中西方父母与子女关系有哪些差异?
中国的父母与子女之间一般都有“代沟”而所谓的“代沟”就是上父母与子女之间在家庭、社会等方面有不同的认识，这些认识差别主要有以下内容构成：思想方面：父母一般比较务实但相对保守、批判性稍差；而年轻一代则主张自由、创新、开放的思想。
敢于发表自己的意见，富有批判性。
在生活方面：上一代一般重实际，而较少追求生活上的享受；而年轻一代则富于幻想，较为重视享受，喜欢追求生活上的新异刺激。
在家庭责任感方面：父母一般对家庭非常负责任，并愿意对家庭做出全部牺牲，喜欢子女与父母生活在一起的大家庭体制，认为子女必须孝顺服从父母；而年轻一代则重视个人的享受和自由，喜欢个人组成的小家庭体制，并认为子女的意见应该受到父母的重视。
在政治方面：父母一般不大赞成参与政治，对政治活动一般都采取回避态度，而年轻一代喜欢参与政治，对社会的不满现象愿意发表意见并希望自己的意见能得到有关方面的采纳。
在行为方面：父母一般赞成维持传统的形式，处事谨慎、冷静，认为作事应有原则，稳扎稳打，不接受新的花样；而年轻一代则喜欢冒险性的活动，敢作敢为，认为各人应按自己的意见行事，不必顾及别人的看法，不应有太多拘束。
在人际交流交往方面：上一代一般都比较保守，把男女之间的交往看作是一件比较严重并且是一件严肃的事；而年轻一代则喜欢广泛交友，对与异性交往看得很淡。
在用钱方面：父母一般比较节省，重视金钱的实用价值；而年轻人一般不大懂得节省，想怎么用就怎么用。
花钱一般没有计划。
在服装方面：上一代喜欢穿保守、大方而朴素的服饰；而年轻一代则喜欢穿能表现其活力和时尚的服装，穿着喜欢表现自己的个性。
西方的父母与子女关系则是各自独立，子女18岁后便要求独立，不能再无偿花费父母的钱。
外国家庭与中国家庭孩子与父母之间的关系的差异
最主要的是培养孩子的独立性格方面，国外家长能放得开，在中国完全放开是不可能的，即便咱们的国家比较安全稳定，但中国的父母不愿冒风险。
所以中国的孩子实践机会比较少，而国外的孩子形成独立人格的时间比较早。
中国孩子会在成家立业后才开始学习生活
西方人孝敬父母吗
西方人当然也是孝顺父母的，他们同样会给父母赡养费。
只不过西方人和东方人区别在于。
西方人相对独立。
不仅孩子独立老人也独立。
所以一般孩子18岁以后就不会再用父母的钱了。
而老人往往也不用孩子的钱。
但并不是说他们就不给父母赡养费。
中西方孝敬父母之差异 一个天经地义一个可有可无“孝”是我国传统的伦理观念。
“孝敬父母”是指对父母的孝顺和尊敬。
“孝顺”即尽心奉养父母，顺从父母意志。
而英文中难以找到完全对应“孝”的词汇。
有人将《圣经》中的“honor”译为“孝”，而“honor”的本意是“给予高度尊敬”，并没有奉养和顺从之意。
中西方在孝敬父母问题上差别甚大：前者认为是天经地义，后者却认为可有可无。
在西方，奉养父母、为父母养老送终并不是子女必须履行的责任，大多数西方人脑子里不会经常考虑孝敬父母问题，于是设立父亲节、母亲节，提醒人们注意这件事。
家庭我们习惯于几代人在一起享受天伦之乐，即使子女婚后与父母分开居住，相互之间的联系也很紧密。
而在西方，一般是小家庭，子女成年，必须离家自食其力，结婚后一般与父母分开居住。
即使儿女与父母同住，彼此之间关系平等，不依赖父母。
我们从小接受的教育是“百事孝为先”，牛羊尚能跪乳，何况人乎
在生活上关照、侍奉父母是必须的。
西方人虽然也热爱、尊敬、关心父母，但是并不像我们那样，过问父母的饮食起居。
他们认为，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就够了，过多嘘寒问暖，有干涉隐私之嫌。
在德国、瑞士等西方国家，孩子可直呼父母的名字。
对此，我们中国人不能理解，认为直呼父母的名字是不礼貌的。
我们一向有“子不言父名”之讳。
在美国，老人搬家，请搬家公司，儿女不必一定前来帮忙；周末，儿女前来帮父母收拾庭院、修剪草坪，父母可能要付工钱。
某西方外交官的父母来北京探望，全家老少到前门烤鸭店品尝烤鸭，结账时竟然实行AA制。
养老近年来，我国实行医保制度，大大改善了老年人的就医问题，但由于国家还比较穷，无力拿出更多的钱为老年人免费养老。
现在，老年人进养老院的很少，基本上还是居家养老，靠子女服侍、奉养，这是我国千百年来的传统。
而西方老年人精神上强调独立，不愿意依靠子女，生病靠医疗保险和医护人员，养老靠国家优厚的福利待遇，不需子女插手。
老人和子女经济上来往不多，父母不供养成年子女，反之子女也不需赡养老人。
西方老人一般住养老院或在家中养老，作为子女前去探望，大多数情况下，也仅限于节假日、生日等。
中西对孩子爱的差异作文800字
孩子，老师想对你说——写给一个顽劣的学生孩子，你懂得你父母的的心思吗
你的父母在你身上寄托了多大的希望，你知道吗
你的母亲在怀你的时候，心里就甜甜的润润的，怀着无法言说的喜悦和欣慰。
她就想，我一定要百倍地细心地柔情地呵护肚子里的这个牵系着父母及身边一切亲人神经的幼小生命，让他在胎里就健康发育，然后顺利出生并健康成长，长大后成为能让父母引以为荣的值得骄傲的人才。
于是，你的母亲在忍受了巨大的爱与痛、血与火的洗礼后，你降生到人间。
那一刻，你在父母的心中，仿佛一轮灿烂的充满希望的太阳，从地平线上辉煌地升起。
当你第一声铜铃般的啼哭声在产房回荡的时候，他们的脸上露出了幸福的微笑，他们又仿佛听到了世间最美妙的歌声。
于是，你成了他们的掌上明珠，成了他们的未来的依靠，成了他们生活的全部。
望子成龙，望女成凤，这是他们心中的最高理想和愿望；即使成不了龙成不了凤，最起码也应该成为能够自食其力的对社会有用的人。
然而，当你渐渐长大的时候，当你的学习成绩很不如意的时候，你知道，他们的心里有多急吗
