考古学者何毓灵简介
何毓灵,k中科院院士上。
1972年,11月,出生于,河南省,固始县。
1992年考入郑州大学历史系考古专业学习，1996年本科毕业，获历史学学士学位。
同年考取郑州大学历史系商周考古方向硕士研究生，研究方向为夏商时期的考古学文化。
1999年硕士研究生毕业，获历史学硕士学位。
同年7月到中国社会科学院考古所工作至今。
主要从事殷墟及洹北商城的考古发掘与研究工作，长期坚守在田野考古发掘第一线。
参与或主持发掘的重要遗址有洹北花园庄东地遗址、殷墟花园庄东地54号墓、洹北商城一、二号宫殿基址、苗圃北地大型制骨作坊遗址、孝民屯铸铜遗址及豫北纱厂遗址等。
同时参与中美;中加洹河流域调查项目。
2000年10月，到德国东亚考古研究所进行学术交流活动；2005年7月至2006年2月，到日本国奈良（NARA）县橿原（KASIHARA）考古学研究所研修，主要学习日本考古学理论与方法。
2006年9－10月，到乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦进行考古学调查。
2007年12月至2008年9月到加拿大英属哥伦比亚大学人类学系做访问学者，学习西方考古学理论与方法。
参加《中国考古学·夏商卷》的编写工作，获得夏鼐考古学一等奖。
参与主持殷墟孝民屯遗址的发掘工作，获2003－2004年度国家文物局田野考古二等奖。
多年来，主要研究方向集中在殷墟时期的社会礼制变化、外来文化因素对殷墟文化的影响、殷墟墓葬的主要特征等多个方面。
主持编写并出版了《安阳殷墟花园庄东地商代墓葬》田野考古发掘报告。
截止目前，发表发掘报告、简报、论文等20余篇、部。
总计近100万字。
具体蜍请参阅：百度知道
汉阳陵国家考古遗址观后感
当一个朝代沉睡在自己的脚下，也许也会有牛顿站在巨人肩上的感觉，只不过牛顿遥望的是未来，而我们回顾的是历史
汉阳陵之行很早就在计划之中了，但因为种种原因近期才得以执行。
汉阳陵的印象很早就烙在了我的脑海里，每次去咸阳机场接送小姨，都会在机场高速路上看见那高耸的两座坟冢。
说到西汉帝王，知名度最高的无疑是汉武帝，无论是快拍成偶像剧的《大汉天子》还是自封武皇帝为“大帝”的《汉武大帝》皆引爆收视狂潮。
当然从总体上来说武皇帝无疑是中华帝王中的佼佼者，无论是文治武功都达到了一个极高的高度，他和康熙一样是中国历史上名载历史的千秋帝王。
但同时我也非常欣赏西汉历史上的文皇帝以及这文武之间的景帝
在美剧《都铎王朝》中有这样一个场景，亨利八世对他的弄臣兼好友托马斯说：“为什么亨利五世被世人铭记
因为他捐助大学和建立救济所
不，他被铭记是因为他赢了阿金库尔之战，3000英格兰长弓手对6万法军。
”的确，历史就是这样，再成功的文治也不如一场战争的胜利来的传奇，文治昌运不过是明君，而文武皆全才是千秋帝王
这一点武帝做到了，而文景永远只是“之治”。
打天下难，治天下更难，所谓攘外必先安内，平心而论，若非文景之治打下坚实地基础，日后也难有武帝的盖世王朝。
好了，抒发情感结束，接下来进入正题，这次汉阳陵之行共有三点体会：1.震撼2.所谓窥豹一斑3.盗墓一. 震撼汉阳陵外藏坑展示厅投资近1亿元建成，这在中国新兴起的一轮文化保护投资风潮中地确不算多，但其新颖奇特的建筑和展示方式着实给中国乃至全世界的文化保护以及博物馆建设提供了新的思路。
2月13日早上与朋友二人从南郊驱车出发，顺着西安南二环一路北上，再从北二环进入西同高速。
大约行至离市中心20km处就可以看见汉阳陵博物馆的指示标以及远处高耸的封土。
现在路况非常好，交通方便，从出发行至目的地行程在一个小时左右。
到达目的地后看过陵区平面图才知道具体情况，汉阳陵的整个陵区异常地巨大，算上所有陪葬坑和周围零零星星的陪葬墓、刑徒墓地等一共占地20平方公里，横跨三个县!而现在主要向游人开放的参观园区也算是非常的广阔了，这个园区被咸阳高速分为了南北两个区域。
北区主要是阳陵以及皇后的陵体本身，以及南阙门遗址和现在大力宣传的汉阳陵外藏坑展示厅，外藏坑展示厅位于阳陵的东北角。
