求一篇500字的“希腊神话”的研究性学习的个人总结
我的一个很深的个人体验是这样的：如果你是一个逻辑性强、喜欢来龙去脉的人，如果你先看中国神话、然后再看希腊神话，那么你一定会有一种惊喜的感觉
就我个人而言，最让我欣喜的是希腊神话那完整的神族、怪物族、人族的体系，几乎每一位神、怪、英雄都能追踪到一个源头，就像现存的百万种以上的生物都能追溯到远古的共同祖先那样；相比之下，中国神话的零碎、任意、相互矛盾实在令我难以忍受，几乎没有一位神你能知道他是从何而来（最多说一下他妈梦见或踏一巨人足印就怀了他）。
其次，在叙事的前因后果上，希腊神话真是闪耀出非凡的智慧，它的逻辑链条绵长而优美。
比如，作为最古老的预言神，预言他的儿子的统治地位将遭受同样的厄运（当年篡夺了他父亲乌拉纽斯的统治权）……尽管严密防范，最终预言还是成真——的儿子取得了最高权力。
此时，将部分预言能力传给了自己的一个孙子——著名的普罗米修斯（他也是的一个堂兄弟），并暗示：普罗米修斯晓得一个关乎其命运的重大预言。
宙斯借给人类的机会，将其绑缚，对其软硬兼施——一方面派神鹰天天去啄食其肝脏（吃完又长出，毕竟是神嘛
），一方面又派去游说他：只要他告诉宙斯那个重大预言就放了他。
普罗米修斯真是最伟大的英雄，九万年甘受日日刨腹之苦也绝不屈服。
后来，宙斯也没辙，默许了他的一个人间的儿子、另一位大英雄斩杀了神鹰，解救了普罗米修斯。
他是聪明的，知道没有宙斯的同意，没人能救他，于是就跟宙斯和解了（我觉得宙斯是在给他台阶下，而且给得恰当好处，既保全普罗米修斯永不屈服的英名，又不明显地表示出是自己在做退让，而且他还知道普罗米修斯也知道），他告诉宙斯那个预言是：忒提斯的儿子将远比其父强大。
宙斯惊出一身冷汗，因为此时他正与海洋女神忒提斯（也是宙斯的一个远房表姐妹）打得火热，马上就到生宝宝的地步了。
如果那真是他的儿子，那他真是也要步其父、其爷的后尘
于是宙斯当机立断，把忒提斯许配给一位人间的国王做妻子，国王的儿子就是后来在特洛伊战争中著名的阿客流斯……你看这条线索，从远古一直延续至希腊神话快结尾的地方，而且，普罗米修斯的那个预言多有趣
你再看中国的神话，充斥着“忽然心血来潮……掐指一算……”之类的莫名其妙的神秘而苍白的转承叙述，反正我对此是很不爽的。
再次，希腊神话中的神是生动、活泼、丰满甚至是可爱的，而中国神话中的神大多是刻板、无趣、阴森、概念化的……总之，从希腊神话你就可以更好地理解现代的科学文明为何起源于文艺复兴的欧洲，因为他们很早就钟情于系统化、逻辑化，而且有一种乐观的面对自然的信心——他们远不像我们这样敬畏并迷信鬼神。
当然，中国神话很可能是反映了我们的祖先的那种更加恶劣的生存环境——为生存都还不易，哪还有那么多的心思去构思神话……
古希腊神话现实性（1200—1500字）
在中论述希腊神话的意义和成就时说：“希腊神话不只是的宝库，而且是它的土壤。
”也就是说，一方面由于希腊神话的思想性和艺术性都达到了相当的高度，被人们公认是不可分割的重要组成部分；另一方面希腊的一切作品，从史诗、悲剧以至建筑艺术，无不大量地采用神话为题材，从而使它成了的“土壤”。
在同一篇文章里，高度评价了：作为人类童年时代的杰作，永远保持着“儿童的天性”中的纯真，显示出“永久的魅力”，而且这种艺术魅力和产生它们的“儿童时代”并不矛盾，会使各个时代的人们感到愉快。
“仍然能给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。
古希腊人在人类的童年时代创造了丰富优美的神话。
说，神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
古希腊人由于生产力水平低下，对于和自然现象难以理解，因此借助想像对其作出各式各样的解释。
认为大自然的一切现象，都是由神力在操纵，是神的意志的结果。
同时，古希腊人将社会生活也融入了对神的想像当中，把氏族、家庭和人的喜怒哀乐都融合到神的形象之中。
幻想天上的神也和世间的人一样，有氏族和家庭，有七情六欲等等。
这样就产生了形形色色的神话故事。
希腊神话是古希腊人最早的意识形态，它反映了的人们对世界的认识。
在世界各民族的神话中，希腊神话发展得特别完美，具有自己鲜明的特色。
首先，正如马克思所说：古希腊人是“正常的儿童”，是“人性展开得最美好的社会幼年时期”。
希腊神话受宗教的染指较少，因而典型地表现出人类童年时代的天真纯朴、活泼浪漫的特色，并充满着积极进取的乐观主义精神和战胜困难的坚定信心。
希腊神话表现了人类在童年时期渴望征服自然、改造自然的顽强意志和美好理想，与建立在唯心主义基础上的中世纪神话有本质的区别。
其次，古希腊神话具有人神同形同性的特点。
古希腊神话中的神都具有人的性格、人的形象和人的七情六欲，也有人的喜怒哀乐与悲欢离合。
他们也像人一样任性固执、贪图虚荣，不仅像人一样有吃喝穿睡的生理需要，而且和人一样有感情生活的需要，甚至还谈恋爱。
古希腊神话中的神也不是高不可攀的偶像，主宰人类命运的绝对力量。
相反，有的人还跟神对抗、打仗，甚至把神杀得落荒而逃。
这些特点，也充分显示了古希腊神话的进步性和现实性。
第三，古希腊神话形象生动，意境优美，是原始社会的人们从生活现实出发，通过美好的幻想虚构出来的。
在艺术手法上，既有浪漫主义的幻想夸张，又有现实主义的真实描写，像一幅幅反映古代劳动人民生活和斗争的色彩浓艳的风俗画。
显示出多姿多彩的艺术魅力。
同时，希腊神话又是人民的集体创作，经过长期的流传和历代人民的补充丰富，集中了群众的智慧而后定型。
因此，古希腊神话中的形象栩栩如生，呼之欲出，其意境瑰丽奇特，令人赞叹。
从古希腊神话中你体会到人类怎样的思想意识
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。
希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。
早期人文主义思想也就起源于此
求古希腊神话研读的研究性学习结题报告
太专业而且你的分太少了
古希腊神话与传说读后感 500字
希腊神话：类型：神话。
