胡适《我的母亲》读后感
胡适对母亲的爱满溢于全文，这是读后的最大感受。
虽然作者的笔调很平实，并没有过多的华丽辞藻与歌功颂德，但是正是因为它的平实，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章起初，作者将一些童年趣事记忆起来，并将自己作为“先生”的心理活动描写出来，让读者颇觉有趣与熟悉。
小孩子总是有那么一个心理，虽然大人们总觉得他们小爱开他们的玩笑，可是在小孩的心里自己却是很成熟的。
而作者写他小时候的童年趣事则是为了给下文母亲的出场作铺垫。
母亲对“我”的管教，不仅是严格的，也是慈爱的。
“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。
我从不知道她醒来坐了多久了。
。
。
。
。
。
十天之中，总有八九天我是第一个去开学堂门”，从这便可知道母亲对“我”的严格与母亲生活的艰难，作者从来都不知道母亲什么时候醒来坐在床前多久，可见母亲虽然仁慈温和、克己谦让、宽容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主妇更加地艰难。
因此，儿子就是她的精神与生活的寄托，更是未来的希望。
而在她看来，儿子踏上丈夫的脚步就是最理想的。
母亲对作者的管束最严，“但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。
。
。
。
。
。
无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
”回家再关上门好好地教育儿子，这给“我”留足了尊严与脸面，并不是像其他家长一般喜欢在外头教训孩子，给别人看给别人听，以示自己管教的严格。
母亲虽然严格，可是在她心里面却是包容着千千万万的疼爱。
有一次“我”害了翳病，母亲听说眼翳可以用舌头舔去，她便真的用舌头舔“我”病眼。
在当时她根本就没有考虑后果，也没有担心病菌会不会传染给自己。
作为当家的后母在处理家庭的难事和矛盾的时候，总是克己谦让、宽容善待，就算受了多大的委屈多少的脸色，都不曾与他们脸红、吵嘴、闹气，只是再也无法忍受得了就悲泣，让矛盾暂时地和缓下来。
因为作者从心底里同情与心疼母亲，所以他说，“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。
是的，打和骂还只是躯体上的疼痛，可是纠结在心里的难受是会让人发疯的。
虽然，母亲待人是最仁慈最温和的，但是对待他人对自己人格的侮辱是绝对不允许的。
譬如那次五叔对母亲的污蔑，“母亲气得大哭，并请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。
直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。
从这可见母亲的刚气与对名节的忠贞。
从这些作者对母亲的回忆可见作者对母亲的爱是多么地深沉与难忘。
作者还说，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。
从这便可知母亲在作者心目中的形象与份量。
爱，这是世间最美好的东西，是我们感情中最最宝贵的发自内心的情感，是我们生命中完整的一部分。
如果一个人缺失了爱，那么他的人生就会有无限的遗憾与不堪。
很开心能在胡适平实的笔调中见识了世间伟大母亲的一种，这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的一切。
谁知道北大为什么不给胡适立个铜像
【内容】显而易见，光是搓搓澡并不能使中国人貌焕然一新，否则万物灵长的就不是人，而是天天洗澡的鱼。
所以我以为，一个人本主义的中国能否建立，更重在思想与精神，即一个思想的共和国是否建立，每个人是否都能够自由思想、互相尊重。