而南区则是以前建成的汉阳陵考古陈列馆，四周还有李晦石椁以及宗庙遗址等景观。
这里要说明的一点是阳陵并没有被发掘，所谓的地宫并非传统意义上封土下的墓室地宫，宣传中所称的汉阳陵地下博物馆其实展示的是20多个外藏坑。
所谓外藏坑指的是围绕帝陵封土四周呈放射状分布的八十一座从葬墓坑，它们长短不一，内涵各异。
1998年，经过对帝陵东侧北部十座外藏坑进行发掘清理，出土了各种陶俑、动物陶塑、生活用具、粮仓、兵器、车马器、玺印、封泥等珍贵文物数万件。
并且从出土器物的内容、分布以及封泥、印章上的文字推测，这些外藏坑的设置很可能具有某种象征意义，代表着当时中央政府的不同官署和宫廷内设机构，是西汉时期宫廷文化真实而形象的再现。
而遗址保护展示厅便建立在这十座已经发掘清理的外藏坑上。
（编号有20多号）虽然现在所发掘的也仅仅只是外藏坑的一部分，但深入其中可以发现出土的文物已是海量惊人，可见当时国力之昌盛。
顺便提一下，南北两座博物馆统一收费，淡季55元，旺季80元（12-2月为淡季，3-11月为旺季）另有幻影成像收费10元，游客可自行选择。
北区的停车场无人管理并不收费，南区的停车场收费5元，开咸阳区发票，朋友可以选择停在北区步行去南区参观，并非很远。
北区的景点有三处，两座陵体本身，南阙门遗址以及外藏坑展示厅。
汉阳陵陵体前竖立有“汉景帝阳陵”的墓碑和陕西省文物局竖立的文物保护碑，陵体被圈起不可随意攀爬，在陵体正南方是南阙门遗址。
当年汉阳陵博物馆的馆长接受采访时称“这里是地上一无所有，地下气象万千”。
现在也并非如此了，在北区地上除了两座杂草丛生的坟冢外，在阳陵正南方120米处矗立着恢弘而别致的“汉景帝阳陵南阙门遗址”保护厅，这座保护厅就修建在珍贵的南阙门遗址之上，将整个遗址包裹其中。
南阙门保护厅完整地复原了诗词中“汉家宫阙”的风貌，大门为两扇铜辅首点缀的朱漆大门，大厅内两千年的鹅卵石向两侧伸延，将巨大粗壮的阙墙包围起来。
这就是南阙门遗址中的重要发现，同时也是保存最完好的汉代建筑构建之一——“散水”。
阙门遗址一周供参观游客行走参观的走廊全是由砖支垫起来的木地板，没有一般遗址大厅所用的水泥地面。
游客还可以踏在顺阙势递升的转梯上，从空中变换着俯视的地点和角度来观看南阙门的遗址。
南阙门发掘高空俯视图汉阳陵考古陈列馆馆长骆西哲曾经在接受采访时说过，“阙门体形庞大，展示不易。
除了灯光错落有致舒适怡人外，我们对阙门两千年前的形貌进行了多层次、多角度的展示。
” “壁画展示的是考古发掘时的瞬间印象，插在两千多年的柱础石上的灰黑色巨木代表当时的柱梁，沉实浑厚的黄土墙上仍保留着汉时的楼梯、残砖和乱瓦。
”南阙门保护大厅内部汉阳陵南阙门是至今为止发现的规模最大的阙门遗址，同时还是唯一一座“三出阙”为考古研究提供了大量的研究信息。
（南阙门遗址保护厅内不让照相，偷偷拍了几张^_^）接下来就要说说这次行程的主角了，汉阳陵外藏坑展示厅。
来到汉阳陵的东北角，先顺着甬道迂回下到展示厅入口，在欣赏完了西汉诸帝的简介之后，从工作人员手中接过免费发放的鞋套（成本当然包括在门票里了），然后便进入了这座古典与科技，现实与梦幻交织的地下殿堂。
顺着指示标志前进，先会进入一个电子解说厅，厅内有一个巨型屏幕解说仪，可以手触旁边的小屏幕进行操作，这个解说仪会仔细地讲解每一个墓葬坑的长度、规模、主要埋葬器物、功用等等，并会用亮灯的方式表明每一个藏坑所处的方位。
现代化的科技风潮还没有退去，紧接着就要进入历史的黄土中了。
穿过电子解说厅，整个外藏坑便完整地展现在我们眼前，在整个建筑面积7800多平方米的博物馆中，所有的外藏坑部分全部由透明的钢化玻璃构筑
从视觉上已经突破了传统建筑上的空间感。
一尊尊陶俑以及瓦罐就陈列在你的面前、悬空在你的脚下，置身于数以万计的文物中（的确是万计，外葬坑中出土的文物已将达到了万件以上，除了部分在考古陈列馆内大部分都在外葬坑展示厅中）此乃真真正正的身临其境
之前号称为全国最先进的博物馆，此行之下果然名不虚传，科技和考古融合的是如此自然，没有丝毫的冲突感，除了巧夺天工的建筑设计不论是整体的灯光效果、美工制作、墙壁上的浮雕、恰到好处的讲解说明都令人叹为观止
