学好物理的秘诀
多做题重中之重
寄小读者读后感30字左右
《寄小读者》作者冰心，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。
《寄小读者》以爱温暖世界的心房，以爱融化冰封的灵魂，以爱传递耀眼的光芒，优美文笔与澄净心灵的完美结合。
这样的主题恰好显现了冰心女士创作的思想内核：爱的哲学。
林清玄散文集读后感
读《林清玄散文集》有感 开始关注林清玄的作品，是从《有风格的小偷》一文开始，一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏，改变一个人的人生轨道，从此，世上又多了一个善良的灵魂。
确实，拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事，但是，拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都可以做到，但是，林清玄做到了。
恬淡自然，字间总不自觉透出禅味，小小的故事折射大大的哲理，这就是林清玄的文章，没有华丽的辞藻，却在不经意间让人深思人生道理。
读林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来，解开心锁，放下心中的负担。
简单平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味，这就是林清玄散文的魅力。
我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前细细地阅读几篇，来一次心灵的洗涤方可安静地睡去，一切禅理在梦中参透。
他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你可以蹲下来好好抱抱自己，但是，请不要放弃，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下心情重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。
他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。
”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也不过数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢
珍惜吧。
大学，就这么过了三个学期，我又做了什么呢
当初的理想呢，我与它的距离又变小么
我在思量着，也困惑着。
他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在；最好的表达是沉默，而不是语言。
”面对误解，请选择沉默；面对挫折，请选择沉默；面对辱骂，请选择沉默。
有时候，解释是多余的，那时候沉默，能是最有力量的语言。
他说：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，这个世界的水月不再光明剔透了，做为一个渺小的人，只有维持自心的清明，才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧
” 还是那个淡水河口，但是周围的风景已经变了，不是以前那个美得单纯的河口，“少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月，由于一条河的败坏，更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”。
然而，心若仍然是纯粹的，纯净如琉璃，这个世界的浑浊便不会将我们侵蚀，给自己的心留一片净土吧，哪怕你已经看过太多的黑暗
那一切的水月河歌，虽曾真实存在过，却已默默流失，这就是无常。
是的，也许只有他——林清玄，才能写出这样的文字： 如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一天不是最美的花季呢
如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一个时候不是最好的春天呢
如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，即使在人生的无寸草处行走，也会看见那美丽神奇的一瞥。
默声的温柔——读《林清玄散文集》有感 有些东西使你不得不静下心来。
——题记 翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。
但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。
林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。
它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。
它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。
他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。
就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。
某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。
作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧
在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。
但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。
作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。
这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么
乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。
书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。
那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。
散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。
那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。
阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。
在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。
时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。
对于人生的见解也是不可或缺的。
作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。
我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。
这也让我想起了《瓦尔登湖》里的意境，每天与自然为伴，每天都过得开心快乐。
最原始的快乐，往往是最真实的。
生活不过是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。
而在社会上生命所要承担的责任却是不重亦不轻的。
在对别人负责之前，我们要对自己负责，做我们自己。
梦想，于人生是极为重要的一程，我们有努力就有收获，哪怕那是戏剧性的终局。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
作者说，生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
这话分量极重。
不在于人理解或不理解，只在于人是否想过要去理解。
我一直认为，一个人的想望比他实际是否做过更重要，因为想望是未来的，而判断一个人是否做过一件事，是看其过去。
只要你想过要过好每一天，只要你的愿望足够强烈，它便会驱使你去行动，直至成功。
林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。
总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。
它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。
这便是一本书的魅力所在。
像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
林清玄散文读后感 最早读过林先生的《桃花心木》，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。
最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，令人百看不厌。
过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。
对这本书，我更是爱不释手，常放于枕边，睡前不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的金银花，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。
曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。
这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。
林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。
读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。
这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。
这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。
他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。
文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章
林清玄读后感 在未读林清玄的文章以前，曾由于初中老师的缘故买了一本林清玄写的书，好似乎《茶，非常道》。
封面竹绿色与白字结合，颇有清雅之风。
但是我忽略了一点，是我后来在买来后才发现的——有关茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。
对此我不是很喜欢，甚至有些憎恶。
而此次高中老师又叫我读，我只好去网上找一些其所著的文章且我喜欢的。
由此我读了几篇，如《浴着光辉的母亲》等等。
起初我是带着一点无奈和走马观花般的“过眼儿”，不过读完《浴着光辉的母亲》后，略略有些改观。
首先，因为他有敏锐的“眼睛”，见极细微之处；其二是，他的文笔洒脱，非常朴素，像一个慈祥的老人说着故事，故事中透着真理丝丝缕缕光辉。
《浴着光辉的母亲》讲述的是一个母亲带着弱智的孩子坐公交车。
在车上，母亲不断的安慰儿子不要怕，因为他第一次坐公交车。
仅仅是如此，或者说不仅仅是如此，一车的人都用崇敬的眼神看着母亲，仿佛看见了母爱的光辉。
而林清玄自然不止在这里赞美了母爱，而是思想抑或感叹现在的人什么时候能用这种眼光看自己的母亲。
是啊，其实我们在生活中感受到最多的母爱不是来至自己的母亲吗，站在这长长的母爱河中，日夜沐浴在这光辉的母爱河中，何时我们弯下腰，看看底下那一泓给予自己的清水。
接下来是关乎我们的，就是对待我们，这些正常的孩子，父母亲们的眼光却是那么苛刻，充满条件，无法全心的爱怜。
我也深有感触，现在的孩子似乎都觉得爷爷奶奶比爸爸妈妈好，包括从前我，因为爷爷奶奶的爱和眼光总是如此慈祥，充满着全心的爱怜。
现在，我也只能说爸爸妈妈不必爷爷奶奶差，仅因为知道他们是爱我们的，知道他们这么做那么做是为了我们。
他们的眼神行为蒙蔽了我们的感受，甚至让我们疑惑。
作者在最后“叹”道：“但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
” 带着另一种复杂的心情，读了另几篇。
这几篇也是讲父母与子的，《与父亲的夜谈》《分到最宝贵的妈妈》《海上的消息》等等。
也不细说，就粗浅的谈谈感受，就《与父亲的夜谈》。
作者与父亲谈了短短几小时，就了解了父亲的过去，也正是这段难得的时光，让作者现在也是如此珍重。
在我的记忆里，我也未曾与父亲谈话超过半小时，比之作者从前的一小时还要短。
平日，我的父亲也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父亲，因为他常常对我冷眼讽刺，而对别人却热心过头。
对于他好的一面，我确实太不了解，可能时代、生活相差太大，平日里有很少说话，也不好说话吧。
虽然如此，我从小对我爸爸还是比较敬佩的。
如今面对作者的经历和劝勉，感触良多，惭愧罢，惭愧罢，实在是“站在河中，死于干渴”啊
读完这几篇文章以后，我觉得生活本是一本书，而林清玄的书画上了他的记忆，感受，还有记号。
在他用手写下之后，又成了我们的，换句话说，他的文章是启迪的星，我们的书的新一页仍是我们自己开启。
等待花开———读林清玄散文集 很久以前就喜欢林清玄的文章，它总能以诗样的哲理给人带来智慧和觉悟。
他是一位胸怀宽广的智者，恬淡安适，于细小的生活中发现真理。
作家都有一双细腻聪慧的眸子，他洞察体恤世间一切，娓娓道来，让人豁然开朗，心里充满宁静祥和，同时也深含着爱和阳光。
每每体味作者诚挚的情感和亲切质朴的语言时，总让人感动，觉得自己随着娓娓的叙述深入他的内心，顺着他看似散淡的思路，感受着他淡泊平和的生活，聆听着他对人生的顿悟，那么宁静平和，那么超脱，许多生活、工作中的烦恼也会随之淡然。
于是，我孜孜不倦，爱不释手。
最近，看了他的一篇意味深长的哲理故事。
“看到水田一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花还要繁盛，姿态非常优美，我当场被那雄浑的美震慑了。
‘这是什么花
’我拉着田边的农夫问道。
‘这是空心菜花呀
’老农夫说。
原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。
我问农夫：‘可是我也种过空心菜，怎么没有开花呢
’他说：‘一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃。
怎么会看到花呢
我这些是为了做种，才留到开花呀
’我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，而且有一种非常好闻的香气，如果拿来插到花瓶里，也不会输给其他的名花呀
可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人难以知道它开花是那么美。
只是有一些做种的空心菜能熬到开花，人们难以改变观点来看待它。
” 作者不由得感慨：只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。
