《周易》读后感1500字
还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源 ——读《重说中国近代史》 我们关于近代史的知识，大多来自初高中历史教科书，甚至是大学的政治历史公共课。
因此，一提及中国近代史，脑中浮现的便是中国在近代史上如何被西方列强欺凌、清政府如何腐败以及资产阶级软弱等画面。
然而，事实是否果真如此
学者张鸣的《重说中国近代史》将带领我们走出传统历史叙事的固定观念模式，从新的角度认识这段历史。
诚如本书的副标题所言“还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源”。
在书中，作者通过阅览大量原始档案和资料，试图为我们还原一段真实的历史，因此，相较于传统的历史叙事，作者提出了许多新的历史解读视角。
作者首先批判了近代史研究中存在的“三妇”心态，即怨妇心态、泼妇心态和情妇心态。
怨妇心态认为一部近代史即是被西方列强欺负的历史；泼妇心态认为一部近代史即是反抗西方列强欺压的历史；情妇心态则认为纵然我们被欺压了，却因此而获得了进步，好似非此不可得救一般。
心态问题是我们看待近代史时首先需要思考的问题，以上三种心态显然不足为取，终究应该尽可能客观的对待近代史上发生的一切，正如作者所言：冷静地审视过去，不能再当怨妇、泼妇、情妇，然后去看待我们的未来，尽早学得聪明些。
关于鸦片战争，作者将之视为两个世界最初的碰撞，在这一部分作者打破了关于鸦片战争曾经创造的两个神话，即：“忠奸格局”的神话和“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神话。
根据“忠奸格局”的逻辑，在鸦片战争中，林则徐是忠臣，穆彰阿、琦善等人是奸臣，鸦片战争之所以失败是因为奸臣当道，如若林则徐一直被重用战争的结局可能不会这样。
很显然，这种叙事逻辑掩盖了事情的本质，林则徐并不能挽救清朝的败局。
鸦片战争之时的中国已经在经济、军事、观念等各方面落后于西方，这才是战争失败的关键。
至于“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神话，则意味着如果能发动百姓，也即发起群众运动，战争的结局可能被改写。
因此，正统近代史给予“三元里抗英”以很重的戏份，然而作者认为三元里抗英时间是经过我们长期演绎加工而成的，事实上英国只损失了一人。
缺乏组织且无先进武器的群众也难以挽救清朝的败局。
农民起义一直是帝国的古老命题，所谓“天下分久必合，合久必分”。
清末的太平天国运动即是此规律的又一表现。
关于太平天国运动，在作者看来其最大影响即是它唤醒了中国的汉族士大夫的积极性，而非如传统叙事所言，太平天国运动沉重打击了清政府和外国侵略者，其纲领性文件《资政新篇》被视为进步的表现。
的确，传统近代史叙事认为《资政新篇》是太平天国的一大亮点，然而作者认为以往的历史叙事过高评价了《资政新篇》，实际上它只不过是一张纸而已，它的主张几乎没有被运用到现实中。
太平天国运动使得中国的汉族士大夫重新焕发了生机活力，在内忧外患面前，他们提倡开展了洋务运动。
按照传统近代史的说法，甲午战争的失败是洋务运动失败的标志。
然而作者认为洋务运动未必是一场失败运动。
虽然北洋水师在甲午中日战争中表现极差，但这并不代表整个洋务运动的失败，洋务运动毕竟还是给中国打开了一扇窗，奠定了中国工业的初步基础，如果说他是失败的，也只能是就程度而言，就与强邻日本相较而言。
因此，不应低估了洋务运动的历史价值。
甲午中日战争的惨败真正唤醒了沉睡的中国人，为图自强，一大批先进知识分子开始了戊戌变法。
在作者看来，关于戊戌变法，正统的近代史叙事存在几个问题：第一，过分强调康梁在变法中的作用，将戊戌变法局限于“百日维新”。
事实上，作者通过查阅大量相关材料发现，变法实际是一幅十分壮丽的画卷，戊戌变法当时存在多个中心，多钟路径；第二，关于变法失败原因问题，传统近代史叙事将其归于资产阶级实力太弱，封建势力过于强大。
然而作者认为我们应该跳出这些分析框架，不要总试图靠一些概念化、符号化的东西来看待它，一直用落后与先进，顽固与保守，以及资产阶级的软弱性之类的话语，其实是很荒唐的。
（p159）通过分析，作者发现，戊戌变法失败的根本原因还在于帝后二元结构。
有名无权的光绪帝与有权无名的慈禧太后之间的冲突是导致变法失败的根本原因，因为变法一旦成功，将使得光绪帝有名有权，而慈禧太后则无名无权。
正因此，慈禧太后才断然决定要阻止变法，事实上，慈禧太后并非顽固保守、不图变化、不思进取之人，实则因为变法将祸及其权力地位才出此下策。
中国人反抗的第二次高潮即是义和团运动，然而传统近代史叙事在评价义和团的功绩时，常常说义和团粉碎了西方帝国主义列强瓜分中国的美梦。
然而，事实是否果真如此呢
义和团运动之后，列强并没有把中国彻底瓜分，然而，这并非仅为义和团的伟大功绩，实际上，在作者看来，西方国家本身的多面性是也是重要的原因。
西方国家到义和团出现时，已经开始对殖民活动进行反思和批判了。
义和团运动带来的更多是灾难和倒退。
在经历了种种灾难之后，清政府气数实将尽矣。
此时以慈禧太后为首的清政府迫不得已开启了新政。
作为后来者，我们当然清楚的知道清廷的新政以失败告终，并且紧接着就发生了辛亥革命，于是我们想当然的认为是新政断送了清朝的气数。
然而，作者却看到了不为人知的新政的成就。
作者认为清末的新政实际上是一次比较成功的变法，其深度和广度都远远超过了戊戌变法。
（p205）新政过程中出现了三种新鲜事物：一是媒体的壮大，二是新市民的兴起与发展，士绅和商绅团体的壮大，三十准议会的出现。
这些对中国后来的历史发展而言，都是具有十分重大的意义的。
单就新政中的预备立宪而言，作者就给予了高度评价，认为立宪如果能走到最后，肯定就会建成比较充分的代议制民主。
（p209） 然而，不幸的事慈禧太后和光绪帝死后，新掌权的满足贵族缺乏足够的政治经验，他们开始试图重新收回权力，这不仅导致了新政的失败，同时使得矛盾变得更为尖锐。
此时，辛亥革命爆发了。
关于辛亥革命，作者对传统近代史叙事中突出夸大革命党人实力的论断进行了驳斥，作者结合材料分析发现，当时革命党的力量并不强大，革命的成功带有一定的偶然性。
此外，评价辛亥革命时，我们时常说由于资产阶级的软弱性，革命的果实最后被袁世凯窃取了。
然而，作者发现，这一说法显然太不合理。
可以说按照结局的观点来讲，革命党人最多算是小资产阶级，而当时的立宪派才是真正的资产阶级，依此，显然不能论断革命党人体现了资产阶级的软弱性。
关于袁世凯称帝的问题，作者认为关键原因在于帝制被推翻后，中国即进入了无权威状态，袁世凯称帝是希望通过重树皇帝来重数权威，然而，袁世凯的美梦自然是无法实现的。
其实，无权威的咒语也一直困扰着后来的北洋军阀们，北洋时期的混乱，很大原因正是因为军阀们权威不足。
军阀之间互不承认，互相争执。
第一次世界大战后的巴黎和会上，中国政府的失败表现直接引发了五四运动。
作者认为五四是一场很重要的运动，在文中，作者发现了五四运动与军阀裂变之间相互呼应。
正是五四运动为直系军阀吴佩孚提供了攻击皖系政权的理由，五四其实在某种程度上可以看做是一场直系反皖的政治动员。
当然，这只是一种解释，一种丰富五四意义的解释，诚如作者所言，五四的意义和价值需要我们进一步去挖掘。