若是说秦始皇兵马俑展示的是那个时代的军事，那毫无疑问汉阳陵外藏坑展示的是那个时代的生活。
虽然现在猜测这些外藏坑代表了当时的“九卿”制度，但也仅仅是猜测而已，至于外藏坑的其他部分是否会有其他特点的葬品（例如军事）现在还无从得知，但从现在已经挖掘的部分来看主要展示的还是陶俑、丝织物、车撵马具、生活器皿、乃至猪牛羊等生活后勤物品，尤其是最长的10号坑，在藏坑的最后部秘密麻麻地排布着大量的猪牛羊陶俑，堪称一个牲畜大军，令人叹服
于是考古工作者认为东北角外藏坑主要的目的是为皇帝在阴间的生活起居做准备，并且还在葬坑中发现了数枚“九卿”的官印，也进一步证明了考古工作者的猜想。
另在外藏坑展示厅中还有幻影成像厅，幻影成像会播出一部电影，这部电影共分四幕，分别讲述了汉景帝、王皇后的历史故事以及汉阳陵遗址的挖掘和保护情况。
总体来说，汉阳陵外藏坑展示厅代表了国内最先进的博物馆科技和建筑理念，对世界文物保护都有着深远的启发和影响，至此已经不虚此行了
二.窥豹一斑，冰山一角当我赞叹于博物馆的精致与文物数量的惊人时，我不禁感慨，这不过是几十座帝陵的外藏坑而已，而除去其他剩下的外藏坑，陵区内还有数量惊人的从葬坑、陪葬墓以及陵体本身。
当我走出外藏坑展示厅时我才真正地理解了冰山一角、窥豹一斑的含义，我们已经可以窥探到当年那个盛世帝国的踪影。
接下来就要说说南区的景点，南区最主要的景点自然是汉阳陵考古陈列馆，这座博物馆的落成时间较早，依然采取传统的博物馆建设方式。
但不同的是此座博物馆依然是下沉式修筑，博物馆共分两层第二层处于地下，这座博物馆中主要展出的是从葬坑、陪葬墓中发掘出土的文物，阳陵发现大型丛葬坑四处，分别分布在帝陵、后陵封土四周以及帝陵的东南和西北，性质和内涵各不相同。
考古工作者先后对南区从葬坑和帝陵从葬坑东区进行了局部发掘，出土了大量的陶俑、车马、兵器和生活生产用具。
考古陈列馆一层分为两个部分，分别是帝陵丛葬坑和南区从葬坑，两个丛葬坑中都有牛羊等牲畜以及生活用品、器具和少量武器，唯独不同的是帝陵从葬坑中更多的是仪仗骑兵、侍卫武士、侍从等陶俑，而南区从葬坑中更多的是武士俑群以及兵器，代表了当时的军旅场景。
值得注意的是在这一部分中展出了很多女性骑兵，而且数量还不少，这一点比较少见。
大部分女骑兵的样貌普通，符合当时人物的样貌特点，但有一些女兵却另外值得一提，这些女兵样貌古怪，主要表现在俑的颧骨部分夸张地馒头状凸出，双眼眼角上翘，有人认为这是汉军中的少数民族士兵形象。
地下一层则分别从不同类别来介绍出土文物，分别有兵器、车马器、生活用品以及85号大臣墓出土的文物。
兵器皆多为青铜器，有矛、剑、箭、弩机、鈅斧等车马器则介绍了汉代马车上的挂件、接头等零部件生活用品主要是钱币、青铜和陶制罐、铜镜等等。
尤其要提一下的是钱币，真是非常的小，不知当时的人们使用起来是否感觉方便
对比于标签的大小可见西汉的钱币非常mini随后就是东区陪葬墓和85号大臣墓出土的一些文物，在85号大臣墓中出土很多青铜器和陶器，由于此墓已经被盗掘，并没有发现金银器，但由于西汉兴简葬，所以墓室中少有金银，大多是青铜和陶制陪葬品，所以到底是本来就没有金银器还是已经被盗走不得而知。
同时还展示了第一件出土带有文字的青铜器。
在考古博物馆的东北方可以看见李晦石椁，当时对摆放在这里的石椁感到非常不解。
回来后查询资料才得知李晦为李唐的宗室，任秋官尚书，是唐高宗的宠臣，官至武帝。
葬于永昌元年(公元689)，当年对其墓进行抢救性发掘，但进入墓室后发现壁龛及墓室文物多年来已被盗掘一空。
但在第四天井西侧又发现一土洞式墓道，往西侧横向延伸11.6米后改为向北延伸20米，封门后又有一平面呈方形的穹窿顶式墓室，可称为“外侧室”或“秘室”，三座墓室呈品字形布局，在同一封土覆盖之下，这一墓室并没有遭到盗墓贼的破坏，出土了一定数量的文物。
外侧室每边各为4米，高4.8米，在室内西侧安放着眼前这座石椁，这座石椁是迄今所知体量最大的石椁，长4米，宽3米，高2米，石椁顶部有脊，仿木斗拱，结构完整。
古椁四壁内外两侧均有侍女，官员及花草线刻画，线条优美，完整细腻。