但是，人要“空心”来面对世界，真的比空心菜开花还要难呀
空心菜的故事给我们很多感悟。
等待会有馨香的惊喜，等待会有美丽的回报，等待会有生命之花的灿烂开放。
孩子的成长，不也是空心菜开花的历程吗
这是一个漫长的积蓄和提升过程。
我们能做的就是要蹲下身子，仔细地观察，轻轻地呵护，慢慢地欣赏，耐心地等待，尊重他们的差异，宽容他们的脚步。
我们不能违背四季的规则，提前收割。
否则，我们收获的就只能是“空心菜”，是菜
绝没有希望看到美丽的空心菜花。
不是孩子成长慢，而是我们的心太急；不是教学方法有问题，而是教学思想有偏差。
其实，他们正在不知不觉地生长，心灵的蓓蕾也在悄悄地萌芽。
只是我们浮躁的心在应试的海洋中浸泡得太久，失去了知觉；我们功利的目光，在充满诱惑的社会中搜寻得太累，迷失了方向。
所以很难察觉到心灵的感动，倾听到花儿开放的声音。
求好的文学小说.
老人与海 格列弗游记 基督山恩仇记 汤姆索亚历险记 钢铁是怎样炼成的。
这些都可以，3个读书笔记其实就是读完后摘抄一部分书中的内容，然后写几句感受
亲爱的安德烈读书笔记3500字
篇一：《亲爱的安德烈》读后感 今年暑假在妈妈的推荐下，我选择了龙应台的人生三书——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》和《目送》来阅读，其中令我感触最深的是《亲爱的安德烈》这本书。
《亲爱的安德烈》是台湾著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的 36 封家书。
我和妈妈一起认真地阅读了这本书，读完后，我们还互相交流了感想，让彼此更加了解了对方的想法。
就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。
”读了这本书，我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心，妈妈也开始站在我的立场上认识了我的世界。
“对我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。
”这句话是龙应台写给她儿子的，我跑去厨房问正在做饭的妈妈：“如果我以后没有你们所期望的那么优秀，没有考上理想的高中，理想的大学，长大后也没有找到合适的工作，过着平庸的生活，你们会不会对我很失望，很讨厌我
”妈妈听了我的话之后很惊讶，放下了手的活，耐心地对我说：“孩子，你是我们的女儿，无论以后你选择了哪条路，我们都会支持你。
你不用与别人比，而是应该与自己较量，不管你是否有成就，只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了，超越了自己，你也就会无怨无悔了，我们就会很开心，失望可能会有一些，但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊
”爸爸妈妈才是世界上最懂自己、最爱自己的人啊
其实妈妈说的话与大作家龙应台所写的又有什么区别呢
“‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。
我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。
因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。
”读到这里，我似乎更加理了妈妈的内心。
在读这本书之前，我也经常与妈妈谈心，但经常不欢而散，总是聊两句就吵了起来，因为妈妈总是不自觉地把话题转向了学习或中考，我听多了就很不耐烦，就与妈妈争辩，妈妈的脾气也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后谁也不理谁。
其实我也能理解妈妈，因为父母的急躁也是由现在的社会风气决定的，爸爸曾给我说过：“其实不是我们想逼你，而是现在的社会就是如此。
如果你不学习，而别人在学，你就会在这场竞争中被别人淘汰，被这个社会抛弃，将来你就不会有好的工作，爸爸妈妈陪不了你一辈子，如果有一天，父母离开了你，我们只是希望你能有一技之长，不需要依赖任何人，靠自己的能力，快乐的生活下去。
”同样的，我也在这本书中找到了类似的一段话：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
”真的是可怜天下父母心啊
在读完这本书以后，我和妈妈心平气和的进行了一次心灵沟通，我发现妈妈的观点，几乎和龙应台的观点如出一辙，通过龙应台写给安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。
妈妈也向我道了歉，检讨了自己，因为她通过安德烈写给龙应台的回信，第一次进入了我的世界，原谅了我的叛逆。
我又带着一颗感恩的心，重温了这本《亲爱的安德烈》，也正是这本心灵鸡汤般的家书，让我和妈妈又一次认识了彼此
篇二：《亲爱的安德烈》读后感 很早就听说《亲爱的安德烈》值得一看。
昨天开始到今天，两天时间把它看完。
他不太像一本书，他是一封封信的合集。
原本我是以一个母亲的角度去读，可最终结果是我有点人格分裂，我家宝宝才一岁，我无法将他代入到安德烈的角色。
而更加本能的是，我轻而易举的将自己的18岁代入了。
一方面我是母亲的角色，而另一方面在阅读安德烈的部分时，我又是18岁时候的我。
甚至找出了18岁时候的日记来看，瞧，我都忘了18岁的我在想什么了。
我很羡慕安德烈，他有小王子一样的家庭背景。
他可以大谈政治、爱好、休闲的生活方式，他去过了半个世界，他的家庭让他会三种语言。
在他的18岁，他已经做了大多数人50岁都做不到的。
即便如此，他觉得自己很平庸。
我的18岁在做什么
我出生在典型的内陆的农村家庭，家里重男轻女。
我学习成绩特别优异，可是我没想过要考大学，因为我知道我没钱去，能读高中在我们那个村子我已经是特例了。
那个时候的我，留着男孩头，每天都是穿校服，现在的我想回过头看看那时候的我长什么样子，可是却没有照片。
我从来不知道政治跟我有关系，也没去过除了县城以外的地方。
英语课文和试题我答得比谁都好，对于我而言，它就是是一门功课，我从没想过别的国家的文化，天哪，那是多么遥不可及的体验。
我的18岁，几乎裸考，考上了一个还行的学校。
好在有国家的助学贷款政策，我上了大学。
人生因此变得不同。
原来自由、政治、生活方式，这些我都可以开始追求。
我的18岁，一个人去了遥远的南京，开始从一个封闭无知的环境，进入了一个花花绿绿的城市，开始追求我的梦想和自由。
那个时候我并不清楚自由的真正含义。
以为旅游是自由，以为恣意潇洒是自由。
很羡慕安德烈拥有可以交流的母亲，除了要有对孩子的尊重与用心之外，我认为其中的必要条件是母亲的文化、包容。
我的母亲是典型的中国式传统母亲，她每天任劳任怨、全心为这个家付出，可是我们确是无法沟通的，学习、世界、情感，没有一样她能理解，她只能木讷的听着、听着，就这样了。
大学四年，很少回家，都是在打工赚生活费。
偶尔按赖不住回家一聚，完全没有共同语言、日复一日的枯燥，很快就让我厌倦逃离。
对父母，我没有责怪，他们非常勤劳但没有情感上的沟通和追求，这是他们那个时代的共同特征。
相反，我很感谢，至少我不用和村里的同龄人一样做底层的流水线工人、到年龄随便找个人嫁了、然后生孩子、带孩子、过上和他们的上一辈一样重复的日子。
我可以有更轻松但赚更多钱的工作、我可以有思想来思考我的现状和未来、我可以有时间来休闲来发展爱好，这些是与我的父母辈不同的，因为我的改变，我的后代也会更加的不同。
虽然与安德烈相比，相隔了天差与地别的。
但这就是每个人的命运。
正如龙应台所讲，即使是安德烈，会不会有另一个方面的贫穷呢。
读到你是哪国人，讲述幼儿园、小学、中学毕业的镜头，一开始的舍不得，到后来奔向前方的果断。
