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视察重庆讲话心得体会

时间:2017-11-25 00:50

如何撰写干部考察材料[考察报告] 详细??

最新最全的 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 当发挥的作用。

撰写考察材料,要在“真”、“准”两个字上动脑筋、做文章。

“真”,是考察材料的第一前提,没有真实作基础,所谓的考察材料只能是官样文牍、形式主义,是失败的考察材料。

考察材料的“真”不是面壁冥想,闭门造车得来的,是从干部考察活动中得来的,座谈得来的信息、查阅资料得到的数据、民主测评的统计结果等等。

第一,个别座谈时,要注意通过问候、让座、自我介绍等,让座谈者对考察人有个好印象,取得较高的信任度,以便座谈者能知无不言,言无不尽,达到好的谈话效果。

对个别人本文来源: 在座谈中欲言又止,难以畅言的,要耐心引导、耐心听取,如有不甚了解的,要进行提问。

第二,在民主测评时,要尽可能地扩大参加测评人员的范围,要向参加测评的人讲明填写的要求和注意事项,从落实群众对干部工作的知情权、参与权、选择权、监督权的高度进行强调,这既是考察测评的需要,又是宣传和贯彻《干部任用条例》的需要。

要给予参加测评人员充足的时间和便于填写的空间环境。

第三,对考察对象,包括领导班子和领导干部提供的材料要进行有针对性的甄别,通过查阅一些原始材料,会议记录,到现场勘查情况,比如招商引资项目、农田水利设施建设、道路建设,草危房改造、学校危房改造等,党委、党组开会研究重大问题记录、中心组学习的材料记录,干部的学习笔记、民情日记等,与座谈的情文秘杂烩网况、测评的情况相比较,就会得到与实际较吻合的真实的结论。

“准”就是考察人员通过认真思考,认真研究,去伪存真,得出准确的考察结论。

首要的是对第一阶段工作所取得的材料进行系统的、全面的分析,要对所有材料进行分析,不能一叶障目,只见树木不见森林,要辩证地看,考察干部取其大节,观其主流。

比如,对一个人的看法,要全面分析后加以确定。

其次要一分为二的看待干部,俗话说,金无足赤,人无完人,对一个 岗位来说,对一个干部来说,工作永远是无止境的,适人适位是最科学的选人标准。

那么,一个干部在他的岗位上来说可能是很好的了,可是要对照岗位要求来说,对照为人民服务的思想来说,对照“三严四自”的标准把干部工作的优缺点分析出来写入材料,不能只写成绩或只谈问题。

第三,看待干部要把干部放在他所处的工作环境中去考察。

所谓“蓬生麻中,不扶自直”,环境对人的影响是有很大作用的,把干部放在具体的环境中去考察,就可以用联系的观点、发展的观点、全面的观点去分析干部的成长和工作,就会得到比较真实准确的结论。

第四,要重视少数人的意见,正确认识评价干部是一个比较复杂的过程,我们不能忽视少数人的意见,要对少数人的意见进行科学的分析,找出这些意见产生的原因,然后才可能加以评定。

第五,要历史地看待干部,“试玉要烧三日满,辨才须待七年期”,一个干部的成长过程是历史的,那么,看待干部也必然是历史的,关键的时候危难的环境一时一事就可以看清楚一个人,要把干部一贯地表现考察出来,把日常工作与岗位更新联系起来,不能只谈现在而忽略过去的优缺点,要从历史的角度看干部是否能够发扬优点,是否能否摈弃缺点。

第六,考察材料要让组织上得到最直观的信息。

要在文字上下些功夫,让考察材料在公文的要求框架内尽可能地增加些可读性,文字尽可能地流畅、准确,把资料性的东西写实,把评价性的东西写准。

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劝说稿的开头怎么写?急急急急急!