在石椁东侧，还出土三彩器物160余件。
罗经石从石椁再往西走就可以看见罗经石遗址，确切地应该说是德阳宫遗址，这里还要讲讲罗经石的故事。
明清以来，历代学者认为罗经石是测量标石。
“罗经石”平面略呈方形，边长180厘米至183厘米；“罗经石”上部有石质圆盘，直径约140厘米，盘面凹槽是十字形；“十”字凹槽的四方所指均为正方形。
所以，古人认为“罗经石”是建汉阳陵时所使用的测量标石，具有测定水平位置、测算高度、标示方位和规划等作用。
“罗经石”于公元前153年至公元前141年设置于西汉景帝阳陵东南约500米处，据此国人一直自豪地称，阳陵“罗经石”是目前发现的世界上最早的测量标石。
但是近代随着考古发掘对于罗经石的功用又有了新的发现。
据史书记载，从汉景帝开始，帝王可以把宗庙建筑设在自家陵园内，而以前，帝王宗庙建筑都设于宫城附近以便于皇家祭祀。
汉景帝设于自家陵园阳陵内的祭祀建筑就是德阳宫。
景帝后，帝王多沿袭其祭祀礼制，把祭祀建筑建于陵园内。
2000余年来，世人都知德阳宫应在汉阳陵附近，但却找不到遗址。
而从1999年开始发掘了“罗经石”附近遗存，现在基本上确定了这块地方其实是一处西汉时期的大形礼制性建筑遗址。
该遗址平面为正方形，边长260米，遗址分为内外两重。
外重遗址上发现了壕沟遗存；壕沟是沿着整个遗址的正方形边缘而修成的，遂呈正方形；壕沟内侧的四个拐角处有曲尺形廊房。
外重遗址的每边正中间有阙门遗址，阙门跨度90余米；每个阙门内侧两边各有渗水井。
内重遗址是一座中心建筑遗存，遗存平面为正方形，正方形边长53．7米。
建筑遗存核心圆点是一巨形柱石，即误传为测量标石的“罗经石”，该核心柱石边长近2米，专家判断当初上立的柱子直径有1．4米。
所以现在罗经石的具体功用开始受到了质疑，罗经石所处位置被确定为景阳宫遗址，罗经石可能为柱石，但同时并没有排除罗经石作为测量石的可能性，至于罗经石功用的定论还要靠进一步的发掘考证。
德阳宫遗址外景德阳宫遗址基座呈正方形，每边有14根柱子，与核心柱共同撑起“长安城内就能历历在目”的汉阳陵高台建筑。
在建筑遗址的每边都有3个门道遗址；东边门道遗址铺着青龙文饰空心砖，西边门道是白虎文饰空心砖，南边门道是朱雀文饰空心砖，北边门道是玄武文饰空心砖。
建筑遗址四边房檐下至今完好保存着回廊铺砖和卵石散水；散水内外都有回廊，回廊地砖颜色各不相同，东西南北分别为青色、白色、朱色、黑色。
考古专家说，德阳宫建筑遗址是迄今为止发现的汉代最大的礼制性建筑。
三、盗墓在陕西，不论你参观那一座帝王的陵寝，都无法避免地会提到这两个字——盗墓
就连没有被盗掘过的乾陵和始皇陵也留下了盗墓贼狰狞的痕迹。
去参观乾陵的人都不会忘记公主墓里那个留有一具盗墓贼尸体的盗洞，而在我幼小的记忆中，父亲带我去碑林博物馆，见到了永泰公主的棺材，精美的石棺四周画满了侍女奏乐图，但唯独在石棺中间留下了一个漆黑的洞口。
“南方的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上”，这满藏珍宝的黄土同时也孕育出了无数的盗墓贼，从这次行程的开始盗墓的阴影就伴随左右自始而终，在外藏坑展示厅中第12号葬坑全部是后人复原出来的，因为这个葬坑被盗掘极其严重，机乎没有剩下任何东西，博物馆的建设者只好收集多方材料来复原这个葬坑。
南区的李晦石椁出土时，三个墓室有两个已经被严重盗掘，破坏非常严重，连墙上的壁龛壁画等统统遭到毁坏，最后的一个墓室隐藏的非常隐蔽才没有被洗劫。
而发掘的85号大臣墓的盗洞更是彰显“名家手笔”，85号墓有着相当长的墓道，墓室也有近十米深，而这个盗墓贼则直接避开了所有的障碍，直接90°直上直下地打进了主墓室。
当我和朋友走出外藏坑展示厅的时候我还向他感慨，仅仅几个外藏坑已经如此，还不知帝陵下又是何等的辉煌
但随即转念一想不禁苦笑，其实现在帝陵下已经空空如也，搞不好还是一片狼藉。
自古盗墓分私盗和官盗，私盗些许还能留下些什么，毕竟私盗不会有太多人进入墓室（主要原因是怕分赃不均），会遗留下些许文物。
而官盗那就是正大光明，浩劫一场了
