史记楚世家读后感
读《史记 楚世家》的一点感想若水 2009-04-13 09:34 发觉读书有催眠的效果，晚上睡觉之前，喜欢看看史记。
近日读到楚世家关于画蛇添足之处，不免有点感想。
史记原文为： “六年，楚使柱国昭阳将兵而攻魏，破之於襄陵，得八邑。
又移兵而攻齐，齐王患之。
陈轸适为秦使齐，齐王曰：“为之柰何
”陈轸曰：“王勿忧，请令罢之。
”即往见昭阳军中，曰：“原闻楚国之法，破军杀将者何以贵之
”昭阳曰：“其官为上柱国，封上爵执珪。
”陈轸曰：“其有贵於此者乎
”昭阳曰：“令尹。
”陈轸曰：“今君已为令尹矣，此国冠之上。
臣请得譬之。
人有遗其舍人一卮酒者，舍人相谓曰：‘数人饮此，不足以遍，请遂画地为蛇，蛇先成者独饮之。
’ 一人曰：‘吾蛇先成。
’ 举酒而起，曰：‘吾能为之足。
’ 及其为之足，而後成人夺之酒而饮之，曰：‘蛇固无足，今为之足，是非蛇也。
’ 今君相楚而攻魏，破军杀将，功莫大焉，冠之上不可以加矣。
今又移兵而攻齐，攻齐胜之，官爵不加於此；攻之不胜，身死爵夺，有毁於楚：此为蛇为足之说也。
不若引兵而去以德齐，此持满之术也。
”昭阳曰：“善。
”引兵而去。
” 楚威王时，已接近战国末期，天下骚动，各诸侯均欲称霸，相互攻伐。
楚国派大将攻打魏国，结果大获全胜，柱国昭阳欲锦上添花，便移师齐国。
齐国为避免战祸，请求秦使出谋划策，结果秦使以“画蛇添足”这个寓言劝退楚将。
楚将若胜齐国功劳不加多，因为其官爵至多只能加到楚国第二（其父管职为楚国第一），完胜魏国足矣，而一旦失败，则罪将及身。
小学时就学过“画蛇添足”这一寓言故事，以为只是一些生活小事，不曾想竟然可以发挥如此大的功效。
暂且不论楚国大将明哲保身的做法是否合理，但是不得不钦佩春秋战国时期的说客谋士
画蛇添足的寓意，最好长一点的，用来写读后感
1、楚国灭亡经过 前263年，继位，任用春申君为令尹，春申君派兵助赵国解邯郸之围，又领兵灭鲁国，楚国一度复兴。
但前241年，春申君组织东方国家最后一次合纵，但被秦军所败，怕秦国报复，再次迁都至更东面的寿春。
前238年，死后，春申君门客李园发动政变杀害春申君，楚国国力更加一蹶不振。
秦王政亲政后，知楚将项燕擅战，先遣李信为将，领二十万兵马，欲灭楚，惨败。
再遣老将王翦，统秦师六十万，前223年，大败楚军，俘虏楚国国君。
到了公元前222年，王翦平定了楚国长江以南的广大土地，楚国彻底灭亡。
2、简介 楚国是周朝时期华夏族在中国南方建立的一个诸侯楚人是华夏族（汉族原称）南迁的一支，最初起源地在河南新郑，即祝融之墟，又名之墟（新郑在上古时期又称有熊，有熊相传为黄帝的国号）。
楚熊渠时期，西征庸国，东攻扬越。
春秋前期，楚大举进攻蛮人，史称楚武王“大启群蛮”。
楚文王时期，灭萧国、邓国、绞国、权国、罗国、申国等国。
前306年，灭越国。
公元前224年，秦国将王翦率领60万秦军南下攻楚都寿春，楚军溃败，亡于秦。
楚国八百年的观后感
看楚国八百年有感看了楚国八百年，从春秋到战国的轮廓更清晰印在脑海中，给我留下最深刻印象的不是网友们争执的该不该凸出楚国文化地位，几千年之后的我们还去争执这些地域没有意义。
说白了，什么楚国齐国鲁国秦国跟你有啥关系啊
咱应该关注深层次的意义。
有句话我印象深刻，“中原文明太过精致，太重视物质精神饮食礼仪教化，楚之类的蛮夷一开始都走向中原化，然后真正成为文明人，却又堕落了，被后进的蛮夷－秦国吞灭，整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新，但是我觉得十分正确，楚国最开始中原化，被中原各国排斥，被周天子歧视，为啥
虽然也是帝高阳苗裔，虽然也是中原正统后裔，但是迁徙到南方蛮夷地方，和蛮夷混合不免有些蛮夷化，文化发展滞后，在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪，所以楚国一方面不断向北方学习，即所谓的中原化，另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路，让北方诸侯刮目相看，而在北方，沐浴在文明的教化里，相对迂腐和堕落，和楚国形成鲜明对比。
可是等楚国人也学会了北方人的那套，成为文明人了，也堕落了，以至于被后起的蛮夷－吴国 弄得差点灭国，最后被更后期的蛮夷，秦国吞并。
然后拉长历史 ，我们发现，当中原繁荣，俯视四邻时候，常常沉迷于自身文明的自傲之中，不思进取，进而被落后于自身很多的蛮夷侵略，以致一次次的毁灭，重建，辉煌再毁灭重建，范围也渐渐扩大，历史已经无数次重演，在楚国八百年里面也得到详尽解答，错的不是我们辉煌的文明，而是应该如何看待这份文明，看待这份文化价值。
中华文明贯穿古今千年，深深影响东亚，绝对是人类文明历史上奇葩，如果没有中原文明，估计东亚就像东南亚那样，过去都是一群土著人，世界该有多单调，所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的，古人没有错，错的是今人不知前车之鉴。
不知道端正文化遗产，不知道正视自身文明，不是一味吹捧自傲就是打压，我们是时候理性正面审视这些了。
不带倾向的，试着用第三方的角度看待。
为啥对这些有感触，因为历史车轮仍然在向前，可以预见的将来，中国必然还要登顶世界巅峰，是不是到时候还会沉迷于自身的文明，浮华蒙蔽了双眼，偌大国家空有国力，却无斗志，那才是真的可怕，特别是在21世纪的今天，西方的皿煮思想更是犹如一剂兴奋剂冲击全球，但是这种过分强调个人权利，个人价值的文明是否真的能适合人类，在漫长的人类文明史面前，这种皿煮历史才一百年，遇到中华文明，两者是否能很好融合在一起，是否能避免中国分分合合的历史杯具，中华需要凝聚力，在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想，我们要如何取舍以及融合。
那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理
那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过
留在国人面前是艰难的抉择，如果我们是小国可以随心所欲选择道路，难就难在这艘巨轮太过庞大，承载千年的梦。
舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。
楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知，虽然全篇都不是纪实，但是观点正确，引人深思。