胡适 李敖先生在最近两期凤凰卫视的《李敖有话说》提到自己准备捐款三十多万元给北京大学，希望校方能考虑给胡适先生立一个铜像，言语之间充满了侠骨柔肠。
谓之“侠骨”，是因李敖不但反复建议北大校方给胡适造一个铜像，而且拿出了钱（虽然是“借花献佛”找做节目的凤凰卫视赞助的）；谓之“柔肠”，是快意平生的李敖此番言辞谨慎，“没有其他什么目的”，并表示自己为此可以再等上十二年。
“知恩当图报”，李敖说中国现在距离批胡适的五十年代已经过去了半个世纪，中国现在是一个完全跟以前的中国不一样的一个进步的中国。
在不再战乱、不再打倒张三李四、不再有革命和反革命这种情结的时候，北京大学应该考虑给胡适立一个铜像。
既然打开了胡适这个话匣子，首先得感谢旅美历史学家唐德刚先生，是唐先生的《胡适杂忆》一书将我领进了胡适的世界。
让我在出国留学前大概用了整整半年时间通读了《胡适全集》（十二卷）及《胡适家书》、《胡适留学日记》等著作三十余本，对中国近代历史及胡适思想终于有了比较全面的了解，也算是恶补了小学到大学人为缺失的历史课，并让我此后有机会在《错过胡适一百年》一文中表达对胡适先生的敬意——论道德与思想，胡适几乎是中国史上的一个不可多得的完人。
然而，由于我和北大没有什么渊源，竟然不知道时至今日，北大如贺卫方等君主张“不要愧对先校长胡适先生的人格”的时候，堂堂北大竟然没有一个胡适的铜像。
我为此感到很吃惊，改革开放已经二十多年，中国人的思想诚然解放了许多，然而行动似乎远远没有跟进。
当然，有些行动还是开放了的许多。
比如说前几天我在网上看到某个洗浴品场商带了几个年轻女子当众搓澡，搓得场上肉跳场下心惊。
宽容地说，这是前进中的中国的活力表现。
毕竟，所谓的“庸俗化人本主义”同样是推动社会前进的一种力量。
然而，显而易见的是，光是搓搓澡并不能使中国人的面貌焕然一新，否则成为万物灵长的就不是人，而是天天洗澡的鱼。
所以我以为，一个人本主义的中国能否建立，更重在思想与精神，即一个思想的共和国是否建立，每个人是否都能够自由思想、互相尊重。
如果我们诚心诚意的追逐这个目标，那么让历史上有思想有德行的人受到公正的对待就显得格外重要。
让我感兴趣的是某个思想网站上的一些反对意见。
一位网友读到李敖文中透露北大有塞万提斯与蔡元培、李大钊等人的雕像时大发感慨：“这就是北大的民主自由
让学子们生活在思想家的背影中，只能造就一代代奴才。
”首先，要明确的是造就奴才的并不是思想家，而是只能生产或只允许一个御用思想家存在的制度。
给胡适先生竖一个铜像，并不需要销毁其它铜像的铜来铸就它。
这与偶像崇拜毫不相干。
至于说活在思想家的背影下更应该是件幸事。
所谓前人栽树，后人乘凉。
如果我们连个思想家的背影都找不着，岂不是要让这个国家做陈子昂那样“前不见古人、后不见来者”的流泪汉
在巴黎，每当我走在大街上，甚至走进墓地，我常有一种刻骨铭心的感动。
穿越巴黎是幸福的，这里到处都是雕像，街道绝大部分都是以历史人物的名字命名，点点滴滴，竖起一座精神上的艾菲尔铁塔。
在巴黎，举目投足，到处是隔世心灵的抚慰，它让置身其中的人们充满温暖。
这个多情而感恩的民族，她眷顾历史上每一寸宝贵的光阴与荣耀，而不以有权有势者的好恶来决定逝者的一生荣辱。
每当我路过拉雪茨神父或蒙巴那斯公墓，想起那里依然屹立着几百年前的坟墓、栖息着无数我对其生平或许一无所知的思想巨子与市井凡人的时候，我的脑子里便有了一个奇怪的念头：今日巴黎之伟大就在于它不但让活着的人有安全感，让活人与活人平等对话、自由交流，它还让死去的人有安全感，决不会有什么“刨祖坟”或“砸烂孔家店”似的事情发生。
道理其实很简单，你不尊重民族的过去，将来你也会变成不被尊重的过去。
所以我说，在北大给胡适先生塑一个铜像，实质上是在倡建一种人本主义文化，这既是对本民族智慧与美德的尊重，也是出于一种功利的目的，就是让我们这代人活着的时候，能在人本主义文化的照耀下感受温暖，也让我们死去的时候受到下一代人下几代人的尊重。
请帮忙写出这段话的读后感谢谢
我轻轻翻开《一封家书》，嗅着一个个方块字幽然散发出的油墨馨香，用心去体会一封封书信中洋溢的脉脉温情。