——偏偏不幸的是，西汉诸陵皆是官盗浩劫，而且还不止一次
西汉末赤眉军入长安，除文帝霸陵因传说皆以瓦器随葬而未被破坏外，其余西汉帝陵全被盗掘。
东汉末年，董卓胁持汉献帝南迁长安，“又使吕布发诸帝陵，及公卿以下冢墓，收其珍宝”。
西晋末年，长安饥民又挖开了长安城东南剩下的霸、杜二陵。
最惨的无外乎大名鼎鼎的汉武帝茂陵，茂陵光有记载的盗掘就有五次而没有记载的恐怕数不胜数，而这五次记载中后两回更是大规模的官盗
尤其是董卓指示吕布进行的盗掘不但搜刮尽墓中所剩珍宝，而且董卓还拖出汉武帝尸体进行曝晒，最后经人劝说才再次掩埋草草了事。
不仅仅是帝陵，其他后陵陪葬陵也没能幸免，甚至还有人干起了奸尸的勾当，吕后的尸体就是这样被百般凌辱，可见当时情况之惨烈。
阳陵也是一样，在历史上并没有具体记载阳陵被盗挖的情况，毕竟这是不齿之事，恐怕不会有那位史官对其进行详细记载。
但可以知道的是阳陵因为被毁经过了三次休整，虽不知地宫内的情形如何，但三次浩劫足以激荡一切。
所以只有这蜗居在“招风大树”旁边的外藏坑还能够让我们一窥当年宏伟帝国的风采，当年的昌运被时间无情的毁灭，而那些本来留给我们后世敬仰的珍宝却又被盗墓贼毁灭，说来讽刺，竟然是时间和盗墓贼一同毁掉了我们的历史。
让我们珍惜现在还拥有的、仅存的这一切吧
20篇10字读书心得
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
求一篇参观历史文物古迹的报告
保护文物是造福子孙后代的事： （1）不可过度开发，文物遗迹所承受的参观能力是一定的，超过了这个能力，文物肯定会有所损毁，这种损毁可能是微小的，、不易察觉的，但等到你发现它的时候，恐怕已失去了补救的可能。
（2）在维修扩建文物古迹时，应保持它的原汁原貌，不可轻易加入现代的元素，最好是能做到“修旧如旧”，雷锋塔前修了自动扶梯，我个人觉得就破毁了整个雷锋塔址的味道，修建者当初也许是好意，但结果令人不敢苟同。
（3）保护文物不是仅靠政府的力量就能解决的事，要靠每一个人的保护意识，当我们漫步在白堤、苏堤，饱览西湖美景时，我们不经意间的一个行为，比如吐痰，乱扔东西都会破毁我们身边好不容易保护下来的文物古迹。
因此，提高全民意识是关键。
保护文物，人人有责 文物是祖先留给我们的无价之宝，是金钱买不到的。
经过多少年的风风雨雨和战乱，流传至今的文物相对来说已经不多了。
而且随着时间的推移，能够留传于世的文物会越来越少。
所以文物十分珍贵，我们也应该爱护文物。
文物是指具体的物质遗存。
文物有这样两个基本特征，一是由人类创造，或者是与人类活动有关的；二是成为历史的遗存，不可能再重新创造的。
按照国际上的一般惯例，文物是指一百年以前制作的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存。
在中国古代文物中，有大量巧夺天工的艺术珍品。
各种传统的艺术形式，尽管有文献记载的描述，但是因为缺乏具体的形象，人们不可能真切地了解其历史特征。
只有文物，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来。
在中国古代文物中，有大量巧夺天工的艺术珍品。
各种传统的艺术形式，尽管有文献记载的描述，但是因为缺乏具体的形象，人们不可能真切地了解其历史特征。
只有文物，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来。
通过对文物的鉴赏，不仅可以体味文物本身的艺术价值，还可以联想到文物制作者生活的历史时期的文化风貌和时代精神。
鲁迅有一篇《看镜有感》，写到自己在鉴赏古镜时的感想，其中“遥想汉人多少闳放”，“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大”等认识，都体现出十分透彻的历史眼光。
他由一件文物而涉及历史，涉及时代风格的变迁，涉及近代化，涉及国民性，进行了十分深刻的文化分析。
不过，他说“海马葡萄镜”是“汉代的镜子”，却是一种误会。