要了解广播稿,我们就得先知道什么是广播 通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。

通过无线电波传送节目的称无线广播,通过导线传送节目的称有线广播。

广播诞生于20世纪20年代。

世界上第一座领有执照的电台,是美国匹兹堡KDKA电台,于1920年11月2日正式开播。

中国的第一座广播电台建于1923年,是外国人办的。

中国人民广播事业创建于1940年12月,即中央人民广播电台的前身——延安新华广播电台。

广播的优势是对象广泛,传播迅速,功能多样,感染力强;短处是一瞬即逝,顺序收听,不能选择,语言不通则收听困难。

(以上关于广播的内容摘自) 广播稿就是为了广播需要而准备的草稿写作广播稿时要注意以下几点 广播稿的写作要求: 一是通俗口语化。

广播稿是用耳朵听,要求语言明白易懂口语化,口语化要求写“话”而不是写“文”。

①多用短句,少用或不用长句。

②少用方言、土语,尽量不用群众不熟悉的简化词或简称。

③少用书面词汇、文言词汇和单音词。

把单音词改成双音词;书面语改成口头语;文言词改用白话;音同字不同的词要改换。

④不宜用小括号、破折号、省略号,因为其中的内容不便读出来;那些表示否定含义的引号也尽量不用,改用“所谓的”。

广播是让人听的。

文学大师老舍说过:“书面上美好的字,不一定在口中也是美好。

……‘老李,说说,切莫冗长’!大概不如说:‘老李,说说简单点’!后者现成,容易说,容易懂。

”广播稿的语言要口语化。

口语要求写“话”,而不是写“文”。

这个“话”不等于日常生活中说的话,日常生活中所说的话是以达意为主,仅有层次而不讲究结构、语法;口语化要求的“话”,既要达意,又要有层次,更需要严密的结构,语法上要更加完整。