他们恨不得把最好的营养品买给你，把最好的补脑药买给你。
他们又恨不得替你去学习。
你的表现却使他们很伤心。
由于受不良因素的影响，你厌学了。
开始逃学、上网、抽烟、酗酒、打架斗殴，甚至敲诈抢劫同学的钱物。
因为屡教不改，学校不得不把你的父亲或母亲叫到学校，说明你的情况，希望他们配合学校共同教育你，以使你能改邪归正。
那天，你母亲来校的时候，你看到她脸上的羞愧的表情了吗
你看到你母亲眼里忧郁和痛苦的眼神了吗
那种恨铁不成钢的痛，是撕心裂肺的。
回家后，你当然地挨了母亲的骂，挨了父亲的打。
他们的骂和打，其实是对你另一种形式的爱。
可你，却不理解他们，任性地赌气离开了家。
可这时，他们又是多么的后悔和着急呀，于是就满世界地找你找你找你孩子，你了解老师的心情吗
你知道老师的愿望吗
其实，老师与你的父母一样，也从心底里希望你学好，希望你成才，希望你做一个堂堂正正的有出息的人。
当你坐在课堂因听不懂讲课如坐针毡焦躁烦恼的时候，老师的心也为你着急啊
也为你的学习状况感到焦虑不安。
当你逃学的时候，老师又是多么牵挂你，在千方百计多方联系把你寻找。
当你屡屡违纪，多次犯那些不该犯的低级错误的时候，老师是多么生气又多么痛心呀
当你学习上做人上有些许进步的时候，老师又打心眼里为你感到高兴。
这么跟你说吧
如果说老师是农民，你就是地里的庄稼；如果说老师是园丁，你就是园里的幼苗；有哪一个农民不希望庄稼长得茁壮并有一个好的收成；有哪一位园丁不希望幼苗长得健壮并发展成栋梁之材
庄稼行里有杂草的时候，当然得拔掉杂草，庄稼才能长得茁壮；幼苗上长出歪枝的时候，当然得剪掉歪枝，幼苗才能长得端正。
如果你身上有了缺点和不足甚至有了劣迹的时候，如果老师不管不顾，不批评你教育你，不拔掉杂草不剪除歪枝，你觉得合适吗
因此，如果老师批评你教育你，都是对你的爱护和关心。
你看那无人作务的荒草地里，很难长出好的庄稼；你看那苗圃里的歪脖树，是长不成栋梁之材的。
你学会学习了，你学会做人了，你身上有闪光点了，老师能不为你感到欣慰吗
所以，孩子，你要好好反思你自己。
看你是否学会了学习，看你是否学会了做人，看你是否学会了审美，看你是否学会了劳动，看你是否为自己的人生树立了明确的崇高的目标，看你是否为实现自己的目标付出了真诚的努力
不要好吃懒做，不要贪图安逸，不要厌烦父母的唠唠叨叨，不要反感老师的反反复复。
如果你学的你做的都比较好，他们还有什么好说的呢
他们夸你表扬你还来不及呢
请记住下面的话：父母心老师心，心同一理，痛你不争喜你进步；父母教老师教，教同一的，教你做人教你成才。
孩子孩子孩子孩子，，，，老师想对你说老师想对你说老师想对你说老师想对你说…………………………………………高一三老班高一三老班高一三老班高一三老班：：：：李先龙李先龙李先龙李先龙转眼已经从教15个春秋了，15载一线从教经历让我深切感受到了教师工作上的艰辛繁杂、情感上的无私无悔，可是教与学中太多的无奈、酸楚和苦涩却时时鞭笞着我、刺痛着我为师的良知和责任感。
记得我上学的时候，曾写过一篇题为《老师，我想对您说》的作文，对老师要说说心里话，诉诉当学生的苦。
近期里，班上的学生出了很多的状况，在课堂上玩手机、扔纸团，自习课打牌，自主学习说话，上课迟到、自习课随意出入，还有睡觉，看网络小说等等不一而足。
于是，我也有那么多的话想对学生说说，这样的絮语酝酿已久，不吐不快
孩子，老师想对你说：我爱你们每一个人，对你们的爱，无论是我给你们的一个微笑，还是轻轻的一个抚摸，或者一个嗔怪的眼神，又或者一句严厉的批评，一句句苦口婆心，那都是我发自内心的对你们的爱。
一个微笑，那是因为我看到了你的进步，由衷地感到欣慰；轻轻一个抚摸，那是我对你的奖赏，好样的，相信自己一定行；一个嗔怪的眼神，那是我对你宽容中的责备和提醒，怎么又管不住自己了，怎么又这么不细心；一句严厉的批评，那是你不经意间又犯了很多比较严重的错误，怒其不争啊；一句句苦口婆心，那是我对有这样或那样错误的你的循循善诱，告诉你人生的道路还很长很长，我们应该尽自己最大努力走好自己人生的每一步。
我一直对你们说：我们也许上不了最好的大学，但我们一定要上最合适的大学
我们也许成不了栋梁，但我们一定要成为有担当的人
孩子，老师想对你说：学会感恩、懂得尊重
父母生养我们不易，我们应该常怀一颗感恩的心，多想想父母对我们的好
我知道有的同学在家父母的话根本听不进去，一味地要求父母为你做什么什么，你有想过你为父母做什么了吗
每天看到爸爸妈妈那么辛苦地工作，你感动了吗
父母是人而不是神。
你在学校里可能会与同学、老师发生一些不愉快的事情，其实父母在家里在社会上与领导、同事也会遇到不如意、不顺心的事，也会因为疲劳过度而心情烦躁，你关心过父母了吗
你在家里会主动分担一些家务吗
孩子，人世间最大的幸福莫过于父母安在，最大的不幸莫过于“子欲养而亲不待”
珍惜和父母在一起的分分秒秒，从此刻开始理解父母，孝敬父母，快快尽一份为人子为人女的责任吧
诗人把老师唤作“课堂里的树”，说老师的“语言，是富有光泽的树叶”。
老师是耕耘春天、播种希望的人，他撒播下希望的种子，辛勤耕耘，我们就是他培养的一颗颗种子，将我们育成参天大树。
要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作，记住“那块黑板擦去的是功利，写上的是真理”，老师在夜深人静的时候，还在备课，批改作业，学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。
这种辛勤的劳动，又是为了谁呢
如果真是想的这样，他们又何必如此辛苦地工作呢
大可不管我们的学习、纪律、卫生。
这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬，这又是何苦呢