现在考古学者已经明确知道，这种镜是唐代制作。
“海马葡萄镜”又称“海兽葡萄镜”，也有“禽兽葡萄镜”、“天马葡萄镜”和“瑞兽葡萄镜”等称呼。
各个国家和民族都有自己的文化传统，这种文化传统在一定意义上可以成为人们自立和进取的精神支柱。
文物体现了不同国家和民族长期形成的共同的心理倾向、意识风格、生活习俗等。
因此，从某种角度可以说，文物是民族文化的一种象征。
另外，文物又是人类社会历史发展的见证。
也就是说，文物不仅是各个国家珍贵的历史文化遗产，而且也是全人类的共同的文化财富。
现代社会工业化、城市化的迅速发展，人为的和自然的破坏和损坏文物的因素显著增长，文物保护成为世界各国所面临的共同问题。
联合国教科文组织1964年6月发起了历时6个月的保护文物古迹的国际运动，要求各成员国充实和改进保护文物的技术和法制措施，同时要求各成员国加强文物保护的宣传，使文物的价值观念家喻户晓。
1970年，联合国教科文组织通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》。
1972年11月，联合国教科文组织第17届会议通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。
1978年11月，第20届会议又通过了《关于保护可移动文化财产的建议》。
中国原本就有保护文物的传统。
秦始皇曾经派千人打捞沉没在泗水的周鼎。
汉武帝得到出土的铜鼎，将年号改为“元鼎”。
据《宋书?五行志》记载，西晋的武库中收藏有孔子穿过的鞋子和汉高帝斩白蛇剑。
《吕氏春秋?节丧》中写道，对于盗墓行为，要“以严威重罪禁之”。
《淮南子?论》说，当时法律有“发墓者诛”的条文。
唐代法律包括制裁盗墓行为的内容，《唐律疏议》卷一九有关于对“发冢”者处以刑罚的明确规定。
明代法律还规定，不论是国有土地还是私有土地，凡地下发掘得到的古物，限期上缴国家，否则予以惩处。
不管是在现代还是在古代，文物都是十分珍贵的，我们应该保护文物，保护中华上下五千年流传下来的文化
米开朗基罗传记读后感
米开朗琪罗罗曼。
罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗基罗传》，是傅雷先生所译。
书中除了传记原文以外，还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。
读罢此书，心中感慨万千。
在书中，我们看到的是一个活的生命，一个真实的米开朗琪罗。
他平易，但又超凡脱俗。
他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术，他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。
米开朗琪罗是无愧于那个时代，无愧于巨人的称号的。
米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨，那是文艺复兴的发源地。
他是一个精神的贵族。
他是个天才。
他有一种骇人的生命，猛烈地爆发，使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。
在创造的不断冲动中，他除了夜以继日的工作，除此以外什么都不想。
他在继续不断的兴奋中生活。
他一生致力于艺术的创造，试图把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羁，他高贵。
他欣赏自己，赞赏自己，他不答应别人把他当艺术家来看。
他认为，天才这个词都不配于他。
他的父亲也劝告他不要劳作过度，但是劝告并不起作用。
他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。
他只以极少的面包与酒来支持他的生命。
大师留存下来的作品，无论是建筑、雕塑还是绘画，任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。
