神奇的符号读后感
假我读了一本书，书名叫做《神奇的符号》书中讲述了个乏味无下午，无所事事的男孩米洛在自己的房间里发现了一个收费亭。
他开着他的电动玩具车，驶过收费亭，踏上了一趟不可思议的奇妙旅程。
一路上，米洛身陷懒散国，误入结论岛，闯进期望国，在词语国中还差一点儿入狱，帮助寂静山谷的人放出声音。
他在他的伙伴闹钟狗“咔哒”和甲虫先生“骗人虫”的帮助下，一次又一次地化险为夷。
他们还遇见了色彩大师、“哪个”老婆婆、向下长的男孩“阿列克宾丝”、嗓音医生和他的宠物神灯“吵吵”、十二面体人；还从空中城堡中救出了甜美韵律公主和纯粹理性公主。
突然间米洛又从这个神奇的世界返回了他自己的家，还是同样的房间，还是同样的下午，米洛却懂得了神奇世界告诉他的许多。
通过这个故事，我从懒散国的人民因为惧怕闹钟狗让他们不要浪费时间中懂得了珍惜时间；从词语国和数字国中懂得了学习知识的重要性；在期望国里因为米洛的车轮需要一刻不停得动脑筋才能转动而懂得了时时刻刻都要动脑筋；在空中城堡为了救两位公主而充满了勇气。
在这次“旅行”之后，我们和米洛都变成了一个珍惜时间，热爱学习，勤动脑筋并且充满勇气的孩子。
读了这本书，我很是惭愧：“我以前经常在走道上无所事事地“晃来晃去”，因此浪费了许多时间；我还不爱动脑筋，总觉得动脑筋太麻烦，要是我也去“旅行”，我的车子一定早就不能继续行驶了；我还很胆小，又怕黑又怕虫子，怎么能像米洛一样去和妖怪去搏斗呢。
比起米洛，我可真是差远了。
”我要改一改我的这些缺点：“我要用上每一分钟与每一秒，不会再磨蹭、拖延时间；要是遇上困难、难题就要动脑筋，直到把它们解决；我还会试着把自己关在一个比较黑的房间里锻炼胆量。
争取也像米洛一样。
”这真是一个神奇的世界，它不仅风景奇特，又教会我们要做一个珍惜时间、勤动脑筋、好好学习并且充满勇气的好孩子。
三峡和与朱元思书的相同点和不同点..
相同之处：（1）都主要用描写的表达方式，描写了山水的景色，表现了作者对大自然的欣赏和热爱之情。
（2）都写了水大浪急。
（3）都侧重写山，突出了山势高峻，都提到了密林、泉水、猿啼…… 不同之处：（1）写作目的：《三峡》是为了客观地介绍地理知识；《与朱元思书》是为了表达对大自然的赞赏以及作者的内心感触。
（2）描写景物：《三峡》写景突出时间的变化；《与朱元思书》写景突出空间的变化。
（3）文体形式：《三峡》是散文，《与朱元思书》是骈文
将文言文的三峡改写为600字的散文
我第一次到三峡的时候，我不禁惊叹于眼前的美景了。
从三峡的上游顺流而下，两岸山连着山，岭连着岭，重重的悬崖和层层的峭壁，使我联想到，不是正午或午夜，太阳或月亮上升最高处时，这里恐怕还难以看到它们哩
到了夏天，江水源头有大量冰雪融化的水流下来，把岸边的小丘陵都漫过了，于是往上和往下的航路就被阻绝了，这时江面上只见滔滔的江水，却看不到来往的船只了。
但有时，皇帝的命令需要急速传达时，又不得不冒险乘船而下了，因为皇上的命令，是谁也不敢违背的呀
以至于有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵，这中间的一千二百多里路，就算是乘着疾风，骑着快马，也没有这样快啊。
到了春天、冬天的时候，那雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
在两岸极高的山峰上，生长着各种各样的怪怪的柏树，还有悬在其中的瀑布，从中飞冲下来。
这里，水清，树荣，山高，草盛，真是有太多的趣味了。
到了初晴的日子，或结霜的早晨，又能看到另一种景色了：树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常会有猿猴在高处放声长叫。
那声音持续不断，异常凄凉，在这没人的山谷中传开，悲哀婉转，很久才消失。
所以这里的渔人在歌中描绘道：巴东三峡中，巫峡最长，猿猴叫上几声，泪水便沾湿了衣裳
我第一次到三峡的时候，我不禁惊叹于眼前的美景了。
《三峡》的思想感情
表达了作者对三峡爱叹之情本篇用彩笔描绘了三峡的地貌写三峡季节的壮丽景色。
作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。
文篇虽小，但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象一、整体把握 《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
作者抓住景物的特点进行描写。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。
三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。
作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。
写水则分不同季节分别着墨。
在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
二、问题研究 1．材料的安排。
作者先写三峡的整体风貌，然后抓住三峡最有特点的时间——夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。
2．语言的运用。
本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。
语言精练，表现力强，充满生气。
练习说明 一、背诵全文，并完成下列练习。
1．作者是从哪些方面描写三峡自然景观的
2．找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。
设题意图：①使学生把握文章写景的脉络；②抓住精彩写景段落，深入领会画龙点睛的词语，使学生对文章的感知由整体到局部；③在此基础上背诵课文。
问答题提示了背诵的思路，适宜先解决问答题，再背诵课文。
参考答案： 1．文章先写山，后写水。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
2．春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
” 秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
” 作者写景，采用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
二、解释下列词语，并给线点的字注音。
重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风 素湍绿潭 绝巘 飞漱 清荣峻茂 设题意图是让学生积累文言实词，掌握它们的读音和词义。
参考答案： 嶂（zhàng），高耸险峻如屏障的山峰。
襄（xiāng），上。
奔（bēn），这里指快跑的马。
湍（tuān），急流的水。
巘（yǎn），险峻的山崖或山峰。