我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到后来，每次回家呆的厌烦了巴不得脚踩个风火轮离开。
也设想了，现在每天全身心依赖我的小宝宝，以后长大了也会成为一个迫不及待离开撒欢的臭小子。
我的眼泪就那么的流下来。
关于他们说的香港、台湾、德国的文化和政治，我理解度很低，毕竟离我很远，没有体会。
我只知道我们那时候，同一个种族同一个地方还会分你来自哪个学校我来自哪个学校的小团体，很正常。
我对政治的敏感度尤其低，确实也跟我没有关系，谁上台不都是共产党当政。
只要我党保佑有生之年不打仗就好。
我觉得中国人是很幸福的。
虽然会有一辈子也不一定能买一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育资源贫富不平等、社会倾向于拜金主义和利己主义，但至少我们可以自食其力，饿不着冻不着，也不用担心随时有生命危险。
贫穷使我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但却加深了我对于弱者的同情和理解。
我永远记不住那些英文品牌的名字，老公说我没有品味。
我都承认。
我不敢大胆搭配，尝试新的风格，所谓的极简主义就是我的挡箭牌。
但是对于弱者，我有超过常人的同情和理解。
我希望地下通道不再有常住的流浪汉，希望医院门口、车站广场那些断手断脚的人可以得到安置。
我很早就知道我不适合做商人，我做不到榨取员工剩余价值，我做不到争取利益最大化，我做不到要牺牲一些环境或者付出一些代价。
读完这本书，其实我没有找到舒解我迷茫的方法，其实我的问题也不是这本书能解决的。
但至少，在书中、包括读者来信中，我看到了跟我一样迷茫的人。
原来我并不孤单。
注：来自网络，仅供参考
如何成为一名IB教师
首先，要想成为一名中国优秀的IB老师，前提必须是优秀的双语老师。
双语老师在中国就意味着中文和英文说得都非常流利。
用一句话来说，一名合格的IB教师，应该在课堂上用四分之三的时间讲英文，四分之一的时间讲中文。
当然，如果这名IB老师能够在一节课当中一直讲英文那更好。
但是，当有一些抽象的概念的单词如哲学、宗教、考古出现的时候，老师还是需要用中文进行讲解。
这也就是说，在中国，一名好的IB教师必须是一名好的双语教师。
但是，如何使一名中国教师成为好的双语教师呢
是不是作为一个中国老师只要会说中文英文，就一定能成为一名好的双语教师呢
答案并不是那么简单。
作为一名IB教师，无论他是教化学、历史数学，还是其他课程，都应该知道他的班上到底有多少学生懂英文，到底有多少学生只懂一点英文。
为什么IB的老师必须是双语老师呢
因为IB是从国外引进的国际文凭项目，最早发源于英国，而英国的官方语言是英文，所以，IB的老师一定要用英文来准备教案，而很多中国学生对英文并不精通，所以，作为一个合格的IB教师，必须要强调双语的重要性。
但是，什么叫做双语教学
双语教育实际上源于些移民国家像加拿大、美国。
在加拿大，英语部分的人们说英文，魁北克部分的说法文，所以加拿大是一个双语国家，英文和法文都是加拿大的官方语言。
而在美国，官方语言是英文，新移民到美国后必须要学英文。
一些人被送到ESL（英文作为第二语言）学校学习，更多人被送到双语教育学校学习，像在纽约和佛罗里达，很多新移民都被送到ESL学校学英文。
那么，什么叫做双语
不同的语言学家对此有不同的理解。
weineveich说，双语的定义是“能够同时自如运用的两种语言”。
Haugen说，双语是“能够用两种语言说出非常漂亮的句子”。
Fishman说，“能够在交际当中用两种语言自由交谈”。
Halde论述，“虽然用一种语言进行交谈，但是可以随时转换成另外一种语言的风格进行交流”。
二、在中国作为一个好的双语教师，应该明白用什么样的双语教学方法。
不同的学方法会产生不同的教学效果。
以中国学生为例。
中国学生非常聪明，能够约束自己，基本上尊重老师。
但是，在中国，我们并没有把他们培养成诺贝尔奖金的获得者。
为什么
难道我们的中国学生真的这么笨吗
事实上不是。
很多中国学生到国外上学，刚开始，他们在课堂上没有自己独立的见解，常常处于被动的地位。
但是，几年以后，他们继承了西方的生活方式，吸取了西方的教育方式，很快就变了样。
他们不仅有自己独立的见解，而且经常在众人面前表现自己的才能。
他们能够得到诺贝尔奖金，像李政道和杨振宁还有许多其他人。
为什么中国的学生在国外上学能获得诺贝尔奖金
这是值得我们做老师深思的。
我作为一个双语教师，既在美国纽约高中里教过书，也在中国高中里教过书，我总是喜欢想这个问题。
我想可能我们的教学方法有问题。
中国老师在课堂教学过程中总是喜欢用传统的以教师为中心的教学方法 。
学生可以在课堂上学到非常详细的英语语法知识。
但是，不能简单的英语来表达自己的思想和情感。
学生回答试卷没有问题，但是他们不敢接文电话。
他们可以有很好的阅读理解能力，但是不敢和英语老师进行对话。
学生的实际运用语言能力很差。
但是，所有的IB教程都是用英语授课，学生必须在课堂上读英语，写英文，说英文，用英文回答各种问题。
因此，怎样让中国的IB老师在很短的时间内掌握足够的英语取决于老师教学方法的运用。
实际上，所有的学科老师必须是他这们学科的专家同时又必须用ESL的教学方法进行授课。
我认为“自然习得法”对于教学生学英文是非常有效的。
什么叫做“自然习得法”
根据Johe.W。
Voller和Patricia的论述，“自然习得法”不仅仅是教学生在课堂上学语言，而且能让学生在课堂上相互交流，参与课堂活动。
学生通过这种课堂活动，能在短时间内提升学生的英文水平，使其以英文作为母语同他人交流。
但实际上，学生根本不可能自动地在课堂上学会说英文，所以“自然习得法”包括语言教学的三个原则：A 在教室里必须是英语初级基本技能训练；B 学生在说英文出现语法错误时，教师不要为纠正错误而打断学生；C 学生在回答任何英语问题或用英语进行交流的时候，允许学生用英语和其他语言同时进行回答。
IB老师授课时，应该让学生尽量讲英文，讲得越多越好。
即使有语法错误，也不要当时进行纠正。
但是，必须记住，IB老师必须用西方的教学方法在课堂上让学生说英文 。
我仍然记得在我教的学生当中，有一个学生在开始时英文非常差，我用“自然习得法”教他学英文，他非常努力学，最后通过了IB历史文凭考试。
三、懂得中国的文化及其教育思想对中国的IB老师有很大的帮助。
实际上，中国学生对流传千年的孔子儒家思想非常了解，服从是学生的主要原则，学生必须在学校里认真听老师讲课，不能总是问问题。
不能在课堂上挑战老师和其他同学。
如果他们这样做，就被认为是好表现自己。
拔尖的同学往往被认为是“异类”。
所以很多中国学生害怕回答问题，他们怕回答错了，被同学们笑话。
只有他们确信自己的答案是百分之百正确时，他们才敢回答。
甚至有时，当有同学提出自己不同的看法时，别的学生就说“闭嘴，听老师怎么说，不要老想着你总是最对的，听老师怎么说”，这是一种很传统的想法。
我也非常熟悉这种想法，因为我年轻时我的父亲也是这样教我的。
当我变成老师以后，我去访问了一些学生的家里，他们的父母也是说“听老师的话，你不要总想你是对的”。
但是，实际上老师不应该是课堂上的独裁者，也不是学生的统治者。
根据IB的课程要求，一个好老师应该是学生的领路人，课堂教学的参与者，学生资源的来源者和学生的领导者。
在中国要成为一个特别好的IB老师，应该把中国传统的教学思想和IB的思想运用到教学实践当中。
我坚信中国的IB学生，可以学好课程，也能够达到IB所要求的各项目标。
但他们真正理解IB的思想取决于教IB的老师。
一般来说，中国老师善于运用传统的孔子教学思想来授课，即以教师为中心的授课方法。
我们确实有一些好老师擅长教学生怎样能够通过考试，像托福、雅思这样的考试，中国学生的成绩一般都比较高，我在美国见到的中国学生当中托福可以达到600多分，但是，他们并不懂“French toast”和“yangchow fried rice”（扬州炒饭）。
我清楚地记得98级IB的学生在我的历史课上一点英文都听不懂。