黑白照片安静地呈现着不同面孔的音容笑貌，我的脑海里交替浮现出一幅幅社会变迁的画面。
合上书本，仰望历史的星空，感受着普通民众细腻的家国情怀，我不禁心潮翻涌。
著名画家丰子恺给孩子们的信，处处让人感受到自然、天真和生气勃勃的家庭生活气息。
丰子恺俯下身来，用孩子的角度看世界。
他理解孩子，和孩子交朋友，把孩子当做艺术家。
可现在，多么遗憾啊，能理解我们孩子心思的大人越来越少了，大人总嫌我们太幼稚、太浮躁、不听话……要是我们的爸爸妈妈都能像丰子恺一样该多好
对孩子的理解，是一种温情。
人有悲欢离合，家庭也会像月亮一样时圆时缺。
现代儿童作家曹文轩在离开儿子的日子里，心中永远潜藏着内疚和不安。
他写道：“我只是从物质上满足你，甚至想‘讨好’你……我愿意对自己深刻反省，诚恳地向你道歉。
”读着读着，大人仿佛变成了乖乖低头认错的小孩，而小孩则长成了一家之主。
无论孩子被照顾得多好，家长始终觉得做的还不够，对自己不满意。
对孩子的关爱，是父母的一片温情。
大学者胡适曾写信告诫儿子：“时时要替别人想想……在校功课要考最优等，品行要列最优秀，人要做最上等的人，这才有志气。
但志气要放在心里，放在工夫里，千万不可放在嘴上。
”对这些话，我们做孩子的，往往反感，说多了更是越听越烦。
若静下心来仔细想想，是多么有道理
品味这一条条至理家训，我深有感触。
如果论“成为最优秀的人”，我可以照到自己的影子：我总是抓紧时间快速地在学校写完作业，仔细检查，不断提高正确率。
渐渐地，在老师和同学眼里，成了被认可的高效率学生。
要说“替别人想想”，我认为就是多帮助别人，设身处地站在别人的角度看问题，多做换位思考。
平时，同学们遇到学习上的难题，我愿意跟大家一起讨论，有什么好的想法，从不藏着掖着，互帮互助，共同进步。
公平，亦是社会给予普通人的温情。
尺素情长，家书万金。
虽然， “写家书”一事随着时代的发展或将成为历史，可是，亲手一笔一划勾勒出的字迹，那么独特，那么生动，总比互联网千篇一律的印刷体更能牵动人心。
写家书，读家书，远隔千里，见字如面。
温情从指尖流淌到眼中，流淌到心间。
这一封封家书，为我们打开了一条条通向往事的时空隧道。
翻开书，向美好的回忆致敬，领略温情人生路上的万千风景。
大哥，我需要民国时期的家书例文，格式，求帮助
给你胡适家书一封，供参考：近仁老叔足下： 得六月十三日手书，喜极。
此函之前，曾有一书，收到后已奉答，想曾达览矣。
读来书叙年来景况，令我
揭秘：战败后的蒋介石为什么选择逃往台
蒋最后之所以决定到台湾的原因有以下几点：（一）对台湾印象不错一九四六年十月二十一日，蒋偕夫人游台湾，深觉：台湾尚未被共党分子所渗透，可视为一片干净土，今后应积极加以建设，使之成为一模范省，则俄共虽狡计百出，必欲亡我而甘心者，其将无如我何乎
并且提到：巡视台湾之收获，较之巡视东北之收获尤大，得知全国民心之所向。
根据张其昀的回忆认为，早在迁台后蒋就对记者称：只要有了台湾，共产党就无可奈何。
京沪杭警备副司令兼战地政务委员会秘书长祝绍周建议由张发奎主持海南岛军事，台湾、福建、浙江、广东及海南岛之间，以台湾为中心，军事上应有一坚强组织，万一东南军事受到挫折，以台湾为基地，配合国际形势演变，恢复国民党的基业。
共产党在台湾的势力及影响力有限，台湾的政治环境较重庆及广州地区单纯，军事上又有海峡的屏障，对于缺乏海军及空军的中共而言，台湾较为安全，这些可能是蒋决定以台湾为根据的重要原因。
（二）陶希圣、张其昀、蒋经国、陈诚等的建议当局势危殆之际，左右有建议重视川防，但陶希圣则认为台湾地位重要：我想从台湾复兴这是将来的希望，因为英美是海权国家，一到台湾以海洋为基地，可与太平洋对岸的美国打交道，这中间还大有可为。
对于台湾的地位，魏德迈（AlbertC.Wedemeyer）与胡适有不同的意见，魏的意见：依余之意见，台湾为反共之基地，其政策必须为谋地方人民之福利为其目的，且具有高度之行政效率可作为政府之表率。
台湾有丰富之资源及动力以支持其政府，此当尽量开发并用以增进人民之福利。