但这个“话”又不同于书面文章的语言。

它要求句子短,语法结构较简单,文字更精炼。

它是介于日常口头语和书面语之间的一种“话”。

教育家叶圣陶读到广播稿的语言时说:“上口顺耳的稿子就是意思明白通畅的稿子,人家不必花费无谓的力气就可以了解,而且决不至于发生误会。

”他要求写完稿子“自己好好儿念一遍,就是自己来检验一下,写下来的那些语言上不上口,顺不顺耳。

……要是不怎么上口,不怎么顺耳,必然是语言有毛病,就得修改。

……修改成什么样儿才了事呢

到自己满意,认为上口顺耳为止。

”因此,好的广播稿主要是靠嘴念和耳听来判断。

广播稿还要做到顺心,以前写广播稿往往以教育者自居,把听众看成学生,容易出现教训人的口气。

江苏曾有个农民买了收音机听了一段时间后,气愤地说:“我花钱买了‘爹’回来了!”意思是,收音机就象‘爹’一样,以教训儿子的口气对待听众。

由此可见广播稿要做到顺心,就要尊重听众,平等待人,不能居高临下地说教,要把思想教育渗透在事实的报道中。

广播语言要亲切、中听,多用谈心的口气,商量的口气,少用“必须”、“应该”等命令式口气。

(节选自《应用写作》月刊1995年第7期《广播稿语言五要》) 二是结构简洁明了。

广播稿由于受到时间的限制,更要注意干脆利落。

①突出句子的主干,不滥用不必要的附加成分。

②用准确的词贴切地表达要说的意思,不说空话、套话。

③不用倒装句,不用倒叙和插叙。

广播稿的叙事,一般按事物过程的发展顺序,因为这样顺乎人们听的思路和习惯。

三是生动活泼。

①采用多种写作方法,避免单调乏味。

②句式富于变化,运用设问、排比、对偶等句式,使文章有文采;适当选择主动句、被动句、肯定句、否定句等句式使文章有感染力。

③具体的事例比抽象的议论更能吸引听众的注意力。

四是主题单一集中。

开头要吸引观众,主体要设计悬念,结尾要不落俗套。

五是音调和谐。

广播稿要避免连续出现仄声字,平仄声要互相交错、配合得当,读起来就会抑扬顿挫,悦耳动听。

文体知识: 广播新闻的特点 (1)传播速度快。

电台利用电波传递声音,每秒钟行程30万公里,迅速无比。

(2)传播范围广。

广播可以翻山越岭,渡江涉河,所能披盖无所不及。

(3)听觉优先。

广播关键的能量通道是作用于人类的听觉。

(4)简短性。

很多新闻报道在广播中仅占30到45秒,3分钟的单条新闻广播已经是长报道了。

广播新闻的种类 广播和报纸有很多相同的地方,报刊上经常采用的新闻体裁也大量地运用于广播。

一般说来,广播新闻的种类有:录音讲话(包括录音座谈会)、录音报道(包括文字解说、音响和配乐、人物谈话)、录音新闻、口头报道、录音通讯、录音特写、录音访问、配乐广播、广播对话、广播评论、广播大会、重大集会的实况广播、重要文艺、体育表演活动的实况转播。

实例: 〈实例〉一 联合国官员和专家对新都 中学人口教育工作十分赞赏 邱晋南 陈四益 陈至崇 本站消息:新都中学人口教育教师吴天海今天在他的办公室里,拿着一本厚厚的笔记本告诉本站记者:联合国官员和专家对新都中学五年多来的人口教育工作十分赞赏。

人口教育是贯彻“计划生产”基本国策的战略措施。

早在七十年代初,周总理就倡导在中学生中进行人口教育。

1980年3月,根据我国政府与联合国人口活动基金会签订的中学人口教育项目协定,新都中学被列为全国十所试点中学之一。

五年多来,这所中学已经有1200多名高中学生系统接受了人口科学基础知识和人口政策教育。

去年底,学生写的5份专论被提交联合国教科文组织亚太区教育处。

1984年3月17日,联合国教科文组织人口教育顾问沙尔马博士来新都中学视察,他作了这样的评价:“我对你们卓有成效的人口教育表示十分赞赏”。

去年10月16日。

联合国人口活动基金审评小组全面审评新都中学人口教育工作后,一致表示满意。

当审评小组成员海迪·斯温德尔斯女士听了几位学生用英语汇报学习人口教育知识的体会后,高兴地说:“我要把你们写的心得带回纽约,让我的女儿拿到学校去念,使他们更好地了解你们”。

今年3月,联合国人口活动基金审评小组在给联合国的审评报告中写到:“政府官员、教员和学生的高度主动性是非凡的”。

“那些教师和学生将人口教育的信息传递到他们的村庄,例如,劝说他们的亲属遵循一对夫妇一个孩子的政策”。

今年9月23日。

联合国计划开发署驻华代表孔雷风委托他的夫人访问新都中学后,称赞这个学校的人口教育搞得好,写下了热情洋溢的题词:“向新都中学学习”。

〈实例〉二 六孔秤盘卖鱼翁 王险峰 雷胜利 本站消息:今天,记者在双河农贸市场,见到一位挑着一担鲜鱼,提着六孔盘秤的老人。

当他一到市场,买鱼人便呼啦一下拥了过来,争相选购。

一位中年妇女在鱼桶里选了几条活蹦乱跳的鲫鱼往秤盘里一放:“喂,老大伯快点称嘛

我还要上班”。

老人把秤提得高高的,笑咪咪地说:“别急嘛,你看

”只见六个孔里的水珠直往下滴。

这时记者才悟出六孔秤盘的道理。

这位老人叫龙得才,是三圣乡水口山村的养鱼专业户。

今年八月的一天,他挑了一担鲜鱼到市场上卖,每称一次鱼秤盘里都有些水,自己心里感到不是滋味:“把水当鱼卖,这是卖的亏心钱哪

”他回到家里,就用钉子叮叮当当在秤盘上钉了六个孔。

老伴见了埋怨道:“鲜鱼水中捞的嘛,哪能没有水

”老汉笑嘻嘻地对老伴说:“人嘛要讲道德,我活了六十多年都没有做过亏心事,怎能把水当鱼卖

”说得老伴点头笑了。

〈实例〉三 〔录音新闻〕 农民尤明富教子忠心 守边关 敬宗明 本站记者敬宗明报道:今天上午九点多钟,东坝镇四村七组六十一岁的农民尤明富,急匆匆地来到县广播站编辑室对记者说:“我大儿尤永强,在云南边防前线当兵。

