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陈大惠活着读后感

时间:2016-12-10 00:18

陈大惠活着第一集观后感500字

命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。

《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。

作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。

陈大惠 活着第一集观后感350字

今年开学第一课和以往的一样,也是围绕着一个主题讨论的,第三节课上的一个故事就是这样的:一个小女孩从八岁就开始给自己的养母做饭、洗衣、打扫卫生,大家肯定非常疑惑,那她的养母为什么自己不干呢,那是因为那个小女孩的养母瘫痪了,虽然不...

让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感

[让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感]读了三遍稻盛和夫的《活法》,算是激活了我残弱的心灵,让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感。

  稻盛的哲学不是那么高深,浅显易懂。

这是我对哲学一贯的取舍准则。

  周国平,傅佩荣,尼采等,都是一样,从自己的生活体验出发,说一点哲学的感悟。

这比那些系统的,大部头,恢弘万言的哲学更让我喜欢。

  哲学不能指导普通人的生活,象经院哲学那样空洞,就没有必要花时间去看。

  稻盛老先生讲的哲学,实在是当下中外企业家都应该学习的。

只是中国没有真正意义上的企业,除了权贵资本主义者,就是所谓的垄断国企。

当然也谈不上企业家。

你跟这帮混蛋谈哲学,相当于对牛弹琴。

  当然,也有几个中国的所谓企业家加入盛和塾,甚至到日本亲身聆听稻盛的教诲。

  我虽然有自己的公司,却算不得企业家,也没有把自己的企业做的多伟大的想法。

  相对于别一个企业经营者,没有太多的经营经验,但是对于稻盛的人生哲学,抑或说经营哲学,自认为体悟的不会比其他人差很多。

  稻盛和夫老先生的成就是用40年的时间建立了两家世界五百强企业,一家是京瓷,一家是KDDI。

相对于他的人生哲学的影响,我觉得这两家企业所取得的成绩算不得什么。

  多年前读松下的经营哲学,虽然看着玩玩而已,觉得很受教益。

几年以后的现在,自己有了自己的公司,对于经营这个词,有了新的体验。

  稻盛的经营哲学刚好填补了我的很多空白和困惑。

  虽然,他对于佛教的引用还是我不能更深的体味。

  稻盛老先生在他这本二十一章的小册子里面,就人生宏观的问题,细部的问题一一做了陈述。

  我感觉深刻的有以下几个章节。

  第六章 意识与灵魂   稻盛相信来生,认为灵魂会不断从死亡的肉体进入新的肉体生命,借以完成心智,品德,人格的提升,所以人不仅要对此生负责,还要对来生负责。

  人性的提升我不反对,但是我一直怀疑灵魂的存在。

我们之间的分歧在于人类起源的判断,稻盛认为,人类的产生和个体生命的诞生都是必然的,不是偶然的,一朵花,一棵草,一个小石子都有他存在的意义。

造物主既然让她出生,就有她存在的必然意义。

  我则一直认为,广义上讲,宇宙和人类的起源,的确是神或者说造物主的旨意。

但是,落实到每一个具体的小物质,包括生命,我觉得应该是偶然的事。

我们可以赞叹每一个物质的完美,赞叹造物主的力量的神奇。

对于我们不可理解的范围,我们认为都是造物主事先安排好的。

如果造物主过问一石,一花,一草,一木,工作量实在太大。

我宁愿相信造物主事先编好了程序,就几个大方向做了规划,比如,动物,植物,无生命体等等。

彼此在一个大宇宙里生生不息,相互依存。

一个生命,或者小的物种的繁衍,一个石子或者泥沙的形成,就管不得那么多了,只要还属于宇宙管理的范畴,造物主就不再过问。

  所以,我对于无常的理解,未知论的形成就是必然。

悲观渗入我的骨髓。

  稻盛对于人类的乐观,对于人类的责任作了很多构想,在于我,则认为,人类的存在与否尚未可知,就宇宙的广袤来说,人类的有无丝毫改变不了什么。

人类更应该低调,更应该心存顾忌,小心翼翼的生存。

破坏自然和地球就是加速自己的灭亡。

  第十章 如何才能培养孩子们美好的心灵   稻盛对于劳动的认识,是我完全接受的,对于青少年的培养,更是值得我们借鉴。

  孩子首先要培养道德意识和修养,勤于劳作,不可以按照西方的个性培养方式。

自由本身就是双刃剑,孩子有了过多的自由,自己的想法总是可以得到尊重,自己的计划总是可以得到实现。

这本身就会助长孩子的唯我独尊的想法和个性。

人终究要到社会大环境中磨练,不能设身处地为他人所想,那他的人生必定会遭遇很多挫折,问题是,挫折不能承受的时候,他会怎样处理,在没有任何什么可以做,什么不可以做的经验背景下,犯罪是必然的,读后感《让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感》。