胡适则与魏的看法不一，曾提到：台湾只有七百万人口，台湾的工业又不是可以独立自给的经济基础，我们必须在大陆上撑住一个自由中国的规模，维持一个世界承认的正式政府。
张其昀从地理的角度对蒋做建议，他提到几个原因：其一，台湾海峡海阔浪高，能暂时阻止没有海军、空军的共军乘胜追击；其二，台湾作为反共复兴基地比其他地区更具优越之处，因为土地利用率高、粮食农产品可满足军民所需、台湾岛内交通便利，具工业基础，有利经济发展、军事上易于防守，扼太平洋西航道之中，与美国的远东战略防线衔接、台湾经日本五十年的统治对中央政府有一种回归感，且较少共党的组织与活动。
这样的分析对蒋迁台自有其影响。
至于蒋经国，自蒋下野后，蒋经国一直长侍左右，也多次代表蒋到处处理一些问题，对台湾亦有所了解，甚至也曾建议蒋出国至加拿大，对于局势也曾向蒋做报告，在局势危急之际曾向蒋建议迁台。
家书中蒋经国的建议可能也是其中的原因之一。
一九四八年六月二十六日经国电蒋：我政府确已面临空前之危机，且有崩溃之可能，除设法挽回危局之外，似不可不做后退之准备，儿绝非因消极或悲观而出此言，即所谓退者亦即以退为进之意也，有广东方有北伐之成功，有四川纔有抗日之胜利，而今后万一遭受失败则非台湾似不得以立足，望大人能在无形中从速密筹有关南迁之计划与准备。
十一月二十四日，两蒋谈论党务改造，曾有非舍弃现有基业，另选择单纯环境，缩小范围，重起炉灶，加以根本改造不为功，至现局之成败，可不以为意耳。
所谓另选单纯环境，虽没有明白指出何地，但以当时局势来判断，应该是指台湾。
从过去蒋的性格来看，蒋是一位相当有主见的人，很难确定是那一位幕僚的建议是其关键，但陈诚应具有一定的影响。
陈诚的态度是接任台湾省主席之后，奉命到京，一月二十一日，陈诚的飞机抵定海上空，临时接获指示飞杭州，蒋下野回奉化途中接见陈诚、陈仪等人，短暂请示后，到南京谒李代总统宗仁及孙科院长述职；二十五日返台，返台后即在台准备澎湖二处、台北、阳明山、大溪、日月潭、高雄、四重溪等八个地方，作为蒋选择为临时驻用之所。
这些处所正是蒋来台的路线及暂居之处。
三月二十四日、二十五日，陈诚再度至溪口报告台湾的情形，并建议蒋驻台湾，国共和谈无结果后，中共渡江；四月二十九日，陈诚电蒋请其早日驻跸台湾：和谈决裂后，今后剿共战事，势必长期奋斗到底，为号召国内外爱国志士，及联合国际上反共势力，钧座为自由中国之旌旗，驻节所在地点，亟宜早日确定。
关于马公岛情势，职业以实施勘查，深觉该地交通通讯，颇为不便。
职认为台湾，既为吾人革命复兴最后根据地，殊无其他顾虑之必要。
拟恳早日驾临台北，长期驻跸，则指挥各方，皆多便利。
或于穗沪渝等处，设置行辕，必要时，巡行指挥。
其后一再催蒋早日飞台，五月十一日，陈电蒋：职意钧座应即飞台，又钧座行动似不必秘密，以示自由。
五月十五日再电：读李之谈话，深感领袖受辱，干部之耻也。
彼辈只知利害与力量，绝不能以理喻与情动。
乞钧座径飞台北，一切不必顾虑。
五月十七日，蒋即飞抵马公。
陈诚接任后，面对不断移入的人口，其间夹杂着散兵游勇以及潜伏的中共分子，或将破坏台湾的安定，必须积极有所作为，阻止可能由对岸进入台湾的不利因素。
先由台湾省警备总司令部公布台湾省入境军公人员及旅客暂行办法（三月一日实施），同时公布〈入台军公人员及旅客注意〉事项，各项出入境管理措施纷纷出笼，如《戒严时期加强管制航运旅客入境及检验办法》，此办法引起大陆籍民意代表的反弹，对此蒋并没有表示意见，虽然蒋、陈之间或存在一些紧张关系，但正如薛化元教授曾针对陈诚主政台湾的问题谈到：陈诚担任台湾省主席期间虽不到一年，但是，无论是解决当时台湾内部的政治、社会、经济问题，或是消除台湾内部可能挑战（威胁）国民政府统治力量，都有相当的成效，对于政府迁台以后统治体制的巩固，以及其后台湾发展的基调，都有相当关键的影响。
陈诚此时建议蒋来台，推断具有某种程度的影响。