尊重老师的劳动，接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出我们的宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。
遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师，有的同学犯错不是承认，而是找出十倍的借口为自己开脱，老师还没有说什么，你已经为你阐述了很多理由，或者粗暴地打断老师的话，自己喋喋不休，老师想听你的理由吗
不相信你的理由吗
你觉得你的理由真的能为你的错误开脱吗
老师只是要你今后再也不要因为这些理由犯同样的错误。
当你课堂上和自习课睡觉、玩手机、说话、扔纸条……老师指出你们的错误时，我看到的不是你们的后悔，而是喋喋不休的借口和所有对老师的怨恨，所有的一切，无一不透露着你的不可理喻，缺乏改错的胸襟和你的无知。
老师真的很喜欢你们当中的一些学生，但这不是偏爱，你要知道你自己所犯的每一个错误也不是我都要斤斤计较的呀；这也不是不公平，你知道这个世界的不公平吗，太多太多，但一定不会是我给你的，如果你也做得足够好，你不希望我做的一切一定不会在你身上发生。
孩子，你一定要知道，学会感恩、懂得尊重，在你人生的履历表上一定会给你带来无数盏绿灯
孩子，老师想对你说：改掉坏习惯，好好学习吧
上课的时候，老师发现有些同学“伸腿”了，这时的你拿本书在桌上摆着，老师知道你只是在装装样子，你的心思已经不在学习上了，你只是在应付着老师打发着无聊的时光，更有甚者你干脆连书都不拿，一副“看你能把我怎么样”的挑衅神态
我的孩子，你知道吗
看着那样的你，老师真的感觉自己很无能、很无奈，很痛心
从你们进高中第一天起，老师就已经把分到自己的手中的每一个你们看成了自己的孩子，一个都不能少，更不希望哪个同学落下
你知道吗
在教室里面，我们每一个人都必须遵守规则，与其被动、不如主动。
我多希望每一节课都能看到你们津津有味地听老师讲课，时不时露出会心的笑容，自习课上全身心的投入，不断拔高自己的成绩和素养。
现代社会竞争日益激烈，知识技能将帮助你们撬起你们前行路上的拦路石，开创一份你们理想的人生天地
我知道你们有学不会的，但一定也有能学会的，但是你学了吗
孩子，拿起你的书本，改掉不爱学习的坏习惯，用知识技能为自己人生的抛物线提供一道最有力的动力支撑吧
孩子，老师想对你说：精益求精，更上一层楼
有的同学，犯了错不能批评，也有不少的同学，更不理解善意的批评。
记得有一次我因一点小错误善意地批评了一个同学，他居然对我说：“老师，是人就得犯错误。
”孩子，的确人都会犯错，老师也会犯错，比如上课我有些偏激，但我没有消极的心态，我只是想告诉你们社会的真实，如果你们是小学生，我不会这么给你们上课，因为你们幼小的心灵不能蒙尘，如果你们是初中生，我也不会这样给你们讲，因为你们还缺乏明辨是非和独立思考的能力，但你们现在是高中生，所以我说了一些你们要面对的问题，目的是为了你们能更理性的思考、更健康的成长。
我这样也有错吗
不应该犯的错，我们能不能尽量地不要去犯呀
不是有句话“失之毫厘，谬以千里”吗
孩子们，有多大的劲就用多大劲吧，“不想当将军的士兵不是好士兵”，是不是不想当好学生的学生不是好学生呢
老师没有别的目的，老师只是希望你们优秀的更优秀，学困的对学习不再反感，尽早走出学困的泥泞
同学们，老师的要求过分吗
孩子，老师想对你说：充满信心，态度决定一切
有的同学在初一中的时候，虽然有懒性，但在老师、家长的双重“威力”下，对学习还算有点兴趣，马马虎虎能跟得上。
可是到了高中，你一定觉得自己长大了，于是你变成了另外一个人，对学习不再感兴趣了，不管老师怎么苦口婆心，你都当成耳旁风，其实看到你这样，老师是极痛心的。
到了高中，你一副心不在焉的样子，一副你有千言万语，我有一定之规的吊儿郎当样
去年的寒假，我在路上遇见你骑着自行车远远地就喊“老师好”，当时老师可高兴了，多可爱的学生呀
在谈话的时候，我把我的这一想法告诉了你，可喜的是，你上课也不像以前铃响后才进教室，知道动笔了，比以前用心了，老师心里那个甜呀，这就是进步
有了认真的态度，就是向成功又迈进了一步，老师相信每个人都能做到，都能做好
记住：习惯决定命运，态度决定一切
孩子，老师想对你说：调整心态，勇敢面对挫折
大家都知道我最反对上课说笑不用心了，玩就玩个痛快，学习就学习个痛快
不要边玩边学，或是边学边玩，最后是玩也没玩好，学习也没有学习好，两败俱伤
自习课的时候看见你们说话，嬉笑，我提醒过你一次，可是你们仍然我行我素，我很生气。
我找你的时候，你一直不停地强调自己的无辜，还挤出了眼泪，我不知道你掉眼泪，是因为老师批评你了，还是因为你后悔自己的所作作为了。
我只是希望你上课能用心听讲，好好学习，自习课上自主钻研，提高成绩，但我真的不喜欢你用这样的态度和方式来表达诉求，这是一种不健康的心里，你为什么不努力做好自己，对别人要求比对自己还多呢
以前我们有一位学生因为和父母闹意见，自杀了，思及此我心里好害怕，开会的时候我心里忐忑不安，怕你万一想不开，那我将要背上一辈子的心债了
开完会就放学了，整个双休日我做什么事情都没有心思，后悔自己为什么要批评你，真怕你心眼小，万一想不开，双休日又没有人开导你，真是越想越怕，越怕越悔
我的学生，我亲爱的孩子，你知道老师有多后怕吗
万一你想不开了，老师以后的日子可能就要在愧疚中度过了。
周一我起了个大早，一进校门就直奔教室看看你有没有安全地坐在那儿，看到你的时候我的一颗悬着的心终于可以落地了
好在从那以后，你对学习比以前认真多了。
其实老师不愿批评你们，我们不是冤家，更不是敌人，如果你违反了课堂纪律，老师还能当做什么事情也没有发生吗
如果那样老师还算得上一个称职的老师吗
