关于街舞Breaking动作全部名称
楼上说的都是百度搜来的废话一大片breaking地板步(排腿）有:六步、五步、三步、弹腿，战斗步倒立:男女式三点倒立、nike、内板、还有些不知道名字..不好意思哈大风车、托马斯、手转，头转，肘转、肘抛、折腰、弯刀。
脚踏车、空椅、后空翻、单手后空翻、单手侧空翻。
主要就这些
关于电影的名人名言
电影书写的影片，籍影像与声音的关系来表达，而非靠（演员或非演员的）动作和声调的模仿。
它不分析，也不解释。
它重组。
——罗伯特·布烈松（法国）要更好地理解一部影片的倾向如何，最好先理解该影片是如何表现其倾向的。
——安德烈·巴赞（法国）我现在已经老了，人越老想得越深，水面上的事情我已经抓不住了，我在水底思想。
——（法国）当幻想转向爱情时，直觉却并不总是跟随。
——艾里克·侯麦（法国）电影艺术的基础在于剪辑。
——普多夫金（苏联）演员也同样是人，与别人并无差别。
作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口，但演员却要站在大庭广众面前忍受这种伤痛。
——莫琳·斯特普尔顿（美国）我的电影从来无意写实，它们是镜子，是现实的片断，几乎跟梦一样。
——（瑞典）我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。
——（苏联）让一个人置身于变幻无穷的环境中，让他与数不尽或远或近的人物错身而过，让他与整个世界发生关系：这就是电影的意义。
——（苏联）电影始于格里菲斯，止于基亚罗斯塔米（阿巴斯）。
——（法国）很难找到确切的字眼评论基亚罗斯塔米（阿巴斯）的影片，只须观看就能理解他是多么了不起。
雷伊去世的时候我非常伤心。
后来，我看到了基亚罗斯塔米的影片，我认为上帝派这个人就是来接替雷伊的。
感谢上帝。
——黑泽明（日本）梦想要根植于现实。
——（伊朗）我曾反复说过，我作为一个电影人，拍了一部电影的话，观众就应当从这一部电影中，看到100部他们自己的电影，每一名观众都可以看到他自己的电影，这就是我所力争做到的。
——（伊朗）我更喜欢让观众在影院里睡着的电影，我觉得这样的电影体贴得让你能好好打个盹，当你离开影院的时候也并无困扰。
也曾有电影让我在影院里睡着了，但就是同一部片子又让我彻夜难眠，思考它直到天亮，甚至想上几个星期。
这是我喜欢的电影。
——（伊朗）梦想始于剧本，而终结于电影。
——（美国）每次表演一个角色时，演员都必须生活在这一角色之中。
——（苏联）我留下脚印，让后人来追寻。
——德里克·贾曼（英国）生活的全部，它行动的整体，乃是一部自然、生动的电影。
——（意大利）我们永远都无法预知一部电影的结果。
每部片子都有一道窄门，我们只能凭着自己的判断力决定是否应该跨进去。
——克里什托夫·（波兰）最好的电影是拍给聋者和哑者看的。
人类喋喋不休，话语泛滥，都快淹死在其中了。
只有看芭蕾舞，我们才能发现纯粹的美和纯粹的姿态，而这正是我的电影努力要去表现的。
——（亚美尼亚）电影是戏，不能把它拍成偶发的事件。
——（日本）（先锋派）的方法有这样的危险：1、作者已有结论，含含糊湖地提出猜谜似的东西，就像被小学老师提问一些根本不需要问的简单问题。
2、作者自己完全放弃想的出结论的欲望，借口把自己不懂得的问题如实提出来才是诚实，而以极低的水平提供极不完整的影象就心满意足了，自封为先锋电影的作品中，这类影片要多少有多少。
——（日本）真假混合时，真突显出假，假却妨碍我们去相信真。
一个演员，在一艘被真的风雨拍打着的真船的甲板上，假装害怕沉船，我们既不会相信那演员，也不相信那艘船和那场风雨。
——罗伯特·布烈松（法国）我的人生经验告诉我，非正常的阶级关系，没有同情心的人与人之间的关系就是现实。
——金基德（韩国）一个影像接触其他影像时必须发生转化，如一种颜色接触其他颜色时那样。
放在绿、黄或红旁边的蓝不是相同的蓝。
没有艺术不含转化。
——罗伯特·布烈松（法国）我像个雷达，我接受东西，然后再像镜子一样反射出来，夹杂着回忆、梦境和理念。
——（瑞典）人老了之后的现象之一就是，童年的回忆会越来越清晰地浮现出来，而壮年时期的种种大事却反而模糊，以至于消失。
——（瑞典）我想用我的电影盖一栋房子。
有些做成地窖，有些做墙壁，其他则做窗户。
然而，我希望到最后它能成一栋房子。