但是，他们学历史的积极性都非常高，我怎么能够教会他们呢
我用IB的思想及ESL的教学方法来树立他们的信心。
我用下面的五个方面树立他们学历史的信心。
1 表扬他们。
2 帮助他们设定现实目标3 帮助他们实事求是对待自己。
4 看到他们进步便进行鼓励，5帮助他们多向别人学习。
我常常用自尊鼓励他们。
我帮助他们解决困难。
当他们看不懂英文时，我逐字逐页地从历史教科书上给他们解释。
当回答一个历史问题时，我给他们提供回答的框架，让他们参照这个框架，同时发挥想象力，他们做得很好。
我表扬他们，鼓励他们在课堂上进行交流和探讨。
六个月之内他们确实掌握了读英语教科书，写历史论文的技巧，只有很少的英语语法错误。
我坚信双语教育在中国是可行的。
虽然他们在中国每天说中文，但是，我坚持创造了一个英语环境，他们必须和我说英文，也必须看英文历史书。
最后，他们克服了困难，树立了信心。
非常惊奇的是，他们用一年的时间基本掌握了英文，而且通过了IB历史考试。
这点充分证明中国学生虽然只懂一点英文但经过自己努力，仍是可以学习IB并通过IB考试得到文凭。
我为他们自豪。
通过我教IB的实践，我认为中国学生 只要努力学习，就可以学习并通过IB最终得到IB文凭。
IB并不是高不可攀。
有时侯，我想如果是一位称职 的IB老师，他必须做到以下几点：他是一个乐队的总指挥，是舞台上的好演员，孩子们的好父母，学生们的好朋友。
然而，这是一个有争议的看法，有的人对此持有不同的想法。
因为一个好老师，不仅是一个台上的好演员，他必须能调动台下的观众和他一起参与。
一个好老师他也不一定是一个非常好的父母，因为父母有时候非常溺爱自己的孩子。
而老师不能溺爱学生，更不能偏向某一个学生。
老师不能仅仅是学生的朋友，因为朋友有时候翻脸不成为朋友，而老师不能跟学生翻脸，他要平等的对待每个学生。
因此，我为：1 在课堂上，老师应该听取不同的意见。
所有的学生必须参与课堂教学，发表他们的看法。
2老师应该非常认真地准备自己的课堂教案，他的授课方式必须对学生有吸引力和亲和力，他的肢体语言必须对学生有感召力。
但是有一点必须记住，任何老师在课堂上，都不能唱独脚戏，学生必须与老师共同参与课堂教学。
3 老师必须培养学生的独立学习能力。
偏爱学生是作为老师的一个大忌。
因为它会伤害很多学生的学习积极性。
所有的学生都应受到平等教育，不管好生、差生，老师必须一视同仁。
4 作为一个教师，应该像朋友一样热情地对待学生，喜欢学生，对学生负有相当大的责任。
因为老师的举止言行对学生有深远的影响。
所以作为一个老师，要学会爱自己的学生，因为学生的好坏对社会有重大的影响作用。
四、作为一个好的IB教师，必须要认真写课堂教案，能不能写好一节课堂教案对一个IB老师来讲是非常重要的。
那么，怎样写好课堂教案呢
我想在此提一些建议。
1．写教案之前，教师应该了解学生的所有状况，包括学习状况，家庭状况，他的社会接触和他的个性。
举例来说，很多的中国IB学生，家庭状况非常富有，他们喜欢学英文，想要出国，他们的思想非常开放，他们喜欢看好莱坞的电影，喜欢打电脑游戏，欣赏西方生活方式，他们喜欢吃肯德鸡麦当劳，喜欢喝咖啡，可乐，喜欢观看美国NBA的比赛，喜欢追rap Music的歌星，并且模仿他们进行表演。
但是，他们中的一些人在学习上不勤奋，怕吃苦，还有一些学生总是想到他们家庭很富有，即使IB学不成，父母也有办法给他们找出路。
因此，他们自恃很高，认为自己聪明，心理承受力差，受不得任何学习上的挫折。
而这正是我们IB老师需要了解并帮助他们的，这也是我们备课当中不容忽视的。
2．要时刻想到IB 课程和大纲的要求，因为这是课程教学中的一个必要环节。
比如说，IB教学大纲要求讲中东史，但老师不能生硬地讲解，必须结合现实。
可以以“9·11”事件为导语引出中东史。
因为塔利班和本· 拉登是属于伊斯兰的原教旨主义者，这样，在课堂上就可以自然过渡到讲解什么是伊斯兰教，伊斯兰教的派别、发源地、创始人等中东史。
3． 怎样写出一节好的教案呢
好的IB老师应该有一个很好的课前准备，清楚每节课的教学目的、教学步骤，准备好教学工具、课堂小结、课堂检查及家庭作业。
举例来说，以下是一篇IB历史课的教案：教学课题：日本人的性格是什么
教学目的：学生应该通过这堂课，知道和描述日本人的国民性格。
启发：借鉴，改进，变成自己的知识。
教学过程：（一） 拿出一张画，上面有汉字和日文字，让学生区分他们的共同点和不同点。
学生很快就区分出来。
教师问两者异同点及原因。
学生立刻答出在唐朝时，日本人来中国学习汉文化，他们借鉴汉字字体，创造出他们自己的书写文字。
汉文化对日本的文化影响很大，以至于今天的日本著名报纸《读卖新闻》这个标题仍然保持着中文字体。
（注：画在最后一页）（二） 分析地理环境怎么造成日本人的国民性格
地理环境优势：1 单一民族 2学习先进技术的愿望迫切。
3安全的地理防御位置， 4容易有开放的思想向别国学习。
劣势： 1国土面积太小，不易发展农业及林业。
2严重缺乏自然资源和原材料供应。
在日本很少有矿藏及稀有金属的储存。
3人口的日益增加，对小小的岛国是一个很大的压力。
4 岛国由于远离大陆，可能造成日本国民性的狭隘心理。
（三） 小结：日本为了发展他们的国家，积极向各国借鉴先进的科学技术及思想文化。
（四） 举例说明日本人的国民性：借鉴，改进，变成自己的知识。
如：电视最初是从哪里来
美国。
名表最初从哪里来
瑞士。
照相机最初从哪里来
德国。
电脑最初从哪里来
法国，美国。
但是，很少有人知道这些。
现在出名的电视机、照相机都是日本制造的。
日本人非常聪明地把他所需要的先进的知识都学来，变为己有，创新产品，把他们变成著名的产品，倾销到各地，占领市场。
（五） 总结。
日本人的国民性：借鉴，改进，变成自己的知识。
（六） 课堂检查。
举例简单说明日本人的国民性是怎样形成的
七） 布置作业。
论述为什么日本人的国民性是“借鉴，改进，变成学生自己的知识”。
这个国民性是怎样形成的
对我们中国人有什么借鉴
五、作为一个IB中国老师，要十分清楚IB的教学大纲和要求，要把他们时时刻刻运用到教学活动中。
西方的IB教学大纲强调广博的知识，创造性的独立思维。
实际上，教学大纲强调只有将文化、教育、语言三者有机结合，才能达到教学目的。
通过以下IB的课程设置及对IB学生文凭的要求，我们就能非常清晰地看出这种有机的结合方式。
（1） 语言A1（中文）、（2）语言B（英文）、（3）社会科学 （历史 经济学 地理 哲学）、（4）自然科学 （化学、物理、生物） 数学 世界文化计算机科学所有IB学生必须要学习以上图表中的课程才有可能获得IB文凭。
根据西方的课程要求， IB老师应该是学生学习资源的提供者。
在教学过程中，师并不是所有问题的绝对正确者。
学生一定要参与教学过程，表达他自己的看法和想法。
他们必须这样做，老师必须要教会学生这样做。
因为IB教学大纲是这样要求的。
举例来说，在IB历史考试中，总共有六个题目，分别是（1）战争的原因、结果及影响。
（2） 独立运动、非殖民化的运动对这些殖民国家在二战后的影响。
（3） 社会和经济制度在世界各国的状况。
（4） 国际组织在二战后国际事所起到的重要角色。
（5） 二战后冷战的状况。
（6） 二战后人权状况在世界各地的表现。
其中，每一个题目包括5个小问题，一共30个问题。
要想通过IB历史考试，每一个IB学生必须选择两个大题目中各两个小题，在一个半小时的考试时间内完成。
这两个小题英文字数必须在800-1000，不许有任何英文语法错误，单词拼写错误不能多于3个。
与此同时，每个IB 学生还必须交一篇3000字左右的历史研究课题论文，也不许出现一点英语语法错误。
对中国IB学生来说，这些要求很高。
但他们多渠道地查找资料，针对自己感兴趣的课题进行探讨和研究，最后写成一篇论文。
老师要根据不同的学生对不同问题的需求进行不同的辅导，以便他们能够掌握广博的知识及独立思考的能力，更好地完成IB 国际文凭考试。