漱（shù），冲刷。
峻（jùn），高而陡峭。
三、阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
设题意图是培养学生的比较阅读能力，《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文，本题的着眼点不在形式，只要学生能够将内容对应起来就可以了。
参考答案： 文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。
教学建议 一、注重朗读。
引导学生先默读，对照注解疏通文字，初步感知文章的内容；然后再通过反复朗读，体会文章的意境和作者的思想感情；最后达到熟读成诵。
朗读要读准字音，读清句读，体会作品的思想感情和风格特色。
二、涵咏品味。
这篇短文富有诗情画意，意味隽永。
应引导学生品味文章的语言，深入作品的意境，涵咏体会，获得美的享受。
这一环节教师应充分发挥学生的想像力，让学生把想像中的三峡风光用语言描述出来，可以在课文的基础上作扩展联想，而不要把重点放在文言词汇的讲解上。
三、引导学生把握作者的思想感情。
本文对三峡的描写比较客观，作者的思想感情并没有用语言直接表述出来。
但是我们从文章的字里行间可以体会得到作者的欣赏之情，他写出了三峡独特的美。
有关资料 一、郦道元生平 道元，字善长，初袭爵永宁侯，例降为伯。
御史中尉李彪以道元执法清刻，自太傅掾引为书侍御史。
彪为仆射李冲所奏，道元以属官坐免。
景明中，为冀州镇东府长史。
刺史于劲，顺皇后父也。
西讨关中，亦不至州，道元行事三年。
为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。
后试守鲁阳郡，道元表立黉序，崇劝学教。
诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学。
今可听之，以成良守文翁之化。
”道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。
延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。
蛮人指阙讼其刻峻，请前刺史寇祖礼。
及以遣戍兵七十人送道元还京，二人并坐免官。
后为河南尹。
明帝以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州，其郡、县、戍名，令准古城邑。
诏道元持节兼黄门侍郎，驰驿与大都督李崇筹宜置立，裁减去留。
会诸镇叛，不果而还。
孝昌初，梁遣将攻扬州，刺史元法僧又于彭城反叛。
诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。
梁军至涡阳，败退。
道元追讨，多有斩获。
后除御史中尉。
道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。
而不能有所纠正，声望更损。
司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念，常与卧起。
及选州官，多由于念。
念常匿悦第，时还其家，道元密访知，收念付狱。
悦启灵太后，请全念身，有敕赦之。
道元遂尽其命，因以劾悦。
时雍州刺史萧宝反状稍露，侍中、城阳王徽素忌道元，因讽朝廷，遣为关右大使。
宝虑道元图己，遣其行台郎中郭子帙围道元于阴盘驿亭。
亭在冈上，常食冈下之井。
既被围，穿井十余丈不得水。
水尽力屈，贼遂逾墙而入。
道元与其弟道（阙）二子俱被害。
道元目叱贼，厉声而死。
宝犹遣敛其父子，殡于长安城东。
事平，丧还，赠吏部尚书、冀州刺史、安定县男。
道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。
又为《七聘》及诸文皆行于世。
然兄弟不能笃睦，又多嫌忌，时论薄之。
（《北史》卷二十七） 二、参考译文 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。
有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。
中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。
空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。
所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 三、模山范水抒情写意——谈《三峡》（徐应佩、吴功正等） 本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。
记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。
“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。
“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。
下面接着写山的“高”。
山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。
山隐匿于天空，遮蔽住太阳，从另一个角度写山的高。
“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。
下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。
只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。
如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。
正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
”写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。
夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。
这里所写的是水势大水流速情况下的通例。
下举一特例，以进一步证明水速。
只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。
这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。
朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。
本节承上段而来。
上段写三峡山的特点，为本节写水设置了条件。
山高，则水的落差大，山高自然流急。