当然，以上仅就作者在本书中提出的较为突出的论断进行了梳理，实际上，书中充满了闪光点，绝非以上几点所能涵盖。
作者为完成此项工作，阅览了大量原始史料和文献，言之有据，言之有理，启发着我们从不同的角度去看待我们的历史。
更为重要的是在阅读过程中分享作者的分析逻辑，体会作者是如何根据已有的有限材料力图还原历史的真相，这种方法的学习也许是更为重要的，更有助于我们认识问题，分析问题，这才是培根所指：学史可以明智。
正是在这样的阅读中，我们不仅看到许多新思想，也让我们体会到该如何看到问题，进而理解当下处境。
从败军到强军--《美军大改革》读后感
[从败军到强军--《美军大改革》读后感]周末闲来读书，王国维的《人间词话》和詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》换着读完--我看书向来习惯几本书同时读，既可以快速增加知识，也可以提高记忆能力，从败军到强军--《美军大改革》读后感。
如果说第一本书只是给我文学艺术欣赏，那么后一本书则是给予我启迪，即如何建立一支强大的现代军事力量。
詹姆斯·邓尼根认为，美国从独立战争以来，长期重视的不是正规军而是民兵，尤其是在两次世界大战取得最后胜利，让美国坚定了自己的军事理念，那就是平时维持一支精干的常备军，战时将大量受过民兵训练的平民迅速补充进军队，既可以节省军费开支，也可以达到战争目的。
所以，结束世界大战以后，无论是1918年还是1945年，美国政府的首要任务就是将数百万上千万军队撤出战场，恢复平民身份。
如果说1945年前的美国，受到国父华盛顿\\\\孤立主义\\\\的影响只关心自身事务，美国利益仅限于美洲大陆，那么雅尔塔会议后的美国已经不可逆转的站到了当年英国和法国占据的世界政治舞台中心，美国必须对全球一切可能危及其利益的国际事务作出反应。
从\\\\地区大国\\\\到\\\\世界大国\\\\，美国的军事战略却长期以来未能进行必要的调整，依旧是试图通过民兵制度应对全球威胁。
于是，美国的军事力量要完成美国的政治任务，就显得力不从心。
詹姆斯·邓尼根认为，美国的军事改革常走弯路，虽然取得了从独立战争、美西战争到两次世界大战的胜利，但是战争初期无一例外出现重大伤亡损失。
美军最大的错误就在于一种消极懈怠，\\\\这次干得不错，下次还这么干\\\\。
虽然美国南北战争以后，国力雄厚，可以承受巨大的损失，从而有时间\\\\在战场上学会战争\\\\，但是这种胜利却是以耗费美国青年军人鲜血与生命为代价，美国没有真正总结军事胜利背后军事损失的教训。
1943年2月，美军参加北非登陆后，与英军合围突尼斯的德意联军残部，却在凯赛林隘口遭遇德军反击而受到重创，美军损失6000人，是德军的6倍。
詹姆斯·邓尼根认为，美英盟军取得北非战事胜利，不是因为盟军比德军更英勇善战，而是因为盟军的海空军切断了德军横跨地中海的后勤补给和军事援助，使德军不能及时补充损失而遭遇败绩。
整个第二次世界大战期间，在相同的条件下，美军的损失一直德军损失的2倍左右，美军不是通过自身质量而是通过自身数量压倒对方从而取得胜利。
第二次世界大战结束，美国军队从高峰时1300万迅速裁减为1946年的170万，保留的军队除了番号依旧，初级军官尤其是士兵几乎全部换成新人。
不久，美军组建史密斯特遣队介入朝鲜战争，在与苏联武装的北朝鲜军队遭遇后，迅速被击败，双方伤亡比例甚至高达5：1，美军因为其装备落后、训练水平低再次复出巨大代价。
后来，美国大量动员参加过二战的老兵参战，才稳定了战局。
如果说朝鲜战争的教训还不足以惊醒美国决策层，那么越南战争的败局真正让美国冷静思考现代条件下美国需要一支什么样的军队。
到上世界80年代，美国决策层基本接受了一种全新的观点，那就是美国需要一直出于戒备状态能够对全球局势迅速作出反应的现代化军队。
一支军队需要减少伤亡，就需要严格的训练和精良的装备，如同历史上的斯巴达人、马其顿人、罗马人、蒙古人和德国人。
美国得出的具体结论是：1、一支训练有素的军官队伍极其讲究实效的职业态度，一套选拔最合格的军官担任营长和旅长的遴选制度。
2、一直有志愿人员组成的，经过精心挑选而来的，领取高薪的军队。
3、逼真、严格而大量的训练以及正确的作战理论和战术。
4、世界一流的武器和装备。
5、激发每个人\\\\下次改进\\\\的上一次战争(越南战争)的惨痛教训。
于是，美国进行了南北战争以来最大的军事改革，一支由职业军官集团和志愿兵组成的、配备精良装备、定期进行残酷训练、争取一开始即控制战争主动权的美国军队，取代了曾经的\\\\藏兵于民\\\\的义务兵役制度。
如果说以前的战争，美国是凭借庞大的人力、物力、财力先后击败西班牙、德国、日本等对手，那么现在则是凭借精良的装备、高水平的训练压倒对手。
\\\\平时多流汗，战时少流血\\\\的严格训练方法，开始取代以前的训练方式，并通过一系列优惠政策挽留优秀的军官和士官，使其愿意继续为军队效力。
如果说义务兵役制时代的美国军队是战场\\\\业余选手\\\\，那么志愿兵役制时代的美国军队则是战场\\\\职业选手\\\\--一切以赢得战争为目的。
阅读詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》，我又想起了钱穆先生的《中国历代政治得失》，汉代的\\\\寓兵于农\\\\的普遍兵役制，固然能够动员庞大的军事力量从事战争，但是唐代\\\\寓农于兵\\\\的职业兵役制，却能够迅速动员一支精锐的军队打赢各种战争。
汉唐盛世，看看汉代出动倾国之兵才解除胡人对中原的威胁，而唐代只需要十万精兵既可以肃清大漠，也体现了唐代军事制度优越于汉代。
不过，汉代的军事制度不会形成军官贵族集团从而危及皇权，而唐代恰恰是均田制破坏后募兵制取代府兵制从而出现藩镇割据(军官贵族集团控制政治)。
当然，美国这样的国家无须担心军官集团控制政权，因为民主制度、文官政府已经深入人心。
笔者认为，中国有必要借鉴唐代的府兵制和美国的志愿兵役制，进行现代化军事改革，组建一支高素质的精干军事力量，抗击来自境外可能的外来武装入侵、制止境内外国家分裂图谋、支援国家建设等任务。
要做到这些，需要采取下列这些有效措施：1、实行直属于中央的军事管理体系，取消地方机关对军队的管理权。
按照国际惯例，国家元首本身就是国家最高领导人和军队最高统帅，无论是有实权的美国总统还是美国实权的英国女王，都是政权与军权合一。
所以，笔者建议修改宪法，规定军委主席、副主席由国家主席、国务院总理担任，外交部长、财政部长、国防部长、司法部长、人民解放军总参谋长是中央军委法定成员。
中央军委实行主席负责制，日常事务由国防部负责，主席缺席时由副主席代行其职权。
这样，既能够保证国家最高权力的统一(中共中央总书记按照惯例担任国家主席，国家主席本身就是军委主席)，又能保证文官政府对军队的有效领导(中央军委法定成员只有总参谋长是军人，其他都是文职，且政府强力部门主官位列总参谋长之前)，还可以保证军队指挥统一(总参谋长是中央军委唯一的法定成员，也就是地位高于其他军人，作为军委主席首席军事助手，实际指挥全军)。
不过，此时的中央军委不再是实体机关，而是类似于美国国家安全委员会的协调机关。
由于军队直属于中央，所以地方领导人不再兼任军队职务(废除第一政委制度)。
2、延长义务兵服役期限，使其能够保持较强的战斗力。
