海纳百川是什么语啊
例如说：名人名言什么的。
谢谢
好像是俗语吧
海纳百川 ，有容乃大
和海纳百川有容乃大相似的名言有
海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐(清代政治家)人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。
生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。
惟宽可以容人,惟厚可以载物. (薛 瑄)忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
以大度兼容，则万物兼济。
──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》胸中天地宽，常有渡人船。
──中国谚语能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。
──[明]李 贽《焚书·高言说》太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。
──[秦]李 斯《谏逐客书》 一忍可以支百勇，一静可以制百动。
──[宋]苏 洵《心术》只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。
──斯特恩人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能化。
──弘一大师《格言别录》
“海纳百川，有容乃大”这句是谁说的
怎么由来
什么意思
“海纳百川，有容乃大”这句是林则徐说的。
林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。
上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。
林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。
我将这幅对联的内容作为自己的座右铭，一则欣赏其宣扬的宽容和大气，二则也是激励自己能排除私欲，一心为公。
在21世纪来临之际，我们即要传承中华民族的优良传统，又要努力适应新的时代要求，因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。
中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。
姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。
欲是人的一种生理本能。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。
但是，凡事总要有个尺度。
欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。
贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
上善若水海纳百川两句话加一起是什么意思
上善若水：上善之人，像水一样柔顺，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。
正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。
海，，，：顾名思义，大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切. 同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。
希望这个回答对你有帮助
怎样解释 海纳百川，有容乃大 这个成语
这是林则对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无刚”。
?有容乃大，出自《尚书》。
无欲则出自《论语》。
? 《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。
无求备于一夫。
必有忍，其乃有济。
有容，德乃大。
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。
”或对曰：“申枨。
”子曰：“枨也欲，焉得刚
” 佛经上有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。
和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的，可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。
“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。
古人常言：“海纳，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。
也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
我知道一个典故，当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚
”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。
“此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。
如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。
” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。
中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。
姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。
欲是人的一种生理本能。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。
但是，凡事总要有个尺度。
欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。
贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾
