练兵实纪明代心得体会

明代军事思想在继承、总结以往历代军事思想的基础上，多有创新和提高，充实并发展了古代军事思想体系，指导了当时的军事斗争。

1．充实了古代军事思想体系。

明代根据实际作战经验，在一般作战原则和防御思想方面都有补充、阐发和修正。

以往没有海防思想，明代确立了；对以往的边防思想，明代给予充实和发展。

这就使我国国防理论更加完整和深刻。

明代关于军队建设的理论把我国古代军队建设思想推到了高峰。

其主要标志一是系统性和完整性，即对构成战斗力的士兵、将官、武器装备的各个方面及各个环节，都提出了行之有效的训练、整饬的理论和方法，对人和武器、练兵和练将等的关系有了进一步的认识；二是内容的深刻性，练兵提出了练心气，练将提出了要理论和实践相结合，武器装备提出冷兵器和火器并用、相互补充，求精求新等等。

这些对我国古代军事思想的发展作出了贡献。

2．指导了当时军队建设和军事斗争。

明代军队建设思想和边海防防御思想是在实践中产生的，反过来又对实践起了巨大的指导作用。

戚继光按照他的军队建设思想建立了一支敌人畏之如虎的“戚家军”，在南方平息了侵扰沿海十几年的倭寇，立下不巧的功勋。

在北方，俞大猷按照他的兵车操法，在大同练就一支车兵，取得了安银堡的胜利，以步骑三千、兵车百辆，打败了十余万蒙古骑兵的进攻。

在海防防御思想指导下，明代在沿海构筑了大量城池，在海上冲要之处，建立了多道巡逻线，中国第一次建立起海防防御体系，且比较严密。

迄今依然屹立在我国北部疆土上的万里长城，是明代设险以守思想的产物。

隆庆以后北方和西北疆域的宁静，是在注重招抚、抚剿兼施的思想指导下出现的。

明代的战车是在火器大量装备部队的历史条件下，按照攻守结合的思想建造的。

一头两翼一尾阵反映了明代人对奇正理论的运用。

俞大献持重用兵，功收万全是他不拘泥于“拙速巧久”思想的结果。

凭坚城用大炮的思想，使袁崇焕赢得了宁远之战的胜利。

如此事例，不胜枚举。

但是，明代军事思想大都是个别军事家和军事理论家提出来的，有些被朝廷接受，成为总的指导思想，得到全面的贯彻；有的只是由个别军事家或将领付诸实施，这些人一旦离开，他们提出的军事思想也就随之而去。

熊廷粥巡按辽东，在努尔哈赤起兵不久，就提出了“实内固外”，以夷制夷的扼制努尔哈赤发展的战略。

但熊廷廷离开辽东，此战略再无人实行。

萨尔浒战后，熊廷弼二次赴辽，提出了分驻重兵，扼守险要，相互联络，相互支援，迭扰疲敌，相机进剿的复辽战略。

可是他到任不久，便因受攻汗而去职，此战略也就付之东流。

辽沈失守，熊廷弼再次经略辽东，又提出“三方布置”的复辽战略。

这一战略一开始就受到阉党分子的抵制，结果广宁失守，熊廷弼被杀，辽东出现了更大的危机。

如果能始终贯彻熊廷弼第一次提出的战略，努尔哈赤就不可能那么迅速地发展；如果能贯彻他第二次提出的战略，努尔哈赤就不可能占领沈阳、辽阳；如果能贯彻他第三次提出的战略，明廷在辽东也不会失败得那么快。