——赖纳·维纳·法斯宾德（德国）当我非常个人化地叙述一个故事时，这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述能令更多人认可。
——赖纳·维纳·法斯宾德（德国）我确实觉得美好的，肯定不会长久。
——许秦豪（韩国）我就是我。
如果必须以头撞墙来真实待己，那么我愿意。
——马龙·白兰度（美国）好莱坞由恐惧与嗜财支配。
但那不会支配我，因为我无所畏惧，不贪恋钱财。
——马龙·白兰度（美国）我倒不是怕死，只是死到临头，我不愿在场。
——伍迪·艾伦（美国）为了保卫韩国电影，我们甚至可以去死
——林权泽（韩国）人到十三岁，自以为对这个世界已相当重要，而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
——陈凯歌（中国）别给我挤眉弄眼，表演没有那么复杂。
——劳伦斯·奥立弗（英国）蠢比智慧更无限迷人、更无限深奥。
智慧有限度，而愚蠢则没有。
——克劳德·夏布洛尔（法国）影戏假如能用来描述民间的痛苦，至少可以促进社会的自警，让社会自己想一想，应该如何的改进自己。
——孙瑜（中国）一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事，而他至少应该是一个作家，一个有独特的风格、正确的认识而为大众所有的作家。
——蔡楚生（中国）如果说中国会好，国产片也会好。
——费穆（中国）炸弹决不能爆炸，炸弹不爆炸，观众就老在惴惴不安。
——阿尔弗雷德·希区柯克（英国）演戏的真谛就是把人生当成一场实验，在一次次的幕起幕落之间探究人生的千奇百怪和悲欢离合。
——苏珊·萨兰登（美国）我一直同步记录国民演变的过程，我生活在一个变革的时代，这种变革性要求一个导演很敏感很同步地来判断。
我相信我的作品会成为中国标志性的一组建筑物。
——贾樟柯（中国）在我身上有所有中国导演的缺点，比如说戏剧性，我很爱戏剧性，我也是看评书看章回小说长大的，但我知道那是一个缺陷，我们把现实简单化了、娱乐化了、传奇化了。
——贾樟柯（中国）有一种电影要求很长时间的积淀，有一种需要闪电般的灵感。
——贾樟柯（中国）不管我采用了什么题材，其实讲的都是宗教题材。
只不过他们的救赎发生在大街上，而不是教堂里。
——马丁·斯科塞斯（美国）我是一个独立制片导演
人们总说我的电影像好莱坞电影，或者就是好莱坞电影。
可是好莱坞要抄袭我，我有什么办法。
——乔治·卢卡斯（美国）无论你是英雄抑或歹徒，切记把你的角色演得有人味，那就是要尽可能赋予他某些相反的品质而又不影响他在故事里的主要身份。
——唐·理查逊（美国）我们并不处处袒露我们内心的真实想法，我们只表露我们想要别人信以为真的东西。
——唐·理查逊（美国）我拍不出的电影只有沟口（健二）的《祗园姐妹》和成濑（巳喜男）的《浮云》——小津安二郎（日本）我一天不拍片，就觉得少活了一天。
这样说来，拍片就像做爱一样。
——费德里克·费里尼（意大利）
魂断蓝桥最经典台词是哪句
Myra Lester: I loved you, I've never loved anyone else. I never shall, that's the truth Roy, I never shall. 玛拉·莱斯特：我爱过你，就再也没有爱过别人。
我永远也不，那是千真万确的，罗伊，永远也不会爱上其他人。
Myra Lester: I may never see him again. 玛拉·莱斯特：我也许再也不会见到他。
Myra Lester: Every parting from you is like a little eternity. 玛拉·莱斯特：每一次和你分别都有些像是永别。
Roy Cronin: Myra, what do you think we're going to do tonight? 罗伊·克罗宁：玛拉，你觉得我们今晚去干吗好呢
Myra Lester: Well, I, I ... 玛拉·莱斯特：好吧，我，我… Roy Cronin: Oh, you won't have time for that. 罗伊·克罗宁：哦，你已经没有时间了。
Myra Lester: For what? 玛拉·莱斯特：怎么
Roy Cronin: For hesitating! No more hesitating for you! 罗伊·克罗宁：犹豫啊