学生，我想对你们说：以后不管遇到什么困难与挫折，要勇敢面对，没有过不去的坡，也没有迈不过的坎儿
孩子，老师想对你说：充满爱心，学会礼貌
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。
人们对于诺贝尔奖获得者非常崇敬，有个记者问其中一位：“在您的一生里，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢
”这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静地回答：“是在幼儿园。
”记者感到非常惊奇，又问道：“为什么是在幼儿园呢
您认为您在幼儿园里学到了什么呢
”诺贝尔奖获得者微笑着回答：“在幼儿园里，我学会了很多很多。
比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。
我认为，我学到的全部东西就是这些。
”所有在场的人对这位诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。
事实上，大多数科学家都认为，他们终生所学到的最主要的东西，就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。
一个班有50多名同学，在他们身上存在着不同的差异。
有的是学习上有困难，对于这样的学生来说，他们需要的是老师的一份爱心。
可见，爱心是阳光，能融化冰雪；爱心是雨露，能滋润万物；爱心是桥梁，能使师生间的心灵沟通。
教师的爱能换取学生的心，使他们产生学习的动机，激发学习的兴趣，愿意认真地学，从而提高成绩。
你们认为是我说的这样吗
孩子，老师想对你说：遵守规则，注意安全
不管是在双休日还是在假期，走在路上我经常看到我们的学生三五成群地骑着摩托车，电动车和自行车，有的车后还坐着两三个人，在马路上横冲直撞，那速度比大人们骑得都快，行人老远地躲着你们，我听到的不是夸你们有多棒，而是一声声无奈地感叹
我的孩子们，你们觉得自己上了高中就已经长大了吗
成年人有多少因为车速快而发生悲惨车祸的，更何况你们，不要初生牛犊不怕虎，人的生命只有一次
要珍惜生命，还因为你的生命不仅仅是你一个人的，还属于你的爸爸妈妈的，还有那么多和你血肉相连的亲人，一旦发生危险，最伤心难过的就是生你养你的父母、所有爱你的亲人
我的学生，遵守规则，珍惜生命，这是你能够拥有更快乐未来的保单
孩子，老师想对你说：远离网吧，健康上网
最近，老师发现有的同学上课在打瞌睡，有一个同学我注意他很久了，每次问他，他都会说“我没睡觉”，我看到他那布满血丝的双眼，分明是在撒谎，如果不是整夜整夜地上网，眼睛不会熬成那样
直到有一次，我弯腰低头看着你数分钟之久，你都没有发现，你终于无话可说
我的学生，看着你那布满血丝的无神的双眼，我感到陌生、感到心凉，这哪是一个高中学生该有的眼神呀
多少网络悲剧，我们应该从中受到教育呀。
我的学生，请远离网络游戏吧，有节制的上网。
你可以上网百度一下发生在中学生身上的触目惊心的网络悲剧，搜搜你在学习上遇到的难题，或是欣赏几篇美文，学习累了，可以上网找找你喜欢的音乐放松放松紧张的神经，不但帮你解了惑还提高了自己的修养，该多好呀
孩子，老师想对你说：换位思考，别把老师当敌人
孩子，你总是抱怨老师不理解你，总是把老师当作假想的敌人作出种种的小动作挥霍青春，“回报”老师，可是你有没有想过：当你表现优秀，有没有一个老师突然泼你一身冷水
当你规范了言行的时候，有没有一个老师吹毛求疵批评你
没有。
那什么时候老师才会批评你呢
只有在你犯错误出问题的时候。
高中了，你一定觉得自己长大了，要不然你不会趁老师在黑板上板书的时候故意弄出一个异样的声响，或是递个暧昧的小纸条；或是别人在做练习，而你的练习册已经没了踪影；或是周二的作业你没完成，老师让你补上，等到周三上课的时候你的练习册上仍然是空的，老师问你为什么没补上，你趾高气扬地说“我没拿书”；或是别人都在紧张地复习，而你却和离你很远的好朋友对笑，当老师点你的名字时，你故意大声说：“我没有
”引起周围同学的哄笑……你上课不听讲，坐着玩，老师不提醒你，由着你就什么都好，老师提醒你或是批评你两句的时候，你就对着老师鼻子不鼻子、脸不脸的，一副苦大仇深的样子，难道你没有错
老师该由着你的性子胡来
这样的你们真让老师觉得寒心
做老师的，多想把自己知道的一切都教给你们呀，可一肚子的痴心换来的是什么
孩子，你可曾仔细思过，认真想过
课余、假期和你们分离的时候，老师会想起你们天真、顽皮、可爱的脸，每一个都是那样的亲切
你们想老师了吗
你们会把老师当朋友吗
批评过的同学还在怨恨老师吗
想到此，老师都会不由自主地笑笑，一笑泯恩仇，何况你们是我亲亲的学生，我是你们亲亲的老师啊
认真能把事情做对，用心能把事情做好，我亲爱的孩子们，请记住这句话吧，不管你们现在理不理解老师，我只想告诉你们：老师无悔更无愧
希望你们在以后的人生路上，面对挫折困难，能勇敢面对，辩是非，明事理，那等待你们的每一天都是阳光灿烂的
今天终于把这些想说的话记录下来，写的时候笔力千钧，我的孩子，你们心中可曾感知
孩子，你了解老师的心情吗
你知道老师的愿望吗
其实，老师与你的父母一样，也从心底里希望你学好，希望你成才，希望你做一个堂堂正正的有出息的人。
当你坐在课堂因听不懂讲课如坐针毡焦躁烦恼的时候，老师的心也为你着急啊
也为你的学习状况感到焦虑不安。
当你逃学的时候，老师又是多么牵挂你，在千方百计多方联系把你寻找。
当你屡屡违纪，多次犯那些不该犯的低级错误的时候，老师是多么生气又多么痛心呀
当你学习上做人上有些许进步的时候，老师又打心眼里为你感到高兴。
这么跟你说吧