米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五六四年二月十八日下午五时。
享年90岁。
他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。
无数的失败，无数的成功，他走完了自已充满坎坷的一生。
最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。
我只能提供这么多了
曹操对关羽之死有什么感叹
厚葬关羽是为了解除刘备的疑心。
孙权把关羽的人头送给曹操（这招很绝），让刘备误以为杀关羽是曹操的主意，让刘备不伐吴而却伐魏。
曹操厚葬关羽就破了这条计策!关林，因安葬关羽首级蜚声中外，其知名度甚至盖过汉魏洛阳城。
但实际上，关林是因汉魏洛阳城而来，关羽首级之所以被送到洛阳，是因为曹操当时在汉魏洛阳城。
三角关系往往产生复杂而微妙的情形。
天下三分之时，关羽之死，成为撬动三方格局的大事，孙权、曹操为此大斗心眼，孙权挖了坑，曹操却不往里跳，反而让孙权自己落在了坑里。
他厚葬关羽，为曹丕顺利接班、定都洛阳争取到了宝贵的时间。
洛阳有种说法，关羽之冢其实另有其处，关林与史志记载的关羽墓位置不符。
汉魏洛阳城南关庄的关冢，才是真墓。
与恢弘壮观的关林相比，关冢十分破败凄凉，流连其间，让人不胜慨叹，这难道会是关羽的真墓
孙权劝曹操称帝 孟津县平乐镇金村东北，一段古城墙横亘大地。
这是汉魏洛阳城保存最好的一段城墙，远远望去，仍恢弘壮观，但走近了看，沧桑之感顿起。
经千年风雨侵蚀，墙壁裸露的黄土，如老人干涩萎缩的肌肤；城墙之上，衰草荆棘绵延到天际。
衰草连天，连着汉魏城的几度沉浮。
建安元年（196年），被胁迫到长安的汉献帝逃回洛阳，发现“宫室烧尽”，百官“披荆棘，依墙壁间”。
实在无法生存，才被曹操接到了许都。
此后的洛阳，荆棘继续疯长。
“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘上参天。
”这是19岁曹植眼中的洛阳，建安十六年，他跟随曹操西征马超，路过洛阳，被故都的荒凉深深震撼。
“荆棘上参天”，这样的废墟，重建谈何容易。
在当时的工程技术条件下，即便天下一统，重建也是耗费国力的大事，何况天下三分，征战不休之时
曹操重建洛阳的决心，必定不是轻易能做出的。
他在一生的最后几个月盘桓洛阳，建造建始殿，应该是深思熟虑之后的决断。
天下三分之势已不可改变，而取代汉献帝已成必然之势，自己年事已高、时日无多，最重要的事情，是为接班人开创新朝代做准备，确定新王朝的都城，为将来一统天下奠定根基。
许都、邺都，都不足孚众望，不具有压倒东南、西南的地望，而长安、洛阳，才具有凝聚天下人心的能量。
那么是长安还是洛阳
洛阳成了废墟，长安损伤不大，公元219年五月，曹操在汉中吃了刘备的亏，认栽撤到长安，八月关羽水淹七军，威震华夏，他都待在长安没有东归，到十月率军到洛阳。
五个月时间，曹操在干什么
但以当时格局，立都长安，有偏安一隅之嫌，大概出于这样的考量，曹操在长安待了四五个月后，率军东归，在洛阳兴建北部尉廨、建始殿。
曹操这几个月的动静，机灵人都看出了端倪，孙权就是这样的机灵人。
曹操到洛阳不久，孙权即“遣使上书，以讨关羽自效”。
孙权这次上书口气极为不同，向曹操称臣，“称说天命”，意思是要拥戴曹操当皇帝。
曹操拿着这封书信，对手下说：“是儿欲踞吾著炉火上邪
”臣下有人说，东汉已只剩个名号，“尺土一民，皆非汉有，期运久已尽”，如今孙权“在远称臣，此天人之应，异气齐声”，曹操应“畏天知命”，不再谦让。
但曹操没有接受这样的建议，他回答道：“若天命在吾，吾为周文王矣。
” 孙权劝曹操当皇帝或许是真心，但对曹操称臣，肯定是假意，他自己也瞄着东吴大帝的宝座呢。
这时候他又是“以讨关羽自效”，又是劝进，目的都很简单：为夺回荆州。
赤壁大战后，刘备向孙权借了荆州，但攻占四川后迟迟不还，成为孙、刘两大集团解不开的死结。
关羽攻打襄阳，为孙权提供了攻取荆州的最佳时机，关羽水淹七军，风光无限之际，身后的吕蒙、陆逊已在悄悄发力。