我认为我的学生应该是属于持续的双语教学项目，根据Mr. Carols 的定义，持续的双语教学项目，任何双语学生都可以加入，学生在双语的课上接受用两种语言进行授课的方式，实际上这种方式在美国的很多学校已经进行。
持续双语教育的真谛包括用两种语言教授各种各样的文化，从幼儿园一直到高中使二年级甚至持续到大学的一些课程都应该如此。
而我就是以这种思想来教我的学生，我的学生在持续的双语教学当中取得很大的进步。
并且优秀的双语教师必须掌握双语教学的三种方法：即“渐进式”的双语教学方法，“维持式”的双语教学方法，“两种语言加强式”的双语教学方法，教师要清楚他的学生适合哪一种教学方法 。
此外，在中国当一名好的双语教师，一定要在教室里创造一种好的双语环境。
我的意思是双语教育实际上为学生们创造了一个机会即学生有可以保持他的母语，又可以学会英文。
双语教学过程中，在各个教学阶段得课程中，他的理念是双语教育发展了很强的关于母语和其他语言的会话能力，而这一直影响到学生成长为成年人得生活。
六、一个优秀的IB教师必须具备西方的现代理念。
杜威是美国一位出名的教育家，他的理论是：学校即社会，社会即学校，学生要在学校里学会解决社会的一切问题。
在美国，很多学校开设了社会实践基础课程，如驾车课程，修车课程，烹调课程，打字课程，秘书课程等等。
西方学校以培养能解决社会问题的学生为主，他们是为社会输送人才。
而中国的学校比较重视升学率，各校的老师都为高等学校输送人才，而不直接为社会输送人才。
中国的考试成为学校一切活动的指南。
高考的“独木桥”使不少学生高分低能，“一考定乾坤”的现象使许多学生失去了上学的机会。
而IB一年有两次考试，预考和毕业考，学生参加几次考试都可以，这对学生来讲有很大的灵活性。
有的老师要问怎么才能真正教好IB学生呢
我认为，IB老师应该努力提高自身的水平。
他们应该去国际学校参观IB项目，听IB老师的课。
更重要的是，IB老师应该参加每年“国际文凭组织”组织的学科学习班，接受系统的IB学科训练，丰富自己的教学经验。
同时，还要参加所有国际IB 学科组织的活动和训练。
因为在这些训练过程中，IB老师可以更好地学到他们不懂的和需要学习的知识；学会用前瞻性的方法看问题；学会和不同文化背景，不同国家的人相处；学会容忍，容纳，包容与自己不同意见，不同看法的人。
结束语：一名优秀的中国IB老师，应该是精通学科知识的专家，并且十分清楚IB课程大纲和课程要求，能尽量改进自己的课堂教学方法，不断积极参与国际文凭组织的训练活动 。
同时，他应该抛弃中国传统的教学思想，具有国际教育水平，是一个高素质、高品位的教师。
我确实希望更多的中国教师能够加入到国际文凭教育行列中来。
WTO使中国更加国际化，IB可以使中国的教育国际化，最后，衷心地希望中国的IB学校越办越好
作为大学生如何践行社会主义核心价值观2000字
作为大学生树立和培育社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。
一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
古希腊哲学家说，知识即美德。
我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，，应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。
鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
”大学阶段，“，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。
此时不努力，更待何时
要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。
二是要修德，加强，注重道德实践。
“德者，本也。
”先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。
修德，既要立意高远，又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者大业。
同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。
三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。
道不可坐论，德不能空谈。
于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。
”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”成功的背后，永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。
滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。
核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。
无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。
求助一份社会实践报告 主要内容包括调查提纲、内容摘要、正文、参考文献
3000字的实践报告 修改修改也就差不多了 1 系部名称： 专业： ______ - 年级______ 班级：_________ 姓名： _____ 学号:____ - 实践单位： XXXX有限公司 - 实践时间： 2011年--月--日 至 2011 年--月--日 共 --天 - 实践报告正文 - - 一、实践目的：介绍实践的目的,意义, 实践单位或部门的概况及发展情况, 实践要求等内容。
这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。
- - 二、实践内容：先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。
以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。
- - 三、实践结果：围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。
分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。
分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。
- - 四、实践总结或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。
总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。
- - 五、正文字体：宋体小四号字。
字数：3000字左右 - 要抄得有技术点哦
第一篇 第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。
通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。
近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
我在实践中得到许多的感悟! 一:挣钱的辛苦 整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易! 二:人际关系 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。
同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。
遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三:管理者的管理 在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异! 四:自强自立 俗话说:在家千日好,出门半招难!意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立! 五:认识来源于实践 一切认识都来源于实践。
实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。
实践的发展不断促进人类认识能力的发展。
实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。
而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。
认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。
认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
六:专业的重要性 选择了会计为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。
虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋
在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践应该能够应付得来，但是在企业里并没想象中如此容易。
平时在学校，数字错了改一改就可以交上去了，但在工厂里，数字绝对不可以出错，因为质量是企业的第一生命，质量不行，企业的生产就会跟不上，而效率也会随之降低，企业就会在竞争的浪潮中失败，所谓“逆水行舟，不进则退”，企业要时时保持着这种竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，企业会对每一个在厂的员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负上责任的，这关乎工厂的利益损失。
第二篇 很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。
我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务 实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在餐厅里,别人一眼就能认出我是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在那做传菜生,每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接簇了社会,了解了未来.在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。
在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。
而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力
记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。
而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。
记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。
在这次实践中，这一点我感受很深。
在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。
有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢
这是社会与学校脱轨了吗
也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。
我们也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了课堂上地认真消化，有平时作业作补充，才能比一部人具有更高的起点，才有更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。
毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。
只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。
我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
第三篇 实践单位: XXX有限公司 实践时间: XX-X-X至XX-X-X 实践内容: 西餐厅服务与西方礼仪培训 实践目的: 通过实习了解西餐厅的基本操作过程, 掌握服务技巧提高服务水平,锻炼自己的社会实践能力。
随着生活方式的更新和社会交往的活跃，我国吃西餐的人越来越多。
在组织的涉外活动中，为适合国外客人的饮食习惯，有时要用西餐来招待客人。
西餐厅一般比较宽敞，环境幽雅，吃西餐又便于交谈，因此，在公共关系宴请中，是一种比较受欢迎又方便可取的招待形式。
西餐源远流长，又十分注重礼仪，讲究规矩，所以，了解一些西餐方面的知识是十分重要的。
今年暑假，我在XXX有限公司实践了一个月时间，获得了经验，更增长了见识，使我对西餐有了更深的了解。
在XXX有限公司一个多月的实习已划上了圆满的句号.在这里，第一次接触社会的实践生活，体验到生活的艰辛和不易，总体来说还是有不少的收获和所得。
从一个对西餐行业无知的少年变成一个既具有西餐知识，又懂得西方礼仪和社会交往的青年。
实习的收获是不能用语言一一所能描述的，总的来说有酸有甜、有苦有乐,苦的是让人记住那些几十种西餐食品的特点与制作方法，还得分清它们的消费对象。
还有那些中国人不太懂得的西方礼仪培训工作；快乐的是和同事领导的和睦相处以及老板的风趣幽默；快乐的是顾客对自己付出服务的肯定与赞赏；乐的是自己既充实又有滋有味的实习生活过程.其实实习的日子不是很长,当初的我们不知道牛排还要吃七八成熟
不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么东西,以及自己不怎么熟练的在西餐厅铺台布.摆刀叉,给客人介绍菜单的种种场景就像昨天才发生一样,是那么的叫人印象深刻. 在这里，自己对西餐方面有了比较深刻的认识，品味西餐文化，建议大家到正宗的西餐厅看一看，一般都法国浪漫派风格布置的西餐厅比较好，装璜华丽典雅，乐池内小乐队演奏着古典的名曲，服务员是身着燕尾服的小伙子。
研究西餐的学者们，经过长期的探讨和归纳认为吃西餐最讲究6个“M”。
第一个是“Menu”(菜单) ，第二个是“Music”(音乐) ， 第三个是“Mood”(气氛)，第四个是“Meeting”(会面)，第五个是“Manner”(礼俗)，第六个是“Meal”(食品)，这些都是西餐行业内必须具有而且重视的地方，好的西餐老板会特别重视这几个方面的投资与开发研究。
西餐礼仪也是特别重要的方面，好的西餐厅店，会对所有的员工进行西方礼仪的培训，会对服务人员进行定期的考核和认定。
在XXX实习最刻骨铭心的是XXX员工竭尽全力为客人提供温馨细微,物有所值的服务.还有就是典雅淳美的美国西部音乐,韵味悠长的咖啡,以及闻名遐迩的菲力牛排。
都说服务是餐厅的形象之本,是西餐厅的竞争之道,那么XXX的服务魅力有表现在哪呢?那就是一张诚挚动心的笑脸,一声声悦耳动听的话语,一次次全身心投入的服务而凝结出一个个回味无穷的优质服务。
