顾城《远和近》 鉴赏
赏析：乍看顾城的《远和近》，有一种特“小儿科”的感觉，甚或觉得荒唐。
然而，披文入境，好生玩味，方悟出一种幼稚里的成熟、肤浅下的深刻。
顾城《远和近》赏析
顾城的诗是一个矛盾，一方面取自童话世界的天真和单纯，另一方面是对现实世界的孤独感和感伤。
本诗把复杂的人际关系，简化成为我、你、云三者的关系。
我和你相对而坐或相对而立，距离感应该是很近的。
然而却相对无言，你只是一会看我，一会看云。
两个“一会”，说明时间并不短，然而却无话可说。
云在天边，应是距离很远的，而你我之间的距离比云还要远得多，相比之下，云反而很近了。
我和你，可能是诗人和他的友伴，但也可能是抽象化了的“人”。
人和人是隔膜的，人只能和云亲近，人是多么的孤独。
遥远的距离小说读后感
有人说：距离可以产生美；有人说：距离让人忧伤；有人说：距离让人越来越疏远.还有人说：距离是风景,是远处的风景,世界上任何一个角落都有一个别致的风景,有人迷恋汹涌的大海,有人爱慕苍翠的高山,有人钟情无垠的大漠,有人热爱蔚蓝的天空,面对外面的花花世界,观景的人总有不同的观后感.读印度诗人泰戈尔的《世界上最遥远的距离》给我们指出了生活中的另一种距离.这不由我想到了顾城的经典名篇《远和近》：你\\\/一会看我\\\/一会看云\\\/\\\/我觉得\\\/你看我时很远\\\/你看云时很近.在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考,人和自然,人和人的关系.这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦.近处的爱人却是远在天边,天上的云却在心灵近处.爱人可近却不可能真正地接近,自然被隔离在远方却在爱人的心旁.“你看我时很远”,这是地近心远,“咫尺天涯”；“你看云时很近”,这是地远心近,“天涯若比邻”.关于距离说我个人觉得保持一种距离未尝不是一种美,有时候,凡事如果看得太清太透,就会失去它应有的美感,要用距离去当那层面纱,就像蒙娜丽莎的微笑给人以朦胧之感就恰到好处.要保持对一个人的敬仰或爱恋之情,最好不要太近,留点距离最好；否则,一旦揭去那层面纱,一切会与想象中差别很大.然后,读泰戈尔这首诗每每令我内心潸然雨下.是的,有一种比生与死更遥远的距离,不是时间上的跨越古今,也非空间上的囊括宇宙,而是一种最难逾越的距离--心与心的距离!生与死本是一种永远无法溶合的距离,而近在咫尺却形同陌路是心与所爱的人更遥远的距离.相爱却不能相处,有情人不能成眷属,是千古遗憾的情人间的距离,而明明爱着却装着不放在心上,是矛盾而痛苦,逆离真心的距离.可比这更遥远的距离,你可知道?是心的冷漠!是对爱的蔑视,是面对爱自己的人断然掘上一条无法跨越的鸿沟,把爱远远拒绝在世界上最遥远的距离外!距离原本可以产生美,但这样一种世界上最遥远的距离却是痛苦的.话至此,读罢印度诗人泰戈尔的《世界上最遥远的距离》的诗,再三咀嚼,心痛不已.在这种痛苦的思辩的悲伤中这我们读出了诗人的匠心独运,给人留下的印象是：让我们在今后的日子里,无论远与近,心不能冷漠!对爱不能蔑视!人的心应是富有爱心、善良、友爱、仁义、互助和与人为善!
顾城的诗《远与近》写作的时间与背景?
顾城的《远与近》，在一九八三年前后曾经作为难懂的“怪诗”而引起争议。
实际上这是一首揭示人际关系的小诗。
诗的人物形象是“你”与“我”相对而坐，由“我”发言，“你”则无言以对。
“我”的发言，抓住“你”的视线，正如孟子所说：察其人也，观其眸子。
从目光透视内心。
“我”的发言，只是把自己对 “你”的印象（感觉）告诉“你”，语气和平，但责备却很尖锐。
“你看我时很远，\\\/你看云时很近。
”如见其人，如闻其声，形象是鲜明的。
诗是写情的。
这首诗写的是人情；而人情的核心，莫若友情与爱情。
从“我”的责备看，“我”与“你”之间，不是友情出现了裂痕，就是爱情潜伏着危机。
而细听“我” 的声口，此诗所写，似是后者。
由于“你”未答腔，似在思索：如果真是这样，只好默认；如果不是这样，便须答辩。
然而，诗人没有再写下云，似乎“我”的斥责已一语中的，只好默认了。
诗的内涵，富有思辨力与批判力。
但毫无说理气息，全凭形象发言。
一个“看我”与“看云”的对比，就令对方哑口无言了。
本来，人际关系，一般是“合”则“天涯若比邻”，“离”则“肝胆如胡越”。
这首诗所表现的，正是“肝胆如胡越”的距离。
换句话说，也就是咫尺天涯，貌合神离。
诗是半格律体，语言精炼，找不出一个累赘的字。
无论从内容看或从形式看，诗的审美价值都不能低估的。
