也谈《白鹭》写一段150字的散文
《白鹭》在于意境的悠然淡.文章用诗化言,给我们勾勒出了一幅幅精致墨画——淡雅的白鹭、垂钓的白鹭、远眺的白鹭、低飞的白鹭,动静结合,细致地写出白鹭的优雅可爱.文章的开头和结尾又用“白鹭是一首诗”反复咏叹,更使白鹭的纤细、轻盈、精巧、纯洁等特点深入人心.
观戏三娘教子有感作文
观戏三娘教子有感 忘了是几周前，学校组织我们初三年级去观看了京剧《三娘教子》，感触颇深，但却迟迟没有发上文章，今天却突然想起了。
开始我是对京剧没什么兴趣的，不过家中姥姥姥爷之类的长辈来了之后我也会跟着看一看，现在大抵也记不清了，只记得我看过《青梅煮酒论英雄》、《穆桂英挂帅》之类的，当时也没有太大兴趣，只是不喜欢也不讨厌而已，这次看完，却让我喜欢上了京剧。
剧中内容大概是：薛广有三个娘子，分别是刘氏、张氏和王氏（王春娥），一天，薛广外出贩米，却一走就杳无音信，几年后，有人来报说薛广在贩米途中，遇到狂风，被吹落河中，命丧黄泉。
刘氏和张氏只顾分家产，连二娘也不顾自己的儿子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥却没有，她苦苦支撑，甚至照顾起了二娘的儿子薛依哥。
但薛依哥顽劣不堪，不肯学习，接下来就出现了三娘教子的一幕，真在我们为三娘感到不值时，却传来了薛依哥考中状元的好消息，与此同时，薛广又“死而复生”，还成为了一名朝廷要员，刘氏张氏闻讯，都跑来“祝贺”，拿走了红包，而王春娥、薛广和薛依哥也过上了幸福快乐的好日子。
看完之后，我不禁感触万千，想想薛依哥，想想自己。
薛依哥在父亲西去，母亲改嫁的艰难时刻却能寒窗苦读，考中状元，而自己呢，有父母的疼爱和关心，成绩却是心有余而力不足。
想想王春娥，她能在没有义务时主动承担起他人的义务，这种人格的魅力和崇高的品质也是我所没有的，更是我需要学习的。
而有的父母为了子女，耗尽了一生的岁月青春，献出了宝贵的幸福。
这也在王春娥身上得到了淋漓尽致的体现。
我不禁想到自己的爸爸妈妈，他们为了我，付出了很多很多，而我却...... 上次的期末考试我没有发挥好，一下退出了年纪前30，心情很不好，爸爸妈妈见了，关切的问我怎么了，我却以为他们是在说我没有考好，就赌气在自己的房间里一直弹琴，不想出来，晚上终于忍不住了，走出去一看，爸爸妈妈已经睡了，正想到他们不管我了，却猛然发现客厅的茶几上有一杯牛奶，摸上去还是热的，顿时，我的眼睛里涩涩的，说不出来是什么感觉，看看天花板，想想自己，觉得自己真不应该。
爸爸妈妈明明没有说什么，自己却扭曲了他们的意思，还和他们赌气。
想到这儿，我也不知怎么了，突然有种想哭的感觉。
第二天，我不知怎么了，还是没有向爸爸妈妈道歉，而他们也只字不提昨天的事，只当做没有发生过一样。
这时我明白：爸爸妈妈的爱就在无形中，虽然没有王春娥那样表现的淋漓尽致，但能让我如沐浴在春风中。
《三娘教子》让我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一样努力学习，回报父母
三娘教子观后感四百字
薛家有兄弟三人，早亡，大氏守寡多年，膝下无子；二哥薛奇，靠出外维个家庭的吃穿用度，二娘刘氏生有一子，大名薛科，小名薛倚儿；三弟薛广，自幼苦读诗书，以求金榜题名，三娘王春娥，未有子嗣。
某日，薛奇经商薛广赶考，兄弟二人一同离家。
途中告别，薛广进京，薛奇被大水卷走丧命。
家中，大娘二娘为分割家产，假传薛广进京途中暴病而亡的消息，逼三娘改嫁。
三娘不从，愤而离开薛家。
二人正欣喜之时，薛奇死讯传来，二娘在大娘的鼓动下，抛弃亲生子薛科，二人卷走薛家全部家财，各自改嫁。
老家奴薛保痛恨张、刘二氏丧心病狂，不忍小主人无人照看，便带着薛科与三娘到自己乡下的茅草屋居住，三娘纺纱织布，薛保卖草鞋，以抚养薛科成人。
是谓“三娘教子”。
用蜡烛表达人生感悟
一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长着一根“天线”，这就是蜡烛。
蜡烛是一种非常普通的物品，相信大家都见过蜡烛吧
它非常便宜，满世界到处都是。
看到这，你一定会感到奇怪吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的介绍它呢
的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。
它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。
想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。
每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。
大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。
可我却要说老师是一支蜡烛。
“一日为师，终生为父。
”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。
如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。
这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这句话用在老师身上再适合不过了。
老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。
蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。
以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献
山西好风光的读后感六百字左右
我愿思绪如风，任其飘远到祖国壮丽的河山，秀丽的山川，领略今朝的大好风光。
然而，那故乡的大海，那独有的风景，是我脑海中永恒的记忆。
故乡清晨的海是活的，层层白浪迎风而起，伴随着跳跃的阳光，在追逐，在嬉戏。
海风轻轻地拍打着堤岸和奇形怪状的礁石，绽出朵朵雪白的浪花。
浪花拍打着礁石的声音，好似大海欢乐的笑声。
海面上漂浮着几只渔船，岸边的海水亲切地拍打着金色的沙滩，发出“哗，哗，哗”的声音，好像要将沙滩拥入自己的怀抱。
海风轻轻拂过脸颊，带着淡淡的咸味，清新而又凉爽。
我保准你只要一吹到海风，就会把烦恼抛到九霄云外。
傍晚，我漫步在海边，远眺大海。
海天相接之处燃烧着玫瑰色的霞光，落日的余晖，给大海铺上了一层红纱。
温柔的风轻拂海面，海水泛着涟漪，涌着碎波，那是大海迷人的笑脸。
“哗-哗-哗”涛声阵阵，那是大海优美的歌声。
啊!好一幅壮观的大海晚景图!我被这故乡大海的迷人景色所征服，浓郁的乡土气息所熏陶，我爱故乡的大海，因为这里风景独美!