如果说老师是农民，你就是地里的庄稼；如果说老师是园丁，你就是园里的幼苗；有哪一个农民不希望庄稼长得茁壮并有一个好的收成；有哪一位园丁不希望幼苗长得健壮并发展成栋梁之材
庄稼行里有杂草的时候，当然得拔掉杂草，庄稼才能长得茁壮；幼苗上长出歪枝的时候，当然得剪掉歪枝，幼苗才能长得端正。
如果你身上有了缺点和不足甚至有了劣迹的时候，如果老师不管不顾，不批评你教育你，不拔掉杂草不剪除歪枝，你觉得合适吗
因此，如果老师批评你教育你，都是对你的爱护和关心。
你看那无人作务的荒草地里，很难长出好的庄稼；你看那苗圃里的歪脖树，是长不成栋梁之材的。
你学会学习了，你学会做人了，你身上有闪光点了，老师能不为你感到欣慰吗
所以，孩子，你要好好反思你自己。
看你是否学会了学习，看你是否学会了做人，看你是否学会了审美，看你是否学会了劳动，看你是否为自己的人生树立了明确的崇高的目标，看你是否为实现自己的目标付出了真诚的努力
不要好吃懒做，不要贪图安逸，不要厌烦父母的唠唠叨叨，不要反感老师的反反复复。
如果你学的你做的都比较好，他们还有什么好说的呢
他们夸你表扬你还来不及呢
请记住下面的话：父母心老师心，心同一理，痛你不争喜你进步；父母教老师教，教同一的，教你做人教你成才
中西方神话故事对比
1.泰国 人乡随俗，到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯：1．泰国人习惯合十礼（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候沙瓦迪卡（泰语您好的意思）。
别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。
合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。
见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。
2.缅甸 要能接受男士穿“裙子”。
缅甸男人穿笼衣。
要能接受当地人用手吃饭的风俗。
要能习惯女士们满脸涂粉末出现在你的周围。
缅甸人把一种植物磨成粉末，涂于脸上，用来防晒。
要能习惯缅甸人民张开“血盆大口”地和你说话。
缅甸人很喜欢吃树叶包的槟榔，所以很多当地人的牙齿都被染成了红色。
3.印度 印度的禁忌很多，由于宗教不同，地区不同，禁忌也有差异。
带普遍性的禁忌有：睡觉时，不能头朝北，脚朝南，据说阎罗王住在南方；晚上忌说蛇；节日活着喜庆的日子里忌烙饼；婴儿忌照镜子，否则会变成哑巴；父亲在世时，儿子忌缠自头巾、剃头；3和13是忌数，因为湿婆神有3只眼睛，第三只眼睛是毁灭性的，13是因为人死后有13天丧期；妇女在怀孕期间，忌做衣服、照相；忌用左手递接东西。
在市场上陈列的花怀，禁止人们用鼻子嗅或用手摸，有上述行为将受到人们的厌恶。
在印度忌吹口哨，特别是妇女。
在饭店、商店等服务性行业中，克人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被视为冒犯他人人格的先礼行为。
头是印度人身体上最神圣的部分，故旅客不可直接触摸他们的头部。
千万不要拍印度孩子的头部，印度人认为这样会伤害孩子。
即使在朋友家里，也不要赞场孩子，许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。
印度人禁止穿戴皮革制品（腰带、表带、鞋、衣服），特别是在圣地，因为印度教徒不杀牛，不刹猪，耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。
进入印度的庙宇或清真寺，要脱去鞋子，要跨过门槛而不能踩着门槛而过。
光脚进寺庙，事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。
凡进入回教寺庙者，均不能穿短裤或无袖背心，也要求脱鞋。
凡进入寺庙者，必先戴上头巾或帽子，然后脱鞋才可进入4.越南 传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。
越南民风淳朴，人民文明礼貌。
见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。
越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。
佛教自传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。
目前全国佛教徒约2000万人。
此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。
越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。
一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。
服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。
与我国广东、广西和云南一些民族相似。
吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。
越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。
不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
姓名与称呼】越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。
与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。