相反,在古代的大自然威胁下形成的敬畏心理,在近代物质不丰富的劳作年代,孩子们都可以学到控制欲望。

但是物质丰富的今天,尤其中国,独生子女几乎成为家庭的皇帝,除了自我,别无其他。

当你还盼望我们的下一代称雄世界,我想你自己都不会相信这种可能性。

  第十三章 人生的考验   稻盛所说的考验,超乎一般中国人的所谓“一般成大事业者,必先苦其心志,劳其体肤,饿其筋骨。

”稻盛认为逆境是考验,而更大的考验在于事业成功后。

能否秉持谦虚和朴实的努力,是个体成功者面临最大的考验。

我们国家,我们身边这样的例子比比皆是,先不必说百十年代的暴发户,就是当今曾经赫赫威名的人物,顷刻间轰然倒下。

经商者例子如国美电器的黄光裕,政客自不必说,在中国官僚的名单里像电影一样富有戏剧性。

  稻盛认为,由命运和因果报应法则交织而成的人生,恰好就是惊涛骇浪,诸行无常的人生。

绝不是风平浪静。

个体如此,国家命运亦如此。

日本的历史恰恰是个最好的证明。

  明治维新,富国强兵,1905年日俄战争,日本胜利,于是乎日本陶醉在成功的喜悦之中。

失去了谦卑的心,竟然扩大军备,发动侵华战争,最终一败涂地。

战后化为废墟的日本,反省修正,全民努力工作,创造了经济腾飞的神话。

可惜这个时候的日本,又好了伤疤忘了疼。

认为军事不能达到的称雄世界的梦想,可以通过经济的发展来实现。

可惜最终让美国轻而易举的摧垮了泡沫,倒退十几年。

目前还在经济的低谷无法翻身。

  当然,荣枯盛衰乃世之常情,日本的反反复复也是其他国家很难避免的结果。

  第十四章 苦恼与憎恨   稻盛认为,与其用时间做毫无意义的烦恼,还不如加倍努力地工作。

劝诫自己用知足,感恩的心活在人间。

如果说人活在世上最重要的任务是提升心智,那么对于人的感情而言,最具矛盾的功课就是“原谅那些不能原谅的事”。

他认为这是人生最重要的修行课程,比财产,名誉被剥夺的遭遇更难对付。

他劝解我们跨越这种障碍,灵魂会充满光辉。

  虽然在我的内心,无时不在进行着向善向美之心的修炼。

但是达到稻盛老先生的要求,何其困难。

有一些事情,是可忍,孰不可忍。

即便我明白生气,抱怨,严重影响着我的健康状态。

  我却真的不能做到原谅那些不可以原谅的事。

我知道,这就是我的修行还不到位。

在我的灵魂里,除了光辉,还有阴霾。

  结语:人生方程式   稻盛的这本小册子,实在是句句良言。

如果面面俱到的讲述,恐怕花费您太多的时间。

我最后把他的人生方程式介绍一下,因为我觉得道理虽然浅显,却是必须了解的一个公理。

  人生,事业的结果=思维方式*热情*能力。

  能力,指的是才能,智力特指天资。

  热情,从事本工作的激情或努力态度。

后天培养。

  思维方式,是指对待人生的态度。

  前两者分数在0—100分之间,绝对正数。

后者在正负100分之间。

  学过数学的人当然知道,稻盛强调的思维方式多么重要。

同样资质的人,付出同样的努力,就是因为思维方法的取舍,最后的结果截然相反。

  对于孩子的培养,我觉得稻盛也好,陈大惠先生也罢,都是把道德修养的正确性放在第一位。

  没有品德,能力越高,热情越大,对社会的危害越大。

把原本上天赐予的聪颖,健康体魄,无谓的热情全部放在做坏事的过程里。

那还不如没有聪颖,没有热情,没有健康的体魄。

  (老毛头讲的知识越多越反动道理和这个类似。

白痴加笨蛋没有思想,很好统治。

正因为知识多了,有了自己的见解,被说服的可能性就小了,碰到个倔脾气,还就是讲死理。

当然这个和本篇文章没有什么瓜葛,略去。

)   附录:日本经营四圣   1, 松下电器---松下幸之助   2, 索尼公司---盛田昭夫   3, 本田汽车—本田宗一郎   4, 京瓷集团---稻盛和夫   稻盛和夫是还健在的唯一一个,其余三人早就去见马克思了。