由此可见，明在同后金斗争中接连失败，不在于没有正确的军事思想指导，而在于政治腐败，使这些正确的战争指导思想不能始终如一地贯彻执行。

明代军事思想总的来讲是适应当时军事斗争需要的，在当时的军事斗争中起了巨大的指导作用。

明代军事思想对后世有广泛深远的影响，主要表现在如下两个方面：1．对国内的影响。

明代的印刷术相当发达，刊刻的兵书到清代依然大量存在，有的流传至今。

由于清代认识到明代兵书的重要意义，因而大量翻刻、重印和传抄。

据不完全统计，清代重新刊刻的明代兵书就有110多种。

清代乾隆年间，政府把明代某些兵书列为禁书，但这并不能阻止这些兵书的传播。

如《金汤借著》就是其中的一种。

这一崇须年间由局鉴等辑著的兵书，到了清乾隆年间改头换面，成了惠鹿酒民撰的《讲僻百金方》，而且一再翻刻、传抄，到清末已有20多个版本。

与此同时，嘉庆年间薛大烈删节《金汤借箸》，辑成《训兵辑要》；陈阶平辑著的《戌政刍言》也摘录了《金汤借箸》的内容。

薛大烈是带兵打仗的提督，陈阶平是漕标副将，他们辑摘《金汤借箸》的内容，足见该书的实用性。

更值得一提的是，江南监察御史江鸿升自称摘录《洴澼百金方》的训练部分而成一书，名为《训兵六章》。

他将该书连同奏折，上送朝廷。

道光皇帝批道：“该御史所奏各条是否实于军政有裨，著各直省总督、巡抚、提督将各条逐加体察。

如有可采之处，即著照折内所陈及所录《训兵六章》实力讲求，认真训练，务使力挽颓风，士卒皆成劲旅，是为至要。

”（江鸿升：《训兵六章》）嘉庆之后，禁书之令渐弛。

咸丰之后，《金汤借箸》的刊本、抄本有二三十种之多。

明代的《金汤借箸》和由它改名的《讲澼百金方》，在清代前后共有翻刻本、手抄本50多种，可见其影响之大。

清人对戚继光的《纪效新书》、《练兵实纪》也很重视，视为“指南”。

金针”、“圭臬”及“遵用”的法则，不仅将其收人《四库全书》，而且刊刻多达20几种。

其中鸦片战争后是刊刻的一个高潮，表明当时人们力求从中寻求治军之方。

用兵之术、清人还按《纪效新书》等书的军事思想实际操练，并收到一定的效果。

多年带兵打仗的薛大烈说：“以戚太保练将、练兵之法及《登坛口授》之语一一遵行之，行则无不效者。

”（薛大烈；（训兵辑要序》）曾国藩组建湘军所实行的募兵制度、挑选士兵的标准、编制体制、训练思想、军队纪律、作战战术等，或多或少渊源于明代军事思想。

民国年间，人们也注意从明代军事思想中吸收治军、作战有用的东西，仅翻刻的明代兵书就有40多种。

在抗日战争爆发前后，仅戚继光的《纪效新书》和（练兵实纪》就各印过5次以上。

人们要从明代抗倭民族英雄戚继光的著作中汲取有用的东西以抗击日寇。

2．国际影响。

明代军事思想在国外也有影响。

日本至少翻刻过《纪效新书》（十八卷本）、《神器谱》、《兵录》、《练兵实纪》、《纪效新书》（十四卷本）等10余部明代兵书。

宽政十年（1798年），平山潜子龙在《刻纪效新书序》中说：“夫戚子之书，节制精明，号令严谨，实兵家之规则，行军之律令也……及今之时，损益此书，变通其事，而兴练兵讲武之要法，振护国保民之伟略，则步伐止齐之兵可见于今日，而于圣贤虑亡之戒思过半矣。

”封建时代的日本也要灵活运用明代的学说来“振护国保民之伟略”。

19世纪中期，日本社会封建制度危机加深，农民和市民暴动此伏彼起，社会动荡，就是在这时连续翻刻戚继光的军事著作的。

弘化六年（1844年）翻刻《练兵实纪》，第二年翻刻十四卷本《纪效新书》，安政三年（1856年）翻刻十八卷本《纪效新书》。

在短短13年时间里，戚继光的三部兵书相继在日本问世，可见其影响之大。

在朝鲜，明万历年间的援朝抗日战争使戚继光的《纪效新书》传到朝鲜。

当时朝鲜国王李日公得知明军之所以能收复平壤，是用了戚继光《纪效新书》的“御倭之法”，就下令购买此书。

得到此书后，他亲自阅读，并请柳成龙等讲解。

在此基础上，他设立训练都监，以柳成龙为提督，按照戚继光的建军思想，招募军队，进行训练，得到了一支“国家赖之”的军队。

从此戚继光的兵制在朝鲜实行开来。

以后朝鲜又颁布《纪效新书》和《练兵实纪》，令将弁学习。

戚继光军事思想在朝鲜比在国内更受重视，而且也确实取得了成功，朝鲜人自己说：“戚继之法虽非旧制，亦自久在行间经历试用，累有功于南方者。

”

明朝存在怎样的军队制度

1、我国古代的两部兵书是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。

　　2、《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

处处表现了道家与兵家的哲学。

共有六千字左右，一共十三篇。

　　《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

　　《孙子兵法》被奉为兵家经典。

诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。

李世民说“观诸兵书，无出孙武”。

兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，孙子兵法已经走向世界。

它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

《孙子兵法》竹简出土在临沂。

　　3、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。

《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东省阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。

出土在临沂。