山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。
峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。
水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。
为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
”写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。
以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。
白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。
这里先写俯视江中所见。
“湍”是动态，“潭”为静境。
以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。
深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。
水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。
下文即写仰视所见，由峡底写到山上。
以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。
山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。
山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。
在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。
作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。
山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。
最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。
以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。
冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。
本节所写与上节所述，意趣迥异。
夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。
作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。
“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。
以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。
接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。
这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。
写秋峡以代表性事物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。
写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。
“空谷传响”，直言在山中。
“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。
写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。
从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。
由于作者曾“践跻此境”，有具体感受，所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌。
首先，作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得起迄分明，各具特色。
其次，善于选取富有特征性的事物，寥寥几笔，使境界全出，叫读者恍如身临其境。
如以“朝发白帝，暮到江陵”表现水流湍急，以“素湍绿潭，回清倒影”形容江水澄澈，风光妩媚，以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，都言简意赅，情景交融。
再次，各个部分，各有侧重，互相映衬，互相补充，从不同角度写出了三峡特色，而下面的三个部分，又都围绕着首段关于山峡总的特点来写。
最后，作者运笔富于变化，有正面落笔，有侧面烘托，有粗线勾勒，有工笔细描，有明言直写，有隐喻暗示，有全景鸟瞰，有特写镜头，有仰观远景，有俯察近物，有绘形写貌，有摹声录音，有自己立言，有由人代语，虽只几百字的短文，却概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。
关于寂静的古诗
贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
——此句寂静非常过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
求一篇《泰戈尔诗集》读后感
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不过没关系，引用一下译者的一段话，感同身受。
窗外桃树放花，柳枝萌绿，阳光朗朗。
好一片明澈的景致，恰似泰戈尔先生的诗，或者确切的说，是其中的一些境界。
如果真要作比喻，也只好把泰戈尔先生的诗作比为光焰变幻的金刚石，永难参透。
泰戈尔的诗虽然平静，甚至简单，但就是能把人一下子带到那种意境里，他只仍给我们很简单的几个词，我们却自己已经在自己的世界里陶醉了，可见泰戈尔的工夫了得。
新月集 “我会化做一屡清风爱抚着你；我将变做水中的阵阵涟漪，当你沐浴时，一遍又一遍的亲吻你。
在起风的夜里，雨滴答答地敲打着树叶，你在床上会听见我的低语，而我的笑声会随着那电光一同从开着的窗子闪进你的屋内。
如果你躺着睡不着，思念你的宝贝到深夜，我会从星星上向你歌唱，‘睡吧，妈妈，睡吧’。
”新月集的世界是亲情的世界，母爱的世界，这里有最最慈爱的母亲和最最顽皮的宝贝，山谷是他的摇篮，天空是他的操场，星星的问候是母亲的喃喃低语，守财奴似的黄昏是宝贝的玩具，这是一个至亲至爱的境界，这才是真正的穿越时空的母爱的伟大。
记住他吧，这朝露般晶莹的天使之歌
飞鸟集若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星。