越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，“你”和“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。
如对父辈的人，直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；则用“那位大伯”、“那位大娘”等。
越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。
“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。
例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。
越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。
如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。
【服饰】古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。
到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。
到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。
法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。
进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。
越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。
特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。
越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。
【阳核挪与牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。
他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。
嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。
京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。
嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。
按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。
从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。
随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。
在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。
【节日】越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。
与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。
越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。
”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。
从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。
在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。
除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。
所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。
一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。
【祖先崇拜】越南人也和其他东方人一样，注重孝道。
在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。
对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。
人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。
越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。
在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。
如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。
祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。
香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。
玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。
在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。
许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。
春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。
春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。
越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。
平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。
孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。
如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。
近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。
除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。
一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。
如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。
在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。
中心板等。
人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。
如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。
古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。
【宗教信仰】从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。
从中国传入的佛教为，越南人称为“北宗”。
此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。
信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。
佛教徒忌杀生，讲因果报应。
重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。
历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。
最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。
法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。
到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。
基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。
基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。
1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。
直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。
该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。
高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。
该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。
与佛教一样，该教也讲慈悲。
博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。
和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。
在越南生活的短短几个月时间里，我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。
越南朋友说，4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子，因为在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。
在解放日临近的时候，南方各城市，尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。
大街小巷都挂起了鲜艳的国旗，走在大街上红旗飘飘；各单位都进行各项准备工作；各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。
最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园，在里面可以看到越南的各种风土人情，是越南的一个缩影。