义务兵服役期过短，使起经过严格训练具备的熟练军事技能被大量浪费。
我们面临需要出动预备役部队的大规模战争威胁并不存在，所以预备役部队的重要性已经远不如二三十年前。
笔者建议，实行8年义务兵役制，即新兵6个月、列兵18个月，三等兵、二等兵、一等兵各为24个月。
义务兵从应届高中毕业生中征集，一般是17-19周岁之间，服役期满为25-27周岁，要么转为志愿兵，要么转为预备役(预备役为10年)。
为保证义务兵的质量，建议义务兵退役后全部安排到国有企业工作，一方面可以吸引大量优秀高中毕业生使其为军队服务，另一方面保证预备役部队能够迅速恢复战斗力。
义务兵在半年时间学会各种武器装备的使用，需要支付较大的军费成本，我们却在短短两三年时间将其推向社会，是很浪费的方式。
为保证义务兵退役顺利进入国有企业，国家可以对其进行\\\\岗前培训\\\\，军队的资源不是社会可比，尤其是技术兵种的工作能力。
3、规范志愿兵管理，使军队储备大量的专业技术人才。
志愿兵的来源有两种，一种是从义务兵中招募，另一种是从大学毕业生中招募(作为技术士官)。
志愿兵分为下士、中士、上士、一级士官、二级士官、三级士官、四级士官、五级士官、六级士官等9个等级，分别对应少尉、中尉、上尉、大尉、少校、中校、上校、大校、少将的薪酬待遇，读后感《从败军到强军--《美军大改革》读后感》。
义务兵转为志愿兵，从下士开始(每3年晋升一次，45岁退役，也就意味着最高军衔只能是四级士官)；大学毕业生转为志愿兵，本科可以从下士开始，硕士可以从中士开始，博士可以从上士开始，最高可以享受六级士官(少将)薪酬待遇。
笔者不赞成授予文职人员将军军衔，那只会使将星贬值。
志愿兵退伍，可以安排到相应的国有企业，不安排管理职务，而是国家支付补偿金的方式予以回报，毕竟擅长军事技术的志愿兵，不可能同时擅长担任管理职务。
4、严格军官管理，保证军官集团质量。
军官的来源也有两种，那就是从军事院校毕业的军事军官和从重点大学毕业的政治军官。
军事院校从高中毕业生中录取学员，经过3年学习(在完成普通大学本科文化课同时，须完成初级军事理论学习)，安排到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予少尉军衔和理工科学士学位。
政治军官从重点大学毕业生中录取(文科生、党员、学生干部为要件)，进入政治学院学习1年并到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予中尉军衔。
军官分为尉官、校官、将官3等12级，其中尉官、校官每3年晋升一次，将官和平时期6年晋升一次，但中央军委可以越级提升。
尉官需在40岁退出现役，校官需在50岁退出现役，将官终身服役，但60以后不得在作战部队任职。
军官退役，一般安排到军事学校担任教官，或者安排到国有企业任职。
笔者反对军官退役进入国家机关，因为国家机关需要专业知识，我们完全可以将军官统一起来编入预备役部队，便于执行任务。
5、保留稳定的军事团队，加强军人之间团队协作精神。
作战部队的战役单位，地面部队为师(包括陆军师、海军陆战队师和空降师)，海军部队为编队(包括航空母舰编队、两栖攻击编队、核潜艇编队、潜艇编队、驱逐舰编队、护航编队等)，空军部队为联队(包括歼击机联队、歼击轰炸机联队、强击机联队、轰炸机联队、运输机联队、侦察机联队、加油机联队、预警机联队、电子飞机联队等)，师级以下的军人晋升一律在本团队内部进行，以保持必要的人脉关系。
此外，军部(舰队司令部、航空队司令部)、大军区司令部(海军司令部、空军司令部、第二炮兵部队司令部)、总参谋部(总政治部、总后勤部)、国防部都实行内部晋升机制。
不过，省军区司令部(军事基地司令部)建议由师部(编队司令部、联队司令部)军官升任，实现有益交流。
另外，笔者建议校官都需要由担任军事武官、军校教官的经历，以充实其知识。
6、进行贴近实战的军事训练，淘汰军事训练不合格的军人。
军事训练分为新兵训练(编入新兵连，为期6个月)、士官训练(编入教导队，为期6个月)、军事演习(分为营级规模、团级规模、师级规模、军级规模、大军区规模等五级)。
笔者建议，从全军抽调1个陆军师、1个海军编队、1个空军联队组成\\\\蓝军部队\\\\，配备最先进的武器装备、其指挥官有权从全军挑选精干军官和士官、直属于总参谋部管辖，承担\\\\对抗性演习\\\\的任务。
全国军队在接受战争任务之前，都必须经过与\\\\蓝军部队\\\\的对抗性演习，如同少林寺僧人需要闯出\\\\罗汉阵\\\\才可以下山。
能够击败蓝军部队的指挥官，则调入蓝军部队，从而保证蓝军部队强悍的战斗能力。
蓝军部队指挥官具有优先晋升机会，军衔可以高于普通部队。
总参谋部和大军区(海军、空军)参谋部成立专门的军事训练部(处)，负责实战型军事训练，并进行军事战术研究。
国防大学成立军事训练研究所和军事理论研究所，以提高全军的军事理论水平和训练质量。
\\\\按照特种兵的要求训练部队\\\\，\\\\宁可训练中累死，也不战场上阵亡\\\\应该成为军事常识。
军人的工作就是训练，以提高军事作战能力。
7、完善军事基地管理体制，减少各种干扰。
军队就应该驻扎在军事基地内，除了军队中央指挥机关、军事院校、军事医院可以驻在市区，其他一切军事力量都应该驻扎在军事基地内。
军事基地分为一级(师级规模)、二级(团级规模)、三级(营级规模)三种，一般设置在城镇郊外，既可以利用城镇资源支持军队后勤建设，也可以将军人家属安排在附近城镇工作稳定军心，还可以在紧急情况下有效支援地方抗击突发性事件。
军人平均每周休假1天，可以与家属团聚(也可以每月请假4天或每季度请假12天)，武器装备不得带离军事基地(只允许着军常服)。
省军区设司令部，管辖部队为预备役部队和武警机动师。
军事纠察(警察)负责军事基地军事执法和刑事侦查，军事检察院、军事法院驻在一级军事基地。
军事案件犯罪嫌疑人可以聘请社会律师提供法律帮助或出庭辩护，但是需要省级司法行政机关推荐的律师事务所。
8、配备先进的武器装备，组建\\\\尖刀部队\\\\。
普通部队，以陆军师为例，全师设1个\\\\尖刀营\\\\，各团设1个\\\\尖刀连\\\\，优先配发先进武器装备，平时作为部队训练\\\\蓝军\\\\，战时作为突击拳头执行特别任务。
军费开支，要保证70%作为武器装备费用(包括研发和采购、维护)，20%作为军人薪金，其他费用不得超过10%。
笔者不喜欢军队华丽的服饰、精美的营房、精细的食品，只要能够保证军人营养、住宿就可以。
生活上的艰苦朴素需要保留，武器装备上的优先发展更关键。
如果觉得艰苦的生活会亏欠军人，那么只要转业费、抚恤金多发一些就可以了，何必在军营讲究排场?这方面，看看古罗马军人和以色列军人，我们就明白优秀的军队不是生活好、服饰好的军队，而是训练严格、装备精良、指挥灵活的军队。
笔者似乎对鱼类、蛋类、豆类、麦类、蔬菜表示高度兴趣，这些虽然在口味上比不上山珍海味，但是营养成分应有尽有。
9、经常参与社会公益建设，增进军民感情。
一支军队对民众的感情，是这支军队高效执行任务的保证。
要保证这支军队的人民性，最好的方法不是文字宣传，而是公益建设。
笔者之所以要求政治军官需要来自重点大学文科毕业生，就是因为受过良好高等教育的学生更容易接受新鲜事物，懂得军民感情的重要性。
我们的公益建设，既包括紧急时期的抗击自然灾害，也包括平时的专业服务，例如工程兵的道路工程建设、医务兵的医疗诊断、通信兵的通信抢修、汽车兵的重要物资运输、防化兵处理有毒有害物质泄露，可以使民众感受到军人的可爱与重要。
这些行动既可以检验军队技术部队的服务能力，有可以作无声的宣传，应该受到广泛重视。
我们可以排除部队在联合国旗帜下为其他国家服务，更应该在军旗下为本国民众服务。
一次抗击大规模自然灾害的行动，就是一次大规模军事演习--工程兵铺设道路并建造房舍、医务兵救护伤员并卫生消毒、通信兵保证通信畅通、汽车兵运送救援物资、陆军航空兵运送紧急人员物资、军事纠察维护灾难现场秩序、其他军人深入第一线，这本身就是应急军事演习。
附：陆军编制简介笔者认为，当前条件下，陆军的使命已经发生革命性变化，从第一军种将为从属于空军的第二军种。
陆军的任务不再是消灭敌军地面部队，而是发现敌人、引导空军消灭敌人、军事占领、军事治安。
为此，笔者认为陆军可以考虑取消装甲师，只设机械化步兵师(步兵师)和山地步兵师(山地师)。
步兵班10人：1辆步兵车，配25毫米链炮、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、5枚反坦克导弹，2名乘员，8名步兵(4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手、2名7.62毫米狙击步枪手)。
山地班6人：4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手.步兵排34人：辖3个步兵班，1个排指挥组(1辆侦察指挥车，配35毫米自动榴弹发射器、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、8枚反坦克导弹，4名乘员)。
山地排30人：辖3个山地班，1个7.62毫米狙击步枪组(4人)，1个35毫米自动榴弹发射组(4人)，1个排指挥组(4人)。
步兵连110人：辖3个步兵排，1个连部班(2辆侦察指挥车，8人)。
山地连110人：辖3个山地排，1个60毫米迫击炮班(6人)，1个82毫米无后坐力炮班(6人)，1个连部班(8人)。
步兵营500人：辖3个步兵连，1个坦克连(30辆主战坦克,120人)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(20人)。
山地营500人：辖3个山地连，1个炮兵连(辖2个82毫米迫击炮排，1个反坦克导弹排，2个12.7毫米狙击班，1个连部班)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(30人)。
步兵团2000人：辖3个步兵营，1个35毫米高射炮连，1个120毫米迫击炮连，1个122毫米榴弹炮连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
山地团2000人：辖3个山地营，1个105毫米榴弹炮连，1个120毫米迫击炮连，1个喷火-霰弹连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
步兵师15000人：辖3个步兵团，1个炮兵团(辖3个155毫米榴弹炮营，1个203毫米火箭炮连，1个防空导弹连，1个战术导弹连，1个战斗支援连，1个团直属队)，1个后勤支援团(辖3个后勤支援营，1个重武器支援连，1个轻武器支援连，1个航空支援连，1个物资管理连，1个团直属队)，1个航空营，1个坦克营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
山地师15000人：辖3个山地团，1个炮兵团，1个后勤支援团，1个航空营，1个突击营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
步兵军3.3万人：辖2个步兵师或山地师，1个电子对抗大队，1个军事情报大队，1个特种侦察大队，1个特种作战大队，1个教导大队，1个军直属队(营)。
笔者注：如果说陆军任务是战场决胜，那么武警机动部队的任务则应该是军事管制。
笔者建议，全国保留24个武警机动师(按照陆军编制，以中小口径武器为主)，作为军事占领后\\\\治安作战\\\\的主力部队。
治安武警机动师中，可以组建若干民族兵团，例如蒙古骑兵团、哈萨克骑兵团、哈尼步兵团，在需要动用武力时可以发挥普通武警部队难以起到的效果。
〔从败军到强军--《美军大改革》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
重金悬赏
感觉下面材料，写一篇读后感
完成后，再送100财富值，说道做到
前几天读了贾平凹的《废都》，我说什么呢，我无法叱之，我只有悲哀。
庄之蝶是怎样的一知识分子，我懂得，一个内向、性压抑者。
他用自己的婚外恋来解脱自己，并且也解脱我们自己，一种内心的苦闷，一种压抑的积蓄。
那是什么压抑
富贵在天还是爱所不能爱，那究竟是什么
在压抑之下虚伪的文字渲泻，那样肆无忌惮，那样亵渎与玩弄我们的可爱的文人。
我无法再说，因为我深深的体会，一个懂得感情而无法表达感情是怎样用非感情的文字去表达感情。
因为不如此他们便创造不出文学，然而这难道不是悲哀，为什么我们要用我们真诚的滴血的感情来铺成我们白发苍苍时的称颂与赞美呢
曹雪芹是幸福的，在最年轻的时候，他生活在最美的时候，据说，他家很昌盛时，他有一个很可爱的表妹，长在他家住，但我们知道曹先生的伴侣是谁，一个一样温柔的女子，曹先生喜欢不喜欢她我不知道，但我从红楼梦的兴衰中懂得他深深的感受到那真情是怎样的至死不虞。
曹先生是幸福的，因为他的青春是美丽的，虽然晚年十分穷迫，但他不是写出了一部举世名著
在写这部书的年月中，我相信曹先生是在美好的回忆中走向他的终点的。
梦终究是美丽。
《废都》中有一位善解《易经》的先生，我不懂《易经》，但我知道乡下有许多算命的先生，而且他们算术有时好象是非常的高，比如你有几子，那年有过什么灾，大多猜得八九不离十。
而《废都》的先生侧好象比一般的算命先生更高，因为他超脱中废了一只眼睛，付出的大，必然得到大，于是知道了一些天机。
我不知道贾先生为什么写这位仁兄，只是从那位仁兄的真诚中看到了贾先生迷茫的眼睛，对命运苦涩的无何奈何和黯然泪下。
命运，那是怎样一条绳索，束缚得我们心神焦悴，束缚得我们泪流如下。
贾先生，你可能读过《金瓶梅》，你可能更读过《红楼梦》，庄先生在这个时代，在这个私欲纵流的时代，不应该，也不能去为写而亵渎，为了感情而玩弄，他是梦幻，更是在金钱与情感下的废物。
废都，那不是一片荒芜，那是人性最后一次挣扎，也是我们最后一次在狂风暴雨中赤赤裸的呐喊。
废都 读后感 记得有人读贾平凹《废都》有感题七绝一首：生生死死生生死，是是非非是是非。
一树梅花香自在，惘然白雪满天飞。
说不上有同感，但实在感到万分真切
开始读是只是对里面某部分的黄段子颇感兴趣（马老师不要见怪额，正常需求）但从随意的翻阅到后来的细细品读也只是几分钟的事情
感于主人公的生死沉浮，感于文章那种不媚俗又带有丝丝颓废色彩的笔法，感于主人公失去自我之后，无以自我安慰的深深悲凉，感于有着霓红有着龌龊的都市和朴实的农村的生活的对比。
还是感于城市中人性从纯白到乌黑的无奈。
最终感于无拘无束的率直又有声有色的描写.. 遥想30年后的我，有了更多人生的悲欢离合，更多的辛酸无奈，我还能与《废都》产生共鸣。
