论人类不平等的起源和基础究竟表达什么意思
实际上，所谓共产主义，和大同社会一样，是不可能实现的。
每个人都会有私心，这是不可避免的。
如果把现在世界的所有资源平均分配，那么人们的生活也能维持在较高的水平，所以根本问题并不是生产力的问题。
我们所学习的，根深蒂固认为正确的马克思理论，也并不是一个真理。
首先，人是由古代类人猿变得，如果按照这个现行的真理看，那么我可以告诉你，猿的社会是不平等的。
难道进化到人就平等了，就形成了原始社会
这是理论上的，实际上的就是在中国，我们生搬硬套马克思社会发展简史，认为夏朝以前是原始社会。
那么，你看史记的五帝本纪，已经存在贫富差距、军队等国家工具，不仅是中国，早期人类，也就是公元前2070年以前的人类，比如苏美尔人、雅利安人、塞种人等，都开始对外侵略，早期埃及的研究，也没有任何所谓“原始社会”的记载。
马克思原始社会的理论，毫无根据。
同样，奴隶社会、封建社会的定位至少在中国也颇成问题。
既然马克思的理论不成立，我们就动脑子自己想问题。
任何动物，包括猴子和猿都是自私的，他们可能为了自己更好的生存，为自己的家庭或者团队做出一定的牺牲，但本质上还是自私的。
那么由猿变成的人，本质上也必然是自私的。
任何文明，最早期的文献都是缺乏的。
我认为，一个原始部落，应该是像现在的猴群一样有自己的首领，这个首领享受一定的特权。
之后，就出现了巫师，代神说话。
在中国中原的绝大多数部落，在华夏部落联盟之前，就解决了神权问题，不过在类似三星堆遗址里面，我们仍然可以看到神权的痕迹。
这些特权阶级就逐渐的变为统治阶级，剩下大部分人变成被统治阶级。
被统治阶级反抗统治阶级的结果，就是成为统治阶级，比如刘邦、朱元璋，甚至毛。
所谓的资产阶级社会一样，我拼命挣钱创业，成为资本家。
老子都成马云了，还搞什么工人起义
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《论人类不平等的起源和基础》是J·J·卢梭社会历史观的代表作。
它一共有两大部分：第一部分讲述的是自然状态和在自然状态中发展起来的、导致人类进入文明社会的因素；第二部分讲述的是社会状态中人类的不平等、政治奴役与道德堕落的发展。
这本书中假设人类在进入社会状态前曾生活的自然状态是：那时的人类过着离群索居的生活，没有固定的家庭生活，没有住宅，没有财产，人没有互相攻击与掠夺的本性，只有怜悯他人以及自我保存的天然感情；人的各种机能、欲望与情感都处在低级阶段，没有精神的、政治的不平等。
但是人有独特的与禽兽不同的自我完善化的能力，共同劳动、家庭的发展促进了人和人的交往，让人的潜在机能被激发起来，导致社会状态的出现。
私有制是文明社会的基础，农业以及冶金术的发明是导致这一巨大变革的决定性原因。
从此人类产生了许多新的欲望以及偏见，道德急剧堕落，富人与穷人的差别出现了，人类落入了可怕的战争状态。
因而，富人哄骗穷人订立社会契约，社会以及法律就是这样起源的，它们保护富人，欺压穷人，这就是不平等发展的第一阶段。
订立了契约就需要有保障它实施的强力机构，权力的设立就是不平等发展的第二阶段，它确立强者同弱者的区别。
暴君政治的出现是不平等发展的第三阶段以及顶点，它确立主人与奴隶的区别。
既然暴君依仗暴力蹂躏法律，人民就有权用暴力推翻他。
本书讨论了既给我们带来财富，又给我们带来罪恶的不平等、压迫以及剥削的社会。
这本书是法国大革命的灵魂，对不平等的起源与人生的真实需要洞察足以贯穿上下五千年、纵横八万里的人类历史，对心灵的拷问以及解剖最为坦率、真切。
卢梭式的对平等、民主、以及人性自由的强烈的追求，才会形成一个庞大的中产阶级，才会让工业革命的财富不被一小撮垄断寡头所独占。
卢梭的《论人类不平等的起源和基础》表达了什么思想
我猜一下 初版最好
论人类不平等的起源和基础 有多少种译本pdf
卢梭的这本书，通常被学者们与《庄子》相比较，他们都是自然主义者，反机心和智巧。
中国知网上应该有很多二者比较的文章。
但我只能说相似，还是有很多区别的。
论人类不平等的起源哪一个出版社\\\/译本比较好
华文出版社的 中信出版社的 我在书城工作时候那个出版社的不错的
现在的有没有新型的出版社就不知道了
如何评价《论人类不平等的起源》
这是一个很大的标题，但是作者的论述却很短。
人的不平等可以分为两种：自然或生理的不平等，包括年纪、身体状况、体质优劣、心智差异、残疾等等，以及我们常见的谁比谁漂亮，谁比谁更帅等等；另一种是政治或精神的不平等，也可以说是制度的不平等，因为它是通过制度来确认的，而且得到了大多数人的认可，比如地位高低、名望高低、权力大小等。
第一种不平等是人生下来就有的，第二种不平等是人类后天发展才形成的，原始人是没有的。
人类不平等的起源是因为人脑海中“财富”观念的萌芽，有了“你的”“我的”的区别，导致私有制的出现。
原始人是没有你我区别的，他们只屈从于人类简单生理的需要，为了吃饱穿暖和交配。
后来慢慢有了家庭的出现，有了男女分工和社会分工。
人类最早的财富是土地和牲畜，既然有土地就有土地的分配，土地的所有者就想出一种社会制度对财富进行确认。
后来随着冶铁和农业技术的发展，人类从原始人的渔猎转向农业和手工业，促进了私有制的繁荣。
原始人是没有思想的，虽然物质水平和精神生活极其低下，但是他们是基本平等的。
私有制的出现是一件最大的好事，同时也是一件最大的坏事。
私有制促进了人类的文明和繁荣，有了东西方文明的出现，私有制也使人类出现大规模的杀戮、混战和纷争，有了损人利己的思想。
人类的所有痛苦几乎都是自己造成的。
人类有了思想却未必拥有智慧，人类追求享乐却未必幸福。
自然或生理的不平等是不可避免的，而制度的不平等却把自然和生理的不平等加深的多么厉害。
财富的占有者通过法律和制度把不平等固定下来。
处于弱势的被剥夺者习惯了自己依附、安乐的生活，只要保持在一定的限度内，他们没有意愿或能力去打碎自己身上的枷锁，所以这种不平等会世袭罔替，保持一段比较长的时间。
人类并不是生而平等的，占有者通过制度和法律把这一不平等确定下来，人类的历史就是打破这一不平等。