没有时间等你犹豫了
Myra Lester: No? 玛拉·莱斯特：不是
Roy Cronin: No! 罗伊·克罗宁：不
Myra Lester: Well, what am I going to do instead? 玛拉·莱斯特：好吧，那么我去干吗呢
Roy Cronin: You're going to get married. 罗伊·克罗宁：你将要去结婚。
Roy Cronin: The ballet was beautiful. 罗伊·克罗宁：今晚的芭蕾舞美极了。
Myra Lester: Madame didn't think so. 玛拉·莱斯特：夫人可从来不这么想。
Roy Cronin: Well, experts never know - it takes outsiders to know, and I tell you, it was beautiful. 罗伊·克罗宁：那么，专业人士从来就不懂的--只有门外汉才懂，让我来告诉你，它就是美极了。
Myra Lester: That certainly proves you're an outsider. 玛拉·莱斯特：那这就证明你完全是一个门外汉。
有关 Dita Von Teese
奥黛丽和纪梵希的传奇 Audrey Hepburn,中文名，奥黛丽.赫本，被世人称作一位落入凡尘的天使。
虽然天使已经逝去，但是《罗马假日》中高贵的公主还时常被人提及，午后红茶上还有她拍的广告。
有关她的很多的故事至今还在流传。
这里，我不谈她的高贵的美丽，不谈不幸的婚姻生活，不谈年幼悲惨的经历，我只简单的说说一个关于她和一个出名的服装设计师之间的一个小故事。
让我们回到故事开始的时间，那是一九五三年的夏天，奥黛丽刚刚要开拍她的第二部电影，和威廉·霍登、汉弗莱·鲍嘉共同演出《龙凤配》，在片中她饰演一位时髦的司机女儿，周旋在一对兄弟之间。
导演比利·怀尔德要她到巴黎找一些设计设计的原创服饰，以为电影穿的戏服。
奥黛丽早就知道纪梵希（Givenchy）的名气，她对于流行服饰一直很注意，就如同运动球迷对棒球的狂热。
事实上，早在两年前她就注意到纪梵希，她的心跳不禁加速，八年前在荷兰，二次大战期间，她只能穿着自己缝制的衣服；现在她却即将踏进光灿眩目的高级时尚界里，一件刺绣衬衫标价3000美金。
这样的对比真是难以想像。
奥黛丽并不知道这场冥冥中注定相遇的时尚会面，在纪梵希的心中却完全不是这样，纪梵希相当优雅地隐藏了内心的失望：“我对她的第一印象是，觉得她像个脆弱的小动物，一捏就碎。
她的双眸明亮美丽，她实在很瘦很瘦……脂粉未施，很有魅力的一个女孩子。
” 当年他们初次见面时，纪梵希26岁，奥黛丽则比他小两岁。
他们就如同兄妹一般，成为一辈子的好朋友。
从奥黛丽身上，纪梵希找到了一位和他对服饰同样有着高度兴趣的伙伴。
他们的性格非常相似，严以律己，对待工作充满热情、兢兢业业，还有同样的优雅气质，他们的工作都是为了别人带来美的享受。
但纪梵希初次看到奥黛丽时，无论当时她的眼神是多么殷切，想要得到他的帮助，他确实忙得抽不出时间帮助她设计新戏的服装。
要知道，纪梵希几个星期之后，就要展出自己的服装，现在他太忙了，的确是抽不出一点时间来帮助她。
奥黛丽请求他，即使不能为她设计戏服，也许他可以让她从过去发表会已经做好的现成衣服里，挑一些适合她穿的衣服。
奥黛丽也看出了纪梵希的处境，但是她不会放弃，试着向他请求。
如果不能亲自为她设计戏服，那么可不可以让她从过去展览会上展示过的成衣里，挑一些适合她穿的衣服。
纪梵希不置可否地耸耸肩，谁又奈何得了这位女孩呢
于是奥黛丽开始在混乱的工作室里挑选她想要的戏服。
奥黛丽试穿的第一件洋装，是一件灰色羊毛套装，以科利特·瑟夫（Colette. Cerf）量身订做的，她穿起来合身极了，因为两人的纤腰都只有20寸。
但这件衣服穿在奥黛丽身上却发生了令人震惊的变化：纪梵希是第一个无法相信自己所见的人。
这位衣衫平凡的瘦弱女孩,就如同奥黛丽自称的，不是只是个女演员吗
怎会摇身一变，成为一位超级美女，她的美丽是他旗下任何一个模特儿都无法超越的。
“她穿着那件套装缓缓走来，真是神采飞扬。
”纪梵希说，“她说这正是她想在戏里做的装扮。
不可思议的事情发生了——你真的可以感受到她的兴奋与喜悦。