《废都》笼罩着一层颓废的色彩，我到不认为是作者的颓废，只是对显示生活的一种抗争。
作者一直在徘徊，废还是不废。
的确显示是难以抛却的，但惊叹的是作者笔下的庄之蝶最终还是沉沦了
废都废都
显而易见，小说围绕的是废。
官司过程中，庄本无责，为了别人的利益，顶上去和自己昔日的纯情恋人对簿公堂，结果始作俑者逃脱了，自己成了大闸蟹。
本来纯情的恋情，最终演变成你我的脸面、权力、后台的大竞争，那些所谓的公平法官，即使被告不出场，辩护的临时顶替，由于有了预先的动作，结果不出所料。
而庄之蝶一旦放弃活动，败局即定。
至于那个办事处主任，诱奸少女，黄厂长的假药，自己的媳妇喝了一大瓶也自杀不成，一篇文章，到了省报那里，发与不发，全在钱字，尼姑主持打胎已经两次等，都是对这个“废”的一个个注解。
最后还给我留下深切影响的是两个女人
一个唐琬儿，为情和人私奔，为情和庄偷情，不为私利，真挚热情，一往情深，最后结局悲惨，令人叹息，一个萍水相逢，却要留下庄的种子，而且永不相见，到像是这个废都里的一丝春风。
可以说是作者对显示社会的一种期盼。
而柳月，先是抛了东家到庄这里，先恭后倨，窥见庄和唐腕儿做爱，妒火和欲望之下，也和庄做爱，为了户口，和一西京男子谈恋爱，其后为了名利，又和市长残废儿子结婚，是另一典型。
是显示社会中大多的摸不去的污点
喜欢这本书,感觉继续荒废后找寻的东西会是更好的，而事实总充斥着无奈。
（就是，每天都有那么多作业，我也有N多的无奈啊
）好书
希望老师和同学可以和我一起探讨交流
《红楼梦》精彩片段及赏析600字左右
【原文】一入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾迎着，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外房去请贾赦。
一时人来回话说：“老爷说了：连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。
劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。
姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。
或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。
’”黛玉忙站起来，一一听了。
再坐一刻，便告辞。
邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。
望舅母容谅。
”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。
”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辞。
……王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。
见黛玉来了，便往东让。
黛玉心中料定这是贾政之位。
因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。
王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。
只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。
但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。
你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。
” （有删节）【赏析】林黛玉进贾府，是古今中外小说中写人物出场的经典段落，也是众多红迷们百说不厌的话题。
黛玉进贾府，不亚于秀才们赶考，因为她面对的是一个完全陌生的环境，有各种各样的考验在等着她。
可以说，她进府就先上了人生重要的一课。
这一课，既教给她认识了外祖母家的人都是些什么样的人，又教给她知道贾府的人与人之间的关系是怎样的，更重要的，是教给她如何在贾府这样的大家庭里为人处事。
上面两段文字，写的是“贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅”的过程。
粗看时，读者会感到邢夫人、王夫人两位舅母对待林黛玉都还算热情，但细一看，却发现她们的热情后边，似乎有意无意地分别给外甥女儿出了一道难题。
先看邢夫人是如何接待黛玉的。
贾母安排两位嬷嬷带林黛玉去拜见两个母舅。
邢夫人表示，她可以亲自带了去。
到了家里，派人请贾赦。
贾赦没来，叫人传了一番安慰林黛玉的话。
林黛玉“忙站起身来一一听了。
”说明她对大舅舅非常恭敬，也说明她十分懂事。
接着邢夫人“苦留”林黛玉吃饭。
邢夫人留黛玉吃饭，有这样的表示也是人之常情，但没必要“苦留”，因为贾母要黛玉去看的是“两个母舅”，而不只是“大舅”，还有“二舅”再等着黛玉去看呢
于是心明如镜的黛玉笑着回答：“还要过去拜见二舅舅，恐迟去不恭。
”在这里，作者通过邢夫人苦留黛玉吃饭，活画出一个顾前不顾后、心里没数的人，难道她不知道林黛玉还得去看贾政
难道她想不到林黛玉初来乍到，应该先跟贾母一起吃第一顿饭
对此，一些前辈的点评家曾说邢夫人“留得突兀”，“没分晓”。
假设黛玉真留在大舅家里吃饭，而不是遵贾母之命接着去看二舅，还能说她是懂事的孩子吗
再看王夫人是如何招呼黛玉的。
黛玉到了王夫人正房，看到正面炕上横设一张炕桌，上面堆着书籍茶具，靠东壁面西，设着半旧的青缎靠背引枕。
王夫人却坐在西边下首。
王夫人见黛玉来了，便往东让。
黛玉心中料定这是贾政之位，因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹花椅袱，黛玉便向椅子上坐了。
王夫人再三让她上炕，她方挨着王夫人坐了。
这种场面粗看似乎很寻常，仔细一琢磨，便会发现很不寻常。
炕桌上堆着书籍，上座空着，当然是贾政经常坐的位子。
王夫人为什么让林黛玉坐到舅舅的位子上呢
难道王夫人不明白，一个作为晚辈的亲戚家姑娘，突兀地坐在贾政的位子上，如同开大会时一个普通与会者突兀地坐在了主席台正中，是非常荒唐的事情吗
她到底是特别爱怜黛玉呢，还是想试探一下她到底懂事不懂事
多亏这是聪明而又懂事的林黛玉，她判断出王夫人让自己坐的是上座，因而她才不往陷阱里跳呢，而是主动坐到看来是给孩子们准备的椅子上。
王夫人再三让她上炕，她才挨着王夫人坐了。
坐到王夫人身边，既不越规，又显得亲切。
两位母舅，到底为什么要如此给黛玉出难题呢
是在潜意识中，跟当年自己不得不仰视的小姑子（即黛玉母亲贾敏）较劲吗
是要让黛玉故意出丑给大家留下笑柄吗
或者是为了有意考察一下外甥女到底懂不懂规矩呢
看来，黛玉进贾府，不“步步留心，时时在意”还真不行。
不过，无论两位舅母是否有意给外甥女设局，但读者看到的是，毕竟冰雪聪明的林黛玉赶考还是及格了。
凤姐逞才 ——《红楼梦》第十三回精彩片段欣赏 【原文】贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因拄个拐踱了进来。
邢夫人等因说道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么
”贾珍勉强陪笑道：“侄儿进来有一件事要求二位婶子并大妹妹。
”邢夫人等忙问：“什么事
”贾珍忙笑道：“婶子自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我看里头着实不成个体统。
怎么屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就放心了。
”邢夫人笑道：“原来为这个。
你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。
”王夫人忙道：“他一个小孩子家，何曾经过这样事，倘或料理不清，反叫人笑话，倒是再烦别人好。
”贾珍笑道：“婶子的意思侄儿猜着了，是怕大妹妹劳苦了。
若说料理不开，我包管必料理的开，便是错一点儿，别人看着还是不错的。
从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断，如今出了阁，又在那府里办事，越发历练老成了。
我想了这几日，除了大妹妹再无人了。
婶子不看侄儿，侄儿媳妇的分上，只看死了的分上罢
”说着滚下泪来。
王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。
今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。
那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不伏，巴不得遇见这事。
今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。
先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。
”王夫人悄悄的道：“你可能么
”凤姐道：“有什么不能的。
外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。
”王夫人见说的有理，便不作声。
贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得许多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。
我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。
”说着就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。
（有删节） 【赏析】宁国府的贾蓉媳妇秦可卿去世了，贾珍想把丧事办得轰轰烈烈、体面奢华，偏偏尤氏撂挑子，而自己又顾不过来，便想请荣国府大管家王熙凤来协理。
而要想请得王熙凤协理，需要王夫人点头同意，于是贾珍拄着拐棍儿去求王夫人。
王熙凤在荣国府日常琐细的家务中，埋头苦干，虽然彰显出她的能力，却没能获得显赫的名声，现在一听到贾珍的请求，巴不得利用这个机会大干一场，好显示一下自己的才干。
但王夫人却一开始不同意，说王熙凤“小孩子家”，没办过丧事，料理不清会惹人耻笑。
贾珍苦苦哀求，终于让王夫人有点心动，王熙凤便乘机请求说：“大哥哥说得这么恳切，太太就依了吧。
”按说这时的凤姐应该假作推托，但她料定一旁的婆婆邢夫人，是素来暗里讨厌她“能不够”的，因而如何能推她一把呢
只好自己迫不及待地跳出来了。
假设王熙凤来句“我可干不了
”之类的客气话，也许王夫人就完全回绝贾珍了。
王熙凤可不是固守那些妇德妇言妇工陋俗的人，她擅长放灵眼看到机会，该出手就出手
协理宁国府是她展示才能、邀买人心的最好的机会，她岂能轻易放过这样的机会呢
但当王夫人默认了她的请求之后，她表现得却又是那么谦逊得体。
一是王夫人悄悄问她行不行时，她回答：外边有大哥哥料理，我不过在里边照管一下，有不明白的事问太太就是了，显得她很收敛。
但是此后的实际情况呢，读者没有看到王熙凤在任何事情上请示过贾珍，也没有请示过王夫人。
二是当贾珍要把宁国府对牌交给王熙凤，而且说“妹妹爱怎样就怎样”时，王熙凤故意不接对牌，只看着王夫人，显然意思是要王夫人公开下令，她好名正言顺地接手。
更妙的是，对牌最终也不是王熙凤从贾珍手里接过来，而是贾宝玉从贾珍手里接过来，强递到王熙凤手里的，好像她协理宁国府是迫不得已。
王熙凤可真是百变佳人，应对这样的场面实在是游刃有余。
协理宁国府的事定下后，王熙凤一个晚上都不耽误，马上来到宁国府厅房。
她不忙着管哪件具体事宜，二是先仔细分析形势。
小说里一共写到五件“宁国府中风俗”，也就是管理方面存在的弊端，王熙凤虽身在荣国府，但对于宁国府的问题却洞如观火。
此前，她可能没有主持过这样的大事，但她天资超人，当仁不让，主动出击，迎难而上，把个秦可卿丧事期间的宁国府，治理得有条不紊，有口皆碑，充分展示出她治家不让须眉的女强人形象。
可卿出殡 ——《红楼梦》第十四回精彩片段赏析 【原文】一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹，自不用说的。
至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书：“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。
一应执事陈设，皆系现赶着新做出来的，一色光艳夺目。
宝珠自行未嫁女之礼外，摔丧驾灵，十分哀苦。
那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。
这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。
余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。
余者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。
堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。
连前面各色执事，陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。
……一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。
早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。
贾珍急命前面驻紥，同贾赦贾政三人连忙迎来，以国礼相见。
水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。
贾珍道：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当。
”水溶笑道：“世交之谊，何出此言。
”遂回头命长府官主祭代奠。
贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。
（有删节）【赏析】秦可卿之死，是《红楼梦》中通过写办丧事来洞察社会、透视人生、描写封建末期风俗的大手笔。
