,八岁的时候阿尔去上小学了,可是他只上三个月的课就退学了,阿尔在上课的时候,妈妈常被叫到学校去跟老师说话,这是因为阿尔常常提出一些老师认为很奇怪的问题,老师认为他是一个低能儿童,于是妈妈就决定自己来教导阿尔,并决心把阿尔教成一位伟大的天才,就这样阿尔便开始了他的自学课程,阿尔被妈妈教的很好,后来阿尔也得到了允许,可以在地下室里设置一个实验室,为了不让别人乱动他的实验品阿尔还想出妙计,就是在每一个实验品的瓶子上贴上毒药标签。
3,小时候的爱迪生很爱发问,常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦,家人也好,路上的行人也好,都是他发问题的对象,如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验,例如有一次阿尔看到了鹅舍里的母鹅在孵蛋,他就问妈妈为甚么母鹅总是成天坐在那里呢
妈妈就告诉他母鹅在孵蛋,阿尔便想如果母鹅可以那我也一定可以,过了几天爸爸妈妈发现阿尔一直蹲在木料房里,不知道在做甚么,当家人发现阿尔在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来。
4,列宁小时候是一个认真学习的孩子。
列宁在学校里,每门功课都学得很好。
老师讲课,他用心听。
老师留的作业,他认真做。
列宁做完学校里的功课,还读许多课外书。
他常常把书里的故事讲给别人听。
他爱书里那些勤劳勇敢的人,拿他们做自己的榜样。
列宁十分爱护书。
他从来不把书弄脏,也不把书到处乱扔。
列宁小时候就是这样学习的。
爱因斯坦的资料
爱因斯坦,20世纪最伟大的物理学家,科学革命的旗手。
1879年3月14日生于德国乌尔姆一个犹太人家庭。
父亲和叔父开的电气小工厂和家庭的自由派思想,使他童年就受到科学和哲学的启蒙加上音乐熏陶.他从小脑中就充满许多奇思还想,例如4岁时就奇怪为什么罗盘针总是转向南方
它周围有什么东西推动它
小学时排犹浪潮、军国主义教育方式和宗教礼仪等使他厌恶权威,他说:“我这个教徒在12岁时突然终结了,通过阅读科普书籍,我很快领悟到圣经里的许多故事不是真的.我认为青年被政府用谎言故意地欺骗了”.12岁时他一口气读完本,并练习用自己的方法证明定理.他特别喜欢读中如等书.13岁时读了康德的,使他的思考转向宇宙、哲学和自然现象中的逻辑.他的数学物理很出色,但其余学业成绩不佳.15岁时,即他中学毕业前一年本已准备“因神经系统状况不佳”休学,学校却以其自由主义思想令其退学.他在辗转意大利和瑞士的高校人学考试中曾因无中学文会和外语、生物课成绩不佳而落榜.1895年在阿。
劳人大学预科班,过了一年愉快的学习生活.他随时将思考记人身边的小本,例如“追光问题”:观察者随光前进时,会不会看见电磁波形成停止的驻波
1896年,他进人瑞士苏黎世工科大学师范系(实即数理系).他喜欢在物理实验室观察实际现象.读科学原著和思考现代物理学中的重大问题.1900年毕业后失业两年才到瑞士专利局任三级鉴定员,这里的七年是他辉煌的科学创造时期.1902~1905年,他和两个青年朋友每晚阅读和讨论哲学与自然科学著作,戏称为“奥林比亚科学院”.1908年兼任伯尔尼大学编外讲师.1909年离开专利局任副教授.1911年任布拉格德国大学教授.1912年任母校教授.1914年任柏林大学教授和威廉皇帝物理研究所所长.法西斯政权建立后。