（三）李宗仁的再三逼其出国李宗仁对蒋介石在国内操控政局有如芒刺在背，加以外间好事者乘隙造谣，致隔阂日益加深，早在上海和平代表团赴北平前，即请黄启汉转达意见蒋介石留在国内，有碍和谈，促其出国。
三月八日，南京《救国报》（主笔龚德柏）以蒋不出国则救国无望等标题攻讦蒋；虽然雷震等极力地排解蒋李之间的纷争，甚至还认为应为蒋当今的处境考虑，南京政府对蒋之批评过分穿凿，而至于误会，颇多尖刻之语，有失恕道，王世杰认为逼蒋出国无益局势，且不能使东南、西南之将领接受命令。
逼蒋出国的声浪未减反增，四月一日，和谈代表张治中、刘斐、黄绍竑、章士钊、李蒸等飞抵北平，张治中在行前建议蒋出国，并分析其利弊，出国之利：一、可避免成为攻讦目标；二、卸去和战失败之责任；三、使一般将领减少依赖心理；四、可增长见闻；五、可转移人民的观感，恢复人民的怀念。
出国之害：安全问题、军事顿失中心、党难免涣散。
在北平谈判触礁，张仍电请蒋及时痛下决心，毅然放下一切暂时出国。
面对此局势，蒋的态度与逼其下野者不同，一再表示：他们逼我下野是可以，要我亡命就不可以。
李宗仁则一再逼其表态。
蒋经国曾记到：三十八年四月间，父亲在上海支撑危局，谁知李宗仁竟写了一封信来，要求父亲离开上海；父亲离开上海的时候，并没有说出要到的目的地，座舰到达舟山，也没登岸，祇是到附近的许多小岛上去视察，前后在海上漂泊了十天，真是乾坤万里，沧海茫茫，处着这样逆境、绝境，无论谁都要心灰意冷，走投无路的，而父亲却泰然处之，在日记上写道：只要前进，不变其方向，即使无路处，亦可新辟道路，达到目的。
父亲正当此风雨飘摇的形势下，准备力挽危局的时候，李宗仁突然从桂林来了一封信，那时，他不但滞留桂林，不到广州处理公务，而且还要写信来向父亲谈条件，他要索取已经运到台湾的库存的黄金，并且要父亲不要再问国事，建议最好早日出国。
在这内外夹攻的环境中，父亲的内心沉痛，是不难想象的，因此用坚决的态度，给李宗仁复信，大意是说，你要求我出国，这是办不到的，因为我不是军阀，至于要求我不管政事，这是可以答应的，明天起我就可以不管。
从这段中可以看出李的要挟的确有影响，因为蒋在回信给李的第二天即离开上海，转到定海及附近的群岛观察，而后即经马公到台湾。
总之，环境的变化、时局的判断、安全的考虑、幕僚的建议，加上北平和谈失败之后李宗仁要挟的信函，应是蒋迁台的原因。
胡适留学日记的目录
无言的爱早上，一声急刹车划破了宁静的苍穹，那撕心裂肺的“喊叫”，惊飞了鸟儿，震裂了大地，惊醒了沉浸在梦里的人们。
从四面八方赶来的人越来越多，有人在打电话，电话引来了警车，警笛声好像拉着恶魔的手，一阵嘈杂的声音……上学时，街上的人少多了，但还有很多人在议论纷纷，那毫不在乎神情和无阻的开怀大笑，让人不禁打了一个寒颤。
那次的事对我来说，只是繁花中不起眼的一朵，繁星中不怎么闪亮的一颗，但对于我的父母来说，却像给他们打了一剂强心剂，使妈妈的唠叨载越来越多，爸爸的大道理也一肚子讲不完。
我家附近也新安装了红绿灯、警示牌，斑马线也新漆刷了一遍，那刺眼的白与红让人不觉肃穆起来。
一天上学，我刚要走出家门，一向赞同我自理的爸爸突然提出要送我过马路。
当我认为爸爸将要目送我过街时，一个不经意的回头却发现爸爸已默默在我身后，一只手抬着，将要碰到我的肩膀，但却总保持着一小段距离，爸爸的目光并没有落在我身上，而是在望眼欲穿地追寻着两面的车辆。
我的突然停步，让爸爸的手，撞到了我的肩头，顿时，我感到了爸爸手臂的力量。
那巨大的冲击力，只为在危机时刻，用手把我推出去。
感觉到我停下，爸爸还用关切却又严厉的目光注视着我，说：“赶快走，这个时候怎么能在马路中间停下呢
”说完便轻轻推了我一下，目光又回到两旁的车辆上去。
瞬间感到，天地间只有我与爸爸，四周不是刺骨的寒风，而是温和的暖流，此时，穿心的不是严寒，而是感动流入心田。
细微间，我感受到了父母无言的爱，也懂得了应该注意什么。
长辈说我还小，以后还有很长的路要走，更应该珍惜生命。
等到像他们那样，后悔也来不及了。
我沐浴着父母爱的晨光，置身于爱的海洋，用珍爱点然生命的希望，我乘着最坚实的小船，驶向用智慧光芒照亮的前方