他最近来信说,很快又要上战场了,记者同志,我有很多话要对强儿说,我专门来,请你帮忙买盘磁带,把我给他说的话录成音寄到边防去。

” 尤明富大爷一边说一边从衣兜里掏出五块钱,塞在记者手里。

记者请他坐下,问他为啥不写信,要寄录音去。

大爷激动地说:“信,我倒是经常给他写,这录音么,和写信又大不一样罗

我说啥,强儿就能听到啥,连我的声气都不得变,就像我们两爷子在一堆摆龙门阵,娃儿听了,一定很高兴。

”记者满足了尤大爷的要求,当场录下了老人家对儿子说的一番心里话。

我们征得老人的同意,下面就把对他儿子的谈话播放给我们的听众。

〔出录音〕 “强儿呀,‘八一’建军节快到了,爹有很多话想对你娃娃说,我今天要说的话,也是你妈的意思,我的声音,你可能听得清楚吧

你要好好给我记在心头。

前天,县上专门派小汽车接我参加座谈会。

会上,书记呀、县长呀都在夸奖你们在边防前线打得好,要全县人民都要向你们学习。

爹听了,心里头硬是欢喜呀

强儿呀,家里的事,你就不要挂在心上,你是晓得的哟,这几年政策对头了,家里也不愁吃不愁穿了。

今年的日子,比去年还要好多罗

政府给我们家解决了一百多斤化肥,还发了一百五十多块钱的优抚金,帮助我们解决生产。

小春收成好、大春的谷子、红苕、包谷又长得很好。

圈上还有四头猪,我看年前出槽是十拿九稳的。

你在家里栽的那些广柑树哇,枝枝丫丫都是挂满了果果的,看来硬是逗人爱也,这一下,吃不愁、穿不愁,用也不愁罗

强儿呀

我们从信上来看,你是在想爹妈,爹妈也在想你娃娃

爹妈老了嘛,有你在家,我们就要少操点劳,好倒是好,不过话又说回来,这小道理总要服从大道理管嘛

国家有事,我们咋个能够丢心落肠

先有国,后才有家嘛

没有国,哪有我们这个家呢

我和你妈,一辈子勤耙苦挣,舍不得吃、也舍不得穿,送你上学堂念点书,就是望你知书识理,长大了有个出息呀

你那年去当兵,爹妈心里头是欢喜的。

你说你要超期服役,爹妈是实心实意支持你的,你已经打过两回仗了,立过功,我们全家都欢喜,乡亲们也欢喜,都说你硬是一个有出息的娃娃,这回再上前线,你千万要记住我们的话:忠心保国、守好边关。