所以“以讨关羽自效”云云，绝对是得了便宜卖乖。
果然，这边曹操部将徐晃击败关羽，那边陆逊就动了手，关羽措手不及，败走麦城，被孙权擒杀。
孙权如愿得到荆州，但手中的关羽却成为“烫手的山芋”。
自赤壁之战后结成的孙刘联盟，必然反目成仇。
孙权此前一系列讨好曹操的举动，显然是为了避免两面受敌。
他向曹操称臣，劝曹操当皇帝，目的都是把刘备一方的邪火引向中原。
既然“以讨关羽自效”，既然称了臣，孙权就把关羽的首级，当做战利品送往洛阳献给曹操。
曹操是聪明人，一向是给别人设局，怎么能掉进孙权的坑里
他厚葬关羽，置身事外，要看看昔日联手对付他的孙、刘两家，如今怎么拼个你死我活。
因这种微妙的三角关系，关羽有了两个墓葬：“头枕洛阳，身在当阳。
” 关羽真墓在关庄
汉魏故城内的三四个村庄，分属孟津、偃师管辖，虽然不是一个县，这几个村庄却彼此有区域认同感。
金村村民郭遂永喜爱书法，他是孟津人，却拉着偃师人举办了数次“汉魏故城书法展”。
他热心文保，对故城相当熟悉，陪同我们一起寻找夏门、阿斗墓、金墉城等遗址。
故城文管所王阁老师曾告诉我们，故城南边关庄的关冢，被认为是关羽的真墓，我们跟郭遂永说起此事，他不顾身有疾患、行动不便，要陪同我们前去找寻，令人深为感动。
在郭遂永的指点下，我们从故城北部“穿城”而过，在故城南边不远的地方，找到了偃师佃庄镇关庄的关冢。
很难相信，呈现在我们眼前的是一个墓冢，那分明是一座废弃的砖窑，外面的土都被烧红了。
进了里面，顶上一个大窟窿，露着天光。
正疑惑间，一位老人蹒跚而来。
老人叫郝林财，72岁，自幼生长在关庄。
“我小的时候，这墓有几亩地大，现在只有过去十分之一了。
”老人说：“集体的时候，被挖了烧砖，只有用来当窑的这一点保存下来了。
” 据老人介绍，六七十年前闹土匪的时候，村人在上面修了寨子，备的滚石檑木，来土匪了，全村人都上去自保，足见原来墓冢之大。
上世纪五六十年代，洛阳兴建拖拉机厂、矿山厂时，“这个窑天天大马车往洛阳拉砖。
” “老年人说话，关老爷的头在这里面埋着呢。
我小时候，不少老人都说看到过里面的棺材，用大铁链吊着。
”郝林财说，过去墓前有两通大石碑，都一丈多高。
他们村过去还有“关爷庙”，他就是在庙里上的小学。
“那庙可大啦，前后殿，前殿的墙上，镶了很多石碑，走廊的柱子，我都搂不住。
别处只敬关爷，咱这后殿敬的是关奶奶。
”大约40年前，关庄的关爷庙被毁掉了，如今一些老太太在原址建了座半人多高的小庙，经常有人去上香。
老人说，他们村叫关庄，但没有一户姓关，全因为关冢才得名的。
村里流传一个故事：村子北边就是洛河，过去过洛河都是坐渡船，关庄离得近，坐船免费，就有人冒充关庄的。
摆渡的问：“哪村的
”“关庄的。
”“姓啥
”“姓关。
”“那掏你姓关的钱。
”关庄就没姓关的，一听就是冒充的。
在关庄大路上，一群村民给我们补充了更多的细节。
50多岁的村民庞黑来说，上世纪七十年代时，关冢曾经发掘过，出土了很多的大石块，还出土了很多朱砂，有二十来厘米长、十来厘米宽，厚三四厘米，上面有个金属圈，颜色发黑，看着肯定不是铜的，因为铜是绿锈。
考古队的人说是铁的，但村民都认为是金的，是关羽头上之物。
“当时是借我们家一块铁板托走的”，庞黑来说。
村民们还说了一个故事：明朝的时候，关庄出了个大太监，当时来拜关爷的人多，太监家经常要接待，压力太大，他就在朝中到处说，关林那个关墓才是真的，关庄这个是假的。
这样一来，人们都是把关林当真的了。
关庄的关冢是真的关墓吗
带着疑惑，我们请教了汉魏故城文管所原所长、洛阳知名学者徐金星先生。
徐先生告诉我们，他没有见过关冢的发掘报告，也没听说曾经做过发掘，没法判断关冢是不是关羽的真墓。
但按照史志记载，关羽的首级埋在“城南五里”。
关林在隋唐城南，位置不对，“如果孙权真的曾‘传其首（于洛阳）’，曹操也真的厚葬了关羽首级，那应该是葬在了关庄一带。
” 无论关冢是否真的埋着关羽的首级，厚葬关羽，绝对是曹操的聪明之处，随后，刘备、孙权对掐多年，曹操死后，曹丕顺利接班，逼汉献帝禅让，定都洛阳，有了重建洛阳的环境和时间。