秦可卿是重孙媳妇，这么个小人物死了，又死得不明不白，按理说悄悄埋了就算了，不值得小题大做，大肆铺张。
可是，宁国府主人却偏要借助办丧事摆阔耍威风，以此来显示熏天气势。
先是旷日持久地大做佛事，其次是花巨资买了一套珍贵棺木，再次是通过宫廷权阉买了个“龙禁尉”的虚衔，好写到秦可卿的灵旙上。
作者以此写尽贾府的豪门气派，豪门门面，豪门网络，顺带也写到了官场和宫廷的腐败与糜烂。
秦可卿出殡，是古代其他小说中从未有过的精彩场面。
六十四个青衣请出来秦可卿的铭旌上写着：“诰封一等宁国公冢孙妇，防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。
“强寿”是长寿的意思，秦可卿不过才二十岁，怎么能称为“强寿”呢
显然，作者在这里故意用“强寿”二字，是在暗示秦可卿死于非命。
跟“恭人”这四品夫人配套的“执事陈设”，全部现赶着新做出来，一色光艳夺目。
还有宝珠作为秦可卿的义女，摔盆尽孝，还要为秦可卿去守灵。
四品夫人是现造的，未嫁之女也是现认的，这段描写意味深长。
更让人十分诧异和震撼的，是秦可卿的送葬队伍浩浩荡荡，有镇国公等六位国公继承人，有南安郡王之孙等七位郡王的继承人……王公大人以及王孙公子，能来的都来了，大轿小轿，不下百余辆，这些来宾的摆设跟各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，摆了三四里远。
这是何等的气派，何等的排场
跟极力铺张的送葬队伍相映成趣是高规格的“路祭”，因为宁国府的权势，皇室“四王”，东平王、南安王、西宁王、北静王在贾府送葬路旁搭起彩棚，奏起哀乐，点上香烛，祭奠亡灵。
这样的路祭是贾府权势的最高体现，把贾府的权势、地位、豪门的网络都表现出来了。
“宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般”，短短十几个字，写尽了贾府的繁华，写尽了大殡里边的权势，这是从其他小说中看不到的精彩文字。
表面上看，作者在这里写得是宁国府办丧事，但深意却无不在写贾家的铺张和荒唐，而且作者如此描写，显然是要把贾府全盛时候的气派和排场，跟后来的大衰落、大败局形成鲜明的对比，从而表现贾府由兴盛走向衰落是必然的这样一个深刻的主题。
上面这一切闹剧的总导演，是宁国府的主人贾珍。
贾珍在《红楼梦》中，是一个极其荒淫无耻的男人，基本上没见过他做过什么好事。
恰好《红楼梦》也写到了贾珍父亲贾敬之死，那更是一段非常滑稽又非常深刻的文字。
曹雪芹对于贾敬之死描写非常简略，丧礼场面的描写居然只有十几个字：“丧仪焜耀，宾客如云，自铁槛寺至宁府，夹路看的人何止数万人。
”为什么曹雪芹对于宁国府大老爷的丧事如此轻描淡写
因为作者已经用秦可卿之死把贾府的权势写尽了，写绝了，不需要再重复可卿丧事上已写过的场面，他要写出更深刻更耐人寻味的内容。
宝玉题额 ——《红楼梦》第十七回精彩片段赏析 【原文】贾政笑道：“倒是此处有些道理。
固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。
我们且进去歇息歇息。
”说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。
众人笑道：“更妙，更妙，此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。
立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。
”贾政道：“诸公请题。
”众人道：“方才世兄有云，‘编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书‘杏花村’妙极，”贾政听了，笑向贾珍道：“正亏提醒了我。
此处都妙极，只是还少一个酒幌。
明日竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树梢。
”贾珍答应了，又回道：“此处竟还不可养别的雀鸟，只是买些鹅鸭鸡类，才都相称了。
”贾政与众人都道：“更妙。
”贾政又向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。
”众客都道：“是呀。
如今虚的，便是什么字样好
” 大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：‘红杏梢头挂酒旗’。
如今莫若‘杏帘在望’四字。
”众人都道：“好个‘在望’
又暗合‘杏花村’意。
”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，则俗陋不堪了。
又有古人诗云：‘柴门临水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙
”众人听了，亦发哄声拍手道：“妙
”贾政一声断喝：“无知的业障，你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄
你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了
”…… 众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。
今见问‘天然’二字，众人忙道：“别的都明白，为何连‘天然’不知
‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。
”宝玉道：“却又来
此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。
远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。
争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。
古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去，”刚出去，又喝命：“回来
”命再题一联：“若不通，一并打嘴
” （有删节）【赏析】大观园题对额，是《红楼梦》作者浓墨重彩表现贾宝玉才气的一个重要章节。
作为元妃省亲的面子工程，耗费巨大的大观园终于修成了，但它到底是什么样子，如果单纯去介绍，既费笔墨又可能让读者感到乏味，因而天才作家曹雪芹便把对它的介绍，与表现贾宝玉的才学巧妙地结合起来，在艺术起到了一箭双雕之效。
在这一回里，小说中主要人物的种种活动，都在大观园的背景上次第展开，作者通过贾政、清客和宝玉巡看新告竣的大观园，拟题匾对，一开始就把大观园的规模、方位、建筑布局、山水特色等等作了全面的介绍和重点的描绘。
如果没有这一情节，我们很难设想用其他什么更好的方法，能使结构繁复、景物众多的大观园，很快地就在读者心目中留下如此清晰、深刻的印象。
这样的安排，正是作者高出于一般的才能平庸的小说家的地方。
值得深深玩味的是，作者把题对额活动，写成了对两类人在文才诗思方面的一次实地考核：一方面是被人称为“自幼酷读书”、当时在朝廷做官的贾政，以及他门下的一批附庸风雅的清客；另一方面则是所谓“愚顽怕读文章”的封建逆子贾宝玉。