本文作者：愿咸与恒。
如果要想阅读大量的外国名著，那么肯定会在书中找到许多西方的典故。
而这些典故的来源无非两个——圣经和希腊神话。
希腊神话应该说是希腊在奴隶社会时期形成的产物吧。
里面体系很完整。
神祇们和国王们都是亲戚。
阅读的时候是考验记忆力、逻辑分析能力的时候。
因为人物太多了，还都互相有关系，错综复杂的（晕……）。
其实希腊神话就是无穷无尽的悲剧。
基本上除了赫拉克勒斯最后结局比较好之外，阿克琉斯、卡德莫斯、忒修斯的结局都挺惨的。
而悲剧的源头无非就是人或神的恶念，之后便是无穷无尽的报复，诅咒不断应验了，冤冤相报何时了呢。
最明显的就是特洛伊战争，难道罪魁祸首是美丽的海伦么
明明就是一个苹果引发的血案啊（浩劫才对）。
它讲述了一个朴素的道理，对于女性来说，最重要的绝不是事业、家庭、甚至都不是爱情，而是美丽。
里面最不喜欢的就是宙斯，简直就是一个大色狼，看上谁就上谁，乱生私生子。
然后有的孩子仗着“我爸是宙斯”而胡作非为，又被打入十八层地狱了。
可能唯一里面让人钦佩的人就是普罗米修斯了，他敢于反抗宙斯的暴虐，不管是宙斯的残酷虐待还是威逼利诱都不为所动。
虽然受的苦难很多很多，不过最后总算被解救出来了。
最让我同情的是俄狄浦斯。
感觉他好无辜，就是一个诅咒的牺牲品。
或者这不是诅咒的代价，而是智慧的代价
因为是他猜出了斯芬克斯的谜语。
总而言之让人感觉，无论如何都不要得罪神祇，不然只有两个结果：第一惨死，第二比死还惨。
希腊神话魅力在于，它非常善于描写人性中的恶，并用夸张的手法让人感受到仇恨的震撼。
人心中的恶念才是真正的魔鬼，真正的罪魁，所以我们还是向善吧~
想研究一下古希腊神话,谁能给推荐本这方面的书,一定是自己看过有体会的。
斯威布《希腊的神话和传说》，我没看过，不过这是我们学院要求必读的，具有很强的经典性及学术性，不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍，同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。
如何开展古希腊神话传说这个课题研究
法厄同驾太阳车的故事 : 日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。
慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。
但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。
无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。
日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。
发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。
太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。
最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。
法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。
远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。
然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。
幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。
阿波罗的爱情故事 传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。
终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。
可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。
所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。
就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。
她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。
月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。
自此，这棵树就叫做月桂树。
而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。
直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。
阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。
那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽.... 不和的金苹果的故事 阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金苹果的故事。
特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。
西绪福斯的故事 诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。
然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。
” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。
凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格 斗。