敌人来了,你就下狠心,主动给我打

叫它狗东西今后不敢再来捣乱

我和你妈,啥也不望,就望看到你娃娃的立功喜报。

〔录音完〕 听众朋友,听了尤明富的大爷给儿子的录音,你有什么感想呢

一个普普通通的老农民,在关系到祖国安危,人民幸福的严竣考验面前,毅然将儿子送到前线,并且一次又一次鼓励儿子不怕苦、不怕死,英勇杀敌。

一颗火红的爱国心,多么令人感动啊

〈实例〉四 要像拉船过滩那样齐心协力 干四化 肖中华 (船工号子声扬起压低) 听众朋友:我们现在听到的是大家熟悉的船工号子声。

这优美雄壮的劳动歌声,使我想起了船工们那种齐心协力拉船过滩的动人情景。

当船进入险滩急流时,只见船上的舵手,双手紧掌船舵,使船不偏离航道。

前驾长手握篙杆,东撑西点,与后驾长紧密配合。

船工们匍匐拉着船,脚蹬、手爬、步调一致,一步一步地向着预定的港口前进。

是什么力量使他们这样团结奋战呢

这是因为每一个船上职工都明确共同的目标。

要实现这个目标,在前进的航道上,不可能没有险滩急流,因此,他们下定了拉船过滩的决心,同时因为他们有战胜险滩恶水的过硬本领。

常言说“驾长心里装的全是石头”,是说驾长对一条航道,哪里是险滩,哪里有暗礁,都了如指掌,并且掌握了水涨水落的脾气。

如果一个驾长对航道的情况不了解,又不懂河水变化了的航道特点,那船就会触礁沉没;一个船工没有拉船的本领,一上阵,准会被纤绳赶下河去,这怎么能使船到目的地呢

所以驾长必经过严格考核选拔,船工又是驾长信得过的水手。

他们相互信任,又有明确分工,做到人有专职,职有专责,奋战在自己的岗位上,紧密配合做好本职工作,保证了全局任务的完成。

当前,我们正处在社会主义改革中,在这改革的浪潮中,我们每一个单位好比一只航行的大木船,绝大多数单位的领导和群众都像拉船过滩那样正在齐心协力为四化建设出力流汗。

但是,我们有些同志,刚进入改革的洪流,就手忙脚乱,一个往东扳舵,一个往西撑船。

职工们像船工一样受到强烈的震动,摇摇晃晃,乱成一团。

于是凭着“干不干,少不了三顿饭”在那里扯皮聊筋。

我们祝愿这些单位的同志像船上职工那样胸怀共同目标,这个目标就是十二大提出的宏伟目标。

特别是领导要像前后驾长那样团结;要像驾长熟悉河道那样熟悉党的方针政策;要像驾长那样适应水涨水落变化了的情况去按规律办事;要像驾长那样组织群众脚踏实地,拿出拉船过滩的精神,投入到千帆竞发,百舸争游的改革洪流中,去开创社会主义一个又一个新局面。

毛主席的故事至少3个急需

斗智 在上私塾的几年中,对同学团结友爱,礼让.为先。

放学之后在回家的路上,有些同学总喜欢抢头,他却从容不迫地慢慢走。

对人很有礼貌,但对于无理取闹的人力主制服。

他常常对人说:“逢恶就莫怪,逢善就莫欺。

” 一天,从韶山到外婆家去。

当他走到一个山谷的时候,突然有一个人双手插腰拦住了去路,原来是当地一个姓赵的富豪子弟。

早就听说,这个人经常在穷人面前舞文弄墨,以富欺贫。

赵某横在路上,傲慢地说:“我知道你是文家的外甥,今天要考考你,能答得出,我就放你过去,若答不出,哼

你就别想回去

”赵某接着说:“百家姓里的‘赵钱孙李’分开如何解释,合起来是什么意思

”稍加思索便说:“赵公元帅的‘赵’,有钱无钱的‘钱’,有理无理与‘李’同音。

大宋天子赵匡胤说过,有钱龟孙不讲理

”赵某听后满脸通红,又恼怒又尴尬,只得让他过去。

“牛司令” 少年时代和同伴放牛时,经常在山坡上玩耍,一玩起来往往就误了放牛,要么是到了时间牛还没有吃饱,要么是牛跑到人家的田里去啃庄稼。

怎样才能既保证放好牛,又让大家玩得痛快

和大家商量了一个办法。

他把同伴们组织起来分成三班:一班看牛,不让它们吃了庄稼;一班割草;一班去采野果子。

每天轮班,今天看牛的,明天割草,后天去采野果子。

这样,各人都有自己的工作。

快到晌午的时候,大家都回到了原来聚会的地方。

看牛的孩子们,让牛吃得滚圆滚圆的;割草的孩子们,都装满了一大篓子;采野果子的孩子们,从山里带回来大堆大堆美味的野果……这时候,就把草和果子拿来,合理地分给每个人。