中国民间故事读后感
中国民间故事读后感我阅读了《中国民间故事精选》这本书。
一开始，我并不了解民间故事。
这本书的导读为我详细地介绍了，原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。
而民间故事传承的强大的力量，可以同风俗习惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的集体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。
它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。
它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。
一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。
传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。
如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。
这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。
他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。
然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力
急求一篇以“坐在生活的最前排”为话题的作文，不少于800字
坐在前排是一份勇气，一种心态，是由实力展现的骄傲与自豪。
坐在教室的前排，需要莫大的勇气。
老师要提问，第一排首当其冲；吃粉笔灰最多的，当然也是前排。
上天是公平的，这份勇气与忍耐必能得到回报。
坐在前排，你可以看得更清楚、听得更明白。
这份“宁为鸡首，不为牛后”的豪迈，唯勇者独有。
，必先苦其心志，劳其筋骨，这份忍耐和勇气，定会使你他日蟾宫折桂。
坐在生活的前排，折射出一种心态。
心理学家曾说过：“言行是心态的缩影。
”正如坐在生活的前排，并不是说一定要做得最好、站在最前、永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。
，吾将上下而求索。
在人生旅途中，会有许多坎坷路，甚至是悬崖峭壁。
如果你只是被动地接受，就会；然而你若以乐观豁达的心态、旁观者的视角来绕过或克服它们，定能到达欢乐的伊甸园。
坐在民族的前排，是一种荣耀，值得自豪与骄傲。
有位国民党将领，从大陆败退到台湾后，不被重用了，就辞职去了南非。
那时候的南非还奉行种族隔离政策，黄种人在公车上必须坐在后排。
1964年10月17日，天空特别晴朗，这位老先生像以前一样乘车，上车后他习惯地往后走。
司机笑着说：“你可以坐前排了。
”他很诧异：“我是中国人。
”司机说：“我知道，我看出来了。
”他说：“那，我不就应该坐后面吗
”司机说：“难道你没看今天的报纸
昨天中国爆炸了原子弹，能造出原子弹的民族当然是优等民族。
从今天起，中国人都可以坐前排了。
”他哭着下了车。
红色中国为他挣来了前排座，挣来了一个民族整体的尊严，唤醒了他对故乡深沉的渴望。
是的，家也许还不够美，但这是我们自己的家，是值得骄傲的家。
坐在前排是勇往直前、锲而不舍；坐在前排是乐观向上、不畏艰难
中国人，要坐在前排。
白蛇传缩写130字
峨眉山的山洞里住着两条善良的蛇精。
一天，白娘子和小青来到了杭州，认识了许仙，并在小青的撮合下，白娘子与许仙结为夫妻。
一次，许仙遇见法海，法海说许仙家中有妖怪，许仙不信，法海就把让白娘子现形的方法告诉了许仙。
端午节那天，白娘子拗不过许仙，只好喝了一杯雄黄酒，便显出了原形，把许仙吓死了。
白娘子醒后，为救许仙历尽了千辛万苦盗来了灵芝仙草，把许仙救活了，也消除了许仙的疑虑。
有一次，许仙又见到了法海，被他扣留，白娘子与法海斗法，白娘子与小青失败后逃回杭州，许仙也逃了出来，回到杭州，一家团聚。
可法海在孩子满月这天又找上门来，闯进室内收服白娘子。
法海把白娘子收服，而小青逃走了。
白娘子则被关押在雷锋塔下。
小青在峨嵋山里修炼了十八个年头，找法海报仇。
这时雷峰塔倒了，白娘子出来与小青一起把法海打败了。
最后，一家人过上了幸福美满的生活。
白蛇传200字简介
1、故事 白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。
白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。
白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。
后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
2、传说简介 《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大汉族民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。
描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。
其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。
并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
3、渊源考究 说法一：源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。
到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
说法二：据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