爱因斯坦受到迫害,被迫离开德国.1933年移居美国任高级研究院教授,直至1945年退休.在美期间,1940年取得美国国籍. 爱因斯坦是人类历史中最具创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个领域:狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论.他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献. 1905年,爱因斯坦利用在专利局的业余时间写了6篇论文.其中4月、5月、12月的3篇是关于液体中悬浮粒子布朗运动的理论.他设想通过观测由分子运动的涨落现象所产生的悬浮粒子的无规则运动,来测定分子的实际大小,试图解决科学界和哲学界长期争论不休的原子是否存在的问题.3年后由法国物理学家佩兰的精密实验证实.3月的论文《关于光的产生和转化的一个推测性的观点、把普朗克的量子概念应用到光的传播,认为光是由光量子组成的,它们既具有波动性又有粒子性,从而圆满地解释了(10年后由密立根实验证实).因此,爱因斯坦获得了1921年度.6月的论体论运动物体的电动力学。
中,完整地提出了狭义相对性理论.由于这三个不同领域中取得的历史性成就,才使他在1908年有缘进人学术机构工作.狭义相对论建立以后,爱因斯坦并不满足,力图把相对性原理推广到非惯性系.他从惯性质量
司引力质量相等这一事实出发,经过10年艰苦探索,于1915~1916年创立了广义相对论.随后,爱因斯坦用广义相对论的结果来研究整个宇宙的时空结构.1917年发表论文《根据广义相对论对宇宙学所作的考查》,他以科学论据推论宇宙在空间上是有限无界的,这是宇宙观的一次革命.1924年与印度物理学家玻色提出草原子气体的量子统计理论,即玻色一爱因斯坦统计.1925年至1955年间,爱因斯坦几乎全力以赴地去探索统一场论.他力图把广义相对论再加以推广,使它不仅包括引力场,也包括电磁场,即寻求一种统一场理论.遗憾的是他始终没有成功.然而,从70年代开始,统一场论的思想以新的形式重新显示出生命力,为物理学未来的发展指出了方向. 爱因斯坦的科学成就与他的哲学思想密切相关,他坚持了一个自然科学家必然具有的自然科学唯物论的传统,吸收了斯宾诺莎等的唯理论思想以及休漠和马赫的经验论的批判精神,经过毕生对真理的追求和科学实践,形成了自己独特的科学思想和科学研究方法.坚信B然界的统一性和合理性,相信人的理性思维能力,求得对自然界的统一性和规像姓的理解,是他生活的最高目标.统一性思想、简单性思想、相对性思想、对称性思想作为科学活动的指导思想始终贯穿和广泛应用于他的科学探索之中.他也是一位纯熟地运用思实证、想象与逻辑、直觉与数学等科学方法的大师. 爱因斯坦在科学思想上的贡献,在历史上也许只有牛顿和达尔文可以媲美.爱因斯坦同时还以极大的热忱关心社会进步,关心人类命运.他一贯为反对侵略战争,反对军国主义和法西斯主义,反对民族压迫和种族歧视,进行了不屈不挠的斗争.1914年第一次世界大战爆发时,爱因斯坦在一份仅有4人赞同的反战宣言上签了名,后又积极参加地下反战组织的活动.战争结束后,他致力于恢复各国人民相互谅解的活动,为此到法、英、荷等地奔走呐喊.在匈牙利物理学家西拉德促动下,爱因斯坦于1939年建议罗斯福抢在德国之前研制原子弹.第二次世界大战结束前夕,当他获悉美国的原子弹轰炸人口稠密的日本城市时,大为震惊,义愤填腐.对于自己曾给罗斯福写信一事感到无比懊悔.战后,他为开展反对核战争的和平运动和反对美国国内法西斯恐怖,进村了不懈的斗争.他对水深火热、饥寒交迫的旧中国劳动人民寄予深切同情.“九一八”事变后,他一再向各国呼吁采用联合的经济制裁制止日本对华侵略.1936年沈钧儒等“七君子”因抗日被捕,他热情参与营救和声援.像爱因斯沮这样在自然科学创造上有划时代贡献,在对待社会政治问题上又如此严肃、热情,是很难能可贵的. 综观爱因斯坦的一生,可以说他不仅是一个伟大的科学家,又是一个富有哲学探索精神的杰出的思想家,同时也是一个有强烈正义感和社会责任感的世界公民.他的一生崇尚理性。
相信人类进步一努为使科学造福于人类,把真、善、美融为一体。
他认为“人只有献身于社会,才能找出那实标上是短暂而有风险的生命的意义.一个人的真正价值首先取决于他在什么程度上和在什么意义上自我解放出来.辽这正是爱因斯坦一生的真实写照和完美体现. 1955年4月18日爱因斯坦逝世于普林斯顿.遵照他的遗嘱,不举行任何活动.不立纪念碑,骨灰撒在永远对人保密的地方,为的是不使任何地方成为圣地.