有时不够分了,他就少分一点。

而有剩余的草,他就用绳拴起吊在树枝上,谁能跳起来抓着就归谁。

和一起,不仅能放好牛,而且玩得痛快,因此,小伙伴都乐意同一起放牛,称他为“牛司令”。

爱民的毛主席 1942年8月,一天下大雨,陕甘宁边区政府小礼堂正在开征粮会议。

忽然一声雷响,礼堂的一根木柱被劈断了,出席会议的延川县长李彩云同志不幸触电而死。

这件事传出后,有的群众说:为什么雷没有劈毛主席

这话传到毛主席耳里,毛主席没有叫人去追查骂自己的人,更没有去抓什么“反革命”,而是向干部了解“骂”的原因。

原来,边区政府下达的征粮任务重,群众有意见,便借劈雷一事发泄不满。

毛主席知道原委后,指示有关部门将征收公粮任务从二十万担(每担三百斤)减至十六万担。

这件事的处理,使党群关系更加亲近,毛主席在群众中的威信更加提高了。

国内出版的一部集学术性、权威性于一体的高水平的生平、事业、思想的信史。

一部生动而深刻的可资相信的传记 中国百部经典著作之一 20世纪名人传记经典 黑发下温和的面容,有力的双手,炯炯有神的目光,在没有皱纹的脸上尤显突出的下颚上的黑痣,一个伟大的导师,一个伟大的政治家、军事家,一位典型的中国大人物,在中国的近代史上深深地烙上了他的标记。

任何一个想了解中国历史的人,任何一个真正寻求被压迫民族解放的人,都无法回避这个伟大的名字。

这本由中共中央文献研究室出版,逄先知主持编写,金冲及主编的《传》,主要依据是中央档案馆保存的同志建国前的文稿、电报、书信、讲话记录和他所参加会议的大量记录;同时,参考了同同志有过直接接触的同志的访问记录、回忆录和当时的报刊资料,是根据丰富而可靠的第一手资料,写出的比较翔实的信史。

本书重点介绍了由出生至新中国成立这一阶段的经历。

从一个师范生到共产主义者,从一个普通的共产党员到确立在党的领导地位,一代伟人就是这样成长起来的…… 是一代伟人,受到各族人民的爱戴。

长期以来,广大人民都想知道为中国革命而奋斗的一生,而由金冲及同志主编的《传》满足了人民的这一渴望。

首先,《传》是权威机构中央文献研究室承担的一项重要任务,从某种意义上说,这部《传》积纳了我国当代众多研究学者的心血和智慧,是一部可资相信的传记。

读者看过了这部《传》以后,不仅能正确认识作为中华民族最真诚的儿子是如何为创建新中国而奋斗不息的,同时,这部《传》还像是一面镜子,可以看出敌人在攻击时所使用的那种伪造、篡改历史的卑鄙伎俩。

--著名编剧 王朝柱 《传》这本书是我们重温这段历史、了解本人思想发展历程的向导。

今天我们用看人而不是看神的眼光来追溯他的事迹,方能领略伟人之所以成其为伟人的原因。

看了这本书,才更加深信不是神,而是一步一步逐渐成长的巨人,是一个也曾不成熟也曾犯错误的人。

我也盼望着建国后那段历史的出版,但是无论是哪一件事情,希望作者仍能按照现在的风格,即把人物放在当时的国内国际环境下去描写,去分析主脉,这样方能让我们更深刻地了解这位巨人。

--青年作家 亦言 生平的历史是整整一代人的一个丰富的横断面,是要了解中国国内动向的一个重要指南。

--美国记者 埃德加·斯诺 一部生动而深刻的信史 自从以他巨大的身影出现在中国大地上的时候起,人们便越来越关切地注视着他,渴望了解他究竟是怎样的一个人。

早在30年代中期,当中国工农红军因国民党的围剿而几乎与世隔绝的时候,美国记者埃德加·斯诺就凭着他有限的但却是直接的了解,力图写出这个中国南方农民的儿子是怎样成为红色中国领袖的。