尽管宝玉在题对额的过程中，一再被迂腐古板的父亲喝骂得不敢吱声，但考核的结果，谁优谁劣，谁智谁愚，谁被弄得窘态百出，明眼的读者还是从小说中清楚地看到了。
在这里，作者对贾政及其门下清客相公们作了淋漓尽致的嘲讽，对贾宝玉出类拔萃的才学作了不动声色的赞美。
稻香村是一派田园风光，贾政见了就表示勾起他“归农之意。
”那宝玉却是茫然不知，也不等贾政之命，先就发了一通议论，把众人所题贬得一无是处，气得贾政只好制止。
按说宝玉听到父亲断喝，就应该知趣收敛才对，可是他不，当贾政问他此处如何，众人都悄悄推他，让他说好。
可是他却说“不及有凤来仪多矣。
”招来贾政一番训斥。
然而这一番训斥并不能使宝玉就此改口，竟然当着众人的面顶撞起父亲来。
表面看，这是宝玉在评点地理环境，其实是一篇有关艺术观的宣言，他在艺术上主张自然、天然，反对扭捏造作。
从贾宝玉所题对额以及诗联，不仅可窥到宝玉诗词才功底之一斑，而且也可观其诗品人格、胸怀性情、道德教养之高低。
元妃省亲 ——《红楼梦》第十八回精彩片段赏析【原文】茶已三献，贾妃降座，乐止。
退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。
至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。
贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。
邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。
半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。
一会子我去了，又不知多早晚才来
”说到这句，不禁又哽咽起来。
邢夫人等忙上来解劝。
贾母等让贾妃归座，又逐次一一见过，又不免哭泣一番。
然后东西两府掌家执事人丁在厅外行礼，及两府掌家执事媳妇领丫鬟等行礼毕。
贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见
”王夫人启曰：“外眷无职，未敢擅入。
”贾妃听了，忙命快请。
一时，薛姨妈等进来，欲行国礼，亦命免过，上前各叙阔别寒温。
…… 又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。
又隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣
”贾政亦含泪启道：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。
今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。
且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一
惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。
贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，更祈自加珍爱。
惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。
”贾妃亦嘱“只以国事为重，暇时保养，切勿记念”等语。
（有删节）【赏析】如果要了解封建伦理纲常是什么，它有什么作用，曹雪芹所描写的贾政与元春之间畸形的父女关系，便为我们提供了极其生动形象的教材。
从表面上看，省亲是让元妃回家看看父母亲人，叙天伦之乐，尽做女儿的孝道。
但实际情况如何呢
为了恭迎元春，贾府上下老小从五鼓起身直等到上灯，全都“跪止不迭”。
贾元春见过了祖母和母亲，该见父亲了。
但是，做父亲的贾政连见女儿一面都不可能，有话要说，也必须像臣子对皇帝那样奏启，而且一个只能在“帘外问安”，一个则只好“垂帘行参”。
为什么连父亲的面也不能见呢
因为元春首先是贵妃，除了太监，是不准与别的男人见面的，那怕你是父亲也罢。
元妃倒想跟父亲说几句心里话，而且她隔帘垂泪说得很动情：庄户人家，虽然吃的是腌菜穿的是布衣，但是一家人可以和和美美，享受天伦之乐。
我们现在虽然已经富贵到极点，但是却骨肉分离，想想真没有什么意思
元妃终于大着胆子把心里的苦闷跟父亲说出来了，但是却得到了一番令人啼笑皆非的回答。
贾政“含泪启道”，“启”是臣子对皇帝的口气，“含泪”是父亲对女儿的情感，但这点父亲对女儿的情感，也完全淹没在臣子对皇室的恭敬之中了，贾政对女儿说了什么呢：我这个做臣子的，出身在山村的穷人家，家里的这帮人都是乌鸦麻雀，没想到鸦鹊窝里飞出您这么个金凤凰
这段话说得多么虚伪、多么矫揉造作、多么言不由衷
贾家是寒门吗
不是，是世代公卿；贾家的儿女都是些乌鸦和麻雀吗
更不是。
做父亲的为了恭维做了皇妃的女儿，竟然说出如此不符合事实的话来
接着，贾政用颂圣的语气说自己的女儿，他竟然在这里创造性地用了一个词：“下昭祖德”。
平时说某个人光宗耀祖，应该说“上昭祖德”，但是元妃已经是皇帝的妃嫔，君臣之礼就高于一切，祖宗再大的功劳也不能跟皇帝并列，于是在贾政嘴里，“上昭祖德”便被改成“下昭祖德”了。
如果说贾政说自己的女儿时，还带着一些怜爱之心父女情深，那么当他说到实际上的女婿皇帝时，就战战兢兢、如履薄冰了，做女婿的让女儿回一次娘家成了天高地厚之大德，成了千古以来的旷恩
贾元春已经明确表示她不能享受天伦之乐的痛苦，贾政还得嘱咐她：必须兢兢业业地侍奉皇上。
她感到痛苦怎么办
那就把这痛苦压下去，把这苦果吞下去，切勿满怀怨愤。
这段几百字的父女对话看得人毛骨悚然。
贾政没有多少才气，他能够在元妃跟前讲出这番非常严谨、非常考究、非常到位的官场话语，固然因为多年官场的熏染，但也可能是经过认真的预先排练，结果创造出这番父亲见面的不伦不类的“世界之最”。
正是由于一系列的封建伦理纲常，才使元妃和父亲贾政之间上演了一出滑稽戏。
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出现在本书中的企业家，都是他们那一代人中的不世豪杰。
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他们也并非对风险毫不在意，如托普的宋如华在创业之初就曾经专门拜访落难中的牟其中和史玉柱，向他们当面讨教失败教训。
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华晨、德隆、三九及健力宝等公司都曾经重金聘请全球最优秀的咨询公司为其服务，德隆的唐万新甚至还有一个拥有150名研究员的战略研究部门。
在《大败局Ⅱ》中，我们更多地看到了一种“工程师+赌徒”的商业人格模式。
他们往往有较好的专业素养，在某些领域有超人的直觉和运营天赋，同时更有着不可遏制的豪情赌性，敢于在机遇降临的那一刻，倾命一搏。
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在当代中国经济改革史上，吴敬琏之重要性在于，他几乎参与了建国之后所有的经济理论争议，由他的思想演进出发，可以勾勒出中国经济变革理念的大致曲线。
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