越南的人棋是最特别的，吸引人眼球的是巨大的棋盘，但最让人好奇的是有人站在棋盘上，身穿有标志的服装，他们便是“棋子”。
由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线，走棋的方法和中国的象棋差不多。
“棋子”正面对垒时，两方都尽全力对抗，互相打斗，弱的一方就被淘汰出局。
整盘棋让人的感觉就是“活”的。
荡秋千也是越南的一个传统的节目，据越南朋友介绍，每次庙会都少不了的。
秋千很大，架子支得非常高，拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿，所以荡起来时，绳子不会弯，而且弧度也大。
一般秋千上可以站两个人，下面有人用绳子拉。
可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面，秋千被高高的荡起时，像飞舞在空中的蝴蝶。
“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起，接着是一阵阵热闹的锣鼓声，往前挤一看，原来是水上木偶戏。
越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。
“水”是水上木偶的艺术生命，水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。
在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中，龙、鱼、龟争先恐后跃出水面，这些神灵的动物角色，是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造，涂上生漆金粉和各种色彩，显得质朴可爱。
在水上木偶戏的传统保留节目中，人们可以看到金龟喷水，仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲，有改良戏等。
表演的人身着传统的服装，唱着古老的曲子，跳着有节奏的舞蹈。
那表演是很古老、很有特色的，受到当地人的欢迎，走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。
民族风情园里，也有品种众多的美食展览，有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。
在那里参观，不仅饱了眼福，也饱了口福。
更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。
2．泰国通常称呼人名时，在名字前加一个坤字，无论男女均可用，表示为先生、夫人、小姐之意。
3．泰国人忌讳用脚指物或指人，即便是坐着时，也不允许将脚尖对着别人，此举被视为不礼貌的做法。
抚摸对方头颅或挥手越过别人头顶，被视为有侮蔑之意，是禁止的动作。
4．泰国人认为右手高贵，而左手只能用来拿一些不干净的东西，因此，给别人递东西时都要用右手，以示敬意。
在比较正式的场合还要双手奉上，用左手则会被认为是鄙视他人。
女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交。
如果亲手送赠，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，因为僧侣是不允许碰解女性的。
5．尊重宗教。
寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。
在寺庙内，可以穿鞋，但进入佛殿时，必须脱下鞋子，并注意不可脚踏门槛。
每尊佛像，无论大小或是否损毁，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像做出失敬的动作。
6．尊重王室。
在泰国处处可以见到国王和王室的人像，如硬币、纸币、日历牌、挂图等，由此可见对皇室的敬重。
游客要小心表现适当的礼仪，例如在公共场合有皇室人员出席时，最好是留意其他人的动作，跟着照做。
7．不要在公共场所做有伤风化的举动，例如在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。
除在某些海滩允许裸体日光浴外，在其他地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未触犯法律，但是违背了泰国人的佛教理念。
饮食泰国人主食是大米，喜欢吃酸辣食物，由于常年炎热，习惯饮用冰茶。
泰国菜式通常选用新鲜的材料，菜的味道以辛辣为主，且调味料花样繁多，如有辣椒、咖喱、雨露、虾酱、椰奶等等。
泰国菜多数由淡素的食品组成，包括鱼、蔬菜和饭，再加上一些香料和酱汁。
但无论饭餐是否丰富，都必有餐汤，与我国的粤菜风格相似。
5.1、穿花格裙的苏格兰男人男人穿裙子在世界不多见，苏格兰男人就是其中一例。
头戴小黑呢帽，身着花格裙及短袜，手上拿着管风笛，这是苏格兰男人引以为傲的打扮。
苏格兰人爱穿花格裙，是因为不同图案的花格布代表着不同的氏族，每一个氏族都为自己设计一种代表氏族精神及血缘关系的花格布裙。
当氏族人穿上自己氏族的花格布，，也同时穿出了他们族人的骄傲、责任与忠诚。
2、民俗礼仪英国人给人的印象是及保守又富有幽默感。
英国人倾向于接受熟悉的事物，对于新奇或者外来的东西总是持怀疑的态度。
英国人比较谦虚，自夸是没有教养的表现。
英国人非常看重一个人的幽默感。
英国式幽默的出发点自我贬低，以自负为大敌，其最终目的是能够自嘲，嘲笑自己的缺点、失败、窘境乃至自己的理想。
他们不相信华丽的词藻和自夸之词。
英国人热爱体育，现代形式的体育运动几乎全是英国人的发明，如拳击、橄榄球、曲棍球和网球等。