可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密。
于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举 在空中，然后将他拤死。
国王安菲特律翁从盲人占卜者的口中知道儿子天赋极高，他决心让儿子享受配做一个英雄的教育。
他聘请了各地英雄给年轻的赫拉克勒斯传授种种本领。
他亲自教他驾驶战车的本领；俄卡利亚国王欧律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律库斯教他角斗和拳击；刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。
宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地在野外作战；阿波罗的儿子，白发苍苍的里诺斯教他读书识字。
赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。
可是他不能忍受折磨，而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。
有一次，他无端责打赫拉克勒斯。
赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴，朝老师头上扔去，他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被传到法庭。
为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。
法官颁布了一条新法，即由于自卫而打死人者无罪。
可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过，所以把他送到乡下去放牛。
赫拉克勒斯在这里过了一年又一年，长得又高又强壮。
他身高一丈多，双眼炯炯有神，犹如闪烁的炭火。
他善骑会射，射箭或投枪都能百发百中。
当他18岁时，已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉。
他面临着命运的挑战，现在是看看他一身武艺和力量是用来造福还是作恶的时候了。
赫拉克勒斯离开了牧人和牛群，来到一块寂静的地方，思考他的人生道路到底该怎样选择。
突然，他看到两位高贵的妇女迎面走来。
一位女子仪态万千，高贵而纯洁，目光谦和，举止有礼，穿一身洁白的长袍。
另一位雍容华贵，雪白的肌肤抹了香粉和香水，姿态端正，使她显得比实际的要高一些。
她的目光直视前方，衣服穿得得体，显出无限魅力。
她自我欣赏一番，又顾盼自如，看看有没有人在仰慕地打量她。
当她们走近时，后一位女子抢前几步，赶在第一位女子前面，朝着英俊的赫拉克勒斯走过来，打着招呼说：“赫拉克勒斯，我看得出，你还在犹豫不决，不知选择怎样的生活道路。
如果你选我做你的女友，那么我可以领你走上一条最舒适的生活道路。
到那里，你可以享尽生活乐趣，一生没有烦恼和不平；你不用参加任何战争，不用操心买卖的事，只是享用美酒和佳肴，你睡在温暖柔软的床上，衣来伸手，饭来张口，不用从事体力和脑力劳动；可以尽情享用别人的劳动果实，享不尽荣华富贵，因为我给予我的朋友享用一切的权利。
” 赫拉克勒斯听了这诱人的话语，诧异地问她：“美丽的女子，你究竟叫什么名字
” “我的朋友们称我为幸福女神。
”她回答说，“而那些想贬低我的人则叫我是轻佻女郎。
” 正在这时，另一位女子也来到前面。
“我到这里来找你，亲爱的赫拉克勒斯。
”她说，“我认识你的父亲，知道你的天赋和你所受的教育，这一切都给我一种希望，如果你选择我指引给你的路，那么你将成就世上的一切善事和大事。
可是我不能保证你享受荣华富贵。
我只是愿意告诉你，天上的神只是多么喜欢你。
但是，一切收获都不会从天上掉下来。
你如果希望神只保护你，那么你首先应该敬奉他们；你要得到朋友们的爱戴，那么就该为你的朋友做好事；你要国家尊重你，你就应该为它服务；你要全希腊推崇你的美德，那么你就应该为全希腊谋幸福；有播种才有收获，你想赢得战争，就得学会战争的艺术；你要保持矫健的体魄，就应该通过艰苦的劳动使它强健。
” 轻浮的女子突然打断了她的话。
“你看，亲爱的赫拉克勒斯，”她说，“你要走多么漫长而崎岖的道路，才能到达她所说的目标。
而我却以最舒服的方式引导你走向幸福。
”“你是个说谎的女人，”美德女子对她说，“你没有一点美的东西。
你不知道什么是真正的快乐，因为你还没有走到它们面前，就心满意足了。
你不饥而食，不渴而饮，任何柔软而温暖的床都不能使你满足。
你让你的朋友们通宵畅饮，白天酣睡，多少美好时光白白流失。
他们在年轻时花天酒地，过着无忧无虑的生活，在年老时，愧对过去的时间。
而你呢
虽然你是不朽的，然而却遭到诸神的唾弃，为善良的世人所不齿。
你从未听到过赞扬，从未做过一件好事。
——相反，我却受到诸神和一切善良人的欢迎。
艺术家们视我为使者，父母亲视我为忠诚的保护者，仆人们视我为仁慈的帮助者。
我是和平事业的支持者，在战争中是可靠的盟友，是友情忠诚的伙伴。
饮食，睡眠对我的朋友比对懒散者更重要。
年轻人为受到老人们的夸奖而高兴，老人为受到年轻人的尊重而快乐。
他们回忆起从前的行为感到满意，他们对于现在的作为感到高兴。
我使人们相敬如宾，让他们受到神只的保佑，受到朋友的爱护，受到国家的推崇，当末日来临的时候，他们不会默默地毫无光彩地走进坟墓，而他们的荣耀仍留人间，受到后世的仰慕。
啊，赫拉克勒斯，如果你选择这样的生活道路，你会感到真正的幸福。
” 两位女子说完话，顿时消失了，赫拉克勒斯独自一人留在原地，他决心选择“美德”的路。
不久，他找到了行善做好事的机会。
众所周知，那时，希腊丛林密布，沼泽遍野，到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。
因此，清除这些孽障，把希腊从这类危害人的野兽中解放出来，乃是古代英雄们的伟大目标之一。