他所做的也许可以说是相当粗略的介绍,但无论在中国或是在世界上,都引起广泛的注意和巨大的反响。

新中国成立后,特别是逝世后这20年间,人们从来没有减少过对这个问题的关心程度。

谁也无法否认在20世纪中国所产生的巨大而深刻的作用和影响,是很少有人能同他相比拟的。

但是,要评说他,首先得要了解他,在并不了解的情况下做出的种种论断,是没有多大价值的。

因此,人们一直期望有一部翔实可靠而有一定深度的的信史问世。

经过中共中央批准,中央文献研究室以金冲及为主编,经过几年的努力,写出了长达75万字的《传》,发行后,在社会上产生了巨大的反响。

《传》写的是从出生到中华人民共和国诞生这一段的人生历程。

写人物传记要写史,更要写人,要写出活生生的这一个人。

这部传记的一个突出特点,就在于它写出了在这个时期的独特人生经历和思想性格;写出了在中国的黄土地上一步一步、一个台阶一个台阶地成长和成熟的过程;写出了是怎样思考和处理中国革命过程中面对的一个又一个新问题,怎样解决一个又一个常人深感棘手的难题,从而引导革命一步一步走向胜利的。

这部传记将放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。

17岁才出乡关,与早期其他一些著名的共产党人比较起来,他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。

但是,从书中我们看到,他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路,但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

这就使得他能做成前人未能做成的事业,达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候,而他却一步步走向成熟,并带领更多人取得成功。

的一生是积极投身社会实践的一生,也是不断进行理论思考和理论创造的一生。

他在年轻的时候,就注重探求事物的大本大源。

在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后,这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。

他对问题从不满足于就事论事地去解决,而是力求抓住事物的本质,从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法,并从理论上做出新的概括。

书中对理论问题的叙述和分析,由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践,显得既深刻又生动,清晰地展示了重要思想理论观点形成发展的脉络,也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的思想科学体系的形成发展过程。

这部传记没有把民主革命时期的当做天生的救世主或完人来写,而是把他放在一个个具体的历史环境中,努力反映客观的社会历史环境对他的影响。

对于中国革命,也不是一开始便什么都成竹在胸,而是顺应历史潮流,审时度势,吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。

在中国革命过程中,对许多新情况、新问题的出现,他也不是都有足够的思想准备的。

他自己还说过,在中央苏区时期,他在工作方式上有缺点,长征中他也指挥打过败仗。

这部传记没有回避这些,而是一一做了客观的叙述和评价,从而保持了全书的历史真实性。

是中华民族的骄子,是一个时代的象征。

他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。

这种境界,不是大家都能达到的。

但是,我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。

因此可以说,这部传记是一部的启示录。

有哪些爱国的华人华侨的事迹

看完,我突然觉得自己应该觉醒,应该在肩膀上担上一种责任,一种信念,一种每个中国人都应该具有的思想意识,就像整个日本的教育系统都成为灌输日本青年为战争而战,为征服中国而战的一种机构一样,我认为那不是学校,真正的学校像中国的教育从小教导孩子善良热忱,正直勇敢,尊敬师长……把中国传统美好的思想品德系统的灌输到孩子的脑海中,而日本人在做什么,他们告诉学生,就是为战争而战,为征服而战,为天皇战死把生命捐献给天皇是至高无上的荣耀,从小拿起刺刀,在恶劣的天气一遍一遍操练,为的就是征服,战斗,掠夺,在日本裕神天皇的一封秘密传令中有这样的一句话:“欲征服亚洲,必须先征服中国,只有征服了中国,一些如印度等一些小家自然就会归顺我门。