” 奥黛丽挑选的第二件衣服是一件白色、合身、无肩带连身长裙晚礼服，从腰间到群摆全部覆盖着一层薄如蝉翼的轻纱，在上衣、裙身和群摆上都绣着黑色丝绒的花卉图案。
这件衣服让人无法呼吸，实在是找不到任何的语言来赞美它，这个讨人喜欢的陌生人竟赋予这些衣服无限的生命，就连它的设计者——纪梵希也在心中惊叹：这套衣服和她真是绝配。
至于最后的这件衣服。
奥黛丽选了一件黑色质的洋装，是电影中瑟宾娜（Sabrina）和莱纳斯·腊拉比（Linus Larrabee）在约会时穿的衣服，这件衣服的设计在腰身上采用贴身的剪裁，长及小腿的芭蕾舞圆裙，而袖子的部分则是削肩剪裁。
她最喜欢这种平领露肩的设计，正好可以遮住她削瘦突出的锁骨，这一点在好久以后，她才透露给纪梵希。
奥黛丽喜欢有变化的衣服，这样才会流露出她的个人特色；她更喜欢不按牌理出牌地搭配衣服。
所以，她在工作室里四处搜寻，想要找到适合黑衣的配件，当她看到那顶缀着水晶的包头巾帽子时——真是得来全不费工夫啊
穿着白色工作服的女裁缝师们，看着奥黛丽都禁不住笑了。
她真是神奇
当奥黛丽在自己的工作室里找出这三套衣服之后，纪梵希真的被这个姑娘给深深的吸引住了，她赋予了自己的衣服以新的生命，那是他这个顶尖服装设计师从前没有注意过的。
他对自己的设计很有信心，但是衣服穿到奥黛丽的身上，纪梵希竟然发现了许多新的东西。
现在，新闻发布会的事情已经被暂时搁置了，纪梵希认为自己找到了一个新的知己，他真诚地邀请奥黛丽到餐厅用餐。
他俩对餐厅上面摆着地美酒佳肴一点兴趣都没有，只是兴奋地交换着自己的故事，奥黛丽讲自己战时的经历与在伦敦、好莱坞的种种遭遇给纪梵希听。
她还告诉他，当她出演《罗马假日》之后，第一次得到了拍片片酬，就去买了一件纪梵希的外套，而且是用原价买的。
听完这些之后，纪梵希更加被眼前这个女孩子吸引住了。
那个时候他们还很年轻，根本没有去想自己的未来会怎么样，但是他们都相信，他们会是一辈子的好朋友。
因为奥黛丽和纪梵希都很清楚，他们两个肯定是这世上少有的贵族，那并不是由于权势、金钱和家庭地位的原因，而在于他们生来就如此，他们有着相同的工作信念，还有与生俱来的优雅，气质是金钱所无法买到的。
奥黛丽的直觉告诉她，纪梵希绝对是一位值得信赖的朋友，她无所顾忌地告诉他自己所有的故事，她从未像现在这样对一个新认识的朋友敞开心扉。
见面之后不久，奥黛丽特意给纪梵希打了一个电话，很诚挚地对他说，她爱他，然后就挂了电话。
从那以后，这种爱就从来没有改变过，“有一些人是我深深爱过地，”奥黛丽表示，“他（纪梵希）是我认识地人里面最正直地一个。
” 纪梵希有一句名言：“女人不是单纯地穿上衣服而已，她们是住在衣服里面的。
”这样的服装哲学与奥黛丽的想法不谋而合。
她喜欢他的服装的简单大方，那会完美地烘托出她身上地古典与优雅气质。
而且，穿着他设计地衣服，奥黛丽觉得会带给自己更多地自信和力量，在心理上帮助她。
为了回报纪梵希，奥黛丽愿意为他的服装做任何的广告，而穿上它们拍电影据对是最直接有效的。
纪梵希为奥黛丽设计的戏服包括奥黛丽在好莱坞拍摄影片的80％。
在为各种杂志拍照和生活中重大的时刻，纪梵希的服装也绝对会是奥黛丽的首选。
奥黛丽和纪梵希一起，共同打造了服装界的“赫本风格”——利落的线条、简单的颜色，一起都是那么的无懈可击。
两人开展了时间最长久的合作，那几乎伴随了两人一生的光阴，他们也成为时尚界最经典的案例。
一个出名的名牌的扬名，得意于电影的风行。
没有奥黛丽在电影里面频频的亮相，就没有纪梵希如此早地风靡欧美。
没有纪梵希精心设计的服饰，奥黛丽就无法体现出自己高贵的气质，令人印象深刻。
奥黛丽和纪梵希分别代表着电影和时装的风流人物，编制出一个美好的传说。
同时，纪梵希赫奥黛丽之间的友谊，对于奥黛丽也具有非凡的意义。
在奥黛丽患上癌症的时候，她让纪梵希担任了她立遗嘱的证人。
临终前，她送给纪梵希一件深蓝色的毛衣外套，告诉他：“当你穿着这件衣服时，就可以想起我。
”
小学语文知识大全
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
二、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》；古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