我们在梦里曾是陌生人。
梦醒后发现我们原本相亲相爱。
悲哀在我心头沉静下来，犹如黄昏笼罩着寂静的树林。
听，我的心儿，聆听这尘世的私语吧，这是在向你示爱啊
今晨我坐在窗前，尘世如一个过客，在那儿驻足片刻，向我点点头便走了。
树枝伸到我的窗前，像寡言的大地的思慕之声。
当我们越谦卑时，我们越接近崇高。
“你说的是何种语言，大海啊
”“我的语言就是万世的问询。
”“你用何种语言作答，苍天啊
”“我的语言就是万世的沉默。
”飞鸟集同你一起开始人生的思考，在大地的泪水里找到笑颜的绽放；在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火；在清晨的雾里追寻知识的幻影；在一个初生的孩子里感悟成长的力量……里面有太多太多的哲理，每一句都是一个大道理，发人深省。
God finds himself by creating.（神在造物中发现他自己。
）流萤集“我的幻想是一团萤火——点点流光，在黑暗中闪耀。
让我的爱像阳光，环绕着你并赋予你闪亮的自由。
在山间，寂静涌出，探测他自己的峰巅；在湖里，波浪休憩，冥想他自己的深邃。
泥土将树紧缚在自己身上，当作他为树效力的酬报；天空却对树别无所求，任他自由生长。
”这里满是隽永明彻的智者之语，不同于飞鸟集中的人生奥义，这里有更多的自然万物。
微风对莲花私语道：“你的秘密是什么
”“就是我自己。
”莲花说，“偷走了他我就会消失。
”茉莉对太阳呢喃的情话便是她绽放的花儿；白夹竹桃遇到红夹竹桃，便用不同的方言尽情调笑；湖水伏卧在山脚，好像是跪在坚拒者的裙摆下，痛哭流涕的求爱……羽毛懒散满足地躺在尘埃里，却以忘记了他们的天空
一遍下来，总感觉还不够，我试图将所有好的句子都装入自己的大脑，却又顿时觉得自己的资力太少。
泰戈尔真的是一个感性的人，他的多愁善感赋予他对世间万物不一样的眼睛，能把整个世界看成一座童话城堡，却不失哲学风范，实数难得。
依然不清楚怎样来收尾，还是借用译者的一段话吧：……不过，我们却暗求自己的努力能化成缕缕清风，飘散开来，为大家的阅读生活添些意趣。
又恐力不能胜，深有忐忑。
试问，几个世纪才能出这样一个天才呢
即使你花枝上的棘刺刺伤了我，美啊，我仍然心怀感激
千与千寻观后感100字
看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。
影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。
去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。
由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。
故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。
然后一切开始改变。
幽暗的庙宇隧道尽头,隐藏着多少灰黑烟尘,对一个小女孩来说,固然无法预言。
在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。
受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。
原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。
千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。
面对或暴戾或无情的众神仙们,在艰难中无从选择,只能 从基本的生存中寻求出口。
神仙的世界里，有好人也有坏人。
无论是表面冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲,抑或沉着寡言有很多手臂的以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都给予千寻很多帮助。
与蛮横的相比,我们可以感受他们的平静, 以及被宿命控制的内心图景。
而另一个澡堂来客无面人,却缺乏性格,比现实中的千寻更加软弱,随波逐流。
因此,千寻自此甘当无面神的导师,为他寻求生活的出口 。
片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。
这个景象让人强烈的想到人生，描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象。
路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，不过如此。
他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同所说的，把的精神贯入到他的电影里。
但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真，分享他对人类未来的思考。
至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为所有人展开想像的翅膀。
至少爱幻想的人可以乘上的火车，跟着他安静的看风景，眼睛悲悯。
雨一直在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下继续苍翠，火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。
小玲用木头澡盆将千寻送去车站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。
我努力搜寻着对电影残余的回忆,始终浮现那一条隐浮在海面的轨道,被蔚蓝寂静 的大海拥抱。
当千寻牵着寻回名字记忆的小白（那时他已经恢复原名“” ）的手,在现实的那片天空中,心情畅然,了无牵挂，故事也走到了尽头。
将送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。
如果单从主角冒险经历来看，可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有之类的宏伟目的。
她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作（冒险）地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。
千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。
居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。
当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。
千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