在那里实习的一个多月期间学到的东西可不少,感触也颇多,若要为客人提供优质的服务,就是要充分读懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作岗位上为客人提供富有人性化的和艺术化的服务,高层次的满足客人的需求,让客人愉悦地有频频光顾的欲望.有人说服务是个即时的工作，过去了就不会再来，所以要在当下满足客人的多方面要求，把服务的质量提高。
在西餐厅实习的这一个多月，在工作岗位上勤勤恳恳付出的不光有汗水，还有智慧和技巧，更多的是自我超越。
因此，自己变的成熟了，少了一份脆弱，多了份坚强，忘了如何去依靠，想的是如何去学习让自己独立自强。
没有了父亲和母亲的关怀，没有了老师和同学的指点，自己的一切事物都得要自己亲自去解决，增强了自己的自信心，从这次实习中我深深的体会到没有自己办不成的事，只有自己不去做，认认真真的学习，勤勤恳恳的做事，这就是生活，是真正的生活
通过实训、实习，我对西餐的专业知识有了很大的提高了，尤其是服务意识、语言交流与表达能力、外语能力、处理宾客关系能力、团队协作能力等方面具有明显的提高，特别是自己的外语口语交际水平有了一个很大的提高，以前在学校里面没有条件锻炼自己的口语，在这里，来吃西餐的也会有很多的外国朋友，锻炼了自己的口语说得能力，为自己以后走上社会做了个好的开始。
社会上由课本上学不到的东西，那就是社会经验，为人处世的经验，想想自己明年就要真正的走向社会，参加工作，也许自己的这次实习就是自己新的开始，也就意味着自己的成熟，我会在以后的工作和学习中，不怕困难，勇于克服，在实践中锻炼自己的能力，努力提高自己，实现自己的理想。
结束语：通过这次社会的实践，我学会了自立，懂得了团队在工作中的作用，为以后的工作和学习提供了宝贵的经验和教训，我会依次为起点，以后更加勤奋学习，锻炼自己的各方面的能力，努力提高自己的综合实力
第四篇 假期来了，我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗
一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。
谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼
谁说校园里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷…… 在注重素质教育的今天，学生假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。
社会实践活动一直被视为学校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。
寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。
它有助于当代大学生接触社会，了解社会。
同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。
多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。
社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。
坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
这个假期我没有选择自己所学的专业去实践，而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货，过的十分充实。
在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。
也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。
社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。
这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。
虽然在这假期我没有在我的专业知识，专业能力上有所提升·但是我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西，假期实践 增强了我的办事能力交往能力，叫我懂得钱来之不易，叫我懂得人要打拼出一片属于自己的天空。
第五篇（这篇改一下就可以交了
） 这是我第一次经历社会实践。
对于一个大学生生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。
虽天气严寒，寒风呼啸，我毅然踏上了社会实践的道路。
想通过,亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。
招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢
为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了xxx，开始了我这个假期的社会实践。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。
另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
在中国的经济飞速发展，又加入了世贸组织后，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在实践的这段时间内，我们穿街走户接触各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。
在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。
无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力
记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。
接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。
在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。
在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。
以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。
人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。
别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。
在工作上还要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。
社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。
其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。
知识的积累也是非常重要的。
知识犹如人的血液。
人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
这次接触的酿造业，对我来说很陌生，要想把工作做好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。
这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。
在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面