”整个日本的思想就是很直白的征服,征服中国,然后征服亚洲,最后是欧洲,最后是整个世界,多么愚蠢的思想,日本人的野心和征服欲是愚蠢和可怕的,他们是无知的,今天做为一名学生,作为一名中国人,当我看到日本人杀害中国同胞的那些片段,我无数次的愤怒慨叹,中国人麻木绝望的神情,日本禽兽凶狠残忍的手段,面对那些手无寸铁的无辜老百姓,弱小可怜的妇女老人儿童,日本人的军刀无情的挥舞,那写绝望的哭声在耳边回荡,那些呐喊在我心底回荡,活埋,活烧,强暴,屠杀,抢劫……无数的中国人在那么多的一瞬间成为孤魂野鬼,那么多的一瞬间,那么多的生命就在这个世界上消失,失散的人群,失去孩子的母亲,被强暴的妇女……在街上随处可见,尸横遍野的街道,血流成河的土地……这就是人间的地狱,活生生的人间地狱……当南京百姓正在上课,工作,天空中却落下炸弹,瞬间街道,房屋,变为平地废墟,然后就是尸体,然后就是整的轰炸,然后日本士兵踏上了华夏土地,占领,杀烧,掠夺,日本士兵变态的做法,充分反映了整个日本民族的可耻与凶残,他们的野心一刻也没停止过,1937年12月13日,这个可耻的日子,我们青少年,问起来又有多少会铭记于心的

这也是我们民族悲哀,就在那一天上演了一幕惨绝人寰的、意在对中华民族从精神上彻底摧垮、从肉体上彻底消灭的大屠杀--

我只希望作为中国人,作为一个热爱祖国的热血爱国青年,我门是否吸取了教训

我们民族是不是团结在一起抵抗日本从文化,从经济上的侵略

当街道上奔驰着三菱,丰田的时候,我们的脸上是不是感到一阵羞愧,还是麻木的羡慕的表情

当现在的孩子正在沉迷日本电影,日本动漫的时候,那种沉沦的表情,不觉得痛心疾首吗

当一家一家昂贵的动漫店在街上林立,很多人像着魔一样的冲进那些仿制的动漫店,把那些东西带在书包上,脖子上,手腕上,其实我觉得都是对我们无情冷酷的嘲笑,这种文化和精神的侵略,我们无视它的存在,依然在自欺欺人的告诉国人,、中日友好、一衣带水血脉相连”我不知道这些名词是怎样创造出来的,我们怎么可以允许这种词汇的存在,隔海的对面,日本正在窥视中国的领土,正在冷酷阴森的微笑,南京无辜的三十二万同胞,我想他们,他们在华夏的土地的上空盘旋,像战士一样守护着祖国,怒视着曾经杀戮他们的敌人,在日本,那些甲级战犯仍被像神灵一样的供奉在神社,历来都曾参拜神社,这是挑衅,这是无声的宣战,这是无声的对抗,无声的对我们中国人乃至整个亚洲和世界人民宣战,我们怎么可以再继续麻木下去,那些谎言的和平应该统统消失,我们应该学习韩国,韩国人痛恨日本人,韩国人的爱国精神是我们每个中国人学习的。

69年前,日本人残忍的杀戮了三十二万无辜中国同胞,我,不会原谅日本,不会原谅今天日本所做的一切掩饰罪恶的虚伪,日本人篡改历史教材,否认侵略战争,否认南京屠杀,参拜神社……这些都是不可饶恕的,只要我们觉醒,只要我们是一个热爱祖国的人,就不会原谅日本所做的一切

红色代表的着真诚和热忱,白色代表着纯洁和正直,但是,日本民族一样也没履行国旗的美德,相反日本人残酷和冷漠,肮脏和虚伪,当把杀戮中国人作为一种游戏,解剖中国人做为一种实验,强暴妇女作为一种娱乐,这种民族的劣性是多么可耻,他们眼中没有人性的存在,是多么悲惨的民族思想命运

69年前,日本残忍的杀戮了三十二万中国人,日本人是否妄想着有一天要将中国13亿人口杀尽,然后统治中国占领中国

居安思危,我无法想象,所以面对无辜的灵魂,我们要自强,在精神文化上战胜日本,这场无硝烟的战争,最后胜利的一定是我们伟大的民族,伟大的国家,自强不息的中国

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