  〔让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

看丁陈大惠活着的节目,想去做义工,怎么做,有电话联系吗

[学生观后感作文]幸福的方向 ——《开学第一课》观后感 无棣县第二实验学校六(1)班高文琦 幸福是什么?是班级中同学们的团结友爱、 互帮互助 ;是家庭里父母亲人待你的和蔼可亲;是社会上奔涌的为国为民拼搏奉献的滚滚热潮…… 是的,这就是幸福,学生观后感作文.尽管它可能不那么的体面,不那么的富贵,但你哪怕只有一丝心动,你也是幸福的! 幸福在哪里?它既在和同窗的每一次埋头苦读,孜孜不倦中,又在与家人的每一次久别重逢,真情相拥时;它既在别人给予的每一句肯定的话语中,又在和着生日烛光的那一曲轻轻地祝福里;它既在光阴荏苒的每一颗 乳牙松动 中,又在见证自己生命之树茁壮成长的年轮里…… 是的,这就是幸福.尽管它可能不那么的豪壮,不那么的长久,但你哪怕只有一丝冲动,你也是幸福的! 幸福是什么滋味?它有时甜如蜜糖,有时辛若姜辣,有时苦似黄连,有时又是一种难以言表的酸涩……但这正是真正的人生,用心灵品味生活,用理想感知社会,周围的一切都会变得无限美好! 是的,这就是幸福,尽管它可能不那么的畅快,不那么的幸运,但你哪怕只有一丝感动,你也是幸福的! …… 昨天,我遥望幸福的方向; 今天,我昂首阔步向着幸福进发! 辅导教师 孙金华 幸福的感觉 姓名:李子彦班级: 六年级二班 今天,是开学的日子.像每年一样,“开学第一课”又给我们推出了一个全 新的主题 —幸福!那么,幸福的感觉是什么呢?幸福又是什么呢?就让我们一起来思考、来看看,幸福的感觉! 10岁小男孩刘浩为我们呈现了他拥有的幸福的感觉:他是一个盲童,看不见任何美好事物的他,弹奏出了及其美妙的音乐.谁又能相信呢?这全靠他妈妈对他的关爱!母爱是伟大的,母爱所产生、所给予的幸福的感觉是伟大的!他用自己的经历告诉我们,没有办不到的事情,只是看你想不想办.幸福,是关爱的感觉;幸福的感觉,是关爱、是付出. 幸福是什么?我说,幸福是快乐、幸福是无私的奉献、幸福是关爱、幸福是……幸福的感觉又是什么?幸福的感觉酸、甜、苦、辣,什么都有.酸的让人感动;甜的,让人感到甜蜜;苦的,让人感到艰难;辣的,让人感到羞愧.我感受到,幸福是多种概念的;幸福的感觉是多味的.这些概念与味道是通过不同的环境得到不同幸福来定义的.只有经过各种环境获得的幸福才是最珍贵的. 幸福和幸福的感觉,我们都知道了.就让我们一起好好珍惜吧!

陈大惠老师采访净空法师:挣钱为什么

陈大惠:您说这个很奇怪,很多的企业家,他们挣了很多的钱,和这些领导人所关心的不一样,他们关心就是挣钱为什么。

这个他们想来想去想不明白,所以很想问这些问题。

  老法师:挣钱做好事。

  陈大惠:做好事。

  老法师:对,这个才有意义、才有价值。

因为有钱可以能够行善,可以能够积德。

人不是这一生,人有后世,纵然不谈后世,人也想留名于后世,积德于后世。

不但帮助现前的苦难众生,还要帮助往后。

这就很有意义、很有价值。

  陈大惠:听到您老这样的讲,很多人会想到,这个和人的观念可能有关系。

  老法师:对,没错。

  陈大惠:那有的人就不是这个观念。

  老法师:对。

  陈大惠:观念不相同,结果肯定不相同。

  老法师:不一样,不错。

所以还是要多读圣贤书,了解古代做大官他怎么想法,有大财富怎么想法。

无一不是为一切苦难的人民离苦得乐。

这个想法就是佛菩萨的想法。

  陈大惠:师父,可能有的政要,也包括一些企业家,他们可能会问,佛菩萨即使真有的话,他跟我有什么关系

我为什么要学他们

  老法师:佛菩萨就是自己,不是别人。

我们中国人讲良心,良心就是佛菩萨。

  陈大惠:良心就是佛菩萨

  老法师:没错,佛菩萨就是有良心的人,心地非常善良,看一切众生就跟自己一样。

年老的,是我的父母,是我的长辈;年幼的,是我的晚辈;跟我年龄差不多的,都是兄弟姐妹。

看到别人苦是我自己苦,我要如何帮助他离苦得乐。

这个人就是佛、就是菩萨。

  陈大惠:师父,那很多的政要、企业家就问,很多人不相信佛菩萨,他们照样吃喝玩乐,不也过得挺好的吗

  老法师:不一样,那个乐,乐的感受不相同。

有人那个乐是真乐,你无法想象的。

一般吃喝玩乐,这是外面的刺激,就像打吗啡、吸毒那一种乐一样,这个乐是要付出很大的代价。

这个他现在疏忽了,他如果懂得的话,他绝不取这种乐。

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